சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழி பொதுப் பங்கெடுப்பையும் உரிமைகளையும் எப்படி வழிநடத்துகிறது

சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழி மனித சரித்திரத்தில் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க ஆவணங்களில் ஒன்றாக இருந்து, ஜனநாயக ஆட்சி மற்றும் குடிமக்களின் பங்கில் தொடர்ந்து செயல்படும் அடிப்படை நியமங்களை ஸ்தாபித்தது. ஜூலை 4, 1776 - ல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இந்த புரட்சி உரை கிரேட் பிரிட்டனிலிருந்து அமெரிக்கா பிரிந்திருப்பதை அறிவிப்பதைவிட அதிகமாக இருந்தது. மனித உரிமைகள், அரசாங்கங்கள் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் மற்றும் அரசியல் பொறுப்புகள் இன்று மிகவும் பொருத்தமாகவே இருக்கும்.

இந்த ஆதாரம், அமெரிக்கர்களாக நாம் எந்த நியமங்கள் மீது, மற்றும் நம்முடைய அடையாளம், எந்த நியமங்கள் அடிப்படையில் அமைந்திருக்கிறது என்பதை குறிப்பிடுகிறது. இந்த அஸ்திபாரம் எப்படி குடிமக்கள் பங்கிடும் உரிமைகளை வழிநடத்துகிறது என்பதை புரிந்து கொள்ளுதல், ஜனநாயக சமுதாயத்தில் அர்த்தமுள்ள முறையில் ஈடுபடும் எவருக்கும் அவசியம். இந்த விரிவான ஆய்வு, இந்த உறுதிமொழியின் அடிப்படை நியமங்களையும் அவர்களுடைய சரித்திரப்பூர்வமான சூழமைவு மற்றும் நவீன சம்பிரதியின் மீது அவர்களுடைய தொடர்ந்து செல்வாக்கும்.

சரித்திர சூழமைவும் R பரிணாமப் படைப்புகளும்

இந்த அறிக்கை, பகிரப்பட்ட நியமங்களின் அடிப்படையில், பதினெட்டு குடியேற்றங்களை ஒரு ஐக்கிய நாடுகளாக மாற்றிய அரசியல் தத்துவங்கள், குடியேற்றக் கலகங்கள், புரட்சியின் உச்சக்கட்டத்தையே அந்த ஆவணம் குறிக்கிறது.

அறிவொளியூட்டும் தத்துவத்தையும், குறிப்பாக ஜான் லாக்ஸின் கிரியைகளையும், தலைமுறைகளாக பரவக்கூடிய ஒரு அறிக்கையை உருவாக்குவதற்கு முந்தைய குடியேற்ற ஆவணங்களையும் ஜெஃப்ரி கவர்ந்தார்.

ஜெர்சன்வின் சொந்த அறிக்கையில் எந்த மூலக் கருத்துகளும் இல்லை, ஆனால் அமெரிக்க புரட்சியின் ஆதரவாளர்களால் பரவலாக பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்ட கருத்துகளின் கூற்று இருந்தது. இந்தத் தெரிவு ஆவணத்தை அதிக வலிமை வாய்ந்ததாக ஆக்கியது. இது பல பத்தாண்டுகளாக அமெரிக்க அரசியல் சிந்தனையில் வளர்ந்து வந்த கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தியது, குடியேறியவர்கள் ஏற்கெனவே விரும்பி கொண்டிருந்த நியமங்களுக்கு இசைவு ஒலி எழுப்பியது.

ஃபாசிச ஆதாரங்கள்

இறைமையியல் அறிக்கையின் கீழ் ஆதாரங்களின் படிநிலைகள் இயற்கை சட்ட மற்றும் சமூக ஒப்பந்த தத்துவம். வாக்கியத்தின் ஒப்புதல், வர்க்கத்தினுடைய அனுமதி, ஆங்கில தத்துவஞானி ஜான் லாக் என்ற அரசியல் கொள்கைக்கு மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்படலாம், அவர் தன் 1689 பணியில் இந்த கருத்தை முதலில் உறுதிப்படுத்தினார். லோக்கின் விவாதம், ஆட்சியின் ஒப்புவிப்பு உரிமை, உரிமை, சுதந்திரம், மற்றும் உரிமைகள் போன்ற நிலையை ஆதரிக்கும் அதிகாரங்கள் வழங்கும் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் ஆட்சியில் ஆட்சி செய்யும் அரசியல் அதிகாரத்தின் மூலம் சர்வாதிகாரர்கள் வழங்கப்பட்டது.

1776 - ல் ஜெர்சன்வின் மிக உடனடி மூலங்கள் இரண்டு எழுதப்பட்டன: வர்ஜீனியாவின் அரசமைப்புயின் முன்னோடியின் வரைவு, ஜார்ஜ் மாசன் உரிமைகள் அறிக்கையின் வரைவு. இந்த ஆவணத்தின் இரு இடங்களிலும் உள்ள கருத்துகளும் சொற்றொடரும் சுதந்திர அறிக்கையில் காணப்படுகிறது. இந்த அரசியல் கருத்துகள், அது நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் புரட்சிகரமான ஆவணமாக இருந்தது. இந்த இரண்டு ஆவணங்களும் நமது சுதந்திரம் மற்றும் சொற்கள். இந்த ஆவணங்கள், இந்த ஆவணங்களின் நூல்களில் உள்ளவை. இந்தத் தகவல்கள், இந்த இரண்டும் அறியப்பட்டவை. இந்த ஆவணங்கள், ஒரு ஆவணமும், ஒரு அரசியல் மற்றும் ஒரு புரட்சியாளர், ஒரு ஆவணமாக இருந்தது.

பிரதான நியமங்கள்: சுய - அடையாளமற்ற சத்தியங்களும் அந்நிய உரிமைகளும்

இந்த உறுதிமொழியின் இருதயம் அதன் இரண்டாவது பாராவில் உள்ளது. அதில் மிகவும் புகழ்பெற்ற வார்த்தைகள் உள்ளன. இந்த உண்மைகளை நாம் உறுதிபடுத்துகிறோம். இந்த உண்மைகள் ஒன்றுக்கு சமமானது. அவை அனைத்தும் தங்கள் சிருஷ்டிகரால் உருவாக்கப்பட்டவை, சில உரிமைகள், சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் நாட்டின் நாட்டின் நாடுகள். இந்த உரிமைகள், மனித உரிமைகள், இந்த உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், அரசாங்கங்கள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், உரிமைகள், இந்த அரசாங்கங்கள், எந்த அரசாங்கத்தின் உரிமைகள், அதன் உரிமைகள், மக்கள் அழிக்கும் உரிமைகள், மற்றும் புதிய அரசாங்கங்கள், மற்றும் புதிய அரசாங்கங்கள். இந்த உரிமைகள், அதன் உரிமைகள், மற்றும் புதிய அரசாங்கத்தின் நிலைகள். இந்த உரிமைகள், அதன் உரிமைகள், மற்றும் அரசாங்கத்தின் உரிமைகள். இந்த உரிமைகள், அதன் மூலம், அதன் உரிமைகள், புதிய ஆட்சிக்கு, அதன் மூலம், அதன் மூலம், புதிய அரசாங்கத்தின் நிலையை மாற்றும்.

சமத்துவத்தின் நியமம்

1776 - ல் உலகிலேயே பெரும்பாலானவற்றை கட்டுப்படுத்திய சமூக அமைப்பிலிருந்து ஒரு நேர்த்தியான திருப்புமுனையை குறிக்கும் கருத்து. இந்த உறுதிமொழி, "இந்த உண்மைகள் தான் சொந்தமாக இருக்க வேண்டும், எல்லா மனிதர்களும் சமமானவர்கள் என்று நாம் நம்புகிறோம்". சமத்துவம் மனித சிருஷ்டிப்புக்கு கடவுள் இணக்கத்தை பொருத்தியிருக்கிறார்.

சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழி, எல்லா மனிதர்களும் சுய - விளக்கமற்ற உண்மைகளாக படைக்கப்பட்டனர் என்று உரிமைகள் கொண்டதாக உரிமைகள் என்ற ஆங்கில புத்தகம் வலியுறுத்தியது.

சமத்துவம் பற்றிய இந்த நியமம் அமெரிக்க சரித்திரம் முழுவதிலும், பழக்கம் சரியானதை தவறச் செய்தபோதிலும்கூட ஒழுக்க தராதரங்களாக விளங்கியிருக்கிறது.

அந்நிய உரிமைகளை புரிந்துகொள்ளுதல்

"அந்நிகழ்ச்சியற்றது" (எப்போதும் "அயல்நாட்டுமில்லாதது") என்று எழுதப்படும் உரிமைகள் பிரகடனத்தின் தத்துவங்களுக்கு மையமாக உள்ளது. அனாவசியமாக அல்லது அனாவசியமாக இருந்தால், வழங்க முடியாததை அல்லது நீக்க முடியாததை குறிக்கும். இந்த உரிமைகள் மனித இயல்புக்கு இயற்கையாக இருக்கும், அரசாங்கத்தால் அல்லது சமுதாயத்தால் வழங்கப்படாதவை.

வேறுபட்ட உரிமைகள் உள்ளன. நாம் செய்ய விரும்பினாலும், நாம் விட்டுக்கொடுக்க முடியாது.

இந்த உறுதிமொழி, மூன்று அந்நிய உரிமைகளையும், ஜீவன், சுதந்திரம், சந்தோஷத்தை நாடிச் செல்வதை குறிப்பாக அடையாளம் காட்டுகிறது. ஆனால் "இவற்றில்" என்ற சொற்றொடர், இவை தடை செய்யக்கூடியவை அல்ல. அவைகள் "உள்ளமையின் கட்டளைகளின்படி, "ஜீவனின் சந்தோஷத்தின் பாதை, ” என்ற கொள்கையை,“ வாழ்வின் மகிழ்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பின் வழி, ” மற்றும் பாதுகாப்பிற்கான உரிமையை, மற்றும் மிக முக்கியமாக, எல்லா உரிமைகளையும் பெற்றவர்கள், தங்களுடைய இயல்பான உரிமைகளை கைப்பற்றி, அவற்றை பாதுகாப்பதற்கு அச்சுறுத்தும்போது, தங்களுடைய சொந்த உரிமைகளை அழித்துவிடுவதற்கு, தங்கள் உரிமைகளை பாதுகாப்பதற்கு அச்சுறுத்தும் உரிமையை பெற்றனர்.

அரசாங்கத்தின் நோக்கம்

மாறாக, அரசாங்கம் ஒரு கருவியாகிறது; அது அதன் ஒரு முடிவுக்கு பதிலாக ஒரு முடிவுக்குப் பதிலாக ஒரு முடிவுக்குப் போகிறது.

இந்த உரிமைகள், மாக்ன கார்டா அல்லது இயற்கை உரிமைகள் போன்ற பிரிட்டிஷ் மூலங்களிலிருந்து வரும் பொது சட்ட உரிமைகள், கடவுள்விடமிருந்து வந்தவை.

ஆளும் குழுவின் அறிக்கை:

இந்த கருத்து, ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்கள்களுக்கிடையே உள்ள உறவை அடிப்படையாக மாற்றுகிறது. அரசரிடமிருந்து அல்லது உயர் பதவியில் இருந்து மக்கள் மீது இருந்து இறங்கும் அதிகாரத்திற்கு பதிலாக, அரசாங்க அதிகாரங்களை நிறுவுகிறது.

ஆளும் குழுவின் அங்கீகாரம்

அரசியல் தத்துவத்தில், ஆட்சிக்கு இணங்கி ஆட்சி செலுத்தும் உரிமையும், அரசாங்க அதிகாரத்தின் உரிமையும் உரிமையும் உரிமையும் உரிமையும் உரிமையும் வழங்கப்பட்டது, அந்த அரசியல் அதிகாரம் பயன்படுத்தப்படும் மக்கள் அல்லது சமுதாயம் ஏற்றுக்கொள்ளும் போது மட்டுமே. இந்த நியமம் தெய்வீக உரிமை அல்லது ஆட்சியின் கொள்கைகளுக்கு நேர் எதிர்மாறாக இருக்கிறது.

ஆட்சிக்கு இணங்கி, 1776 - ல் அமெரிக்கர்கள், சிலை வடிவங்களில் அரசாங்க நடவடிக்கைகளை ஏற்று அரசாங்க நடவடிக்கைகளுக்கு இணங்கி, அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளுக்கு இணங்கி வருவதன் மூலம், மக்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டனர்.

சச்சரவுகள்

ஆட்சியின் உரிமையை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரே செயல் அல்ல, ஆனால் பல்வேறு வகையான சம்பிரதாய ஒப்பந்தம் சம்பந்தப்பட்ட தொடர்ச்சியான செயல்.

குடிமக்கள் தங்களுடைய உடமையை வெளிப்படுத்தும் பல செயல்பாடுகளை நவீனகால மனநல நிபுணர்கள் ஒப்புக்கொள்கின்றனர்:

• [FLT: 0] : [FLT: [FLT1] வழக்கமான, சுதந்திரம் மற்றும் நேர்தள்ளும் பொது, தேர்ந்தெடுத்தல் அரசாங்க தலைமை மற்றும் கொள்கைக்கு அதிகாரமளிப்பதற்கு குடிமக்களுக்கு நேரடியான முறையை வழங்குகிறது.
• [FLT: 0] சட்டக் கூறு: [FLT1] [FLT1] சட்டங்களும் நீதிமன்றங்களும் அரசியல் அதிகாரத்தை கட்டுப்படுத்துகின்றன, அது சட்டங்களுக்கு இசைவாக இருக்கும்.
• [FLT: 0] [FPLT]: [FLT: [FT1] [அழிக்காத , பொது குறிப்பு, மற்றும் NGO நடவடிக்கை நடவடிக்கை கொள்கைகள் மற்றும் சமுதாயத்தின் மூலம் அனுமதியை காண்பிக்கிறார்.
• [FLT: 0] அதிகாரம் சமாதானமான மாற்றங்கள்: [FLT: [FLT1] அதிகார மாற்றங்கள் கட்டுப்பாடின்றி அல்லது வன்முறை இல்லாமல் அரசியல் அமைப்புகளின் அமைப்புகளின் அமைப்பு வலுவடையும்.

பிரபல அரசாட்சியின் Right பரிணாம இயல்பு

ஆட்சியின் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் உரிமை வழங்கப்பட்டது. தாமஸ் ஜெஸன்ஸன் இந்த அடித்தளத்தில் எழுதினார்: “கூட்டங்கள் மனிதரிடையே நிறுவப்பட்டு, ஆளுகை செய்யும் உரிமையிலிருந்து தங்கள் நியாயமான அதிகாரத்தை பெற்றன. இந்தத் தருணத்தில், பிரிட்டிஷ் கிரீடம் முற்றிலும் வித்தியாசமானது.

இந்த நியமத்தை மீறுதல்களை பிரிட்டனுக்கு எதிராக குடியேற்றவாதிகள் எதிர்த்தனர். ஒரு சொற்றொடர் இன்று எல்லா அமெரிக்கர்களுக்கும் தெரியும். இன்று இந்த சமயத்தில், "எந்த வரி விதியும் இல்லை" என்று. பிரிட்டிஷ் பார்லிங், பார்லிவரில் பிரதிநிதிகள் இல்லாத அமெரிக்க குடியேற்றங்களில் வரிகள் செலுத்தப்பட்டது. இந்த ஒப்பந்தத்தின் விதியின் மீறுதல் புரட்சியின் ஒரு கூட்டமாக ஆனது.

ஆல்பர்ட்டோ அபிலிஷ் அரசாங்கத்துக்கோ உரிமை

இந்த நியமம் அரசாங்க அதிகாரத்தின் பேரில் தெளிவான வரம்புகளை நிலைநாட்டுகிறது, மக்களின் உச்ச அரசுரிமையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

அரசாங்கம் அழிவுக்கு வழிநடத்துகிறது

இந்த உறுதிமொழி சட்ட முன்விதிப்புகளை ஒப்புக்கொள்ளுகிறது: எந்த வகையான அரசாங்கம் இந்த முடிவுகளை அழிக்கும் போது, அதை மாற்றுவதற்கான அல்லது நீக்குவதற்கான உரிமையும், புதிய அரசை நிறுவுவதும், இத்தகைய நியமங்களின் மீது அதன் அஸ்திவாரத்தை வைப்பதும், அவற்றின் பாதுகாப்பையும் மகிழ்ச்சியையும் ஏற்படுத்தும். அவைகள், "இந்த முடிவுகளை நீக்குவது" என்ற சொற்றொடர், முதலில் பாதுகாக்க முடியாத அரசாங்கத்தின் அழிவுக்கு குறிப்பாகச் சுட்டிக் காட்டுகிறது.

"சந்தோஷம், அரசாங்கம் ஸ்தம்பித்து, நிலையான காரணங்களுக்காக மாற்றப்படக்கூடாது" என்று உறுதி செய்யும் என்று அறிக்கை ஒப்புக்கொள்கிறது. ஆனால், ஒரு முறை, மக்கள் முழு மனிதாபிமானத்தின் கீழ் குறைவதற்கான ஒரு அமைப்பைக் காட்டுகையில், அது வெறும் ஒரு கடமையாக இருக்கிறது.

நவீன பயன்பாடுகள்

என்றபோதிலும், ஐக்கிய மாகாணங்களின் புரட்சியின் தொடக்கங்கள், இன்று கொடுங்கோலாட்சிக்கு எதிராக வன்முறைக் கலகம் பொதுவாக ஒரு மாதிரியாக அல்லது ஒடுக்கும் அரசாங்கங்களை மாற்றுவதற்கு நியாயமான வழிகளாகக் காணப்படுவதில்லை.

அரசாங்கம் மக்களைச் சுற்றி நிற்கும் என்பதைச் சரிபார்ப்பதிலும், அரசாங்க அதிகாரத்தின் பேரிலான ஒரு நினைப்பூட்டுதலிலும் இந்த நியமம் இன்றியமையாததாக இருக்கிறது.

உரிமைகள் இயக்கங்கள் மீது உறுதிமொழியின் செல்வாக்கு

அமெரிக்க சரித்திரம் முழுவதிலும், விரிவுபடுத்தும் உரிமைகளையும் பங்களிப்பையும் நாடும் குழுக்கள், ஒழுக்கப் அதிகார மற்றும் தத்துவத்தின் ஊற்றுமூலமாக இந்த உறுதிமொழிக்கு திரும்பியிருக்கின்றன. மனித சமத்துவம் மற்றும் உரிமைகள் பற்றிய ஆவணத்தின் பொது மொழி, சமூக மாற்றத்திற்கு ஒரு வலிமையான கருவியாக உள்ளது.

மா.

இந்த ஆவணத்தில் உள்ள நியமங்கள் தேசத்தின் விதிகளில் உள்ள "இலவசமான நியமங்கள்" என்று அவர் எண்ணினார். ஜனாதிபதி ஆப்ரஹாம் லிங்கன் அந்த நியமங்களை சொன்னார். இந்தத் தகவல்களின் விதிகள் சுதந்திர சமுதாயத்தின் துணுக்குகள் மற்றும் துஷ்பிரயோகம், அடிமைத்தனம் மற்றும் இன வேறுபாடுகள். இந்த தலைவர்கள், இந்த அறிக்கையின் விதிகளை சரியாகவே புரிந்துகொண்டு, சுதந்திரம் மற்றும் இன வேறுபாடுகளை கண்டனம் செய்தனர்.

1960 - களில் அரசு உரிமை இயக்கத்தின்போது, டாக்டர் மார்ட்டின் லூத்தர் கிங் ஜூனியர் லிங்கன் நினைவு ஆசரிப்புயின்போது, “எங்கள் அரசாட்சியின் கட்டிடக் கலைஞர்கள் அரசமைப்பு மற்றும் சுதந்திர அறிக்கையின் மகத்தான வார்த்தைகளை எழுதியபோது, எந்த அமெரிக்கர் சுதந்தரிப்பர் வீழ்ச்சி அடைவார்கள் என்பதற்கு ஒரு துப்புரவகமான குறிப்பு அவர்கள் கையெழுத்திட்டனர்.

பெண் உரிமைகள்

1848 - ல், பெண்களுக்கான அதிக உரிமைகளைப் பெற ஆதரவாளர்கள் கூடிவந்தபோது, அவர்களும்கூட, தங்களுடைய நியமனங்களின் அறிக்கையை நிறைவேற்றுவதற்கு விடுதலையை ஒரு வழிகாட்டியாகப் பயன்படுத்தினர்.

1820 - களில் தொடங்கி, பணியாளர்கள், விவசாயிகள், பெண்கள் மற்றும் மற்றவர்கள் உரிமைகளை அறிவிப்பதற்கு இந்த உறுதிமொழியில் வித்தியாசங்கள் கொடுக்கப்பட்டன.

உலகளாவிய செல்வாக்கு

மனித உரிமைகள் மீது செல்வாக்கு செலுத்தும் மற்றும் உலகமுழுவதும் செல்வாக்கு செலுத்தும் ஒரு அறிக்கையை இந்த அறிக்கை நிரூபித்திருக்கிறது. அதன் நியமங்கள் உலகமெங்கும் ஜனநாயக இயக்கங்களை ஏவியிருக்கின்றன, 1948 - ன் மனித உரிமைகளின் மனித உரிமைகளின் சர்வதேச உறுதிமொழியின் பிரிவு 21 குறிப்பிடுகிறது, "உடன் மக்கள் விருப்பம் அரசாங்கத்தின் அதிகாரத்தின் அடிப்படை ஆகும்".

பொதுப் பங்கெடுப்பு: உரிமைகளும் பொறுப்புகளும்

இந்த உறுதிமொழியின் விதிகள், சொந்தமாக செயல்படும் சமுதாயத்தில் குடிமக்களுக்கு உரிமைகளை மட்டுமல்ல பொறுப்புகளையும் நிலைநாட்டுகின்றன. அரசாங்கம் ஆட்சியை ஏற்று, உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான சரியான நோக்கத்தை வழங்குகிறது என்பதை உறுதிசெய்ய செயல்படும் பங்கில் பங்கு கொள்ள வேண்டும்.

அறியப்பட்ட பணியின் நுணுக்கம்

என்றபோதிலும், இந்த சம்மதம் அர்த்தமுள்ளதாக இருப்பதற்கு, அது தகவல் நிறைந்ததாகவும் தாராளமாகக் கொடுக்கப்பட வேண்டும்.

பொய்ப்பிரச்னை பரவுகையில், ஒப்பந்தம் முறைப்படுத்தப்படலாம் அல்லது உண்மையின் காரணமாக தவறாக புரிந்துகொள்ளப்படலாம்.

ச. மு.

கல்வி மற்றும் தகவல்கள், தகவல் சார்ந்த சான்றுகளில் முக்கியமான பங்கை வகிக்கின்றன.

அநேக வழிமுறைகள் மூலம் ஜனநாயக ஆட்சியில் குடிமக்கள் பங்குகொள்ளலாம்:

• [FLT: 0] அனைத்து மட்டங்களிலும் தேர்ந்தெடுக்கும் முறை: [FLT1] உள்ளூரம், மாநிலம், மற்றும் கூட்டமைப்புத் தேர்தலங்கள் பிரதிநிதிகளை தேர்ந்தெடுத்து, வால்டெக்ஸில் முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது
• [FLTT:] [FLT] , மர்மப் பிரச்னைகளைப் பற்றி தகவல்கள் வாசிப்பது [FLT: [FT1] நம்பமுடியாத மூலங்கள், புரிந்துகொள்ளும் கொள்கை கொள்கைகள் மற்றும் அனுதினத் துறைகள் பற்றி கற்றல்
• [FLT: 0] சமுதாயப் பேச்சில் பகிரங்கப்படுத்துதல்: [FLT: [FLT1] [கவலைம பள்ளிக்கூடங்களுக்கும் பள்ளிக்கூடங்களுக்கும் மற்ற பொதுப் பேச்சுகளுக்கும் ஆஜராகுதல், தீர்மானங்களை எடுக்கும் மற்ற பொதுப் பேச்சுக்களும்
• [FLT: 0] தலைவர்களை அழுத்தி கணக்குக் கொடுக்கின்றன: [FLT1] [அதேவத தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகளை தொடர்பு, நிர்வாக செயல்பாடுகளில் பங்கு, மற்றும் ஒளிபுகும்தன்மை கோர
• [FLT: 0 சமாதானமான எதிர்ப்பு மற்றும் அணுகுமுறையில் துடிப்பு: [FLT1] [FLT: அரசாங்கத்திற்காக முதல் ஒப்பந்த உரிமைகளை செயல்படுத்தி பிரச்னைகள் பற்றி பேச
• [FLT: 0] யங்ஸ்: [FLT: [FLT1] நீதிமுறையில் பங்குகொள்ளுதல் அரசாங்க அதிகாரத்திற்கான சோதனையாக
• [FLT: 0] அலுவலகத்திற்கு ஓடுகிறது: [FLT1] தலைமை ஸ்தானங்களை தேடுதல் கொள்கையை மற்றும் கட்டுப்படுத்துதலை
• [FLT: 0] பொது அக்கறைகளுக்கான பணிபுரியும் குழுக்களை இணைக்கிறது [FLT: [FLT1]

விடுதலையை பாதுகாக்க வேண்டிய பொறுப்பு

இந்த உறுதிமொழியின் நியமங்களை செயல்படும் குடிமகனின் மூலம் மட்டுமே காத்துக்கொள்ள முடியும்.

இது உட்படுத்தப்படாது, ஜனநாயகத்தின் ஆபத்துகள் தேசப்பற்று சார்ந்த அல்லது ஆட்சிமுறையின்மையின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும்.

பெரிய ஆட்சியையும் சிறுபான்மை உரிமைகளையும் சமநிலைப்படுத்துதல்

இந்த உரிமைகள், வேறு உரிமைகள், உரிமைகள், மற்றும் உரிமைகள் பற்றிய பிரகடனம், இந்த சவால்க்கு முக்கிய வழிகாட்டியாக அமைகிறது.

உயர் விதியின் பங்கு

மக்களாட்சியின் மிக முக்கியமான நியமங்களில் பெரும்பாலானவை வர்க்கத்தினர் விதிகள். பொது ஒப்புதல் அரிதாகவே அடையப்படுகிறது. எனவே, அனைத்து ஜனநாயக அமைப்புகள், பெரும்பான்மையான மக்கள் அரசாங்கம் ஸ்தாபித்து அதன் கொள்கைகளை தீர்மானிக்க வேண்டும். பெரும்பாலான விதிகள் இல்லாததால், ஜனநாயகத் தீர்ப்பு சாத்தியமற்றதாகிறது.

சிறுபான்மை உரிமைகளை பாதுகாத்தல்

ஆகவே, மூன்றாவது இன்றியமையாத நிலை என்னவென்றால், ஒரு சிறுபான்மையினரின் உரிமைகள் மற்றும் தோழமை சுதந்திரம் போன்ற அடிப்படை உரிமைகள் உட்பட, அடிப்படையான தனிப்பட்ட உரிமைகளை மதிக்கும் அடிப்படையான விதிகள் உட்பட, அடிப்படையான உரிமைகள் அனைத்தையும் அது கட்டுப்படுத்த முடியாது.

இந்த உறுதிமொழி, அந்நிய உரிமைகள் மீது வலியுறுத்தும் சில அடிப்படை உரிமைகள் அவ்விவரத்தால் மீறப்பட முடியாது. இந்த உரிமைகள் தனிநபர்களின் மனிதத்தன்மையின் காரணமாகவே சொந்தமானவை, பெரும்பாலானோருக்கு வழங்கும்.

நவீன தேவாட்சியில் அர்த்தமுள்ள கருத்துப்பாட்டைக் காட்டுவதற்குப் பல சவால்கள்

இந்த உறுதிமொழியின் நியமங்கள் எப்போதும் பொருந்தியவையாகவே இருந்தாலும், ஆளுகை செய்யும் உரிமையை உறுதிசெய்வதில் நவீன கால மனமுறிவை எதிர்ப்படும் சவால்கள் உண்மையானதும் அர்த்தமுள்ளதுமானவை.

பங்கிட தடைகள்

கிராக்கி, துஷ்பிரயோகம், அல்லது ஒழுங்கின்மை ஆகியவை உண்மையான பங்கில் ஈடுபடுவதை தடை செய்கின்றன.

பங்குபெறும் தடைகளை நீக்குவது ஜனநாயக ஆட்சியின் உயர்நிலையை பலப்படுத்துகிறது.

தகவல் சூழல்

தகவல்கள் மேல்நிலையில் இருக்கும் மற்றும் வேண்டுமென்றே தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு காலத்தில், மக்கள் தகவல் வழங்கும் பிரச்சனைகள் தனித்தன்மை வாய்ந்த சவால்களை ஏற்படுத்தும்.

கணக்குக் கொடுக்கக்கூடியவை

பொது நம்பிக்கை, சட்ட உரிமைகளை ஆதரிக்கும் உரிமைகள், பொறுப்பேற்றல், மற்றும் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறது.

ஒப்பந்தங்கள், உறுப்பினருக்கான ஒப்பந்தங்கள், அரசாங்கங்கள், அரசாங்கங்கள், அரசாங்கங்கள், அல்லது சட்டதிட்டங்கள் மூலம், மீண்டும் கட்டுதல் செய்யப்படுகின்றன.

அறிக்கையும் அரசமைப்பு அரசமைப்பும்

சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழி, அரசாங்க அமைப்பை உருவாக்கும் சட்டப்பூர்வமான ஒரு ஆவணமாக இல்லாவிட்டாலும், அதன் நியமங்கள் அரசமைப்புகளை வெகுவாகப் பாதித்து, சட்டத்தின் அர்த்தத்தைத் தொடர்ந்து உருவமைக்கின்றன.

அறிக்கையிலிருந்து அரசமைப்புக்கு

மற்ற ஸ்தாபனங்களைப் போலில்லாமல், சுதந்திரம் பற்றிய உறுதிமொழி சட்டப்பூர்வமாக கட்டுமானப் பணியாக இல்லை, ஆனால் அது வல்லமை வாய்ந்தது.

அமெரிக்க பாரம்பரியத்தில், ஆட்சியின் ஒப்புமை என்பது சுதந்திரம், ஐ. மா. சட்ட அறிக்கை மற்றும் உரிமைகளின் பில் என்ற வார்ப்புகளில் உட்கொண்ட ஒரு அடிப்படை கொள்கை. அரசுகள் "அரசியல் நிறுவனத்தின் உரிமைகள்" என்று உறுதி செய்யும். இந்த ஒப்புமையை பிரதிபலிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட அமைப்புகளை உருவாக்குகிறது.

புரிந்துகொள்ளுதலைப் பெறுதல்

1787-1788 - ல், அநேக அமெரிக்கர்கள், தாங்கள் மட்டுமே, மேற்கத்திய உலகின் மக்கள் மத்தியில், அடையாளத்தின் மூலம் உண்மையான நியமத்தை புரிந்துகொண்டு நம்பியிருக்கின்றனர். அரசாங்கத்தில் பங்குகொண்ட மக்கள், எந்த பாரம்பரிய முறையில் சேர்ந்தார்களோ அது அமெரிக்கர்களை கூட்டாட்சியை புரிந்துகொள்ள முடியும். ஒரே சமயத்தில் இரண்டு அல்லது அதற்கும் மேற்பட்ட பகுதிகள் சமமாக பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டன என்று அவர்கள் விளக்கினர்.

இன்றைய பொது மக்களுக்கு நடைமுறை பயன்பாடுகள்Name

இந்த அறிக்கையின் விதிகளை புரிந்துகொள்வது வெறும் ஒரு கல்வி பயிற்சி அல்ல. குடிமக்கள் இன்று எப்படி தங்கள் அரசாங்கத்தோடும் சமுதாயத்தோடும் பழகுகிறார்கள் என்பதற்கு நேரடியான நடைமுறைக் கூறுகளை கொண்டுள்ளது.

அரசாங்க நடவடிக்கைகளை நீக்குதல்

குடிமக்கள் பின்வருமாறு கேட்க வேண்டும்:

• என் அடிப்படை உரிமைகள் பாதுகாக்கப்பட்டு அல்லது மீறப்படுகின்றனவா?
• இந்த கொள்கை, பொதுவான நன்மைகளையோ விசேஷ அக்கறைகளையோ ஆதரிக்கிறதா?
• அரசாங்க அதிகாரிகள் ஆளுகை செய்யும் அதிகாரிகளின் சம்மதத்தோடு செயல்படுகிறார்களா?
• கணக்குக் கொடுக்கவும் ஒளிவுமறைவின்றி பார்க்கவும் போதுமான இயக்கங்கள் இருக்கின்றனவா?
• என் வாழ்க்கையைப் பாதிக்கும் தீர்மானங்களை அர்த்தமுள்ளதாகச் செய்ய முடியுமா?

மக்களாட்சியை பலப்படுத்துதல்

கூட்டலை, ஒளிபரப்பு, மற்றும் கணக்குகளை உயர்த்த நடைமுறை படிகளை தேவைப்படுத்துகிறது. பொது மற்றும் திறந்த தகவல் கல்வியை விரிவாக்கவும். பொது மற்றும் பொது தகவல்கள் மூலமாக அரசாங்க நடவடிக்கைகள் செய்யும். பொது உரையாடல்கள் மற்றும் சமுதாய துணைப் பலகைகள் மூலம் உருவாக்கும் பொது விதிகள். வரம்புகளை பேணிக்காக்கும் போது பாதுகாப்பு சார்ந்த நிலைகள், அரசாங்கங்கள் அதிக பாதுகாப்பை அளிக்கலாம்.

கல்வியும் தொழில்முறையும்

திறம்பட்ட குடிமகனின் நியமங்களைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

மக்களாட்சி நியமங்களைப் பற்றிய புரிந்துகொள்ளுதலை அதிகரிக்க குடிமக்கள் வாய்ப்புகளைத் தேட வேண்டும்:

• மூல ஆவணங்களையும் வரலாற்று ஆய்வுகளையும் படிக்கிறது
• கடைப்பிடகும் கல்வித் திட்டங்களிலும் கலந்தாலோசிப்புகளிலும் பங்குகொள்ளுதல்
• அரசியல் கேள்விகளைப் பற்றி வித்தியாசமான கருத்துகளோடு போராடுதல்
• இந்த நியமங்களை இளவயதினருக்குக் கற்பிக்கிறது
• இந்த நியமங்களை நவீன கால கொள்கைகளில் பொருத்துதல்

ச. மு.

"இந்த உண்மைகள் நம்மையே கட்டுப்படுத்துகின்றன. எல்லா மனிதர்களும் சமமானவர்கள், அவர்கள் உருவாக்கப்பட்டவர்கள், தங்கள் சிருஷ்டிகரால், சில விரோத உரிமைகள், அவர்கள், உயிர், விடுதலை மற்றும் மகிழ்ச்சி நாடுதல், உலக வரலாற்றில் மிக முக்கியமான மற்றும் புகழ்பெற்ற வரிகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது." இந்த உறுதிமொழியில், அமெரிக்க சரித்திராசிரியர் ஜோசஃப் பர்னட் ரீட் எழுதியுள்ளார். இந்த உறுதிமொழியில், இந்த வார்த்தைகள், இந்த வாக்கியத்தை எழுதியுள்ளனர்.

தத்தெடுக்கப்பட்டதற்கு சுமார் 250 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழி, குடிமக்கள் பங்கெடுப்பதற்கும் பல முக்கியமான வழிகளில் உரிமைகளை பாதுகாப்பதற்கும் வழிநடத்தியிருக்கிறது:

ச. மு.

எந்த ஒரு சமுதாயமும் முழுமையாக சாதனை அடைந்திருக்கவில்லை, ஆனால் முயற்சி செய்ய முயலுவதற்கு ஒரு தராதரத்தை அளிக்கும் கொள்கையை இந்த உறுதிமொழி அளிக்கிறது.

அரசாங்க வல்லரசின்மீது ஒரு சோதனை

இந்த உறுதிமொழி அரசாங்க அதிகாரத்தை கட்டுப்படுத்துவதற்கும், அதிகாரிகளை பொறுப்பில் வைத்ததற்கும் தத்துவரீதியான அஸ்திவாரத்தை அளிக்கிறது.

செயல்படும் பொதுநலத்திற்கு அழைப்பு

இந்த உறுதிமொழியின் விதிகள், சும்மா ஏற்றுக்கொள்ளாமல் இருந்து காக்க முடியாது. அவை சுறுசுறுப்பான, தகவல் நிறைந்த, நிலையான குடிமக்கள் பங்கிடுதலைத் தேவைப்படுத்துகின்றன. நாம் வெறும் குடிமக்கள் மட்டுமல்ல, ஆனால் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் உள்ள குடிமக்கள் என்பதை நினைவுபடுத்துகிறது.

ஒரு சர்வலோக செய்தி

சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவம் என்பதற்கான போராட்டத்தை உலகமுழுவதும் மக்கள் தூண்டுவிக்கின்றனர். ஒரு குறிப்பிட்ட சரித்திர சூழமைவில் எழுதப்பட்டபோதிலும், மனித மதிப்பு, உரிமைகள், மற்றும் சுய - மரியாதை பற்றிய அடிப்படை நியமங்கள் சர்வலோகப் பிரச்சாரத்தை உடையவையாக உள்ளன.

அறிக்கையின் விதிகளை வாழ்வது

இந்த சுதந்திர உறுதிமொழி, மனித உரிமைகளுக்கும் அரசாங்கத்திற்கும் இடையே உள்ள உறவைப் புரிந்துகொள்வதற்கு ஒரு உயிருள்ள அடிப்படையை அளிக்கிறது.

இந்த நியமங்கள் குடிமக்கள் பங்கெடுப்பதை ஆதரிக்கின்றன:

• அரசாங்கம் மதிக்கப்பட வேண்டிய அடிப்படை உரிமைகள் எல்லா மக்களுக்கும் உண்டு
• ஆளப்படும் அதிகாரத்திலிருந்து அரசாங்க அதிகாரங்கள் பெறுகின்றன
• அதிகாரப்பூர்வமான ஆட்சியில் பங்குகொள்ள குடிமக்களுக்கு உரிமையும் உத்தரவாதமும் உண்டு
• அரசாங்கத்தின் பணியாளர்கள் மக்கள் சேவை செய்ய வேண்டும், மாற்றீடு அல்ல
• உரிமைகளை அரசாங்கம் பாதுகாக்கத் தவறும்போது, அதை மாற்றும் உரிமை மக்களுக்கு இருக்கிறது

இந்த உரிமைகளை பாதுகாத்து, நியாயமான அரசாங்கத்தைக் காத்துவருவதற்கு, அறிவுத்திறம் வாய்ந்த, அறிவுத்திறமையுள்ள குடிமகனாக இருக்க வேண்டும்.

இந்த அஸ்திவார நியமங்களுக்கு தன் உறுதிமொழியை திரும்பப் பெற்று, அவற்றின் முழு நிறைவான புரிந்துகொள்ளுதலைப் பெற முயற்சிசெய்ய ஒவ்வொரு தலைமுறையினரும் ஒவ்வொரு தலைமுறையினரும் சவால்களைச் சந்திக்கின்றனர்.

நாம் சமுதாய ஆட்சிக்கு சமமான சவால்களை எதிர்ப்படுகையில், இந்த உறுதிமொழியின் ஞானம் மிக முக்கியமானதாக இருக்கிறது. இது, அந்நிய உரிமைகளுக்கு அழுத்தம் அதிக ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக பாதுகாக்கிறது. அரசை மாற்றுவதற்கான உரிமையை அதன் அழுத்தம், சமாதானமான சீர்திருத்தத்திற்கு நம்பிக்கை அளிக்கிறது.

இந்த நியமங்கள், தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை பாதுகாப்பதற்கும், பாதுகாப்பதற்கும், பாதுகாப்பதற்கும், தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை பாதுகாப்பதற்கும் நிச்சயமான அஸ்திவாரமாக நிலைத்திருக்கின்றன.

1766 - ன் நியமங்கள் நம்முடைய புரிந்துகொள்ளுதலை மட்டுமல்ல, அவற்றை நம்முடைய சொந்த நேரத்தில் செயல்படும் நம்முடைய உறுதியையும் எதிர்நோக்கும்.