⏪Swali lililopita: Nani mwenye mamlaka ya mwisho?

Mwanasosholojia Max Weber alisisitiza kwamba uhuru kimsingi ni juu ya ukiritimba wa vurugu halali ndani ya eneo. msomi wa sheria ya kimataifa Lassa Oppenheim aliuelezea kama "mamlaka ya juu, mamlaka ambayo ni huru ya mamlaka yoyote ya kidunia." katika sayansi ya kisasa ya kisiasa, ukuu inaeleweka kama kuwa na vipimo viwili: Uhuru wa ndani[FLT: 0][FLT: 1] (mamlaka ya uhuru juu ya mambo ya ndani) na [FLT:][Fennal sovereignty][Fen:][Fen:3][Fen:][Fen:[Fenvit.

• Uwezo wa kuunda, kutafsiri, na kutekeleza sheria.
• kudhibiti mipaka na rasilimali za nchi.
• Uwezo wa kufanya mahusiano ya kigeni na kuingia katika mikataba.
• Uwezo wa kutangaza vita na kuamuru majeshi ya kijeshi.
• mamlaka ya kusimamia na kusimamia sera za kiuchumi.

Kwa hiyo, Ukuu ni uongo wa kisheria na ukweli ulioishi. Inatoa hali ya haki ya kutambuliwa kama sawa na majimbo mengine, hata kama inaweka majukumu chini ya sheria ya kimataifa.

Aina ya utawala

Wanatheolojia wa kisiasa hutofautisha aina kadhaa za uhuru, kila mmoja akiangaza sura tofauti za nguvu.

Utawala wa kisheria dhidi ya utawala wa kisiasa

Ufalme wa Sheria inahusu mamlaka rasmi, kikatiba yaliyoteuliwa ya kutunga sheria.Katika Uingereza, kwa mfano, Bunge ni huru kisheria kwa sababu hakuna taasisi inayoweza kupitisha sheria zake.[FLT: 2]] Mamlaka ya kisiasa], kwa upande mwingine, inaelezea ambapo nguvu halisi iko—iwe na wapiga kura, makundi ya maslahi yenye nguvu, jeshi, au chama tawala. Mamlaka ya kisheria na kisiasa yanaweza kutofautiana: katiba inaweza kutangaza watu huru, lakini mazoezi ya kisiasa au chama tawala.

Utawala wa Umma

Mafundisho ya ukuu wa kifalme[FLT:]] yanashikilia kwamba mamlaka yote ya serikali yanatoka kwa idhini ya serikali. Wazo hili lilikuwa kuu kwa Mapinduzi ya Amerika na Kifaransa, changamoto za utawala wa kifalme wa haki ya Mungu.Katika demokrasia, watu ni mkuu, wakitumia nguvu kupitia uchaguzi, kura za maoni, na taasisi za wawakilishi. Hata hivyo dhana hiyo haikosi: watu wanaweza kutawala kweli, au tu kuhalalisha utawala wa wasomi?

[FLT:]De Mamlaka ya Ufalme[FLT:] ni haki ya kisheria ya kutawala, wakati [FLT: 2]de facto sovereignty] ni uwezo halisi wa kutumia nguvu. serikali ya uhamishoni inaweza kudai uhuru wa utawala juu ya eneo ambalo haiwezi kudhibiti; bwana wa vita anaweza kutumia uhuru wa kweli bila kutambua kisheria.

Mageuzi ya kihistoria ya utawala

Wazo kwamba eneo lililofafanuliwa linapaswa kuwa na mamlaka moja, ya juu ni riwaya ya kihistoria.Kwa historia nyingi za binadamu, mamlaka ya kisiasa yalikuwa yakiingiliana, kugawanyika kati ya mabwana wa kikabaila, Kanisa, mataifa ya mji, na himaya.

Mkataba wa Westfalia (1648)

Amani ya Westphalia, kumaliza Vita vya Miaka thelathini, mara nyingi hutajwa kama kuzaliwa kwa mfumo wa kisasa wa hali. Ilianzisha kanuni za uadilifu wa taifa, kutokuwa na kuingilia mambo ya ndani, na usawa wa mataifa huru. Ingawa baadaye wasomi wamehitimu "hadithi ya Westphalian," mikataba hiyo iliashiria mabadiliko kutoka kwa mamlaka ya kidini yaliyo halali kuelekea uhuru wa kidunia, wa eneo.

Uvunjaji wa mkataba na mkataba wa kijamii

Katika karne ya kumi na saba na kumi na nane, falme kabisa katika Ufaransa, Prussia, na Urusi ulitawala katika mtawala mmoja. Philosophers kama Hobbes na Bodin haki mkusanyiko huu. Lakini utamaduni wa mkataba wa kijamii pia zinazozalishwa counter-narratives. John Locke alisema kwamba uhuru anaishi hatimaye na watu, ambao kukabidhi nguvu kwa serikali ambayo inaweza kufutwa kama inakiuka haki za asili. dhana ya Jean-Jacques Rousseau ya "jumla mapenzi" kutambuliwa na mamlaka ya pamoja ya raia, katika serikali ya umma, indible na wasiogawanyika.

Umri wa Mapinduzi

Mapinduzi ya Marekani (1776) na Mapinduzi ya Ufaransa (1789) yalitafsiri mawazo haya katika uhalisia wa kisiasa. Tamko la Uhuru la Marekani lilisisitiza kwamba serikali zinapata “mamlaka yao ya haki kutokana na ridhaa ya serikali.” Tamko la Kifaransa la Haki za Binadamu na la Raia lilitangaza kwamba “kanuni ya uhuru wote ni kimsingi katika taifa.” Matukio haya yalibadilisha uhuru kutoka kwa ufalme kwenda kwa watu, na kuweka hatua ya demokrasia ya kisasa.

Utawala wa baada ya ukoloni

Katika karne ya ishirini, decolonization ilipanua uhuru kwa makoloni ya zamani huko Asia, Afrika, na Caribbean. Kanuni ya kujitawala ikawa nguzo kuu ya Mkataba wa Umoja wa Mataifa. Hata hivyo, majimbo mengi mapya ya kujitegemea yalirithi mipaka ya kikoloni ambayo haikulingana na jumuiya za kisiasa zilizopo, na kusababisha uhuru dhaifu wa ndani na migogoro ya mara kwa mara. mvutano kati ya FLT: 0:0] judere[FLT: 1] kutambua na FLT: 2] kutambua ukweli wa kutosha[F:]]

Changamoto za kisasa za utawala

Ikiwa karne ya ishirini iliona upanuzi wa uhuru wa kimataifa, karne ya ishirini na moja imeshuhudia mmomonyoko wake kutoka kwa njia nyingi.

Utandawazi wa Globalization

Mtiririko wa mpakani wa bidhaa, mji mkuu, watu, na habari umepunguza udhibiti wa majimbo juu ya uchumi na tamaduni zao. mashirika ya kimataifa hufanya maamuzi ya uwekezaji ambayo yanaweza kuharibu sera za kitaifa. masoko ya fedha yanaitikia hatua za serikali mara moja, kuzuia uhuru wa kifedha na kifedha. mtandao, wakati kuwezesha mawasiliano, pia inawezesha shughuli za ushawishi wa kigeni na changamoto za uwezo wa nchi kudhibiti maudhui.

Sheria na Taasisi za Kimataifa

Mikataba na sheria ya kimataifa ya kimila hulazimisha wajibu unaozuia uhuru wa maamuzi. Mkataba wa mauaji ya kimbari, Mkataba wa Kimataifa wa Haki za Kiraia na Kisiasa, na Mkataba wa Roma wa Mahakama ya Kimataifa ya Jinai wote huunda kanuni za kisheria. Shirika la Biashara Ulimwenguni linahitaji nchi wanachama kufungua masoko yao na kukubali azimio la mgogoro wa kisheria. Kama Mkataba wa Umoja wa Mataifa[FLT:] yenyewe inakubali, usawa wa nchi huru wa nchi unakuwepo na ahadi za kudumisha amani ya kimataifa na usalama-na sura ya VII inaidhinisha Baraza la Usalama kuidhinisha kuingilia kati dhidi ya mapenzi ya serikali.

Haki za binadamu na mahusiano ya kibinadamu

Baada ya mwaka wa 1945, utawala wa haki za binadamu una changamoto msingi wa uhuru wa Westphalian.Kama serikali inaua watu wake, je, jumuiya ya kimataifa ina haki-au wajibu-kuingilia kati? "wajibu wa kulinda" (R2P), iliyopitishwa na Umoja wa Mataifa mwaka wa 2005, inadai kwamba uhuru unahusisha jukumu la kulinda watu kutokana na ukatili wa halaiki. Wakati taifa linashindwa kufanya hivyo, kanuni inashikilia, jumuiya ya kimataifa inaweza kuingia. Mafundisho haya bado yana utata, kama yanaweza kutumika kuhalalisha hatua ya kijeshi ambayo inahujumu uhuru wa Kosovo (kwa mfano, "Utawala wa kijeshi wa 1999", "kwa mfano, "Utawala wa kijeshi", "kwa mfano, "Utawala wa NATO".

Utawala wa juu

Hakuna taasisi inayoonyesha mabadiliko ya uhuru wazi zaidi kuliko Umoja wa Ulaya. nchi wanachama wa EU zimeunganisha uhuru katika maeneo muhimu: wanakubali sheria ya Ulaya ambayo inachukua nafasi ya kwanza juu ya sheria ya kitaifa, wasilisha mamlaka ya Mahakama ya Ulaya ya Haki, na kushiriki sera ya kifedha katika eurozone. Wakati nchi wanachama zinashikilia uhuru rasmi, uhuru wao wa vitendo umehitimu sana. kura ya maoni ya Brexit ilikuwa kwa sehemu ya kupinga dhidi ya kupoteza kwa uhuru huu unaoonekana.

Utawala wa Cyber

Kama mitandao ya digital kupanua, frontier mpya ya uhuru imeibuka. Marekani kama China na Urusi zina mafundisho ya juu ya "uhuru wa mtandao," akisema kwamba serikali zina haki ya kudhibiti nafasi ya digital ndani ya mipaka yao. Marekani na mataifa mengi ya Magharibi, kwa upande mwingine, kwa jadi wametetea mtandao huru na wazi. mvutano huu unajitokeza katika mijadala juu ya uingizaji wa data, mpangilio wa maudhui, na usalama wa usalama. swali la nani ana mamlaka ya mwisho katika nafasi ya mtandao bado haijatatuliwa.

Nani ana mamlaka ya kutawala?

Jibu linatofautiana kwa kiasi kikubwa katika mifumo ya kisiasa.Utawala haujawahi "kutoka huko" - daima hutolewa kwa mwigizaji fulani au seti ya taasisi.

Mifumo ya kidemokrasia

Katika demokrasia, uhuru wa kimsingi unapewa kinadharia katika watu. Wanaitumia kupitia uchaguzi wa mara kwa mara, ambao wanawachagua wawakilishi. Katiba kwa kawaida hugawanya na kupunguza nguvu za kuzuia udhalimu. Hata hivyo, zoezi halisi la mamlaka ya uhuru linasimamiwa: maafisa waliochaguliwa, majaji, urasimu, na makundi ya riba yote yanashawishi maamuzi. Watu wanaweza kuwa huru katika kanuni, lakini katika mazoezi wanatawala tu kwa njia ya kuingilia kati na isiyo ya moja kwa moja. The British constitutional theorist A.V. Dicey alisema kuwa Bunge ni huru, lakini mamlaka ya kisiasa, ambayo inaweza kuwa na serikali, ambayo inaweza kutupilia mbali na serikali.

Utawala wa Authorial

Katika mifumo ya utawala wa kiimla, uhuru unajikita katika mtawala mmoja, familia ya kifalme, au chama tawala. Hakuna ukaguzi wenye maana au uwajibikaji. mtawala anaweza kudai mamlaka kutoka historia, itikadi, au uungu. Mifano ni pamoja na Korea Kaskazini, ambapo familia ya Kim hufanya nguvu kamili, na Saudi Arabia, ambapo sheria za kifalme chini ya mchanganyiko wa uhalali wa kikabila na kidini. Katika utawala huo, uhuru haupatikani kutoka kwa watu lakini unasisitizwa kwa nguvu na kudumishwa kupitia ukandamizaji.

Mfumo wa Federal Federal

Shirikisho linaunganisha uhuru kwa kugawanya kati ya serikali za kitaifa na za kikanda. Nchini Marekani, Katiba inajenga uhuru wa mbili: serikali ya shirikisho imehesabu mamlaka, wakati majimbo yanashikilia mamlaka ya utawala. Marekebisho ya kumi yanahifadhi majimbo (au watu) mamlaka yote ambayo hayajakabidhiwa kwa serikali ya shirikisho. Mipango kama hiyo ipo Ujerumani, Canada, India na Australia.

Nchi zilizoshindwa na utawala ulioshindwa

Katika baadhi ya mikoa, uhuru upo kwenye karatasi lakini si katika mazoezi. "hali iliyoshindwa" kama Somalia kwa miaka mingi ilikosa serikali kuu yenye ufanisi. uhuru wa De facto ulitumiwa na viongozi wa koo, mabwana wa vita, na baadaye na tawala za kikanda. Katika maeneo yaliyogombea kama vile Mashariki mwa Ukraine, Nagorno-Karabakh, au Palestina, watendaji wengi wanadai uhuru, na kutambuliwa kimataifa hugawanyika. swali "Nani ana mamlaka ya mwisho?" hutoa jibu moja.

Wajibu wa Mashirika ya Kimataifa

Mashirika ya kimataifa yamekuwa uwanja muhimu ambapo uhuru unatekelezwa, unazuiwa, na unazungumzwa tena. Sio tu zana za majimbo lakini zina ushawishi wa uhuru.

Umoja wa Mataifa

Umoja wa Mataifa umejengwa juu ya kanuni ya usawa wa uhuru (Kifungu cha 2(1) cha Mkataba), lakini Baraza la Usalama linaweza kuidhinisha hatua za ushirikiano-ikiwa ni pamoja na jeshi-dhidi ya majimbo yanayotishia amani. wanachama wa kudumu wa Baraza hilo (Marekani, Uingereza, Ufaransa, Urusi, China) wanafurahia nguvu ya kura ya turufu, fursa ambayo yote yanaonyesha na kupotosha uhuru. ujumbe wa Umoja wa Mataifa mara nyingi hufanya kazi kwa idhini ya nchi mwenyeji, lakini pia huunda utawala wa ndani katika maeneo kama polisi, uchaguzi, na haki za binadamu.

Umoja wa Ulaya

Kama alibainisha, EU ni majaribio zaidi ya kufikia katika pooling uhuru. nchi wanachama wamehamisha mamlaka katika maeneo kuanzia sera ya ushindani kwa kanuni za mazingira. Tume ya Ulaya inapendekeza sheria, Bunge la Ulaya co-decides, na Mahakama ya Ulaya ya Haki kuhakikisha tafsiri sare. National kura ya turufu imekuwa nafasi katika maeneo mengi kwa wengi waliohitimu kura ya maoni. matokeo ni mfumo tata wa utawala wa ngazi mbalimbali ambayo uhuru haipo tena katika kituo kimoja.Kwa zaidi juu ya hii, angalia FLT: 0 Baraza la Ulaya ufafanuzi wa taasisi muundo wa EU.

Taasisi za Kimataifa za Fedha

Kwa njia ya mikopo ya masharti, zinahitaji marekebisho ya miundo, mageuzi ya fedha, na mabadiliko ya udhibiti. Wakati nchi zinakubaliana rasmi na hali hizi, uhuru wao umepunguzwa kwa ufanisi - hasa kwa nchi zinazoendelea na mbadala mdogo. ufuatiliaji wa IMF wa sera za kiuchumi, wakati huo, nchi zote wanachama kwa ukaguzi wa rika wa mara kwa mara.

Mashirika ya Mkoa

Umoja wa Afrika, Shirika la Mataifa ya Amerika, ASEAN, na mashirika mengine ya kikanda pia yana mamlaka ya vyombo vya habari.Wanaweza kuidhinisha uingiliaji kati (kwa mfano, ujumbe wa AU nchini Somalia, vitendo vya OAS nchini Haiti) na kukuza kanuni kama vile utawala wa kidemokrasia au haki za binadamu. Mashirika haya yanawakilisha nafasi ya kati kati kati ya mamlaka ya serikali na mamlaka ya kitaifa.

Mjadala wa leo juu ya utawala

Maana ya uhuru bado inapingwa katika mazingira kadhaa muhimu.

Utawala na Mazingira

Mabadiliko ya hali ya hewa hayaheshimu mipaka.Uzalishaji wa hali huathiri sayari nzima; uchafuzi wake unavuka mipaka. Mikataba kama Mkataba wa Paris inahitaji majimbo kuweka na kutoa ripoti za malengo ya uzalishaji, lakini utekelezaji ni dhaifu. Wazo la "uhuru wa mazingira" linauliza ikiwa majimbo yana haki isiyo na mwisho ya kutumia rasilimali zao, au ikiwa wanashikilia kwa uaminifu kwa ubinadamu. Kanuni ya "jukumu la kawaida lakini lililotofautishwa" inatambua kwamba mataifa yote yana jukumu lakini ambalo mataifa yaliyoendelea yana jukumu kubwa la kihistoria.

Utawala wa Digital

Serikali zinazidi kushikilia udhibiti juu ya nafasi yao ya digital. "Mfuko Mkuu wa Moto" wa China huzuia tovuti za kigeni; Udhibiti Mkuu wa Ulinzi wa Takwimu wa Umoja wa Ulaya (GDPR) unaweka sheria juu ya kampuni yoyote inayoshughulikia data ya raia wa EU, hata kama kampuni hiyo iko nje ya nchi. Merika imesukuma " mtiririko wa data huru na uaminifu" ili kuhifadhi shughuli zake za kimataifa za teknolojia. uhuru wa dijiti unagusa ufuatiliaji, faragha, na ushindani wa kijiografia. Ambaye ana nguvu ya mwisho juu ya mtiririko wa data bado ni swali muhimu.

Utawala wa Space

Mkataba wa Anga wa Nje (1967) unatangaza kwamba nafasi haiji chini ya utawala wa kitaifa, lakini majimbo yanashikilia mamlaka juu ya vitu wanavyozindua.Kama shughuli za kibiashara na mali za kijeshi zinapanuka katika mzunguko, maswali yanaibuka kuhusu uhuru katika vikoa vya nje.Je, taifa linaweza kudai msingi wa lunar kama eneo huru?

Mwisho wa Mwisho

Ukuu bado ni dhana ya msingi ya shirika la kisiasa la kisasa. Imebadilika kutoka kwa ufalme kabisa hadi ridhaa maarufu, kutoka uhuru wa Westphalian hadi ushirikiano wa kutegemeana. Wakati serikali bado ina nafasi ya upendeleo kama msingi wa mamlaka, nguvu zake zinaundwa na shinikizo la ndani-demokrasia, devolution, migogoro ya kiraia-na kwa nguvu za nje-utandawazi, sheria ya kimataifa, taasisi za kimataifa, na mitandao ya dijiti.Swali "Nani ana nguvu ya mwisho?" halina jibu la kudumu; daima lina nguvu, linajadiliwa, na daima wanafunzi wenye thamani zaidi, na kila wakati wote wanabadilisha sura ya kimataifa, na thamani ya ulimwengu.

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]