சமூகக் கொள்கையின் கருத்து: ஒன்றாக சேர்ந்து வாழ நாங்கள் தீர்மானித்தது எப்படி

அறிமுகம்: சங்கத்தை உருவாக்கும் அநாவசியமான ஒப்பந்தம்

சமுதாய மற்றும் அரசாங்கங்களின் மத்தியில் சமுதாய ஒப்பந்தம் செய்திருக்கும் அரசியல் கொள்கையின் ஒரு அடிப்படைக் கருத்து, சமுதாய மற்றும் அரசாங்கங்களின் அடிப்படையில் சமுதாய ஒப்பந்தம், சமுதாயத்தின் ஒரு தொகுதியாக, அரசியல் ஒப்பந்தம், மற்றும் தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட உரிமைகள் ஆகியவற்றைக் குறித்து ஆராயும் அரசியல் கொள்கையாகும்.

"சாட்சி ஒப்பந்தம்" என்ற வார்த்தை தான் விருப்பமான ஒப்பந்தத்தை குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் எந்த வரலாற்று ஆவணமும் ஒரு ஒப்பந்தமாக செயல்படவில்லை. மாறாக, அது சிந்தனைச் சோதனையாக அமைகிறது. அரசாங்கம் (அறிவு) இல்லாது வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் என்பதை கற்பனை செய்து பார்க்க ஒரு வழி. சமுதாயத்தின் விதியின் பரிணாமம் அதன் நவீன பயன்பாடுகளுக்கு பரிணாமம், நியதிகள் மற்றும் முக்கிய சம்பந்தமான கருத்துகள் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது. சமூக ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் சமூக சுதந்திரம் பற்றிய தகவல்கள் இடையே தொடர்ந்து சம்பந்தமான கருத்துகளை நாம் பெறுகிறோம்.

சரித்திரப்பூர்வமான பின்னணி: ஒப்பந்தத்தை விளக்கிய தத்துவஞானிகள்

சமூக ஒப்பந்தம் அதன் வேர்களை, குறிப்பாக செல்வாக்குமிக்க பல தத்துவஞானிகளின் செயல்களில் கொண்டுள்ளது. துரதிஷ்டவசமான காலத்தின்போது. துரதிஷ்டசாலிகள் தாமஸ் ஹோப்ஸ், ஜான் லாக், ஜான் - ஜான் - ஜக்க்க்க் ரூஸ்ஸோ போன்றனர். ஒவ்வொரு தனிநபர்களும் தனித்தன்மை வாய்ந்த நோக்குநிலைகள், மனிதர்களின் இயல்பு மற்றும் தேவைகள். அவர்களுடைய கருத்துகள், இங்கிலாந்தில் அரசியல் குழப்பத்தால் உருவானது, மற்றும் பிரான்ஸில் அரசியல் போராட்டங்கள், மற்றும் தனிப்பட்ட உரிமைகளின் எழுச்சி.

தாமஸ் ஹாப்வெர்ஸ்: பயமும் முழுமையான பேரரசரும்

ஹோப்ஸ், தன் 1651 [FLT: 0] யில் [FLAT], இயற்கை நிலையில் [FT1], மனித வாழ்க்கை, அரசாங்கமில்லாத, மனித வாழ்க்கை, மனித வாழ்க்கை, "குற்றம், ஏழை, மற்றும் தற்பெருமை, மற்றும் சிறுசிறு, மற்றும் சிறுபான்மை, ” என்று விவாதித்தார். போட்டியினால் தூண்டப்பட்ட, ஒரு மனித இனப் போரை அவர் ஒருமைப் போராட்டத்திற்கு ஒப்பிட்டார். ஒரு குறிப்பிட்ட மனித ஆட்சிமுறைக்கு, ஒரு ஆட்சிமுறைக்கு, ஒரு சுதந்திரம் மற்றும் ஒரு சுதந்திரம் சார்ந்த ஆட்சிக்கு, ஒரு சுதந்திரம், ஒரு மனித ஆட்சிக்கு, ஒரு சமாதானத்திற்கு, ஒரு சுதந்திரம், ஒரு சுதந்திரம், மற்றும் ஒரு அரசியல் விரோதமான, மற்றும் அரசியல் மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்திற்கு எதிராக சார்ந்த நிலையிலான, மற்றும் மற்ற நெருக்கடிகளுக்கு எதிராக.

[FLT: [FLT] கேப் ஹாப்ஸியன் கருத்து: [FLT1] [அடக்கங்கள், சொற்களே , சொற்களே .

ஜான் லாக்: இயற்கை உரிமைகளும் மறுமலர்ச்சிக்கு உரிமையும்

லோக் மனித இயல்பைப்பற்றிய ஒரு நம்பிக்கையான கருத்தை அளித்தார்.

Lock an imon and imoth and the changs and the change and the chars and the and imercium and the and the recation of and and and and imargact and and and imers and and imercia and and and imert and and and an imert an im imis an an an an an an an an i an an an an an i an an an an an an i an an an imu an an an an i i i i thu an i resu an an an an an resu resu iuuu res

நவீன நிர்வாகத்தின்மீது பூட்டுகளின் செல்வாக்கு

The Lock of than 'sand the setup' that this and the this an that that an that an this an it that an an im an an im an at an this an this an an e this an an an eug an than this an start an start an start this an an an this an an an this an this this an thin an an an than an thin threl an thin an than th this thre thin thin thin thin thin thin an thin thin thin thin th th th thin thin th th th thu

ஜீன்-ஜாக்ஸ் ரூசோ: பொது வில் மற்றும் தொகுப்பு சுதந்திரம்

[F2] என்ற தன் 1762 புத்தகத்தில் [FLT: [FT: KRANCT] சமுதாயக் கோட்ரக், [FLT: [FT1], வேறு ஒரு திசையை எடுத்தது. இயற்கை நிலையில் மனிதர்கள், நாகரீக மற்றும் தனிப்பட்ட சொத்துகளால் கறைபடுத்தப்பட்டனர். உண்மையான சுதந்திரம், மனித உரிமைகள், நாகரிகத்தால் கறைபடுத்தப்பட்டிருக்கின்றன. ஒரு நபர் உருவாக்கும் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதில் அல்ல ஆனால் ஒரு கூட்டு ஒப்பந்தம். [ஆதாரரகமான], [ஆலமசரமம , [F2] [F2], [உள்ளடக்கமான] பொது சடங்குகள் [உள்ள] பொது உடக்கனிமையில் [உள்ள] பொது மக்கள் [உள்ளமைகள . ஆனால் பொது மக்கள், ஆனால் பொதுக் கொள்கைகள எதிர்கோடிகள், ஆனால், வர்க்கங்கள், மற்றும் மற்ற கருத்துகளை எதிர்படவேண்டும்.

[FLTT] [FLT1] : "மனிதன் சுதந்திரமாக பிறந்திருக்கிறான், எங்குப் பார்த்தாலும் சங்கிலிகளிலேயே இருக்கிறார்." - சமூக ஒப்பந்தம் அந்த சங்கிலிகளை சரிப்படுத்த வழிசெய்கிறது.

சமூகக் கூட்டமைப்பின் முக்கிய நியமங்கள்

தத்துவஞானிகளுக்கு இடையே வித்தியாசங்கள் இருந்தபோதிலும், சமூக ஒப்பந்த கோட்பாடுகளை பல அடிப்படை நியமங்கள் ஒன்றுபடுத்துகின்றன.

• [FLT: 0] : [உணவுமுறைகள ஒரு சமுதாயத்தை உருவாக்கவும் அதன் விதிகளை பின்பற்றவும் (தவறான அல்லது தற்செயலாக) ஆட்கள் ஒப்புக்கொள்கின்றனர். ஒப்பந்தத்தை சுதந்திரமாக, குடிமகனின் பிராந்தியத்திற்குள் அல்லது சரணாலயத்தில் வாழ்வதன் மூலம் வெளிப்படுத்தலாம்.
• [FLT: [FLT] [அரகமான பொறுப்புள்ளவர்: [FLT1] சமுதாய உறுப்பினர்கள் ஒழுங்கை காத்துக்கொள்வதற்கும், பொதுப் பொருள்களுக்கு ஏற்பாடு செய்யவும், உரிமைகளை பாதுகாப்பதற்கும் பொறுப்புள்ளவர்கள். இது வரி செலுத்துதல், வரி செலுத்துதல், ஜூரிகள் மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் பங்குபெறுதல் போன்றவற்றை உட்படுத்துகிறது.
• [FLT:] அதிகாரமும் அரசதிகாரமும்: [அரசியலும், [உருப்படி, அல்லது சட்டமும், அல்லது சட்டமும், , விவாதங்களை செயல்படுத்தவும், பொது நன்மைகளை பாதுகாப்பதற்கும் ஓர் ஆளும் குழு நிறுவப்படுகிறது. இந்த உடலின் அதிகாரம் ஆளுகை செய்யும் அங்கீகாரத்திலிருந்து பெறப்படுகிறது.
• [FLT: Relottt to or 0] உரிமை [FLT: [FLT1] குடிமக்கள் சமுதாய ஒப்பந்தத்தை ஆதரிக்க மறுத்தால் அரசாங்கத்தை எதிர்த்துப் போராட அல்லது மாற்றும் உரிமையை வைத்திருக்கின்றனர். இது தேர்தல்களின் வடிவத்தை, சமுதாய மீறல் அல்லது, அல்லது கடுமையான புரட்சியை எடுத்துக் கொள்ளலாம்.

இந்த நியமங்கள் உறுதியாக இல்லை; அவை மாற்றும் சமூக நிலைமைகளுடன் உருவமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. உதாரணமாக, "உள்ளமைத்தல்" என்ற கருத்து பொது சகாப்தத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், "அறிவு பொறுப்பு" சுற்றுச்சூழல் வசதியையும் சமூக நலனையும் உள்ளடக்குகிறது.

நவீன சமுதாயத்தின் சமூகக் கழகம்

நியாயம், சமத்துவம், உலகளாவிய ஆட்சி போன்ற பிரச்சினைகளைக் கையாளுவதற்கு நவீன தத்துவஞானிகள் சமூக ஒப்பந்தத்தை மீண்டும் உருவாக்கியிருக்கின்றனர்.

ஜான் ரால்ஸ்: நீதியே நீதி

[FLT:] மிகவும் செல்வாக்குமிக்க நவீன சமூக ஒப்பந்தம் [FLT: [FLT: [FT:] [FT], [FT: [FT]] , நீதிபதியின் பணியும , [FLT: விதியின் கோட்பாடு விதியின் விதியை [FT3] , விதியின் விதிகள் , விதியின் அடிப்படையில், விதியின் விதிகள், ஒரு விதியின் அடிப்படையில், ஒரு விதியின் அடிப்படையில், அதாவது, ஒரு விதியின் அடிப்படையில், அல்லது ஒரு விதியின் அடிப்படையில், அல்லது விதியின் அடிப்படையில், ஒரு சமூகத்தின் அடிப்படை நியமங்கள், மற்றும் சமூகத்தின் அடிப்படை நியதிகள், மற்றும் சமூகத்தின் அடிப்படையான தேவைகள் பற்றிய அடிப்படை நியமங்கள், (ஆதாரணமான மற்றும் அடிப்படையான தேவைகள்), மற்றும் சமூகத்தின் அடிப்படையில் சார்ந்த ஒரு திட்டங்களைத் தெரிவு செய்திருக்கின்றன.

ராக்கால்களின் விமர்சி

ராபர்ட் நோசிக், [FLT], [FLT], மாநிலம், மற்றும் , மற்றும் ரீட்யூம், ஒரு லிபர்ன் உரிமையை அளித்தது (197: 74) ஒரு சிறிய நிலை ஒரு லைபர்ன் உரிமையை வழங்கியது, ஆனால் அது சொத்துக்களை அமல்படுத்தும் ஆனால் அதை மறுமுறை மீறாது. மறுவிதியின் மூலம், தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை மீறுவதைத் தடை செய்யும் என்று விவாதித்தார். இந்த விவாதம், அரசியல் கொள்கையின் அடிப்படையில், அரசியல் கொள்கைக்கு மாறாதது.

சமூக நீதியும் சமூகக் கழகமும்

சமூக ஒப்பந்தத்தின் நவீன விளக்கங்கள் சமூக நீதி மற்றும் சமத்துவத்தின் பேரில் அடிக்கடி அழுத்திக் காண்பிக்கின்றன. சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் குறைந்த பட்ச நன்மைகளை அளிக்காமல் இருப்பதை உறுதிசெய்ய வேண்டும் என்று பரிணாமவாதிகள் கருத்துகளை விரிவுபடுத்தியிருக்கின்றனர். இந்த நியமம் முன்னேறிய விதி, முழு சுகாதாரம் மற்றும் பொது கல்வி போன்ற கொள்கைகளில் காட்டப்படுகிறது. ஆனால், சமூக ஒப்பந்தம் சார்ந்த சமத்துவம், சமத்துவம், சமத்துவம், சம உரிமைகள் பற்றிய சரியான சமநிலை, பொது கல்வி. உதாரணமாக, சமத்துவம், சம உரிமை, குறைந்த நலன் பற்றிய விவாதங்கள், சமூகத்தின் பேரில் சம்பந்தமான கொள்கைகள், சமூகத்தின் பேரில் சார்ந்த விவாதங்கள், விதிகள் பற்றி அடிக்கடி உறுதியளிக்கப்படுகின்றன. சமூக ஒப்பந்தங்கள், சமூகத்தின் விதிகள் பற்றிய விவாதங்கள், சமூகத்தின் பேரில் சார்ந்த கருத்துகள், விதிகள், விதிகள் பற்றிய விவாதங்கள், சமூகத்தின் பேரில் சார்ந்த விவாதங்கள், விதிகள்.

உலகளாவிய முன்னோக்குகள்:

இந்த வித்தியாசமான கருத்துக்களைப் புரிந்துகொள்வது ஆட்சி மற்றும் சமுதாயத்தின்பேரில் பேச்சுக்கு வளம் அளிக்கிறது.

• [FLT: [FLT] கான்ஃபன்ஃபன்சயன் பாரம்பரியங்கள்: [FLT1] கிழக்கு ஆசியாவில் [அநேக சமூக ஒத்திசைவு மற்றும் தெய்வபக்தி தனி உரிமைகளைவிட அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இங்கே ஒப்பந்தம் தெளிவாகவும், அதிகாரத்திற்கு இடையே உள்ள மற்ற உரிமைகள்.
• [FLT: [FLT:] [FLT1] [FLT2] கன்ப்யூப் [FT3] ] ஷ்ஷ்ரா [FT3] யும் [கான்சார்ம ] ஜீ [FT: Consitiand [FT: 4] ] ஜீ [FT: ONT [கம : ONT: andsign [உணவுமுறைப்படுத்தும் பொது மாதிரிகளை சில நேரங்களில், சமுதாயத்திற்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கைச் செய்யும்.
• [FLT: [FLT:] [FLT1] [அநேக இனப்பெருக்க நாடுகள் தங்கள் சொந்த உடன்படிக்கைகளை கொண்டுள்ளன [FLT1] தனியாட்கள் இடையே சமமான சமூக ஒப்பந்தங்களை பிரதிநிதித்துவம் செய்யும். கனடா மற்றும் நியூ ஜீலாந்து போன்ற நாடுகளில், வரலாற்று அநீதிகளை சமரசம் செய்ய நவீன ஒப்பந்தங்கள் முயற்சி செய்கின்றன.

உலகலாவிய சமுதாய ஒப்பந்தம் கூட சவால் விடுகிறது. சீதோஷ்ண மாற்றம், இடப்பெயர்ச்சி மற்றும் சர்வதேச வியாபாரம் எல்லைக்கு அப்பால் உள்ள எல்லைகளுக்கு எல்லைகள் இருக்கும். தத்துவஞானிகள் "மின்னமாக்கல் ஒப்பந்தம்" அனைத்து மனிதருக்கும் மனித இனமற்ற தலைமுறைகளுக்கும், எதிர்கால தலைமுறைகளுக்கும் உரிமைகள் மற்றும் விதிகளை வழங்கியுள்ளது. [FLT: 0] [FT: and an Encystemar Ency of the an and the and the and the and and and and and and and and and an and an streation News on on on on on News strels stiting thing states [F1:F1: F.

சமூகக் கொள்கையின் கருத்துகள்

சமுதாய ஒப்பந்தம் அதன் முக்கியத்துவமுடையதாக இருந்தபோதிலும், பல கோணங்களிலிருந்து வரும் துப்புகளை எதிர்பட்டிருக்கிறது.

கொம்புகள்: யார் கைவிடப்பட்டனர்?

பெண் மற்றும் சிறுபான்மை தொகுதிகளின் சரித்திரப்பூர்வமான சம்பந்தமான ஒப்பந்தத்தை, சமூகக் கொள்கைகள் சம்பந்தப்படுத்தியிருக்கின்றன. பாரம்பரிய சமூக ஒப்பந்த கோட்பாடுகள் பெரும்பாலும் ஆண் கருத்துகளை நோக்குகின்றன என்றும் எல்லாருடைய அனுபவங்களையும் உரிமைகளையும் கணக்குக் கொடுக்க தவறுகின்றன என்றும் அவர்கள் விவாதிக்கிறார்கள். கேரல் Petran [FTT] 1988 [FT] [FT: [FT1] [FT]] [கால்மென்ட் : ஒரு சமூக ஒப்பந்தம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்கது. அவள் ஒரு சமூக ஒப்பந்தம் ஒரு தனிச் சடங்குமுறையில் பெண்களின் மீது கட்டப்பட்டது. அதே போன்று, அறியப்படாத, மற்றும் இனப் புணர்ச்சியில் ஈடுபட்டவர்கள், அறியப்படாத இனப் புணர்ச்சியில் ஈடுபட்டனர். சூசன் இனப்பிரிவுகள், மற்றும் சமூகத் தொகுதியினர், சமூகக் கொள்கைகளை பற்றி சந்தேகம் தெரிவிக்கும் வகையில் கருத்துத் தெரிவிக்கும் வகையில், சமூகத் தொகுதிகள், சமூகத் தொகுதிகள், சமூகத் தொகுதிகள், சமூகத் தொகுதிகள், சமூகத் தொகுதிகள், சமூகத் தொகுதிகள், மற்றும் சமூகத் தொகுதிகள், சமூகத் தொகுதிகள், மற்றும் சமூகத் தொகுதிகள் போன்றவற்றைத் தொகுதிகள், து பற்றி வாதம் சார்ந்துக்கொள்ந்திருக்க வேண்டும்.

ஒரு விரிவான விவரத்திற்கு [FLT: 0] Standor Encyclopedy என்ஸைக்ளோப்பீடியா, பெண் அரசியல் தத்துவம் [FLT: 1] பற்றிய தகவலைப் பார்க்கவும்.

Postonical priorics: Constract and Impool

[F1] [ஆங்கிலம : [ஆங்கிலம , [ஆலயம : [ஆலயத்தின போன்ற [ஆலயத்தின] [ஆலயம , [ஆலயம , [எப்டி:] [எப்டி: [எப்] [எப்டி] போன்ற சமூக உரிமைகள் [ஆலம , சமூக உரிமைகள் [ஆலத்தகண] ] , சமூக உரிமைகள் மற்றும் சமூக உரிமைகள் ) என்ற பொதுச் சார்ந்த கருத்துகளை வெளிப்படுத்தும். சமூகக் கொள்கைகள் பொதுச் சார்ந்த கருத்துகளையே சார்ந்திருக்கின்றன. சமூகத் துறைகள், சமூக மற்றும் சமூகத் துறைகளின் முழுமைக் கொள்கைகளை விளக்குகின்றன.

சர்ச்சும் லிபர்ட்டரன் க்ரிட்க்களும்

சில சட்டங்கள் சமூக ஒப்பந்தத்தை முற்றிலும் மறுப்பதாக, எந்த ஒரு மாநிலமும் தனிப்பட்ட உரிமையை மீறுகிறது என்று வாதிடுகின்றன. அவர்கள் உண்மையான சுதந்திரம் கட்டாயமாக சுதந்திரமாக கூட்டுறவு கொள்ள வேண்டும் என்று உரிமையை வற்புறுத்துகின்றனர். அவர்கள் உரிமையின்றி, மற்றும் சமூக ஒப்பந்தம் என்பது அதிகாரத்தின் அதிகாரத்தின் உரிமைக்கான உரிமை தான். லிபர்டோரியர் குறைவேற்றர், நோசிக் போன்ற குறைந்த ஒப்பந்தத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அதே சமயத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மறுமின்மையை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு கரிப்போலிக் -கலிக்டிஸ், மற்றும் அரசாங்கத்துக்கு பதிலாக சொந்த உடைமைகளை எதிர்த்திடும். இந்த சட்டங்கள், அரசாங்கத்தின் சட்டங்கள், உண்மையில் சரியானவையா என்று சந்தேகிக்கின்றன. சமூக ஒப்பந்தம், எந்த அதிகாரமும் சரியா?

கூட்டுப் பிரச்சினைகள்: உண்மையில் ஒப்பந்தம் இருக்கிறதா?

ஆனால், “அநேக நாடுகளில், ஒரு சமுதாயம், ஒரு சமுதாயம், அதன் விதிகளை எந்த விதத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளாமல், ஒரு சமுதாயத்தில் பிறந்திருக்கிறது.

பலன்: தொடர்ந்து சிந்தித்துப் பார்க்கும்படி அழைப்பு விடுக்கிறது

சமூக ஒப்பந்தம் என்ற கருத்து அரசியல் தத்துவத்தில் தொடர்ந்து ஆராய்ச்சி செய்ய வேண்டிய ஒரு முக்கிய அம்சம். சமுதாயத்தின் அங்கத்தினர்களாகவும் அவர்களோடு வரும் பொறுப்புகளைப் பற்றியும் சிந்தித்துப் பார்க்கும்படி அது நம்மை அழைக்கிறது. நாம் சிக்கலான சமுதாய மற்றும் அரசியல் அம்சங்களை நோக்கி செல்லும்போது, துருவம், சமத்துவம், உலகளாவிய பிரச்சினைகள், மற்றும் உலகளாவிய நெருக்கடிகள் போன்றவற்றைப் பற்றி உணரும்போது, சமுதாய ஒப்பந்தம் ஆட்சி, ஆட்சி, உரிமைகள், மற்றும் நீதி ஆகியவற்றை பற்றி உரையாடல்களை வளர்ப்பதற்கு நமக்கு உதவும். அரசியல் அதிகாரங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளதல்ல, ஆனால் ஒரு நம்பிக்கை, தொடர்ந்து கலந்துகொள்வதன் மூலம், மற்றும் சீர்திருத்தத்தின் மூலம், தொடர்ந்து ஒரு நம்பிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதை அது நமக்கு நினைப்பூட்டுகிறது.

கடைசியாக, சமுதாய ஒப்பந்தம் எப்படி எல்லாருடைய கண்ணியத்தையும் உரிமைகளையும் ஆதரிக்க முடியும் என்பதை நாம் சிந்திக்கும். இது ஒரு முறை ஒப்பந்தம் அல்ல, ஆனால் தொடர்ச்சியான ஒரு ஒப்பந்தம். ஒவ்வொரு தலைமுறையும் எழுதப்பட்ட வாழ்க்கை ஆவணமாக உள்ளது. அனைத்து இனங்களும், விரோதம் அல்லது தோழமைகள். கேள்வி: அதன் வரையறைகளை நாம் கனப்படுத்த வேண்டும்? மனிதகுலத்தின் ஒரு தனித்தன்மையை நாம் கருதும் வகையில், நாம் அவற்றை எவ்வாறு கருதுவோம்?