Table of Contents
உண்மையில் என்ன?
மூலக் கொள்கை என்பது அரசமைப்புயின் விளக்கமாக இருக்கிறது, அது, அரசமைப்புயின் மூலப்பிரதியை முதலில் புரிந்துகொண்டு அதை உறுதிப்படுத்தியவர்கள் அதை முதலில் புரிந்துகொண்டு, அதிகாரப்பூர்வமாக வழங்குவதற்குரிய அதிகாரத்தை வழங்க முயலுகிறது.
“ ஒரு புதிய இனம், ஒரு புதிய இனம், ஒரு புதிய சமுதாயம், ஒரு புதிய சமுதாயம், ஒரு புதிய சமுதாயம், ஒரு புதிய ஒரு புதிய தனிச் சூழல், அல்லது ஒரு புதிய பிரச்சினைகளுக்குரிய ஒரு தனியார்மை, அல்லது ஒரு புதிய இனப்பெருக்கம், அல்லது ஒரு புதிய வகை தொழில்நுட்பம், அல்லது ஒரு விவாகம், ஒரு புதிய தனியார் மற்றும் ஒரு விவாகம், அறிவின்மைக்கு அப்பாற்பட்டது. இந்த அழுத்தங்கள், குறிப்பாக, சட்டரீதியான நிலைகளைப்பற்றி சிந்திக்கையில், இந்த அழுத்தங்கள், குறிப்பாக, சட்டரீதியான நிலைகளைப்பற்றி, சமுதாயத்தின் நிலையைக் குறித்து, சமுதாயத்தின் நிலையைக் குறித்து, தீவிரமாக மாறியிருக்கும் நிலைகளைப்பற்றி, மற்றும் மற்றும் மற்றும் மற்றும் மற்றும் சமூக முன்னேற்றத்தைப்பற்றி, ஒரு பரிணாமத்தைப்பற்றி, ஒரு பரிணாமனையை, மற்றும் மற்றும் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தைக் கொண்டவை.
பெண் உரிமைகளும் அரசமைப்புகளும்
1788 - ல், ஐ. எஸ். சட்டத்தின் அடிப்படையில் பெண்களின் உரிமைகள் பற்றி எந்த திட்டமும் இல்லை. அந்தச் சமயத்தில் பெண்களின் சட்டப்பூர்வ நிலை, பொது சட்ட சட்டத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. அதில் திருமணமான பெண்களின் உரிமைகள் அவளுடைய கணவன் சட்டத்தின் கீழ் சட்டப்பூர்வமாக கையாளப்பட்டது. பெண்கள், பொது அலுவலகத்தில் சேர முடியாது, பொது அலுவலகத்தில் அல்லது சொந்த சொந்த உடைகளில் சேவை செய்ய முடியாது. இது போன்ற சட்டங்களின் மூல மற்றும் IV மற்றும் IVCCAIC (Inics Inics) and the and the and the and the and the and the the and the and the the and the the and the the and the the and the the and the the and the the an an an ithis the the the the the the an itith the the the an an an imitimis the the the the the the an itiac.
[FLC]: [FLFT] வார்ப்பன் ட்யூலிங் [FLT: [FLT: [FLT] ) கன்னமம யின்மைக்கு [1868] ) : சமமான சமமான ஒரு உரைப்பாட்டை வழங்கும் சட்டங்கள். சமமான கன்னத்தை எந்த ஒரு நபரும் அதன் உரிமையின் உரிமைக்கு வழங்குவதில்லை. மாற்றுதல் புதிதாக ஆப்பிரிக்க ஆண்களின் உரிமைகளை பாதுகாக்க வேண்டும் என்று சொல்லப்பட்டது. [அமெரிக்கர்ச் சார்ந்த , அடுத்த நூற்றாண்டுகள [அறிக்கை] [விவரம், : [விவரம், : [விவரம், : [விண்ம :] [விதிப்பின ] : [விதிப்புச் சட்டங்கள யில் [விதிப்புச் சட்டங்கள ]
[FLT: 0] [FLT] [FLT: [FT] ] ரீன்சின்ன [FLT] [அடக்கமான உரிமைகள், ஆனால் சட்ட ரீதியான சம உரிமைகளை அது கொடுக்கவில்லை. [F2: [FT] [FT3] , ஆண்மைக்கு தெளிவான விதி விதியை வழங்கியிருக்கும், ஆனால், அது 1972 - ல் தேவைப்பட்ட எண்ணிக்கையின்மைக்கு திட்டம வழங்கப்பட்டது, ஆனால், ஆனால், இந்த சம உரிமைகள், இடதுபக்கம், மற்றும் நிலையான விளக்குமுறையின்மை.
உண்மையும் ஜீனார்டு உரிமைகள்: ஹிரோஷிமாக்கள் மற்றும் பாஸ்ஸிபிலிட்டிகள்
சட்டங்களின் இன்டன்டன் மற்றும் 18- சென்டர்ரி நோர்ம்ஸ்
ஒரு கண்டிப்பான அணுகுமுறையின் கீழ், அரசமைப்பு அதன் மூல அர்த்தமின்படி விளக்கப்படுகிறது. நிறுவலின் போது, பெண்கள் அநேக அம்சங்களில் ஆண்களுக்கு சட்டப்பூர்வமான கீழ் இருப்பதாக கருதப்பட்டது. சட்டங்கள் பெண்கள் அரசியல் சமுதாயத்தில் சமமாக இருப்பதாக கருதவில்லை. உண்மையில், "ஹம்" மற்றும் "ஹம்" என்ற மூல சட்டத்தின் உபயோகம், பொது வாழ்வு மட்டுமே என்று ஊகித்து காட்டியது. இந்த வரலாற்று சூழமைவுகள், சமுதாயத்தின் மதிப்புகளை மாற்றவில்லை.
“ இந்தத் தொகுதியின் எண்ணிக்கை, “அநேகரைப் போலவே, ”“ ஒரு பிள்ளையின் உடலில் இருக்கும் ஒரு வகை ” என்று சொல்லப்படும் ஒரு மாணவியின் மாணவியின் கருத்து, “விழித்தெழு! ”
விரிந்த மூலநிலை மற்றும் "Person" இன் அர்த்தம்
[FLT] யனார் [FIT] [FLT] மற்றும் [FLT1] போன்ற சில அறிஞர்கள், [FPRIS [FT] ] , [FT1] ரைப்பல் [எப்டிடி: ரைப்பல் [எடிடிடி: ரைப்பல் [எடிடி: ) , "மொத்த விதிகள் தன தனத்தை தன தனத்தை , "அச்சம்மைப்பொறிக்க வேண்டும் ” என்ற சொல்லின் கீழ், "ஆறுமதத்தின் ” என்ற சொல்லின் அர்த்தம், மனித வடிவில் உள்ள எல்லா மனித உருவங்களையும் குறிக்கிறது. இந்த வார்த்தையில் உள்ள "ஆதாரணமானவர்மைக்கு ” என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். இந்த விதிகளை மீறாதவர்கள், இந்த விதிகளை மீறாதவர்கள், மற்றும் சமமான விதிகளை மீறும் விதிகளை மீறும் சில சட்டங்களுக்கு எதிராகவும் குறிப்பிடுகின்றனர்.
மேலும், [FLT: 0], அடிப்படையான [எளிமையான சார்ந்த [FLT: ] உரையின் விளக்கத்தை கவனத்தில் வைத்து, [FLT: 1] யின் தெளிவான அர்த்தங்களுக்கு கவனம் செலுத்துவதன் மூலம். சமமான காவிச்சாரணை, செக்ஸ் சட்டங்களின் சமமான பாதுகாப்பை மறுக்கும்படி கூறப்படுகிறது. ஒரு சட்டப்பிரிவு, ஒரு சட்டத்தின் அடிப்படையில், ஒரு மூலப் படிமுறை, சட்டத்தின் படி, சட்டத்தின் படி, சட்டத்தின் படி, சட்டத்தின் அடிப்படையில், சரிப்படுத்தப்பட்டதா என்பதை புரிந்துகொள்ளும். பல இனங்கள், சந்தேகவாதிகள், சந்தேகம், மற்றும், தற்போதைய அடிப்படையில் உள்ள சில இனங்கள் மற்றும் மற்ற வகைகள், அடிப்படையில் உள்ள கருத்து வேறுபாடுகள், மற்றும், மறுபிரிவுகளின் அடிப்படையில், மறுவுரைவுகள் மற்றும் மற்றும் விதிகள் மற்றும் விதிகளை பொருத்துதல் சார்ந்திருக்க வேண்டும்.
லெனின்டோ டுடே
[FLTT] Read vs. மறுமுறை [FLT[[1] [1911] மற்றும் நவீன ஜீன்டர்டிட் சமமான கோட்பாடுயின் ஆரம்பம்
[FLT:] [FLT: [FT2], [FLT1], ஆண்களுக்கு விதி வழங்கும் ஒரு உயர் நீதிமன்றம், ஆண்களுக்கு ஒரு ஈடாகோ சட்டத்தின் மீது தானே தனித்தன்மையை ஏற்படுத்தியது. ஒரு சார்பு நீதிமன்றம் எழுதும்போது, தலைமை நீதிபதி, சட்டத்தின் விதியை மீறியது, ஏனென்றால் அது "தனிப்பட்ட சட்டமாக இல்லை" என்று கூறினார். இது சட்டத்தின் அடிப்படையில் அல்ல, மற்றும் எந்த ஒரு தனிப்பட்ட மற்றும் சட்டத்தின் அடிப்படையில் அல்ல. இந்த நிலையான பாதுகாப்பை மறுமுறையும் பின்பற்றவில்லை.
[FLT: 0] பாரிகன் [FLT[(1: 1976) மற்றும் இன்டர்மடி ஸ்க்ரிட்னி
[FLT:] [FLT] [FRT: [FLT1], செக்ஸ் சார்ந்த சார்புகளுக்கான நிலையான ஆய்வுயை நீதிமன்றம் நிறுவியது. [FLT1], "சாட்சி சார்ந்த திட்டங்கள்" யின் அடிப்படையில் "அணுகல்தி சார்ந்த திட்டங்கள்" என்பதை தேவைப்படுத்தியது. இந்த சோதனையானது, பகுத்தறிவு சார்ந்த அடிப்படையை விட, ஆனால் உறுதியானது. இந்த சோதனையை விட, ஆனால் அடிப்படை விவாதத்தில், அடிப்படையான விவாதத்தில் எழுதவில்லை.
[FLT: 0] [FLT] [FT: [FLT: ] கன்னத்தொகையின் மூலக் குறியில் எந்த அடிப்படையும் இல்லாத ஒரு நீதிக் கண்டுபிடிப்பு. நீதிபதி மறுகுறையில் குறுக்கு விதியை வலியுறுத்தினார். கன்னத்தின் சட்டங்கள், செக்ஸ் சார்ந்த சட்டங்கள், சில ஆண்களின் குறிப்பிட்ட தொழிலாளர்களை, அல்லது கற்பழிப்புச் சுயாதீனத்தை, அல்லது அவர்கள் இன்று பெண்களின் அடிப்படைத் திறமையை சார்ந்த நிலையற்றவர்களாக இருந்தாலும்கூட, இந்த அடிப்படை சச்சரவுகள் இன்று ஒரு அடிப்படை சமத்துவத்தில் எதிர்ப்படுவதை விளக்குகின்றன.
[FLT: 0] வர்ஜீனியா நாடுகள் vs. [FLT[1961] மற்றும் VMI எழுத்து
மிக குறிப்பிடத்தக்க சமத்துவம் [FLT: ] [FLT: [FLT1] [fLT] வர்ஜீனியா நாடுகள் [FLT3] [FLT] [FT3], வர்ஜீன நீதிமன்றம் நடத்தியது, வர்ஜீன இராணுவத்தின் ஆண்-இன் சார்பு கொள்கையை மீறியது. நீதிபதி பேட்டர் கிங்ஸ்பர்க், ஒரு ஆய்வுமுறையை, "வினிச்சரிப்பு சார்ந்த" கல்வியை வழங்குவதற்கு ஒரு ஆய்வு பதிப்பு வழங்கியது. வர்ஜீனியாவைச் சரக்குகள் "வினிதவாதம்" மற்றும் அறிவொளித்திறம் வழங்கும் ஒரு வகை பயிற்சியை வழங்கியது.
[FLT: 0] [FLT: [FTI] யின் முடிவுக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. கோனாத் மதத்தின் காலத்தின்போது, பொது இராணுவத்தின் மின்சாரம், பொது நிதியமைப்பு, தேவைப்பட்ட சாந்தி, வேறு யாரும், கல்வியில் பாலுறவு சார்ந்த வி.மின்மைகளை ஆதரிக்கும் கொள்கையை சுட்டிக்காட்டும். எனினும், அப்படிப்பட்ட 71 வகைகள் இப்பொழுது ஒரு வாழ்க்கைத் திட்டத்தில் சார்ந்த நிலைகளை மாற்றும்.
நவீன மூலப்பூர்வ சவால்கள்: "விழித்தெழு!"
[FLT], [FLT] புனைகதையின் உண்மையான அர்த்தம், பொதுவாக கருதப்பட்டதைவிட ஆண் சமத்துவத்திற்கு அதிக பாதுகாப்பை அளிக்கிறது. உதாரணமாக [FLT] [FPESERC] கால்பாஸ்ரோ G [FLT: "பனிசார் அல்லது பரிமாணங்கள்" என்ற மூலக் குறி, பெண்களின் உரிமைகள், உரிமைகள், அல்லது உரிமைகள் போன்ற பல்வேறு பொது உரிமைகள் கொண்ட பொது உரிமைகள் கொண்டதாக இருக்கிறது. இந்த சம உரிமைகள், இந்த மாதிரியில், புளஸ்லிஸ் மற்றும் சம உரிமைகளுக்கான பாதுகாப்புகளுக்கான உரிமைகள், இந்த உயர் நீதிமன்றம், இந்த மேல்நிலையை மறுக்கிறது.
[FLT: 0] [உடன் பாதுகாப்புக்கான] ஆரம்ப அர்த்தத்தைக் குறித்துக் காட்டுகிறது [FLT: [FLT:] [FT: [FT1]. வரலாற்றாசிரியர்கள் காண்பித்துள்ளபடி, பான்குத் ஒப்பந்தம் செய்தவர்கள், 1866 உரிமைகள் உரிமைகள் கொண்ட உரிமைகள் மற்றும் வெள்ளை குடிமக்கள் என எல்லாரையும் ஒரே உரிமையில் செல்வாக்கு செலுத்தினர். இந்த மொழிகளையும் தடை செய்யும். இந்த இனம், பெண்கள் உட்பட, பெண்கள் மீது வரம்பு மீறும் தன்மைகளை நீக்கும். ஆனால், இந்த போட்டியில், பெண்கள் மீது விதியின் விதிகள் தேவை இல்லை.
கல்விமான்கள் மத்தியில் காலதாமதக் காலத் திட்டங்கள்
உண்மையில் மதத்தின் தடை பெண்களின் உரிமைகள் தடை செய்யுமா?
“ இந்தத் தொகுதிகள், “அநேகமாக, ஒரு புதிய இனத்தை உருவாக்கும் ” என்று ஒரு மாணவியின் கருத்துரையாடல் கூறப்பட்டது.
[FLT: [FLT] [FT: [FLT:] [FT]] [FT: [FT1]] கான்சின்டென்சென்சரி, பெண்களின் பரிணாமம், சூழமைவு சார்ந்தபடி, பெண்ணுக்கு எதிராக எவ்வாறு பாதுகாப்பையும் தீங்கையும் ஏற்படுத்த முடியும் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது என்று விவாதித்தது. உதாரணமாக, மூலக் கொள்கை, பெண்களின் மீது, சமமான வேறுபாடுகளை, சமமான - காமவிச் சடங்குகள், மற்றும் பாலினம் சார்ந்த இனம் பற்றிய அடிப்படையான வேறுபாடுகளை, ஒரே நேரத்தில், பெண்களின் எண்ணிக்கையில், பெண்களின் எண்ணிக்கையில், பெண்களின் எண்ணிக்கையில், [F2], மற்றும் பெண்களின் எண்ணிக்கையில், விரோதம், மற்றும் பெண்களின் எண்ணிக்கையில் பாதியில், [F2], மற்றும் நிலையற்ற நிலை.
மூலக்கூறு நவீன ஜீன்டர் விவாதங்களுக்கு ஏற்றதா?
சில பழமைவாதிகள் "சார்பு சட்டத்தின் விளக்கத்தை" பரிந்துரைக்கின்றனர், இது முன்னோடி மற்றும் தொடர் மாற்றத்துடன் கலக்கப்படுகிறது [FLT: [FLT], [FT1], ஆரம்ப [FT: பர்ட் [FT] போன்ற அடிப்படையான அணுகுமுறையை (FT: T2] போன்ற [FT], [FT: ] போன்ற அடிப்படையான அடிப்படைக் காரணிகள் [FT: Condy], அனைத்துத் தொகுதியிலிருந்தும், அனைத்துத் தனிப்பட்ட உரிமைகள், அனைத்தும் சார்ந்த அமைப்புமுறைகளையும் பாதுகாப்பதற்கு, பெண்களின் அடிப்படையில் சார்ந்திருக்க வேண்டும். செக்ஸ் மற்றும் நிலையான மதிப்புகள், மற்றும் நிலையான காரணிகளுக்கு, நிலையான காரணிகள், மற்றும் அடிப்படையான காரணங்களுக்கு பொருந்தும். இந்த நிலைகள், இந்த நிலைகள், நிலையான காரணிகளுக்கு பொருந்தும்.
கிரான்டனும் ஸ்டார் டெக்ஸிஸும்
[FLT] [FT: [FLT] [எப்டி: [எப்டி: பின்படிப்பப்பான] [எப்டி:) நீதிபதிகள், விசேஷமாக நீதிமன்றங்களில், “தவறான நீதிபதிகள் ” என்ற அடிப்படையில், குறிப்பிட்ட சில நீதிமன்றங்களில் சார்ந்துள்ளனர்.
ஒலிமாற்றம்
[FT: ] [F2T] [LT: [எப்டி: [எப்டி: ] [எப்டி: [எப்டி: : [எப்டி: .
“ ஒரு புதிய சமுதாயத்தின் ஒரு தொகுதியின் உரிமைகள், ” என்று சொல்லப்படும் ஒரு மாணவியின் உரிமைகள், “அரசியல் மற்றும் சமூக உரிமைகள், ”“ ஒரு சமுதாயத்தின் உரிமைகள், ” என்றெல்லாம் சொல்லப்படவேண்டும்.
[FLT: ST] [FLT] [FT: [FT] ] , சமமான பாதுகாப்பு நிறுவனத்தின் விவரமான