Msingi wa Katiba ya Rais Oath

kiapo cha rais wa ofisi, ilivyoainishwa katika Ibara ya II, Sehemu ya 1 ya Katiba ya Marekani, inawakilisha moja ya mila ya kudumu katika utawala wa Marekani. Wakati framers walikusanyika katika Philadelphia wakati wa majira ya joto ya 1787, walielewa kwamba mafanikio ya jamhuri yao ya majaribio itategemea sana juu ya tabia na kujitolea kwa mtendaji wake mkuu. lugha maalum wao crafted kwa ajili ya kiapo cha rais ilikuwa makusudi, na kumtaka rais "kuapa kwa dhati" au "kuhakikisha" ofisi ya Rais wa Marekani "na kulinda uwezo wao, kulinda na kulinda "kutetea" yao, kulinda na kulinda Marekani.

Tofauti kati ya kuapa na kuthibitisha ilikuwa yenyewe bidhaa ya kuzingatia kwa makini. Baadhi ya kizazi cha mwanzilishi, ikiwa ni pamoja na Quakers na wachache fulani wa kidini, uliofanyika pingamizi la kitheolojia kwa kuapa kuapa kiapo. Kwa kuruhusu uthibitisho kama mbadala, wachoraji walionyesha kujitolea kwa uhuru wa kidini ambayo baadaye itaunganishwa katika Marekebisho ya Kwanza. Chaguo hili ndogo lakini la maana lilisisitiza madhumuni mapana ya Katiba: kuunda serikali ambayo inaweza kuzingatia imani tofauti wakati wa kudumisha umoja wa madhumuni.

Wakati wa Mkataba wa Katiba huko Philadelphia, Kamati ya kina awali ilipendekeza kiapo rahisi, lakini toleo la mwisho liliibuka kutoka Kamati ya Style, ambayo ni pamoja na Gouverneur Morris, ambaye ana sifa sana na udanganyifu kifahari kwamba inaonekana katika Katiba leo. kiapo ilikuwa iliyoundwa kwa kusimamiwa hadharani, kwa kawaida na Jaji Mkuu wa Mahakama Kuu ya Marekani, ingawa Katiba haina kweli kubainisha nani lazima kusimamia. Baada ya muda, desturi ya Jaji Mkuu kusimamia kiapo akawa imara, na George kuchukua Washington kwanza kiapo katika New York Hall, Aprili 1789, katika Shirikisho la New York.

Kuapishwa kwa Washington kuliweka mfano ambao ungeathiri mabadiliko ya urais kwa karne kadhaa zijazo.Aliongeza maneno "Kwa hivyo nisaidie Mungu" hadi mwisho wa kiapo, utamaduni ambao marais wengi wamefuata, ingawa haukuhitajika kikatiba. Washington pia iliweka mkono wake kwenye Biblia, kuanzisha utamaduni mwingine wa mfano ambao umeendelea kupitia historia ya Marekani.

Maneno ya kikatiba pia yanaonyesha mvutano wa kimsingi katika utawala wa Marekani: uhusiano kati ya tawi la mtendaji na matawi mengine ya serikali.Kwa kuapa "kulinda, kulinda na kutetea Katiba," rais anakiri kwamba mamlaka yao hutoka katika Katiba yenyewe, sio kutokana na tangazo maarufu au tamaa ya kibinafsi. Hii inawakilisha ahadi kubwa kwa utawala wa sheria, kanuni ambayo imejaribiwa mara kwa mara wakati wa mgogoro wa kitaifa.

Rais wakati wa vita

Katika historia ya Marekani, sherehe za urais mara nyingi zimeambatana na vipindi vya vita vya silaha. Nyakati hizi zilifunua jukumu la kiapo katika kutoa mwendelezo na utulivu wakati wa nyakati za hatari na zisizo na uhakika.

Abraham Lincoln na vita vya wenyewe kwa wenyewe

Abraham Lincoln ya kwanza ya uzinduzi Machi 4, 1861, ilitokea dhidi ya hali ya utulivu na impending vita vya wenyewe kwa wenyewe. majimbo saba ya kusini walikuwa tayari alitangaza kujitenga kutoka Umoja kabla Lincoln kuchukua kiapo, na majimbo ya Confederate ya Amerika yalikuwa yameundwa mwezi uliopita. anga huko Washington ilikuwa ya wasiwasi, na vikosi vya kijeshi vilivyowekwa katika mji wote ili kuzuia vurugu uwezo. Lincoln mwenyewe alikuwa aliwasili katika mji mkuu kwa siri, na kutengeneza njama ya mauaji huko Baltimore.

Jaji Mkuu Roger B. Taney alilitolea kiapo Lincoln kwenye East Portico ya Capitol.Kitengo hicho kilikuwa na utata: Taney alikuwa ametunga uamuzi wa Dred Scott kwamba Lincoln na chama chake cha Republican walikuwa wamepinga vikali.Makubaliano haya ya wapinzani wa kisiasa walioshiriki katika mchakato wa kikatiba yalionyesha ujasiri wa taasisi za Marekani hata kama taifa lilichaguliwa kwenye ukingo wa mkutano. anwani ya uzinduzi wa Lincoln, na rufaa yake maarufu ya kufungwa kwa "malaika bora wa asili yetu," iliakisi matumaini yake ya upatanisho na kulinda Umoja wake.

Lincoln ya pili ya uzinduzi Machi 4, 1865, iliyotolewa mazingira ya kiasi kikubwa tofauti. vita vya wenyewe kwa wenyewe ilikuwa katika wiki zake za mwisho, na ushindi wa Umoja inazidi uhakika. Lincoln mikononi labda ya ajabu ya uzinduzi hotuba katika historia ya Marekani, wito kwa "malice kuelekea hakuna" na "ukatili kwa wote" kama taifa tayari kwa ajili ya ujenzi. Jaji Mkuu Salmon P. Chase alisimamia kiapo, ishara ya jinsi mazingira ya kisiasa kabisa kubadilishwa tangu Dred Scott zama. Tu wiki sita baadaye, Lincoln itakuwa kuuawa, na kufanya yake ya pili hotuba haunting juu ya gharama za vita na kutafakari ya amani.

Franklin D. Roosevelt na Vita Kuu ya Pili ya Dunia

Sherehe nne za Franklin D. Roosevelt zilienea katika Mdororo Mkuu na Vita Kuu ya Pili ya Dunia, vipindi ambavyo vilijaribu demokrasia ya Marekani kwa mipaka yake. Kuapishwa kwake kwa mara ya kwanza mnamo Machi 4, 1933, kulitokea wakati wa kina cha Unyogovu, na ukosefu wa ajira kufikia asilimia 25 na kushindwa kwa benki kulisababisha taifa. Jaji Mkuu Charles Evans Hughes alisimamia kiapo kama Roosevelt alitangaza kwa uwazi kwamba "kitu pekee tunapaswa kuogopa ni hofu yenyewe." sherehe ya uzinduzi iliwakilisha wakati wa matumaini ya pamoja na uamuzi, na mamilioni ya Wamarekani kusikiliza redio nchini kote.

Kuapishwa kwa mara ya tatu kwa Roosevelt tarehe 20 Januari 1941 – ya kwanza kutokea tarehe mpya iliyoanzishwa na Marekebisho ya Twentieth – kulifanyika wakati Vita Kuu ya Pili ilipochacha barani Ulaya lakini kabla ya Marekani kuingilia moja kwa moja.Kitendo hicho kilitumika kama ukumbusho wa mila za kidemokrasia za Marekani wakati ambapo fascism ilikuwa ikitishia taasisi za kidemokrasia duniani kote. Kufikia mwaka 1945, wakati Roosevelt alipokula kiapo kwa mara ya nne, alikuwa tayari katika kupungua kwa afya, na vita vilikuwa vikikaribia hitimisho lake.

Katika urais wa Roosevelt, kiapo hicho kiliashiria mwendelezo na uthabiti wakati wa changamoto ambazo hazijawahi kutokea.Utayari wake wa kuvunja na mila - kwanza kwa kukimbia kwa mihula mitatu, kisha kwa mara ya nne - uliibua maswali kuhusu nguvu za urais ambayo hatimaye ingesababisha Marekebisho ya Pili ya Pili. Hata hivyo wakati wa migogoro wenyewe, utawala wa kawaida wa kiapo ulitoa uhakikisho kwamba michakato ya kidemokrasia iliendelea kufanya kazi.

Rais wakati wa kampeni za kisiasa na kikatiba

Zaidi ya vita, historia ya Marekani inajumuisha matukio kadhaa ambapo viapo vya urais vilisimamiwa wakati wa machafuko ya kisiasa, kutokuwa na uhakika wa kikatiba, au migogoro ya mfululizo. Hizi wakati zilijaribu mfumo wa kikatiba na zilifunua nguvu zake zote na mapungufu yake.

John Tyler na mafanikio ya kwanza ya urais

Kifo cha Rais William Henry Harrison mnamo mwaka wa 1841, mwezi mmoja tu baada ya kuapishwa kwake, kiliunda mgogoro wa kikatiba ambao ungeweka mfano muhimu. Kifo cha Harrison kilikuwa kifo cha kwanza cha rais madarakani, na kifungu cha urithi wa Katiba kilikuwa kisichoeleweka, kikieleza tu kwamba mamlaka za rais "zitanuka kwa Makamu wa Rais" bila kutaja iwapo makamu huyo alikuwa kaimu rais au rais katika haki yao.

Makamu wa Rais John Tyler alikuwa nyumbani kwake huko Williamsburg, Virginia, wakati alipojifunza juu ya kifo cha Harrison. Alikimbilia Washington na aliapishwa na Jaji Mkuu William Cranch wa Mahakama ya Mzunguko ya Amerika ya Wilaya ya Columbia mnamo Aprili 6, 1841. Tyler mara moja alisema kuwa hakuwa tu "rais anayetenda" lakini alikuwa rais kamili, na mamlaka yote na majukumu ya ofisi. Alichukua kiapo cha rais kusisitiza madai yake, akianzisha mfano kwamba makamu wa rais ambaye anafanikiwa kuwa rais katika historia yao ya kikatiba alikuwa akitoa kiapo cha miaka ishirini.

Andrew Johnson na Ujenzi wa Reli

Andrew Johnson baada ya kifo cha Lincoln mnamo Aprili 15, 1865, aliwakilisha moja ya mabadiliko makubwa ya urais katika historia ya Amerika. Johnson, Mdemokrat kutoka Tennessee ambaye alikuwa amesalia mwaminifu kwa Umoja, aliapishwa na Jaji Mkuu Salmon P. Chase katika sherehe fupi katika hoteli ya Kirkwood House huko Washington.

Urais wa Johnson utakabiliwa na migogoro ya uchungu na Bunge juu ya sera ya ujenzi. nia yake ya kuchukua kiapo cha ofisi haikuzuia kuondolewa kwake kwa ghafla na Baraza la Wawakilishi - ingawa alisamehewa na kura moja katika Seneti. kesi ya Johnson ilionyesha mipaka ya kiapo: wakati ilimfunga rais kuzingatia Katiba, haikuweza kuhakikisha kwamba rais atatafsiri majukumu ya kikatiba kwa njia sawa na Bunge.

Lyndon B. Johnson na mauaji ya JFK

Pengine kiapo cha urais cha kushangaza zaidi katika historia ya Amerika kilitokea kwenye Air Force One mnamo Novemba 22, 1963, saa chache tu baada ya kuuawa kwa Rais John F. Kennedy huko Dallas, Texas. Makamu wa Rais Lyndon B. Johnson aliapishwa na jaji wa shirikisho Sarah T. Hughes, na kumfanya Johnson rais wa kwanza kuapishwa na mwanamke. Sherehe ilifanyika katika mipaka ya ndege ya rais, na Jacqueline Kennedy, bado amevaa suti yake ya pink yenye rangi ya damu, amesimama karibu.

Picha ya kuapishwa hii ikawa moja ya picha za kupendeza zaidi za karne ya ishirini, kukamata mvuto na uharibifu wa urithi wa rais. kiapo cha Johnson kiliwakilisha umuhimu wa kikatiba na ishara yenye nguvu ya mwendelezo wakati wa mshtuko wa kitaifa na huzuni. Kasi ambayo mabadiliko yalitokea - zaidi ya saa mbili baada ya kifo cha Kennedy - ilionyesha umuhimu wa mfumo wa kikatiba katika kuhakikisha kwamba nguvu ya urais itahamishwa mara moja na bila shaka.

Mgawanyiko wa Johnson ulisisitiza umuhimu wa usafiri wa kisasa na mawasiliano katika mabadiliko ya rais. Johnson alichukua kiapo kabla ya kuondoka Dallas, kuhakikisha kwamba hakuna pengo katika mamlaka ya utendaji litatokea hata kama taifa lilijifunza juu ya kifo cha Kennedy. Njia hii ilikuwa mfano wa mfululizo wa baadaye, na kusisitiza umuhimu wa mwendelezo wa haraka na inayoonekana.

Rais wakati wa vita baridi na maandamano ya kimataifa

Vita Baridi vilizindua changamoto mpya kwa marais wa Marekani, kwa silaha za nyuklia, mapambano ya kiitikadi, na majukumu ya kimataifa ya kuimarisha hali ya madaraka ya rais.Kuapa kwa ofisi katika kipindi hiki mara nyingi kulileta maana si tu kwa utulivu wa ndani bali kwa usalama wa kimataifa.

John F. Kennedy na Vita vya Nyuklia

Rais mpya alitoa hotuba yake ya uzinduzi katika baridi kali ya majira ya baridi ya Washington, maneno yake inayoonekana katika pumzi wakati akizungumza na taifa na dunia kuangalia kwa karibu. changamoto maarufu ya Kennedy - "Usiulize nini nchi yako inaweza kukufanyia" - iliwasilishwa dhidi ya hali ya kuongezeka kwa nyuklia na mgogoro wa kiitikadi na Umoja wa Soviet.

Jaji Mkuu Earl Warren aliapa kwa Kennedy, ambaye aliweka mkono wake kwenye Biblia hiyo hiyo inayotumiwa na George Washington na Abraham Lincoln. Alama ya mwendelezo na marais wa zamani ilikuwa ya makusudi, akiashiria kwamba mila ya kidemokrasia ya Amerika itavumilia kupitia changamoto za enzi ya atomiki. Hata hivyo sherehe ya Kennedy pia iliakisi vijana na nishati ya kizazi kipya, na rais wa miaka 43 anayewakilisha tofauti kubwa na mtangulizi wake Dwight Eisenhower, ambaye katika 70 alikuwa rais wa zamani hadi hapo.

Urais wa Kennedy utatawaliwa na migogoro ya sera za kigeni, ikiwa ni pamoja na uvamizi wa Bay of Pigs, Mgogoro wa Berlin, na Mgogoro wa Missile wa Cuba.Kia alichochukua Januari asubuhi hiyo kitajaribiwa mara kwa mara wakati alipokabiliwa na uwezekano wa vita vya nyuklia.Wakati wa Mgogoro wa Missile wa Cuba mnamo Oktoba 1962, ahadi ya Kennedy ya kuhifadhi na kutetea Katiba ilichukua umuhimu wa kuwepo wakati ulimwengu ulipokaribia kuliko hapo kabla ya vita vya nyuklia vya Har-Magedoni.

Richard Nixon na mwisho wa vita baridi

Rais Nixon wa pili kuapishwa Januari 20, 1973, ilitokea wakati wa kipindi cha fursa ya kimataifa na mgogoro wa ndani. Nixon alikuwa amefungua uhusiano wa kidiplomasia na China na akafuatilia kwa makini na Umoja wa Soviet, akirekebisha mandhari ya Vita Baridi.Hata hivyo kashfa ya Watergate ilikuwa tayari inaendelea, ingawa vipimo vyake kamili bado havijakuwa wazi.

Wakati Nixon alijiuzulu Agosti 9, 1974, Makamu wa Rais Gerald Ford alichukua kiapo katika Chumba cha Mashariki cha White House. kuingia kwa Ford ilikuwa ni kawaida kihistoria: alikuwa ameteuliwa makamu wa rais chini ya Marekebisho ya ishirini na nne baada ya kujiuzulu kwa Spiro Agnew, na kumfanya rais wa kwanza kamwe kuchaguliwa kwa urais au makamu wa rais. kiapo cha Ford kiliwakilisha jaribio la kurejesha imani katika urais baada ya unyanyasaji wa enzi ya Nixon. msamaha wake wa baadaye wa Nixon, wakati huo ulijitokeza imani yake kwamba taifa liliendelea mbele na kuwa na hatia na hatia.

Mabadiliko ya 21 na Mafanikio ya Kisasa

Marekebisho ya Marekebisho ya ishirini na mbili ya mwaka 1967 yalishughulikia utata kadhaa katika urithi wa urais ambao ulikuwa wazi katika historia ya Marekani. Marekebisho hayo yalitoa taratibu za wazi za nafasi za makamu wa rais, ulemavu wa rais, na uhamisho wa madaraka. Pia iliidhinisha umuhimu wa kiapo cha rais kama utaratibu wa kuhakikisha mwendelezo na uhalali.

Sehemu ya 1 ya marekebisho hayo iliunga mkono mfano wa Tyler, ikithibitisha kwamba “ Makamu wa Rais atakuwa Rais” juu ya kifo cha rais au kujiuzulu. Sehemu ya 2 ilitoa kwa kujaza nafasi za makamu wa rais kupitia uteuzi wa rais na uthibitisho wa bunge. Sehemu ya 3 na 4 ilishughulikia ulemavu wa rais, na kuruhusu makamu wa rais kuhudumu kama kaimu rais wakati rais hawezi kutekeleza majukumu yao. Marekebisho hayo yanawakilisha majibu ya kikatiba kwa changamoto za urithi ambazo zilijitokeza katika historia ya Marekani.

Umuhimu wa Marekebisho ya ishirini na mbili ulionekana wakati wa kulazwa hospitali kwa Rais Ronald Reagan baada ya jaribio la mauaji mwaka 1981. Reagan alikuwa ameuawa kwa kupigwa risasi na John Hinckley Jr. mnamo Machi 30, 1981, na kufanyiwa upasuaji wa dharura. Makamu wa Rais George H.W. Bush alikuwa akirejea Washington kutoka Texas. Kulikuwa na mkanganyiko kuhusu kama nguvu ilikuwa imehamishwa rasmi, kwani Reagan hakuomba sehemu ya 3 ya marekebisho. Tukio hilo lilisababisha utangulizi wa baadaye kuanzisha itifaki za wazi za kuzuia marekebisho wakati inahitajika.

Rais George W. Bush mara mbili alitaja sehemu ya 3 ya Marekebisho ya Kumi na Mbili wakati wa urais wake, akihamisha madaraka kwa muda kwa Makamu wa Rais Dick Cheney wakati akipitia makamanda wa kawaida mwaka 2002 na 2007. Matukio haya yalionyesha jinsi marekebisho hayo yalivyokuwa chombo cha utawala wa kawaida, kuhakikisha mwendelezo wa mamlaka hata wakati wa kipindi kifupi cha kushindwa kwa rais.Kia kiapo cha ofisi kilibaki kati ya mipango hii: wakati madaraka yalipohamishiwa, makamu wa rais kimsingi alikuwa kaimu kama rais, akishikilia majukumu ya kikatiba.

Oath kama Touchstone kwa Thamani ya Kidemokrasia

Zaidi ya kazi yake ya kikatiba, kiapo cha urais hutumika kama kielelezo cha nguvu cha maadili ya kidemokrasia na ahadi.Inawakilisha ahadi ya umma inayounganisha kila rais kwa watangulizi na warithi wao, na kuunda mlolongo usiovunjika wa uaminifu wa kikatiba ambao unarudi nyuma kwenye enzi ya mwanzilishi.

Azma hiyo pia inafanya kazi kama kizuizi kwa mamlaka ya rais, ikimkumbusha kila mtendaji mkuu kwamba mamlaka yake hutoka katika Katiba na inapunguzwa na masharti yake. Uelewa huu umejaribiwa wakati wa kipindi cha mgogoro, wakati marais wamejaribiwa kuzidi mipaka ya kikatiba kwa jina la usalama wa kitaifa. Abraham Lincoln alisimamisha hati za habeas wakati wa Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe; Franklin Roosevelt aliidhinisha kufungwa kwa Marekani wakati wa Vita vya Pili vya Dunia; Richard Nixon alidai upendeleo wa mtendaji wa uchunguzi kupinga.

Kesi za kuwashitaki marais Andrew Johnson, Richard Nixon, Bill Clinton, na Donald Trump zote ziliibua maswali kuhusu uaminifu wa rais kwa kiapo chao cha kikatiba. Lugha maalum ya kiapo hicho – “kutekeleza kwa uaminifu Ofisi ya Rais” – imekuwa kati ya mashtaka ya kumfungulia mashtaka, huku Baraza la Wawakilishi likiwashtaki marais kwa kukiuka wajibu huu. Maandishi ya kikatiba kwa hivyo yanakuwa kiwango ambacho mwenendo wa rais unaweza kupimwa, hata kama maana ya “utekelezaji wa imani” bado unapingwa.

Kiti cha urais pia hutumika kama mfano wa viapo vingine vya ofisi zilizochukuliwa na maafisa wa shirikisho, kutoka kwa wabunge hadi kwa majaji wa mahakama kuu kwa maafisa wa kijeshi. Maafisa wote wa shirikisho wanaapa au kuthibitisha kuunga mkono Katiba, kuunda mtandao wa ahadi za kikatiba zinazounga mkono serikali ya shirikisho. Wajibu huu wa kawaida unaimarisha wazo kwamba Katiba ni sheria kuu ya nchi, inayowafunga watendaji wote wa serikali bila kujali majukumu yao maalum.

Hitimisho: Umuhimu wa mwisho wa Oath ya Rais

kiapo cha urais wa ofisi imebadilika kutoka mahitaji rahisi ya kikatiba katika utamaduni tata ambayo inajumuisha vipimo vya kisheria, kisiasa na mfano. Wakati wa nyakati muhimu katika historia ya Marekani - vita vya wenyewe kwa wenyewe, vita vya dunia, mauaji, kashfa, na mgogoro wa kikatiba - kiapo imetoa mwendelezo na uhalali, kuunganisha kila utawala kwa mfumo wa kikatiba unaoidhinisha na mipaka ya mamlaka ya rais. Maneno yaliyozungumzwa wakati wa kila uzinduzi kumfunga rais kwa Katiba na kwa watu wa Marekani ambao, katika kifungu cha katiba, chanzo cha mwisho cha mamlaka ya rais.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Wakati Marekani ikiendelea kukabiliana na changamoto mpya, kuanzia kuvurugwa kiteknolojia hadi mabadiliko ya idadi ya watu hadi ushindani wa kisiasa, kiapo cha rais kitabaki kuwa taasisi muhimu. Itaendelea kumfunga kila rais kwenye Katiba, kuwakumbusha na taifa la ahadi za msingi zinazoendeleza demokrasia ya Marekani.Maneno yaliyozungumzwa katika kila sherehe sio tu sherehe: yanawakilisha ahadi ambayo imetunzwa, wakati mwingine bila kukamilika, kupitia zaidi ya karne mbili za historia ya Amerika.