Table of Contents
Makumbusho ya Historia ya Vita nchini Japan
Urithi wa Vita vya Kidunia vya Pili bado ni moja ya vikosi vyenye nguvu zaidi katika siasa za Kijapani. Kutoka upanuzi wa kijeshi wa 1930 hadi mabomu ya atomiki ya Hiroshima na Nagasaki, kumbukumbu ya pamoja ya nchi hiyo imevunjika sana. Tofauti na mataifa ambayo yamefikia hadithi ya kihistoria ya umoja, ya umoja - kama vile kutambua kwa Ujerumani kwa mauaji ya Holocaust - kumbukumbu ya vita ya Japan inashindana pamoja na mistari ya kiitikadi, kizazi, na ya vyama vya kisiasa.
Baada ya vita, Umashuhuri wa Allied (1945-1952) uliweka katiba ya pacifist na kutafuta kuvunja hali ya kijeshi. majaribio ya Tokyo (1946-1948) alijaribu kuanzisha rekodi ya kisheria ya uhalifu wa vita vya Kijapani, lakini mapokezi ya ndani yalitofautiana. Wajapani wengi walikuja kujiona hasa kama waathirika - wa mabomu ya atomiki, mabomu ya moto, na ukombozi wa vita - badala ya kama wavunjaji wa kijeshi. "Huku" hii "ufahamu wa mwisho" bado ni nguzo ya msingi ya hadithi za kisiasa.
Matokeo yake ni mazingira ya kisiasa ambayo kumbukumbu ya vita si makazi ya kihistoria ukweli, lakini inayoendelea kiitikadi uwanja wa vita. Vyama kuchagua, kuongeza, au kukandamiza mambo mbalimbali ya zamani kuhalalisha majukwaa yao ya sera. Kuelewa uchaguzi huu ni muhimu kwa ajili ya kufahamu Japan ya ndani siasa na nafasi yake katika dunia.
Vyama vya siasa na kumbukumbu zao za vita
Chama cha Liberal Democratic (LDP)
LDP imetawala Japan kwa kipindi kirefu baada ya vita, na msimamo wake juu ya kumbukumbu ya vita ni mbali na monolithic.Kikundi kikubwa cha hadithi Japan kama taifa linalopenda amani ambalo limepiga vita kwa siku zake za nyuma na sasa linachangia utulivu wa kimataifa kupitia njia za kiuchumi na kidiplomasia.Hata hivyo, makundi ya ndani yanatofautiana kwa kiasi kikubwa.Kikundi cha kihafidhina cha jadi, mara nyingi kinachohusishwa na mawaziri wakuu wa zamani kama Shinzo Abe, kinasukuma jeshi la "kikawaida" - ambalo halijazuiwa na katiba ya Marekani-na kukomesha mauaji ya muda wa vita vya kutosha".
Wakati huo huo, LDP ina wanachama wa wastani na wa kimataifa ambao wanasisitiza umuhimu wa upatanisho na Korea na China.Wanasaidia upanuzi wa usalama wa tahadhari ndani ya mfumo wa muungano wa Marekani na Japan.Majukwaa rasmi ya chama hicho yanaweka usawa kwa kawaida tabia hizi: zinathibitisha amani, lakini pia zinaita kwa Nguvu ya Kujitegemea (SDF) na uwezo wa kufanya mazoezi ya ulinzi wa pamoja.Majadiliano ya Shrine ya Yasukuni yanaonyesha mgawanyiko huu - wakati baadhi ya wanasiasa wa LDP mara kwa mara hutembelea madhabahu (ambayo yanaheshimu vita, ikiwa ni pamoja na wahalifu wa vita), wana hatia ya kuzuia kuanguka kwa wengine.
Hadithi ya kumbukumbu ya vita ya LDP kwa hivyo hutumikia kusudi mbili: inatoa utambulisho wa kusonga mbele, wa amani kwa watazamaji wa ndani na wa kimataifa, wakati wanashughulikia mambo ya kitaifa ambao wanaona utaratibu wa baada ya vita kama aibu ya kushinda.
Chama cha Katiba cha Japan (CDP)
CDP, iliyoundwa katika 2017 kama muungano wa vikosi kadhaa vya kushoto, nafasi yenyewe kama mlezi wa msingi wa katiba ya Japan pacifist. kumbukumbu yake ya vita ni mizizi katika majuto na kukubali ya uchokozi wa Kijapani. chama wazi inasema kwamba Japan ilisababisha "uharibifu mkubwa na mateso" kwa nchi za Asia, na inasaidia jitihada za kuendelea kusambaza historia hii kwa vizazi vijavyo. CDP inapinga marekebisho yoyote ya Ibara ya 9, "kifungu cha amani" ambacho kinakataa vita na kuzuia "vita na kulinda uwezo wa kuendeleza "vita."
Kwa CDP, masomo ya Vita vya Kidunia vya Pili ni wazi: kijeshi husababisha maafa, na usalama wa Japan unapaswa kuzingatia diplomasia, ushirikiano wa kimataifa, na SDF iliyozuiliwa ililenga misaada ya maafa na amani. Chama kinakosoa juhudi za LDP kupanua matumizi ya kijeshi na kutafsiri katiba, akisema kwamba hatua hizo zinahatarisha utulivu wa kikanda na kudhoofisha imani ya umma. CDP pia inatetea uwazi mkubwa katika elimu ya historia, kusaidia vitabu vya maandishi kwamba kinaelezea ukatili wa vita-hali inayoiweka katika hali mbaya na wanachama wa kitaifa wa LDP ambao wanapendelea akaunti za kitaifa za LDP ambazo zinashinda.
Hata hivyo, CDP inakabiliwa na changamoto katika kutafsiri hadithi hii katika mafanikio ya uchaguzi. Katika mazingira ya usalama iliyoelezwa na makombora ya Korea Kaskazini na ujasiri wa Kichina, rufaa za pacifist zinaweza kuonekana kuwa na chuki kwa wapiga kura wengine. Chama kimejaribu kupanua rufaa yake kwa kusisitiza "uzalendo wa nguvu" unaohusika kidiplomasia wakati wa kuimarisha uwezo wa kujihami - lakini hadithi yake ya kumbukumbu ya msingi ya vita inabaki imefungwa kwa majuto na kikatiba.
Kome wa Kome
Komeito, mshirika wa muungano wa LDP tangu 1999, inatoka kwa shirika la kuweka wakfu wakfu wakfu wa Soka Gakkai Buddhist. Kumbukumbu lake la vita limechujwa kupitia lensi ya amani kwa kuzingatia kanuni za Buddhist za kutotumia nguvu na heshima kwa maisha. Komememememememememememememememe kihistoria inapinga marekebisho ya kikatiba na upanuzi wa jukumu la kijeshi. Katika muungano, inafanya kazi kama kuvunja msukumo wa kitaifa wa LDP. Kwa mfano, wakati wa mjadala wa sheria ya usalama wa 2015, Koito alisisitiza kwamba tafsiri za kisheria zinasisitiza kwamba wigo wa ulinzi wa pamoja, na ilisaidia kupunguza wigo wa ulinzi wa SDF.
Maelezo ya Komeito yanaepuka ugomvi wa mwathirika. badala yake, inasisitiza wajibu wa Japan wa kukuza amani kupitia msaada wa kibinadamu, misaada ya maendeleo, na silaha. Msingi wa msaada wa chama ni pamoja na watu wengi wa mijini na wafuasi wa kidini ambao wanaona kumbukumbu ya vita kama hadithi ya tahadhari, sio chanzo cha kiburi. wakati ushawishi wa Komeito umezidi katika miaka ya hivi karibuni, inaendelea kuunda mbinu ya muungano kwa masuala ya historia, hasa kwa kukatisha tamaa ziara za waziri mkuu wa Yaniniward kutoka 2009 hadi 2009 kwa upande wa Komeito.
Chama cha Kikomunisti cha Japani (JCP)
JCP ina kumbukumbu ya kipekee ya vita: inaonyesha Japan ya kifalme kama mkosaji wa vita na ukandamizaji, lakini pia inasisitiza jukumu la watu wa Kijapani (ikiwa ni pamoja na Wakomunisti) kama waathirika na wapinzani. Chama hicho kinatoa wito wa kutambua kikamilifu uhalifu wa vita, Malipizi ya fidia ili kuwafariji wanawake na wafanyikazi wa kulazimishwa, na kuzingatia vikali marufuku ya kikatiba juu ya vikosi vya kijeshi. JCP inasema kuwa muungano wa Marekani na Japan unaendeleza vita ambavyo vilisababisha vita, na watetezi wa Japan wasio na ubaguzi wa kijeshi, na wasio na upande wowote.
Jukwaa la JCP hutumia kumbukumbu ya vita kuhalalisha msimamo wake wa kupinga jeshi na kupinga uasi.Inachapisha maelezo ya kina ya kihistoria ya ukatili wa Kijapani na kampeni dhidi ya kusafisha kitabu.Wakati JCP inabaki kuwa nguvu ndogo na viti vya 10-12 katika nyumba ya chini, nafasi yake ya msingi kwenye kumbukumbu ya vita inaruhusu kudai mamlaka ya maadili kati ya wasomi wa kushoto na wanaharakati wa amani.
Nippon Ishin (Japani Innovation Party)
Nippon Ishin, chama cha mrengo wa kulia cha siasa za mrengo wa kulia kilicho mjini Osaka, kina mbinu ya kipekee ya kumbukumbu ya vita. jukwaa lake linalenga marekebisho ya kikatiba, udokozi wa kiuchumi, na mabadiliko ya kikanda.Katika masuala ya kihistoria, Ishin kwa ujumla huambatana na vyama vya kitaifa vya LDP: inasaidia jeshi la "kawaida", inakubali wazo kwamba Japan inapaswa kujivunia historia yake, na kuomba msamaha. Hata hivyo, msingi wa Ishin ni tofauti zaidi, na chama hakijafanya suala la vita kuwa na msimamo wa kihistoria.
Athari za sera na mahusiano ya kimataifa
Katiba na Katiba ya Jamhuri ya Muungano na Ibara ya 9
Tofauti kubwa zaidi ya sera inayoonekana katika kumbukumbu ya vita ni juu ya Kifungu cha 9. LDP, chini ya Abe, ilipendekeza kuongeza kutaja wazi ya SDF kwa katiba-mabadiliko ambayo yataipa uhalali kamili na uwezekano wa kuondoa vikwazo vya pacifist. Marekebisho haya yanatolewa kama muhimu kulinda Japan katika ulimwengu hatari, lakini wapinzani wanaona kama hatua ya kurejesha kijeshi sawa na enzi ya kabla ya vita. CDP na JCP zinaapa kuzuia marekebisho, kwa sababu masomo ya historia. Koito imegawanyika: uongozi wake unakubali mabadiliko ya kihistoria lakini inakataa kipengee cha 9 cha kuondoa roho yake.
Mjadala huo una hisia nyingi kwa sababu unagusa katika masimulizi ya msingi: ni utambulisho wa amani baada ya vita ni mafanikio ya kujivunia kuhifadhi, au shackle iliyorithiwa kutoka kwa wageni? vita hivi vinatokea katika kila kikao cha uchaguzi na chakula, na kuunda msimamo mpana wa usalama wa Japan.
Ziara ya Yasukuni Shrine
Ziara za mawaziri wakuu na wajumbe wa baraza la mawaziri kwenye madhabahu ya Yasukuni—ambapo wahalifu wa kivita wa darasa-A huwekwa kando na askari wa kawaida—ni ishara inayoonekana zaidi ya kumbukumbu ya vita katika mahusiano ya kigeni. Wazalendo wa LDP hutumia ziara za kitaifa kudai kwamba Japan inapaswa kuheshimu vifo vyote vya vita, ikiwa ni pamoja na wale waliohukumiwa katika kesi za Tokyo. CDP, JCP, na Komeito wanapinga ziara rasmi, wakisema wanakosea majirani wa Asia na wanapingana na Japan wanaodai toba. China na Korea Kusini hutumia ziara kama vile kulaani ushirikiano wa toba, usio na toba, unaosababisha ushirikiano wa Japan.
Waziri Mkuu Shinzo Abe alitembelea eneo hilo mwaka 2013, na kusababisha mgogoro mkubwa wa kidiplomasia. Tangu wakati huo, mawaziri wengine wakuu wa LDP (Suga, Kishida) wameepuka ziara binafsi, ingawa wametuma sadaka za ibada.
Kuwasaidia Wanawake na Kazi ya Kulazimishwa
Mfumo wa “wastani wa wanawake” – utumwa wa kingono wa kijeshi wakati wa vita—unaendelea kuwa suala la kawaida.Wahifadhi, hasa katika LDP na Ishin, wanasema kwamba suala hilo lilikuwa “mwisho na bila shaka” lililofikiwa na mkataba wa kuhalalisha wa mwaka 1965 na Korea Kusini au, katika hali ya baadaye, makubaliano ya 2015.Wanadai kwamba utafiti wa kihistoria hauunga mkono ushirikiano wa moja kwa moja wa serikali. CDP na JCP zinakubali makubaliano mapana ya kihistoria kwamba jeshi lilihusika sana, na wanaomba msamaha na watetezi wa JCP kwa moja kwa Japan.
Msimamo huu tofauti unaathiri uhusiano wa Japan na Korea Kusini, ambapo suala hilo linabaki kuwa kero kuu. kukataa kwa LDP kulipitia upya suala hilo kunachochea madai ya Korea kwa dhati, wakati nafasi za CDP zinatoa njia mbadala ikiwa watawahi kupata nguvu. Wakati huo huo huo, wapiga kura wa Japan ambao wanapeana kipaumbele ushirikiano wa usalama na Marekani na Korea Kusini wanaweza kutegemea vyama ambavyo vinaahidi utunzaji wa huruma badala ya kufungua majeraha ya zamani.
Historia ya vitabu
Uchunguzi wa vitabu vya serikali ni uwanja mwingine ambapo kumbukumbu ya vita hutafsiriwa kuwa sera. LDP imesisitiza mara kwa mara vitabu vya kiada vinavyoendeleza uzalendo na kuepuka maoni ya "masochistic" ya historia.Katika miaka ya 2010, utawala wa Abe uliwahimiza wachapishaji kuingiza msimamo wa serikali kwenye migogoro ya Visiwa vya Diaoyu / Senkaku na kupunguza mfumo wa wanawake wa faraja. CDP na JCP hukosoa hatua hizi kama upotoshaji wa kihistoria na kutetea vitabu vya maandishi ambavyo vinafunika kabisa ubeberushaji wa Kijapani, mauaji ya Nanji, vizazi vya vita vya habari vya habari vya habari, 731, na vya habari vya habari vya habari vya habari vya habari vya habari vya habari vya habari.
Sera ya Ulinzi na Ushirikiano wa Marekani-Japan
Kumbukumbu ya vita huathiri jinsi vyama vinavyoshughulikia upanuzi wa kijeshi wa Japan. Hadithi ya LDP ya kushinda "utawala wa vita" inaongoza kwa kuunga mkono kuvunja udhibiti wa Pato la Taifa la 1 juu ya matumizi ya ulinzi, kupata makombora ya safari ya masafa marefu, na kuunda amri ya ulinzi wa hewa na makombora. sera hizi ni sawa kama majibu kwa Korea Kaskazini na China, lakini pia zinahusishwa na hamu ya kurejesha utegemezi wa Japan-mada ya zamani ya vita. JCP na CDP zinadai kwamba hatua hizo zinazidi na kuleta vita vya Marekani, kwa kutumia kumbukumbu ya kijeshi ya Marekani ya mwaka wa 1941.
Komeito ana jukumu la kutuliza, kusaidia kujenga kwa kina huku akisisitiza juu ya kuhesabiwa kwa uwazi na usimamizi wa muungano.Ishin huelekea kushirikiana na LDP lakini sio sauti. Matokeo yake ni makubaliano katika sera rasmi ya usalama ya Japan ambayo ni zaidi ya misuli zaidi ya miaka 30 iliyopita, lakini bado imefungwa na upinzani mkali kutoka kwa vikosi vinavyotokana na kumbukumbu ya vita vya pacifist.
Uhusiano wa China na Korea Kusini
Hakuna kipengele cha mahusiano ya kimataifa kilicho na rangi zaidi ya kumbukumbu ya vita kuliko uhusiano wa Japan na majirani zake wa Asia ya Mashariki. LDP chini ya Abe na viongozi wa baadaye wamejaribu mbinu mbili: kudumisha ushirikiano wa kiuchumi na mazungumzo ya usalama wakati wa kusukuma nyuma juu ya upinzani wa kihistoria. CDP na JCP wanatetea upatanisho wa kina kwa msingi wa msamaha wa wazi na Malipizi ya dhambi. Ufanisi wa diplomasia ya Japan inategemea kwa sehemu ambayo chama kinaongoza utawala wa CDP (ingawa nadra) kihistoria umepiga ishara zaidi za maridhiano, wakati LDP zinaunganisha serikali za kitaifa na kitaifa kati ya serikali za kitaifa.
Migogoro ya kibiashara na usalama mara nyingi hukinzana na hisia za kihistoria.Mgogoro wa kibiashara wa mwaka 2019 na Korea Kusini juu ya udhibiti wa mauzo ya nje ulisababishwa na malalamiko ya kihistoria.Kuelewa majukwaa ya chama husaidia kuelezea kwa nini viongozi wa Kijapani wakati mwingine huchagua makabiliano juu ya maelewano juu ya masuala ya historia-machochoshi ya kisiasa kutoka kwa hadithi za kumbukumbu za vita yanaweza kuzidi faida ya kidiplomasia.
Mabadiliko ya kizazi na mabadiliko ya tabia
Kama kizazi cha vita kinapita, wapiga kura wadogo wana uhusiano wa moja kwa moja wa kihisia na matukio. Hata hivyo, bado wanaathiriwa na elimu, vyombo vya habari, na majadiliano ya kisiasa. data ya utafiti unaonyesha kwamba vijana wa Kijapani hawana nia ya mjadala wa kuomba msamaha wa kihistoria, lakini pia kuunga mkono zaidi SDF na marekebisho ya kikatiba-pamoja na kwa sababu wanaona katiba kama nafasi ya kigeni. CDP na JCP mapambano ya kudumisha shauku ya pacifism kati ya vijana. Wakati huo huo, LDP na Ishin zinaingia katika hamu ya kitaifa ya hatia ya kihistoria.
Mabadiliko haya ya kizazi yanaweza kupunguza kumbukumbu ya vita katika majukwaa ya chama. Hata hivyo, historia inabaki iliyoingia katika miundo ya taasisi-Katiba, vitabu vya maandishi, ziara za mahali pa ibada-hivyo haitapotea haraka. Vyama vitahitaji kurekebisha hadithi zao kwa Japan baada ya kumbukumbu ambapo vita haiishi tena kumbukumbu lakini imefundisha kumbukumbu. Tayari, baadhi ya mikakati ya LDP inasema kwa kuzingatia vitisho vya baadaye badala ya malalamiko ya zamani. CDP inajaribu upya pacifism kama utambulisho mzuri wa kimataifa.
Mwisho wa Mwisho
Kumbukumbu ya pamoja ya vita ya Japan sio kumbukumbu ya zamani, lakini mfumo wa kuishi, uliogombea ambao unafafanua mistari ya makosa ya mfumo wake wa chama. LDP inazunguka kati ya uathirika na utaifa, mabingwa wa CDP wanajuta, Komeito anaingiza maadili ya amani ya Buddha, JCP huongeza historia ya upinzani wa watu, na Ishin anashughulikia kumbukumbu ya vita kama chini ya nguvu za kitaifa. Hadithi hizi zinaathiri moja kwa moja marekebisho ya katiba, sera ya usalama, elimu ya Korea, na diplomasia na China na Kusini.
Kama enzi ya baada ya vita inavyobadilika, uzito wa kisiasa wa kumbukumbu ya vita unaweza kubadilika, lakini hautapotea. Mtu yeyote anayetaka kuelewa siasa za ndani za Japan au jukumu lake katika utulivu wa Asia ya Mashariki lazima akabiliane na hadithi hizi za msingi. kizazi kijacho cha viongozi wa Kijapani kitaendelea kuchagua kumbukumbu za kuheshimu, ambazo zinakandamiza, na ambazo zitaanzisha upya - na uchaguzi wao utasimama mbali zaidi ya jengo la Diet.