Table of Contents
பல மத பின்னணிகளிலிருந்து தம்பதிகள் வரும் நம்பிக்கை திருமணங்கள், உலகம் முழுவதிலும் சர்வசாதாரணமாகிவிட்டிருக்கின்றன.
திருமணங்கள்
இந்த சட்டத்தொகுதிகளை புரிந்துகொள்வது மணவாழ்வில் கலந்துகொள்வது அல்லது ஏற்கெனவே கலந்துகொள்வது தம்பதிகளுக்கு அவசியம்.
மத சட்ட அமைப்புகளுக்கு எதிராக
ஐக்கிய மாகாணங்கள், கனடா, ஐரோப்பா போன்ற மத சட்ட அமைப்புகளை உடைய நாடுகளில், பொதுவாக மதத்தின் அடிப்படையில் சட்ட சட்ட சட்டங்கள் சட்டத்தின் அடிப்படையில் திருமணங்கள் தடை செய்யப்படுவதில்லை. இந்த அதிகாரங்கள், இணையானவர்களின் விசுவாச பின்னணிகள் எதுவாயினும் சரி, சம உரிமைகளையும் அங்கீகாரத்தையும் அளிக்கின்றன. இந்த விதிகள் திருமண உரிமைகள் வேறுபடுகின்றன. எந்த மத சடங்குகளும் தனிப்பட்ட மற்றும் விருப்பமுள்ளவை. இந்த சட்ட சூழல், திருமண துணையை திருமணம் மற்றும் திருமண உரிமைகளை அணுகுவதற்கு மிக நேரடியான பாதையை அளிக்கிறது.
எனினும், மத சம்பந்தமான அதிகாரங்கள் தனிப்பட்ட காரியங்களை கட்டுப்படுத்தும் நாடுகளில், கலப்பு திருமணங்கள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் கட்டுப்படுத்தப்படலாம் அல்லது சாத்தியமற்றவையாக இருக்கலாம்.
காணமுடியாத நாடு உதாரணங்கள்
[FLT: [FLT:] இந்தியாவின் சொந்த சட்டமானது, 1954 - ன் சிறப்பு திருமணத்தின் கீழ், திருமண ஒப்பந்தத்தின் கீழ், தம்பதிகள் தங்கள் மதத்தை விட்டுவிலக வேண்டிய அவசியமில்லை. ஆனால், கலப்பு திருமணங்கள் அடிக்கடி சமூக மற்றும் வெறி எதிர்ப்புகளை எதிர்ப்படுகின்றன. சில சமயங்களில், பழக்க வழக்கத்துக்குரிய குழுக்களின் தொல்லைகளை எதிர்ப்படுகின்றனர். ஆனால், சட்டத் தேர்வு உள்ளது, ஆனால் சமூக அங்கீகாரம்.
[FLT:] [FLT: [FLT1]] இஸ்ரவேலுக்கு உள்நாட்டு திருமணம் இல்லை; எல்லா திருமணங்களும் மத அதிகாரிகளால் ஆளப்படுகின்றன.
[FLT: [FLOT] லைபான்: [FLT1] சட்டத்தின வழியாக மட்டுமே உள்நாட்டு திருமணம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது; தம்பதிகள் தங்கள் மத தொடர்பை முற்றிலுமாக நீக்கினால் சமுதாய திருமணத்தை தேர்ந்தெடுக்க முடியும். இது அபூர்வமானது மற்றும் சர்ச்சை சார்ந்த தம்பதிகள், இஸ்ரவேலில் போன்ற அங்கீகாரங்களை எதிர்ப்படுகின்றனர்.
[FLT:] INUTIA: [FLT: திருமண சட்டத்தின்கீழ் [FLT:] திருமணங்கள் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும், ஒவ்வொரு துணைவரின் மதத்தின்படி. ஓரினப்புணர்ச்சி தம்பதிகளுக்கு, ஒரு துணைவர் ஒரு சட்ட திருமணத்தின் ஒரு பிற மதத்திடமாக மாற வேண்டும். சில சமயங்களில் விவாகத்தை மறுக்கிற தம்பதிகள், விவாகரத்து செய்து கொண்டே சட்டத்தை மறுப்பதன் மூலம், ஆனால் விவாகம் செய்துகொள்ளாமல் இருக்கலாம்.
இது, சுதந்தரம், காவலு, உரிமைகள் ஆகியவற்றிற்கு குறிப்பிடத்தக்க விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது.
மதக் கருத்துகள், நம்பிக்கைக் கூட்டங்களின் மீது
மத கோட்பாடுகள், கலப்புப் பாலுறவில் உள்ள மனநிலைகளை வடிவமைக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.
கிறிஸ்தவம்
கத்தோலிக்க துணைவர், தங்கள் விசுவாசத்தை தொடர்ந்து பின்பற்றவும் எந்த ஒரு கிறிஸ்தவரையும் கத்தோலிக்கராக வளர்க்கவும், எந்த ஒரு பிள்ளையை வளர்க்கவும், புராட்டஸ்டன்ட் தொகுதியினரையும் அதிக கண்டிப்புள்ளவர்களாக ஆக்குவதாக வாக்குக்கொடுக்க வேண்டும்.
இஸ்லாமிய
இஸ்லாமிய சட்டமானது முஸ்லீம் ஆண்களை "வேதத்தை சேர்ந்தவர்கள், யூதர்கள் மற்றும் யூதர்களை" திருமணம் செய்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது.
யூத மதம்
“ இந்தத் தொகுதியில், “மதப் புணர்ச்சி ” என்ற வார்த்தை,“ மதப்பிரிவுகள் ” என்ற வார்த்தைக்கு அர்த்தம்“ பரிணாமக் கொள்கை ” என பொருள்படுகிறது.
இந்து
இந்து மதத்தின் மதப்பிரிவு, மதசம்பந்தமான திருமணத்தின்பேரில் மைய அதிகாரமோ அல்லது ஒரே எழுத்தறிவு முறையான தடையோ இல்லை.
புத்த மதமும் மற்ற மதங்களும்
புத்த மதப் போதனைகள் பொதுவாக கலப்புப் பாலுறவில் ஈடுபடுவதை தடை செய்வதில்லை. புத்தமத போதனைகள், இரக்கத்திற்கும் ஒத்திசைவுக்கும் கவனம் செலுத்துகின்றன. புத்தமதத்தின் பல புத்த சமுதாயங்கள் (தனிலாந்து, இலங்கை, ஜப்பான்) திருமணங்களின் நீண்ட கால சரித்திரங்கள் கொண்டிருக்கின்றன. சதுசேயமும் சமுதாயத்திற்குள் திருமணத்தை நடத்துவதற்கான அழுத்தமும்கூட திறந்திருக்கிறது. ஆனால், சமரசம், உணவு மற்றும் வாழ்க்கைப் பழக்கங்கள் காரணமாக திருமணத்தை உறுதிபடுத்துவதை ஜானின் பாரம்பரியங்கள் தடை செய்கின்றன. ஆனால் தனிப்பட்ட குடும்பங்கள் வேறுபடுகின்றன. புத்த மதப் போதனைகள், புத்த மதப் போதனைகள், புத்த மதப்பிரிவுகள், புத்தமதத்தின் போதனைகள், புத்தமதத்தின் அடிப்படையில் உள்ளவை. புத்தமதத்தின் பல அம்சங்கள், புத்த மதப்பிரிவுகளை, புத்தமதத்தின் பலம், புத்தமதத்தை தடை செய்கின்றன.
கலாச்சாரமும் மாயமந்திர அழுத்தங்களும்
பொதுவாக மத சட்டம் இல்லாததால், கலாச்சார எதிர்பார்ப்புகளும் குடும்ப பிரதிபலிப்புகளும், கலப்புப் புணர்ச்சி தம்பதிகளுக்கு மிகவும் உடனடியான, உணர்ச்சி சம்பந்தமான சவால்கள் சிலவற்றை ஏற்படுத்துகின்றன.
நம்பிக்கையும் ஸ்டிகாமும்
குடும்பங்கள் தங்களுடைய பிள்ளைகள் அதே மத அல்லது கலாச்சார பின்னணியிலிருந்து ஒருவரை திருமணம் செய்துகொள்ளும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை உடையோராக இருக்கலாம். ஒரு பிள்ளை வேறு விசுவாசத்திலிருந்து ஒரு துணையை தேர்ந்தெடுக்கையில், பெற்றோர் அதை தங்கள் மதிப்பீடுகளை மறுப்பது, பாரம்பரியங்களின் குழப்பத்தின் ஒரு காரணமாக அல்லது சமூக சங்கத்தின் சங்கத்தின் ஒரு காரணமாக உணரும் அச்சுறுத்தல். எந்த சமுதாயங்களில், ஒரு கலப்பு திருமணம் ஒரு துரோகமாக, துரோகமாக, நம்பிக்கையற்ற உறவுக்கு வழிநடத்தலாம். இது, அமைதியற்ற உறவுக்கு, அல்லது மறுப்புக்கு வழிநடத்தலாம்.
உதாரணமாக, குறைந்த குடும்பக் கூட்டங்களுக்கு அல்லது சந்தேகத்தோடு நடத்தப்படும் வகையில் நடத்தப்படக்கூடிய மத அமைப்புகளை அவர்கள் கண்டுபிடிக்கவும் கடினமாக உழைக்கலாம்.
மாற்றம் மற்றும் சமரசம்
பொது அழுத்தம் ஒன்று ஒரு துணைவரின் மதத்திற்கு மாற்றுதல். மாற்றம் அநேக அழுத்தங்களை தீர்க்கலாம். அது குடும்ப எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யலாம், குழந்தைகளின் மத கல்வியை எளிதாக்கலாம், ஒரு மத சமுதாயத்தில் முழுமையாக பங்குகொள்ள அனுமதிக்கலாம். ஆயினும், அது பெரும்பாலும் ஒரு தனிப்பட்ட விலையில் தான் இருக்கிறது. மதம் மாற்றும் துணை தாங்கள் தங்கள் சொந்த சொந்த சொத்தை விட்டுவிட்டதாக உணரக்கூடும். மற்றும் பின்னர் மதம் மாற்றுவது, அவர்கள் மதங்கள் மாற்றிக்கொள்ளாமல் புதிய பாதையை உருவாக்க வேண்டும். இது ஒரு புதிய மதப் பாதையை உருவாக்க வேண்டும். குடும்ப அங்கத்தினர்கள் அனைவரும் அதை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடாது.
மதசம்பந்தமான விடுமுறைகள், உணவு பழக்கங்கள், சடங்குகள், பிள்ளைகள் வளர்ப்பு ஆகியவற்றைப் பற்றிய அவர்களுடைய எதிர்பார்ப்புகளைப் பற்றி தம்பதிகள் கலந்துபேச வேண்டும்.
தற்பெருமையும் வேறுபாடும்
திருமணங்கள் சம்பந்தமாக விரிவான சமுதாயத்தின் மனநிலை, தம்பதிகள் வாழும், வேலை செய்யும், குடும்பங்களை வளர்ப்பதற்கான சூழலை உருவமைக்கிறது.
தப்பெண்ணம்
“ உலகமுழுவதும் உள்ள நாடுகளில், திருமணங்கள், திருமணங்கள், குடும்பப் பிணைப்பு, மற்றும் சமூகப் பிரச்னைகள், ” என்று ஹியூ ரீட் என்ற செய்தித்தாள் கூறுகிறது.
உதாரணமாக, முஸ்லீம்களுக்கும் அவிசுவாசிகளுக்கும் இடையேயுள்ள கலவரங்கள் சில குறிப்பிட்ட இடங்களில் சந்தேகத்திற்கிடமின்றி அல்லது பகைமையாலும் தாக்கப்படலாம்.
கலப்புப் பாலுறவின் பிள்ளைகள் கூட தனித்தன்மை வாய்ந்த சவால்களை எதிர்ப்படலாம். அவர்களை "நீங்கள் என்ன?" என்று கேட்கப்படலாம். ஒரு தனித்துவத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான அழுத்தம் உள்ளவர்களாக உணரலாம். பள்ளிகளும் சமுதாயங்களும், இருபுறங்களிலிருந்து பிள்ளைகளுக்கு இடமளிக்கலாம்.
சவால்களை சமாளிக்கத் தேவையான சவால்கள்
அநேக திட்டங்கள், தம்பதிகளுக்கும் சமுதாயங்களுக்கும் ஏற்கத்தகுந்தவையாக இருக்க உதவக்கூடும்.
பேச்சுத்தொடர்பும் ஆலோசனையும்
“ ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவன், அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவராக, ஒரு கிறிஸ்தவராக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு பெண்ணாக, ஒரு கிறிஸ்தவராக, ஒரு கிறிஸ்தவராக, அல்லது ஒரு பெண்ணாக, அல்லது ஒரு பெண்ணாக, ஒரு கிறிஸ்தவராக, அல்லது ஒரு பெண்ணாக, ஒரு பெண்ணாக, ஒரு மதமாக, ஒரு மதமாக, அல்லது ஒரு மதமாக, ஒரு மதப் பெண்ணாக இருக்கிறது.
குடும்ப உறவுகளையும்கூட ஆலோசனைபடுத்தலாம்.
சமுதாய ஆதரவும் இடையிடையே விசுவாசத்துடனும் உரையாடலும்
அதே போன்ற சூழ்நிலைகளில் மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதால் விசுவாசத் தம்பதிகள் பயனடைகிறார்கள். துணை குழுக்கள், ஆன்லைன் விளையாட்டுகள், சமுதாய அமைப்புகள் போன்ற அமைப்புகள் அனுபவங்களையும் அறிவுரைகளையும் பகிர்ந்துகொள்வதற்கு பாதுகாப்பான இடங்களை அளிக்கின்றன. இடைமுக விசுவாசக் கூட்டங்கள், இன்டர் பேனிக்ட் அல்லது உலக மதங்களின் பார்ட்டிங் போன்ற உள்ளூர் கலவரங்கள், பெரும்பாலும் மதங்களை வரவேற்கும் வசதிகளையும் நிகழ்வுகளையும் அளிக்கின்றன.
சபைகள், கலப்புப் பிரிவுகளை நடத்தலாம், இருபது குழந்தைகளின் திட்டங்களை நடத்தலாம், மற்றும் மதப்பிரிவுக் கொண்ட திருமணங்களை மரியாதையுடன் நடத்துவதற்கு பாதிரிமார்களை பயிற்றுவிக்கலாம். ஆவிக்குரிய தலைவர்கள் புறப்படைப்புகளை வெளிப்படையாக உறுதிசெய்யும்போது, அது மதத்தின் மீது சார்ந்த சமத்துவத்தை ஆதரிக்கிறது. இந்த உரிமைகள், மதத்தின் மீது சார்ந்த சமத்துவத்தை குறைக்க உதவுகிறது.
சட்டப்படி உடற்கட்டும், அறிவும்
கலப்பு திருமணம் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அல்லது அடையாளம் காணப்படாத நாடுகளில் சட்டப்பூர்வ சீர்திருத்தத்திற்கான உரிமம் ஒரு நீண்ட கால இலக்காக இருக்கிறது. ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகள் குழு போன்ற சர்வதேச மனித உரிமைகள், திருமணம் செய்ய உரிமையை உறுதி செய்திருக்கின்றன மற்றும் ஒரு குடும்பத்தை வேறுபட்ட நிலையைக் கண்டுபிடித்து கொண்டிருக்கின்றன. தேசிய மற்றும் சர்வதேச நாகோஸ்கள், இனப்பிரிவு மற்றும் சட்ட மாற்றங்களின் மாற்றங்களுக்கு ஆவணங்கள் மற்றும் சட்டத்தின் மாற்றங்களுக்குத் தூண்டுதல் அளிக்கின்றன. கதைகள் மற்றும் தகவல்கள் மூலம் அறிவது பொது கருத்துகளை மாற்றலாம்.
இத்தகைய அறிக்கைகள், தயாரிப்பாளர்களுக்கும் பொது மக்களுக்கும் கல்வி புகட்டுகின்றன.
ஒலிமாற்றம்
“ இந்தத் தொகுதிகள், “அநேக தேசங்களில், மதப்பிரிவுகள், சமுதாயங்கள், சமுதாயங்கள், மற்றும் சமுதாயங்கள் போன்றவற்றால் பாதிக்கப்படும் ” ஒரு சமுதாயத்தின் பாகமாக இருக்கின்றன.