Kurejesha utawala kamili: Ukuu usio wa kikatiba katika Enzi ya kisasa

Tunapofikiria demokrasia ya kisasa, mara nyingi tunafikiria mifumo iliyojengwa juu ya uhuru maarufu, kujitenga kwa nguvu, na katiba zilizounganishwa. Hata hivyo, mataifa machache yanakataa ukingo huu, kufanya kazi kama wafalme wa kifalme wa kisheria au usio wa kikatiba wakati bado wanashirikiana na taasisi za kidemokrasia. Hizi tawala-wakati mwingine huitwa "ufalme wa kijumbe"-kuweka mfalme wa urithi kama chanzo cha mwisho cha mamlaka, inayobadilika na katiba iliyoandikwa au uhuru wa bunge. Mbali na kuwa na kuwa na enzi ya kikatiba, zinashirikiana na bunge la kidemokrasia, zinaangalia mfumo wa ushauri wa kihistoria, na mfumo wa ushauri wa kisheria, unaobadilika.

Makala hii inachunguza muundo wa falme zisizo za katiba, kiwango cha ushiriki wa kidemokrasia wanaoruhusu, utulivu wanaodai kutoa, na mvutano unaotokea wakati utamaduni wa kidemokrasia unakidhi mahitaji ya kiwango cha kidemokrasia cha kimataifa.

Ni nini maana ya kuwa Sovereign State?

Katika ufalme usio wa kikatiba—pia huitwa ufalme kamili—mfalme ana mamlaka ya kifalme]supme[FLT: 1]] juu ya mtendaji, sheria, na mara nyingi kazi za mahakama za serikali. Hakuna hati ya kisheria (kibunge) ambayo ina mipaka ya mamlaka ya kifalme, wala mwili wowote uliochaguliwa ambao unaweza kusimamia maamuzi ya mfalme. mtawala kawaida hurithi kiti cha enzi kupitia mstari wa kurithi, na neno lake hubeba nguvu ya sheria.

Kinyume na hili kwa utawala wa kikatiba, kama vile Uingereza au Japan, ambako mfalme anatumikia kama mkuu wa sherehe wakati maafisa waliochaguliwa wanafanya nguvu halisi ya kisiasa chini ya katiba iliyoandikwa au isiyoandikwa. Katika ufalme usio wa kikatiba, mfalme anabaki kuwa mkuu wa serikali na mkuu wa serikali, mara nyingi kuteua mawaziri, kusimamia mabaraza, na kudhibiti rasilimali muhimu kama vile fedha za kijeshi na serikali.

Leo, mifano maarufu zaidi ni pamoja na Saudi Arabia, Brunei, Oman (mpaka mageuzi ya hivi karibuni ya Sultan), Qatar, na Eswatini. Kila moja ya nchi hizi imejumuisha vipengele vya kidemokrasia-mabunge yaliyochaguliwa, makusanyiko ya ushauri, au mahakama za kujitegemea-lakini mfalme anashikilia kauli ya mwisho juu ya mambo yote makubwa.

Historia: Kwa nini wafalme wa kweli wanaendelea

Kunusurika kwa falme zisizo za kikatiba katika karne ya 21 sio ajali.Katika hali nyingi, serikali hizi ziliibuka kutoka kwa misingi ya kikabila au kidini ambayo inasimamia taifa la kisasa. Mfalme huyo mara nyingi anaonekana sio tu kama kiongozi wa kisiasa lakini kama mfano wa umoja-wakati mwingine takwimu ya kidini, kama ilivyo kwa Mfalme wa Saudi Arabia ambaye ana kichwa "Mtawala wa Misikiti Misikiti Mitakatifu Miwili."Hii inayounganisha mamlaka ya kiroho na ya kidunia inajenga uhalali wa nguvu ambao taasisi za kidemokrasia peke yake haziwezi kuiga.

Wakati wa karne ya 20, falme nyingi kabisa zilianguka chini ya shinikizo kutoka kwa ukoloni, harakati za kitaifa, au upheaval ya kiuchumi. Hata hivyo wale walionusurika walifanya hivyo kwa kuchagua miundo ya kisasa ya hali ya kisasa-bure, kanuni za kisheria, na hata mabunge-wakati wa kuhifadhi haki ya mfalme kuingilia kati. Matokeo yake ni mfumo ambao unaonekana kuwa wa kidemokrasia kwa wageni lakini bado ni wa kimsingi wa kimabavu.

Kwa mfano, Sheria ya msingi ya Saudi Arabia ya mwaka 1992 inafanya kazi kama katiba, lakini inaeleza wazi kwamba mamlaka ya Mfalme hutoka katika Quran na Sunnah, na kwamba ana haki ya kuteua na kulitupilia mbali Baraza la Mawaziri. Vivyo hivyo, Katiba ya Brunei ya 1959 ilisimamishwa mwaka 1962 baada ya uasi, na Sultan ametawala kwa amri tangu hapo, bila ya kuwa na bunge lililochaguliwa kupinga uamuzi wake.

Mambo ya ndani ya vyama vya siasa ambavyo havipo katika katiba

Ingawa falme zote zinazingatia nguvu katika mtu mmoja, wengi wameanzisha utaratibu unaoruhusu ushiriki mdogo wa umma. Taasisi hizi zinaweza kutumika kama valves za usalama, kuwapa wananchi sauti wakati wa kuepuka changamoto yoyote ya kweli kwa ukuu wa kifalme.

Halmashauri za Ushauri na Mikutano ya Ushauri

Pengine kipengele cha kawaida cha kidemokrasia katika tawala hizi ni baraza la ushauri lililoteuliwa au kuchaguliwa kwa sehemu.Katika Saudi Arabia, Baraza la FLT:0]]Shura[FLT: 1]] (Majlis al-Shura) lina wajumbe 150 walioteuliwa na Mfalme. Baraza linaweza kupendekeza sheria na mawaziri wa swali, lakini maamuzi yake hayafungwi—Mfalme anashikilia nguvu ya kura ya turufu na anaweza kufuta baraza kwa hiari. Vivyo hivyo, Baraza la Ushauri la Emirs al-Shura) linaundwa na wajumbe 45, ambao huchaguliwa na 15, ambao wote wanachaguliwa na sheria, na 15.

Nchini Oman, baada ya kifo cha Sultan Qaboos mnamo mwaka 2020, Sultan Haitham bin Tariq alianzisha mageuzi ya kawaida, ikiwa ni pamoja na kutoa Baraza la Ushauri (Majlis al-Shura) uwezo wa kuhoji mawaziri na kupendekeza sheria.

Uchaguzi wa wabunge wenye mamlaka ndogo

Baadhi ya falme kabisa zimeanzisha baadhi ya wabunge waliochaguliwa, ingawa kazi zao zinazuiwa kwa nguvu. Kwa mfano, Eswatini (zamani Swaziland) ina bunge la bicameral: Nyumba ya Bunge ina wajumbe 65 waliochaguliwa (pamoja na Mwanasheria Mkuu na 10 walioteuliwa na Mfalme), na Seneti ni wengi walioteuliwa. Wakati bunge linaweza kujadili bili na kupitisha bajeti, Mfalme anaweza kupinga sheria yoyote, kufuta bunge, na kutawala kwa amri. Waziri Mkuu ni kuteuliwa na Mfalme na Mfalme na mtumishi kwa radhi yake.

Nchini Brunei, Baraza la Sheria (Majlis Mesyuarat Negara) lilifufuliwa mwaka 2004 baada ya miongo kadhaa ya kusimamishwa, lakini bado linateuliwa kabisa na Sultan. Linakutana mara kwa mara na halina nguvu ya kuanzisha sheria-inaunga mkono amri za Sultan. Kama mtazamaji mmoja alivyosema, inafanya kazi zaidi kama "mhuri wa mpira wa katiba" kuliko bunge la kweli.

Mahakama ya Juu ya Royal Overight

Alama ya utawala wa kidemokrasia ni mahakama huru, lakini katika falme zisizo za kikatiba, mfalme mara nyingi huwa na nguvu ya kuteua na kuwafukuza majaji, kutoa msamaha, na hata kubatilisha maamuzi ya mahakama. Nchini Saudi Arabia, mfumo wa mahakama unategemea sheria ya Sharia, na Mfalme hutumika kama mahakama ya mwisho ya rufaa. Wakati majaji ni mafunzo na huru rasmi, Mfalme anaweza kutoa amri za kifalme ambazo zinasimamia maamuzi ya mahakama.

Katika Qatar, mahakama ni huru, lakini Emir anateua majaji wote na anaweza kuwaondoa. Mahakama ya Katiba, iliyoanzishwa mwaka 2008, inakagua sheria za kufuata katiba (iliyotajwa katika 2004), lakini mamlaka ya Emir yameandikwa katika katiba yenyewe, na kufanya mapitio ya mahakama kwa kiasi kikubwa mfano.

Uchaguzi wa kawaida katika ngazi za chini za kitaifa

Eneo moja ambapo baadhi ya falme za kifalme zinaruhusu ushiriki wa kweli wa kidemokrasia ni katika ngazi ya manispaa au ya mitaa. Kwa mfano, Saudi Arabia ilianzisha uchaguzi wa manispaa mwaka 2005, kuruhusu wananchi kupiga kura kwa nusu ya wajumbe wa halmashauri za manispaa (nusu nyingine ni kuteuliwa). Hata hivyo, mabaraza haya yana mamlaka finyu juu ya huduma za mitaa na hakuna udhibiti juu ya maamuzi mapana ya kiuchumi au kisiasa. Turnout imekuwa chini, na wanawake tu walipata haki ya kupiga kura katika 2015.

Oman pia inaandaa uchaguzi wa Baraza la Ushauri katika ngazi ya mkoa, lakini wagombea lazima waidhinishwe na serikali, na mamlaka ya baraza hilo ni ushauri.

Uchunguzi wa Uchunguzi: Jinsi wafalme watatu wa kweli wanavyoondoa shinikizo la kidemokrasia

Saudi Arabia: Mfano wa Ufalme Kamili na Kisasa

Mfalme anachanganya majukumu ya mkuu wa nchi, mkuu wa serikali, waziri mkuu (mpaka 2022), na kamanda mkuu. Familia ya kifalme, idadi ya maelfu, inadhibiti nafasi za juu za serikali, jeshi, na uchumi. Licha ya mkusanyiko huu wa nguvu, ufalme umeanza kuendesha gari la kisasa chini ya Mfalme Mohammed bin Salman (MBS Vision 2030) inalenga kupanua uchumi kutoka mafuta, na mageuzi ya kijamii yamejumuisha wanawake kuendesha gari la kisasa chini ya Mfalme Mohammed bin Salman (MBS Vision 2030).

Hata hivyo mabadiliko haya hayajafanya mfumo wa demokrasia. Baraza la Shura linabaki kuteuliwa, mabaraza ya manispaa yana nguvu ndogo, na vyama vya kisiasa vimepigwa marufuku. vyombo vya usalama vya serikali vinapingana, kama inavyoonekana katika mauaji ya mwandishi wa habari Jamal Khashoggi.Kwa mujibu wa Index ya Demokrasia na Kitengo cha Akili cha Uchumi, Saudi Arabia mara kwa mara huorodhesha kama moja utawala wa kimabavu wa dunia. ufalme unaona mageuzi ya kidemokrasia kama tishio la uhalali wake, wanapendelea kuweka ushiriki wa raia kupitia njia za jadi kama vile:[FLTF]

Brunei: Utawala kamili wa Sultan chini ya katiba iliyofutwa

Brunei ni nchi ndogo yenye utajiri wa mafuta katika kisiwa cha Borneo. Sultan Hassanal Bolkiah ametawala tangu 1967 na anashikilia nyadhifa za waziri mkuu, waziri wa ulinzi, waziri wa fedha na waziri wa mambo ya nje.Katiba ya 1959 iliahirishwa baada ya uasi mwaka 1962, na Sultan ametawala kwa amri ya dharura tangu mwaka 2004, katiba mpya ilitangazwa, lakini inathibitisha mtendaji mkuu na mamlaka ya sheria ya Sultan.

Mfumo wa kisheria wa Brunei ni mchanganyiko wa sheria ya kawaida ya Kiingereza na sheria ya Sharia, lakini Sultan anaweza kutawala uamuzi wowote wa mahakama.Katika 2019, Brunei ilitekeleza kanuni kali ya adhabu ambayo inajumuisha kifo kwa kupiga mawe kwa uzinzi na uchochezi wa wizi, na kusababisha kilio cha kimataifa. Sultan alitetea hoja hiyo kama utimilifu wa majukumu ya Kiislamu, na kanuni hiyo inabaki katika athari licha ya kusitishwa kwa utekelezaji. Asili kamili ya utawala wa kifalme inaruhusu sera kama hizo bila ukaguzi wa bunge au mahakama.

Eswatini: Mfalme wa mwisho wa Afrika

Eswatini (zamani Swaziland) ni ufalme pekee wa Afrika.Mfalme Mswati III, aliyepanda kiti cha enzi mwaka 1986, ana sheria kwa amri. Nchi ina katiba iliyopitishwa mwaka 2005, lakini inampa Mfalme mamlaka makubwa: anateua waziri mkuu, maseneta wengi, na anaweza kupiga kura ya turufu sheria yoyote. vyama vya siasa vimepigwa marufuku kushiriki katika uchaguzi, na wagombea lazima wajitokeze kama watu binafsi.

Mwaka 2021, maandamano ya demokrasia yaliibuka katika eneo la Eswatini, yakimtaka Mfalme ajiuzulu na kuruhusu uchaguzi wa kweli wa vyama vingi. Serikali ilijibu kwa ukandamizaji wa vurugu uliowauwa waandamanaji kadhaa. Mfalme ameahidi mageuzi, ikiwa ni pamoja na kufungua nafasi ya kisiasa, lakini hadi sasa ameshikilia udhibiti kamili. Kesi ya Eswatini inaonyesha ⁇ ya mifumo ya mseto: wakati mahitaji ya kidemokrasia yanaongezeka kwa kasi, ufalme mara nyingi hukimbilia nguvu badala ya malazi.

Faida za Kudai kwa Uasi wa Katiba

Watabiri wanasema kwamba falme kamili zinatoa utulivu, mwendelezo, na maamuzi ya haraka ambayo demokrasia inapambana kufikia. Katika nchi zilizo na mgawanyiko wa kikabila, kikabila, au kidini, mfalme asiyeegemea upande wowote anaweza kutumika kama kielelezo cha kuunganisha juu ya mvutano wa kisiasa. mfalme wa Saudi Arabia, kwa mfano, anaonekana kama mlinzi wa imani ya Kiislamu, sio tu kiongozi wa kisiasa. Vivyo hivyo, mfalme wa Brunei anawakilisha utambulisho wa taifa hilo na maadili ya Kimalay na Kiislamu.

Hoja nyingine ni kwamba falme kamili zinaweza kutekeleza mageuzi ya muda mrefu bila vikwazo vya mzunguko wa uchaguzi. Maono ya Saudi 2030, kwa mfano, yaliundwa kama mpango wa miaka 15 na malengo wazi, na ufalme umesonga mbele licha ya upinzani wa ukiritimba. Kwa upande mwingine, serikali za kidemokrasia katika kanda (kama Lebanon) mara nyingi hukabiliwa na hali ya wasiwasi kutokana na mapigano ya kweli.

Utendaji wa kiuchumi katika baadhi ya falme kabisa imekuwa nguvu, sehemu kutokana na utajiri wa mafuta. wananchi Brunei kufurahia huduma ya bure ya afya, elimu bure (ikiwa ni pamoja na ushuru wa nje ya nchi), na hakuna kodi ya mapato binafsi. Saudi Arabia imewekeza sana katika miundombinu, teknolojia, na burudani. Hata hivyo, faida hizi zinafadhiliwa na uchimbaji wa rasilimali, si uwajibikaji wa kidemokrasia, na wakosoaji kuonyesha kwamba wao kuja kwa gharama ya haki za kisiasa na uhuru.

Changamoto na ukosoaji

Mvutano kati ya kanuni za kifalme na za kidemokrasia ni mbaya. Wakosoaji wanasisitiza matatizo kadhaa yanayoendelea katika serikali hizi:

  • Vyama vya siasa vimepigwa marufuku au kuzuiwa sana, kuzuia upinzani uliopangwa. uchaguzi, wakati unashikiliwa, mara nyingi hudhibitiwa au hutawaliwa. Raia hawana njia ya kisheria ya kuchukua nafasi ya mfalme au familia tawala.
  • Ukiukwaji wa haki za binadamu: Uasi, kizuizini kiholela, na vikwazo juu ya uhuru wa kujieleza, kukusanyika, na dini ni kawaida. mauaji ya Jamal Khashoggi na kanuni ya adhabu ya Brunei ni mifano ya juu ya jinsi nguvu kamili inaweza kutumiwa vibaya.
  • :0] Migogoro ya mafanikio: Bila utaratibu wa kikatiba ulio wazi, urithi unaweza kuwa chanzo cha kutokuwa na utulivu. uhamisho wa mamlaka kutoka kwa Mfalme Salman kwenda kwa mwanamfalme Mohammed bin Salman ulihusisha kuunganisha wanachama wengine wa kikundi cha kifalme, na kusababisha fitina za kifalme.Katika Eswatini, ndoa za kifalme za kifalme zimezalisha warithi kadhaa wa uwezo, na kusababisha kutokuwa na uhakika.
  • Uhujumu uchumi: Wakati utajiri wa mafuta unaficha matatizo, falme za kifalme mara nyingi hukabiliwa na udanganyifu na rushwa kwa sababu maamuzi ni ya kijinga. Viashiria vya Utawala wa Benki ya Dunia vinaonyesha kwamba nchi hizi zinapata vibaya sauti na uwajibikaji, utawala wa sheria, na udhibiti wa rushwa.
  • Ukinzani wa mabadiliko: Mfumo wa utawala wa kifalme kabisa unapinga demokrasia kwa sababu uhamisho wowote wa madaraka kwa miili iliyochaguliwa utadhoofisha nafasi ya mfalme.Mageuzi huwa na vipodozi, kama vile kuunda mabaraza ya ushauri bila nguvu halisi.

Mashirika ya kimataifa kama vile Freedom House yanaichukulia Saudi Arabia, Brunei, Qatar na Eswatini kama “sio huru”, Umoja wa Mataifa umezitaka nchi hizo kuheshimu haki za binadamu na kupitisha mageuzi ya kweli ya kidemokrasia, lakini maendeleo ni ya polepole.

Inayofuata:Je, Uasi wa Kweli Ungeweza Kutimizwa?

Historia inaonyesha kwamba falme kamili ni nadra mabadiliko ya demokrasia kamili. falme nyingi za Ulaya zilibadilika hatua kwa hatua, na nguvu zikiondolewa kutoka kwa uhuru zaidi ya karne kupitia mapinduzi, vita, au katiba iliyojadiliwa. Katika zama za kisasa, mabadiliko ya pekee ya mafanikio kutoka ufalme kabisa hadi demokrasia katika kizazi kimoja yalitokea Bhutan, ambapo mfalme wa nne alijitoa kwa hiari mnamo 2006 na katiba mpya ilipitishwa, na kuifanya nchi kuwa ufalme wa kikatiba na bunge lililochaguliwa kidemokrasia. Hata hivyo, kesi ya mfalme wa Bhutan ilikuwa maarufu sana na kuanzishwa kwa urahisi - sio mfano wa kuigwa.

Katika majimbo ya Ghuba, mseto wa kiuchumi mbali na mafuta unaweza kulazimisha uwazi zaidi ili kuvutia uwekezaji wa kigeni na talanta. Lakini hadi sasa, familia tawala zimeonyesha hamu kidogo ya kukabidhi madaraka. maandamano ya Arab Spring mwaka 2011 yaliangusha baadhi ya jamhuri (Misri, Tunisia) lakini kwa shida yaligusa falme, ambazo zilitumia mchanganyiko wa ukandamizaji, usimamizi, na mageuzi madogo ya kuishi.

Baadhi ya wachambuzi wanasema kuwa falme kamili zinaweza kubadilika kuwa “masultani wa kikatiba” ambapo mfalme anashikilia mamlaka makubwa lakini anashirikisha mamlaka fulani na mwili uliochaguliwa ambao sio huru kabisa. mfumo wa Singapore, na uchaguzi wenye nguvu lakini wa kawaida, unaweza kuwa mfano wa kuigwa wanaouangalia. Hata hivyo, Singapore ni jamhuri, sio ufalme, na mafanikio yake yanategemea ukuaji wa uchumi wa juu na utawala bora—makubaliano ambayo hayapatikani katika falme zote kabisa.

Shinikizo la nje kutoka Marekani, Umoja wa Ulaya na mashirika ya haki za binadamu pia zinaweza kuchukua jukumu, lakini falme zote mara nyingi hutumia umuhimu wao wa kimkakati (hasa mafuta ya Saudi Arabia na gesi ya asili ya Qatar) kujilinda kutokana na matokeo makubwa. Magharibi imekuwa ikisita kushinikiza demokrasia katika nchi hizi kwa hofu ya utulivu au usumbufu wa nishati.

Hitimisho: Ulinganizi wa usawa

Wafalme wasio wa kikatiba wanaofanya kazi ndani ya mifumo ya kisasa ya kidemokrasia wanawakilisha mabadiliko ya ajabu lakini ya kutisha.Wanawapa raia wao kiwango cha utulivu, utambulisho wa jadi, na faida za kiuchumi ambazo demokrasia nyingi haziwezi kuhakikisha, lakini wanafanya hivyo kwa gharama ya uhuru wa msingi wa kisiasa. mifano ya mseto inayoonekana nchini Saudi Arabia, Brunei, Qatar, na Eswatini haziwezekani kubadilika kuwa demokrasia kamili wakati wowote hivi karibuni kwa sababu wafalme hawana motisha ya kufuta chanzo cha mwisho cha nguvu zao. Badala yake, wataendelea kusimamia mageuzi ya kidemokrasia kupitia udhibiti wa kuchagua ambao hutoa ushiriki wa kushiriki.

Kama kanuni za kimataifa zinabadilika kuelekea haki za binadamu na utawala wa kidemokrasia, falme hizi zote zinakabiliwa na changamoto za ndani na za nje. Utajiri wa mafuta ambao umefadhili utulivu wao una mwisho; idadi ya vijana ambao wameunganishwa zaidi kuliko wakati wowote wa kudai sauti; na mandhari ya kijiografia ya kijiografia inaweza tena kuvumilia watawala wa kidikteta kwa muda usiojulikana.Kwa sasa, hata hivyo, falme zote zimethibitisha mambo ya kidemokrasia yenye nguvu sana bila kubadilishwa na wao. Uwezo wao wa kusonga kati ya utamaduni na kisasa utaamua ikiwa wanaendelea katika karne ijayo kama utawala wa mseto, au hatimaye kuzalisha wimbi la kidemokrasia.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]