Msingi wa Kisheria wa Nchi Yetu: Kuadhimisha Azimio la Uhuru

Kwa mtazamo wa kisheria, mfumo wa haki za asili wa Azimio hutoa haki ya mwisho ya kupunguza nguvu za serikali. Kama haki ni za asili na zisizoweza kukiukwa, basi serikali yoyote ambayo inawakandamiza kwa utaratibu inapoteza madai yake ya uhalali. Kanuni hii ikawa jiwe la msingi la mfumo wa kisheria wa Marekani msisitizo juu ya haki za mtu binafsi na mchakato unaofaa. Marekebisho ya Ninth, ambayo inasema kwamba kuanzishwa kwa haki fulani katika Katiba haitachukuliwa kuwanyima au kuwatenganisha wengine waliohifadhiwa na watu, ni msingi wa kikatiba wa falsafa ya asili ya Azimio.

Mkataba wa kijamii na sheria ya serikali

Kanuni kuu ya pili ya sheria ya Azimio ni kwamba serikali hupata "mamlaka yao ya haki kutokana na idhini ya serikali." Hii ni mafundisho ya uhuru maarufu, inayotokana na nadharia ya mkataba wa kijamii. Mkataba wa kijamii, kama ulivyoandaliwa na Thomas Hobbes, John Locke, na baadaye Jean-Jacques Rousseau, anadokeza kwamba watu wanakubali kuunda jamii ya kisiasa na kuacha baadhi ya uhuru wao wa asili kwa ajili ya ulinzi wa haki zao zilizobaki. Serikali ni mdhamini wa nguvu za watu, sio bwana juu yao.

Tamko hilo linatumia nadharia hii kwa hali ya kikoloni: “wakati wowote aina yoyote ya serikali inapogeuka kuwa ya uharibifu wa mwisho huu, ni haki ya watu kuibadilisha au kuiondoa, na kuianzisha serikali mpya.” Uvamizi huu wa haki ya mapinduzi si mwaliko wa kukaidi lakini ni dawa ya kisheria iliyopunguzwa kwa uangalifu.Inahitaji kwamba dhuluma za serikali kuwa “mzo wa muda mrefu wa dhuluma na usurpazo” zinazoonyesha mpango wa kuwapunguzia watu “kukomesha Uasi” wakoloni walisema kwamba walikuwa wamechoka kwa njia zote za amani, na kuzijibu kwa njia za maandamano, na kuziondoa.

Katika sheria ya kisasa ya kikatiba, kanuni ya mkataba wa kijamii inaonyesha katika mahitaji kwamba mamlaka yote ya serikali lazima iwe msingi katika katiba iliyoandikwa inayoonyesha mapenzi ya watu. Katiba huanza na "Sisi watu," si "sisi mataifa" au "sisi serikali," na mchakato wa kuridhia unahusisha mikataba maarufu badala ya bunge la serikali peke yake.

Kukubaliana na tatizo la kutokubaliana

Moja ya mijadala ya kudumu ya kisheria inayozunguka mkataba wa kijamii ni kama ridhaa inaweza kuwa na maana badala ya wazi. Watia saini wa Azimio walikubaliana wazi kwa uhuru, lakini vizazi vya baadaye vinafungwa na sheria wanazorithi. sheria ya Marekani inatatua hili kwa njia ya dhana ya "ukubaliano wa busara": kwa kukaa ndani ya eneo na kufurahia faida za serikali, watu binafsi wanachukuliwa kuwa wamekubaliana na mamlaka yake.

Haki ya Uhuru wa Kisheria: Orodha ya Sifa

Sehemu ndefu zaidi ya Tamko ni muswada wa malalamiko maalum dhidi ya Mfalme George III. Orodha hii sio tu orodha ya kihistoria ya malalamiko; ni ushahidi wa kisheria kwamba haki za wakoloni zilikiukwa kwa kiasi kwamba mapinduzi yalikuwa dawa pekee halali. Malalamiko yameandaliwa kuonyesha kwamba Mfalme alikuwa amekiuka mamlaka yake ya kisheria kama mfalme wa kikatiba na alikuwa ameshirikiana na Bunge ili kunyima makoloni ya haki zao za jadi kama Waingereza.

Malalamiko muhimu ni pamoja na kukataa kwa mfalme kukubali sheria muhimu, kuvunjwa kwake kwa makusanyiko ya wawakilishi, kizuizi chake cha utawala wa haki kwa kufanya majaji kutegemea mapenzi yake peke yake, robo yake ya vikosi katika nyumba za kibinafsi bila idhini, na kuanzishwa kwake kwa kodi bila uwakilishi. Kila malalamiko yanaambatana na ukiukwaji maalum wa sheria ya kawaida ya Kiingereza, Magna Carta, au katiba ya Uingereza isiyoandikwa. Kwa mfano, malalamiko juu ya "kusafirisha vikosi nje ya Bahari ili tujaribu kwa makosa ya kujifanya" ili kudai haki ya mahakama ya haki ya kukataa, ambayo inarudia sheria ya msingi ya sheria ya ndani ya sheria, ambayo inarudia "haki ya sheria ya sheria ya sheria ya sheria ya sheria ya haki ya sheria ya sheria ya kisheria ya kisheria ya haki ya sheria ya kisheria, "kutetea".

Kutoka kwa mtazamo wa kisheria, tamko la matumizi ya malalamiko hufanya kazi mbili. Kwanza, inaonyesha kwamba wakoloni walijaribu kutafuta kurekebisha kupitia njia za kisheria-maombi, rufaa za kisheria-na kwamba njia hizo zilikuwa zimechoka.Hii ni sharti la zoezi halali la haki ya mapinduzi. Pili, inaanzisha muundo wa mwenendo wa utawala wa Mfalme uliofikia uvunjaji wa mkataba wa kijamii. Kama John Locke alivyosema, wakati mtawala hufanya kazi nje ya sheria na kuchukua mali au maisha ya watu bila idhini, mfalme ameingia katika hali na watu na haki ya kulinda watu.

Usomi wa kisheria unaozunguka malalamiko haya bado ni muhimu. Mengi ya unyanyasaji uliotajwa - matumizi ya majeshi ya kusimama bila idhini ya kisheria, kuingilia uhuru wa mahakama, kukataa kesi na jury, na kusimamishwa kwa habeas corpus - ni hasa aina ya vitendo ambavyo Katiba ya Marekani na Muswada wa Haki ziliundwa kuzuia. Kwa mfano, marufuku ya Marekebisho ya Tatu ya robo askari katika nyumba za kibinafsi moja kwa moja hujibu malalamiko hayo. mchakato wa Marekebisho ya Tano na matakwa ya jury ya jumla ya kushughulikia malalamiko kuhusu kesi za haki na mashtaka ya kiholela.

Athari za utawala wa Marekani na sheria

Azimio la haraka la athari ya kisheria ilikuwa halali ya kuundwa kwa serikali mpya za serikali na kupitishwa kwa nakala za Shirikisho na Katiba ya Marekani. Kwa kutangaza makoloni "Mataifa huru na huru," hati hiyo ilivunja mahusiano yote ya kisheria ya awali na Uingereza, ikiwa ni pamoja na mamlaka ya Bunge na taji. Kila koloni la zamani lilipaswa kurekebisha serikali yake kulingana na kanuni ya uhuru wa umma. Ndani ya miezi, majimbo mengi yalipitisha katiba mpya zilizoingizwa wazi Azimio la Haki za asili.

Ushawishi wa Azimio juu ya Katiba ya Marekani ni wa moja kwa moja lakini bado ni wa kina. Katiba hairudi lugha ya haki za asili ya Azimio, lakini inajenga mfumo wa mamlaka finyu, zilizohesabiwa ambazo zinachukua kuwepo kwa haki za asili zilizopo kabla. Malengo ya Preamble - "kuunda Umoja kamili zaidi, kuanzisha Haki, kuhakikisha usawa wa ndani, kutoa ulinzi wa kawaida, kukuza Ustawi wa jumla, na kupata baraka za Uhuru" - ni wazi iliyoongozwa na Azimio la Katiba, na taratibu za kugawa na mifumo ya mamlaka ya umma na iliyoundwa iliyoundwa iliyoundwa kwa madhumuni ya unyanyasaji.

Kipengele cha moja kwa moja cha Katiba ya Azimio ni Muswada wa Haki, uliopitishwa mwaka 1791.Ulinzi wa Marekebisho ya Kwanza ya Katiba kwa ajili ya hotuba, vyombo vya habari, dini, kusanyiko, na ombi zote zinalinda haki ambazo wakoloni walitumia kupinga utawala wa Uingereza.Haki ya pili ya Marekebisho ya kubeba silaha inajibu malalamiko kuhusu juhudi za Mfalme za silaha za wakoloni.Ulinzi wa Nne dhidi ya utafutaji usio na makosa na ukamataji hutaja malalamiko kuhusu vibali vya jumla na utafutaji wa nyumba.

Ufafanuzi wa Mahakama na Umuhimu wa Kisheria wa Azimio

Ingawa tamko hilo si hati ya utendaji wa kisheria kwa maana kwamba linaunda sheria ya kisheria, mahakama zimelinukuu kwa zaidi ya karne mbili ili kuangaza maana ya Katiba na kuunga mkono kutambuliwa kwa haki za msingi.[hariri | hariri chanzo][hariri | hariri chanzo]

Kanuni zake zilitumiwa na watayarishaji wa Azimio la Ulimwengu la Haki za Binadamu (1948) na kuendelea kushawishi mikataba na maagano juu ya haki za kiraia na za kisiasa. Nchi nyingi zinazojitokeza kutoka utawala wa kikoloni zimeandaa maazimio yao ya uhuru kwa mfano wa Marekani, kupitisha mantiki ya kisheria ambayo watu wana haki ya kupindua utawala wa ukandamizaji.

Vigezo vya kisheria na utata

Licha ya hadhi yake ya msingi, Tamko hilo halikosi dosari za kisheria na mabishano ya kihistoria.Ukinzani wa wazi zaidi ni kauli yake kwamba “watu wote wameumbwa sawa” wakati mwandishi wake mkuu, Thomas Jefferson, akiwa na watumwa, na hati yenyewe haikusababisha kukomeshwa kwa utumwa.Mgogoro huu umekuwa chini ya uchambuzi wa kina wa kisheria na kihistoria.Wataalamu wanasema kwamba kanuni za Azimio hilo zilikuwa za ulimwengu mzima na kwamba taasisi ya utumwa ilikiuka mantiki yake ya kisheria.Wengine wanadai kwamba Waanzilishi waliwatenga watu kwa makusudi kutoka kwa jamii ya “mtazamo wa asili” wa tafsiri ya asili ya katiba, ambayo ilijenga kwa kiasi kikubwa.

Mafundisho ya kisheria ya "haki zisizoweza kukiukwa" pia yanaibua maswali ya vitendo. Kama haki hazitoweza kukiukwa, je, zinaweza kuzuiwa na sheria? Mahakama Kuu imeshikilia kuwa hata haki za msingi ziko chini ya kanuni za busara, ikiwa serikali ina maslahi ya kulazimisha na inatumia njia za kuzuia kabisa.Hii inamaanisha kwamba lugha ya sauti ya Azimio lazima ipatanishwe na hali halisi ya jamii ngumu. Kwa mfano, haki ya uhuru haina maana kabisa ya kufanya chochote mtu akipenda; ina maana ya uhuru wa kuzuia.

Swali jingine la kisheria ni kama Azimio linaweka wajibu wowote wa sheria kwa upande wa serikali kutoa “ufuataji wa Furaha.” Baadhi ya waendelezaji wa kisheria wamedai kwamba kauli hiyo ina maana ya wajibu wa serikali kuhakikisha hali ambazo watu binafsi wanaweza kufuata furaha, ikiwa ni pamoja na elimu, huduma za afya na fursa ya kiuchumi. Hata hivyo, sheria ya kikatiba ya kawaida haijakubali tafsiri hii, kwa kutazama Tamko kimsingi kama kizuizi kwa serikali badala ya chanzo cha haki za kuthibitisha.

Tamko la Elimu ya Kisheria

Kila mwanafunzi wa sheria nchini Marekani anakutana nayo katika kozi za sheria za kikatiba, sio kama chanzo cha mfano wa kisheria lakini kama msingi wa kiakili ambao mfumo mzima wa kisheria wa Marekani unapumzika. Kuelewa muundo wa kisheria wa Azimio husaidia wanasheria na majaji kuelewa falsafa ya msingi ya Katiba: kwamba serikali ni ujenzi wa bandia ulioundwa na watu kutumikia maslahi yao, na kwamba wakati inashindwa kufanya hivyo, watu wanashikilia uwezo wa mwisho wa kuibadilisha.

Wanasheria pia wanajifunza Azimio kwa muundo wake wa maneno na mantiki. Hati hiyo inakwenda kutoka kwa kanuni za jumla hadi madai maalum ya ukweli kwa tamko la mwisho la haki-mifano wa hoja za kisheria ambazo bado zinatumika katika muhtasari wa kisasa wa kisheria na maoni. Matumizi ya Azimio la "mswada wa maelezo" ni mbinu inayojulikana kwa mwandishi yeyote. Rufaa yake kwa "maoni ya wanadamu" inaangazia mkakati wa sheria wa kawaida wa kubishana kutoka kwa utangulizi na kanuni zinazokubaliwa sana.