Previous: Upotoshwaji wa Qur’ani Sehemu ya nne

Kifungu cha kumi na nne cha Katiba ya Marekani kinasimama kama moja ya vifungu vya mabadiliko na vilivyoandikwa katika sheria ya Marekani. Ratified mnamo Julai 9, 1868, wakati wa enzi ya ujenzi, marekebisho haya yaliundwa kimsingi ili kuanzisha haki za kiraia za watu waliokuwa watumwa wa zamani na kuharibu sifa mbaya za Scott v. Sandford[FLT: 1] uamuzi wa haki za kiraia, ambao ulikuwa umetangaza kuwa Wamarekani wa Kiafrika hawakuweza kuwa raia. Zaidi ya madhumuni yake ya awali, Marekebisho ya kumi na nne yamekuwa chombo cha nguvu cha kuendeleza mchakato wa haki za kiraia, kutokana na mchakato wa haki za binadamu, na usawa wa kisheria, kwa sababu ya watu wote.

Historia: Ujenzi na haja ya dhamana ya kikatiba

Marekebisho ya kumi na nne yalijitokeza moja kwa moja kutoka kwa machafuko ya vita vya wenyewe kwa wenyewe na kipindi cha kusikitisha cha ujenzi.Baada ya ushindi wa Umoja, majimbo ya Confederate yalikubaliwa kwa Umoja chini ya hali ambayo iliwataka kupitisha katiba mpya ambazo zilitambua mwisho wa utumwa. Hata hivyo, wabunge wa hali ya kusini haraka walitunga "Kanuni nyeusi" iliyoundwa kuzuia uhuru wa Wamarekani wa Kiafrika na kuwalazimisha katika hali sawa na utumwa.

Upinzani wa urais

Rais Andrew Johnson, Mdemokrat kutoka Tennessee, alipinga vikali utekelezaji wa shirikisho wa haki za kiraia na akapinga Sheria ya Haki za Kiraia ya 1866. Bunge lilikataa kura yake ya turufu, lakini hali ya hewa ya kisiasa ilibakia kuwa tete. Marekebisho ya kumi na nne yaliandaliwa na Kamati ya Pamoja ya Ujenzi-kama kamati maalum ya bunge-kama njia ya kuweka ulinzi wa haki za kiraia zaidi ya kufikia mabadiliko makubwa ya kisiasa na changamoto za mahakama. marekebisho hayo yalipaswa kuidhinishwa na theluthi tatu za majimbo, ikiwa ni pamoja na mabadiliko ya awali ya majimbo ya majimbo, ambayo yalilazimishwa kuidhinisha kama hali ya kumaliza katika mchakato wa kuashiria katika Umoja wa Umoja wa Mataifa, 1868.

Mapinduzi ya uraia wa kuzaliwa

Kabla ya Marekebisho ya Kumi na Nne, uraia ulifafanuliwa kwa kiasi kikubwa na sheria ya serikali. sentensi ya kwanza ya marekebisho-kitengo cha Uraia-iliyopinduliwa Scott kwa kutangaza kwamba “Watu wote waliozaliwa au kuzaliwa nchini Marekani, na chini ya mamlaka yake, ni raia wa Marekani na wa nchi ambamo wanaishi.” Kanuni hii ya uraia wa kuzaliwa wa pili imekuwa jiwe la msingi wa taifa la taifa la Marekani tangu hapo awali, imepewa uraia wa Kiafrika kwa karibu nusu ya Wamarekani walioachiliwa mara moja.

Mabadiliko ya Katiba ya Awamu ya Nne

Marekebisho ya kumi na nne yana sehemu tano, lakini masharti ya ziada yanapatikana katika Sehemu ya 1. Sehemu hii imevunjwa katika vifungu vitatu vikuu, kila moja ikiwa na kazi tofauti na historia tajiri ya tafsiri ya mahakama.

Uraia wa

Kama ilivyoelezwa, Ibara ya Uraia hutoa kwamba kila mtu aliyezaliwa nchini Marekani (pamoja na tofauti ndogo kwa watoto wa wanadiplomasia wa kigeni na wale waliozaliwa kwa majeshi ya uhasama) ni raia wa Marekani. kifungu hiki pia inahakikisha kwamba raia wa asili wana hadhi sawa ya kisheria kama raia wa asili. Ilikuwa kati ya uamuzi wa Mahakama Kuu ya 2021 katika Marekani v. Vaello-Madero, ambayo iliimarisha nguvu ya Congress kutoa faida kwa raia wa Marekani wakati wa kuwazuia wakazi wa Puerto Rico.

Mchakato wa mchakato wa usajili

Kifungu cha Mchakato wa Due kinasema kwamba hakuna hali "itambagua mtu yeyote wa maisha, uhuru, au mali, bila mchakato wa sheria." kifungu hiki kimetafsiriwa kuwa na vipimo viwili tofauti: utaratibu wa utaratibu (taratibu unaofaa wakati serikali inachukua hatua dhidi ya mtu binafsi) na mchakato wa msingi (kulinda haki fulani za msingi kutoka kwa uingiliaji wa serikali, hata kama taratibu zinafuatwa). mchakato wa msingi wa haki ya faragha, haki ya kuoa, haki ya kuzuia mimba, na mafundisho ya utoaji mimba (hadi kufikia hatua ya utoaji mimba)[hariri | Jamii ya Wanawake]

Sheria ya Ulinzi wa Usawa

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Mahakama ya Juu yaamuru marekebisho ya katiba ya 14

Nguvu ya kweli ya Marekebisho ya Kumi na Nne imejitokeza katika mahakama. Chini ni baadhi ya kesi za Mahakama Kuu zilizo na ushawishi mkubwa zaidi ambao zimeunda maana yake.

Mauaji ya kimbari (1873)

Katika tafsiri ya kwanza ya kifungu cha kumi na nne cha marekebisho, Mahakama Kuu ilifafanua kwa ufupi kanuni za Privileges au Immunities (sehemu nyingine ya Sehemu ya 1) na kushikilia kwamba ililinda tu seti ndogo ya haki za shirikisho, sio aina pana ya haki za serikali zilizosimamiwa. Uamuzi huu ulipunguza uwezo wa kifungu na kubadilisha uzito wa marekebisho kwenye Mchakato wa Due na vifungu vya Ulinzi sawa. Kwa zaidi ya karne moja, Priges au Immunities huweka kwa kiasi kikubwa cha usingizi.

Uchoraji wa picha ya Ferguson (1896)

Katika hukumu mbaya ambayo ingesumbua sheria za Marekani kwa karibu miongo sita, Mahakama Kuu ilitetea ubaguzi wa rangi chini ya mafundisho ya "kujitenga lakini sawa". Mahakama hiyo ilishikilia kuwa Kifungu cha Ulinzi wa Sawa hakikukiukwa na sheria za serikali zinazohitaji ubaguzi wa rangi katika vituo vya umma, mradi vituo vilikuwa sawa kabisa.

Brown v. Bodi ya Elimu (1954)

Jaji Mkuu Earl Warren alitoa maoni ya pamoja kwamba "kujitenga lakini sawa" haina nafasi katika elimu ya umma. Mahakama iligundua kuwa ubaguzi wa rangi katika shule za umma ulisababisha madhara ya kisaikolojia kwa watoto wa Kiafrika wa Amerika na kukiuka Sheria ya Ulinzi wa Sawa. Brown[FLT: 1]] sio tu kufutwa kwa ubaguzi wa rangi katika shule za ummaPlessy lakini pia ilichochea harakati za haki za kiraia za kisasa na kuweka mfano wa harakati za kisheria katika kulinda haki za msingi.

Vipendwa v. Virginia (1967)

Mahakama ilipiga sheria za serikali kupiga marufuku ndoa za rangi tofauti, na kufanya kwamba sheria hizo zilikiuka mchakato wa Due na Sheria za Ulinzi wa Sawa. Jaji Mkuu Earl Warren aliandika kwamba "Uhuru wa kuoa, au kutooa, mtu wa jamii nyingine anaishi na mtu binafsi na hawezi kukiukwa na Nchi." Kesi hii iliongeza kanuni za FLT:0]]Brown[FLT: 1] kwa mahusiano ya karibu ya kibinafsi na kutengeneza njia ya maamuzi ya usawa wa ndoa baadaye.

Roe v. Wade (1973)

Katika uamuzi wenye utata, Mahakama ilitambua haki ya mwanamke ya kuchagua kutoa mimba kama sehemu ya haki ya faragha kulindwa na Sheria ya Utaratibu wa Due.]Roe iliweka mfumo wa miezi mitatu ambao uliweka uwiano wa maslahi ya serikali katika afya ya uzazi na maisha ya fetal dhidi ya uhuru wa mwanamke.Roe iliimarishwa katika [[FLTFLT:4:4:]][[[[[[[[TD]]][TD][TD][TD][TD][TD][TD][TD][TD][TD][TD][TD][TD][TD][F][TD][F][F][TD][TD][TD][F][F][F[F][F][TD][TD][F][TD][TD][F][TD][F][F][F][TD][F][F][F]

Obergefell v. Hodges (2015) | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |

Katika uamuzi wa haraka, Mahakama Kuu ilishikilia kuwa wanandoa wa jinsia moja wana haki ya msingi ya kuoa chini ya Mchakato wa Due na Sheria ya Ulinzi wa Usawa. Maoni ya Jaji Anthony Kennedy yalisisitiza heshima na uhuru wa wanandoa wa jinsia moja, kuunganisha ndoa na maadili ya msingi ya taifa ya uhuru na usawa.

Athari za harakati za haki za kiraia

Marekebisho ya kumi na nne yamekuwa silaha kuu ya kisheria katika mapambano ya usawa katika axes nyingi za utambulisho. Ustahimilivu wake umeruhusu wanaharakati kuitegemea haki ya rangi, usawa wa kijinsia, na haki za LGBTQ +, kati ya wengine.

Harakati za Haki za Kiraia za miaka ya 1950 na 1960

Viongozi kama Martin Luther King Jr. na mashirika kama vile Mfuko wa Ulinzi wa Kisheria wa NAACP walitumia Marekebisho ya Kumi na Nne ili kupinga ubaguzi, vikwazo vya kupiga kura, na ubaguzi katika makazi ya umma. Marekebisho hayo yalitoa msingi wa kisheria wa sheria ya kihistoria kama vile Sheria ya Haki za Kiraia ya 1964 na Sheria ya Haki za Kupiga kura ya 1965. Mafanikio ya harakati katika kuomba Kifungu cha Ulinzi wa Usawa ilionyesha uwezo wa marekebisho ya kulazimisha mabadiliko ya kijamii kupitia tafsiri ya kikatiba.

Haki za wanawake na usawa wa kijinsia

Ingawa marekebisho ya kumi na nne hayakuanzia kwa wanawake, wanaharakati wa karne ya ishirini walihoji kwa ufanisi kwamba ubaguzi wa kijinsia unakiuka kifungu cha ulinzi sawa. katika Reed v. Reed[FLT: 1]] (1971), Mahakama Kuu ilifanya kwa mara ya kwanza kwamba sheria inayowatendea wanaume na wanawake tofauti lazima iwe na msingi wa mantiki. Baadaye, katika FLT:2]]Craig v. Boren [F: 3] (1976), Mahakama ilipitisha uchunguzi wa kiwango cha kati wa uainishaji wa kijinsia.

LGBTQ + Haki za Ndoa na Usawa wa Ndoa

Kutoka [20]Romer v. Evans[FLT:]] (1996) hadi [[FLT:]]]]]Obergefell[[[[FLT:]]]]]]]] (1919)[[FLT:]] (1919), watetezi wamekuwa wakipendekeza marekebisho ya mara kwa mara ili kulinda mwelekeo wa kijinsia na utambulisho wa jinsia.Uhakiki wa marekebisho ya ulinzi wa usawa umekuwa hoja muhimu dhidi ya sheria za kibaguzi, huku Mahakama ikizidi kutambua kwamba sheria zinazolenga watu wa LGBTQ zinashindwa hata kuhitaji uchunguzi wa akili ulioimarishwa, ambao ni muhimu wa haki za kitakwimu, ambao ni zile za kitakwimu, ambao ni zile za kitakwimu, ambazo hazipatiwi.

Changamoto na majibu katika tafsiri ya kisasa

Licha ya kukubalika kwake kwa upana kama nguvu ya haki, Marekebisho ya Kumi na Nne hayahusiani na utata wake.Majadiliano juu ya maana yake ya asili, wigo wa vifungu vyake, na jukumu sahihi la mahakama za shirikisho linaendelea kutoa mjadala mkali.

Hatua ya kuthibitisha

Kifungu cha Ulinzi wa Usawa kimekuwa kati ya mjadala juu ya hatua ya kukubali katika elimu na ajira. katika ] Waandishi wa Chuo Kikuu cha California v. Bakke[FLT: 1]] (1978), Mahakama Kuu ilifanya kwamba upendeleo wa rangi haukuwa wa kikatiba lakini rangi hiyo inaweza kuchukuliwa kama sababu moja katika uandikishaji. Baadaye kesi kama FLT: 2][Brutter v. Bollinger [F: 3] ilizingatia uandikishaji wa jamii kwa maslahi, Mahakama imeruhusiwa, lakini Mahakama imeimarisha zaidi.

Uraia wa kuzaliwa na uhamiaji

Dhamana ya Uraia ya uraia wa kuzaliwa imepingwa na wale ambao wanasema kuwa watoto wa wahamiaji wasio na vibali sio "wa chini ya mamlaka" ya Marekani. mapendekezo kadhaa na amri za utendaji zimejaribu kuzuia tafsiri hii, lakini mtazamo uliopo wa kisheria-ulioshikiliwa na mahakama tangu [FLT:] Marekani dhidi ya Wong Kim Ark[FLT: 1 (1898)—ni kwamba watu wote waliozaliwa kwenye udongo wa Marekani, isipokuwa wale waliofunikwa na isipokuwa wachache, ni raia. mjadala huu bado unashughulikiwa na maana ya kisiasa kwa mamilioni ya watu.

Ubinafsi wa Kampuni na Marekebisho ya 14

Katika mfululizo wa utata wa maamuzi, Mahakama Kuu imepanua ulinzi wa Marekebisho ya Kumi na Nne kwa mashirika. Kuanzia na ] Kaunti yaSanta Clara v. Southern Pacific Railroad Co.[FLT:] (1886), Mahakama ilitambua kwamba mashirika ni “watu” wenye haki ya mchakato na ulinzi sawa. tafsiri hii imetumika kulinda haki za mali za kampuni na, katika FLT:2]Citizens United v. FECFLT:3 (2010), ili kupiga mipaka juu ya matumizi ya kujitegemea ya kisiasa na mashirika ya madai kwamba ni ndogo ya upanuzi wa kisiasa.

Matokeo ya mchakato wa msingi wa msingi

Kugeuka kwa [FLT:]Dobbs] kumeibua maswali kuhusu umuhimu wa mchakato wa msingi. maoni mengi katika ]Dobbs yamesisitiza kwamba haki ya utoaji mimba haikukita mizizi katika historia au utamaduni, ikitoa mashaka juu ya haki nyingine zisizo na msingi kama vile uzazi wa mpango, mahusiano ya ndoa ya karibu, na ndoa, na wanasheria wa kisheria sasa wanajadili juu ya sheria ya sheria ya uwezekano wa kisheria.

Maoni: Mabadiliko ya Katiba kwa ajili ya Taifa linalobadilika

Marekebisho ya kumi na nne sio kipande cha utulivu wa kisiasa; ni kifungu cha kikatiba chenye nguvu ambacho kimebadilika kwa uelewa wa usawa na uhuru nchini Marekani. Kutoka kwa asili yake katika majivu ya vita vya kiraia hadi matumizi yake katika umri wa digital, marekebisho yamekuwa uwanja wa vita kwa maadili ya juu ya taifa. vifungu vyake vinaendelea kutekelezwa katika kesi zinazohusisha haki za kupiga kura, ukatili wa polisi, haki ya kiuchumi, na usawa wa elimu. Kama waalimu na wanafunzi, kushiriki na Marekebisho ya kumi na kumi na nne inamaanisha kuhamasisha haki za msingi za kiraia, ni nini, na jinsi gani za msingi za binadamu zinaweza kuwa na jinsi gani, na haki za binadamu.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]