Table of Contents

எழுத்து வடிவில்லாத வழக்கங்களும் நெறிமுறைகளும் ஜனாதிபதி ஆத் - ஐச் சுற்றி

இந்த சடங்குகள், சட்டத்தின் பெருமளவில், சட்டத்தின் ஈர்ப்பு சக்தியின் எல்லையைவிட புதியவை. இந்தத் திட்டங்கள், சட்டத்தின் ஈர்ப்பு சக்தியின் ஈர்ப்பு சக்தியையும், அதன் முந்தைய நிர்வாகத்தையும், புதிய நிர்வாகத்தையும் கொண்டு வருவதில்லை. இந்த கட்டுரை, வரலாற்று சார்ந்த, மற்றும் வரலாற்று சார்ந்த, மற்றும் வரலாற்று சார்ந்த சம்பிரதாயங்கள், மற்றும் மற்றும் தனிச்சிறப்பு சார்ந்த சம்பிரதாயங்கள், மற்றும் சட்டப்பூர்வமான முக்கியத்தை விட அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு கணம்.

எழுதப்பட்ட சம்பிரதாயங்கள் ஏன் முக்கியமானவை

இந்த உறுதிமொழியை நிறைவேற்றுவது, ஒரு புதிய சம்பிரதாயத்தை உருவாக்கும் ஒரு வழிமுறையாக இருக்கிறது; அது ஒருவருடைய சொந்த உரிமைகளை நிறைவேற்றுவதற்குரிய ஒரு வழிமுறையை அளிக்கிறது.

ஜனாதிபதி ஆத் என்ற மதத்தின் சரித்திரப்பூர்வ தோற்றம்

1787 பிலாத்து மாநாட்டில் நிறுவப்பட்ட சட்ட சட்ட சட்டத்தின் அடிப்படையில்தான் ஜனாதிபதியின் பிறப்பு உள்ளது. அரசமைப்பு ஒப்பந்தத்தில் நிறுவப்பட்ட சட்ட ஒப்பந்தம், செயலாளர்களுக்கு, பொது உரிமை உரிமையை தேவைப்படுத்தியது. "சரி, நான் சரியான வார்த்தை, ஐக்கிய மாகாணங்களின் ஜனாதிபதியின் அலுவலகத்தை உண்மையாக நிறைவேற்றுவேன், மற்றும் என் அரசதிகாரத்தை பாதுகாக்கும், மற்றும் பாதுகாப்பும் பாதுகாப்பும் பாதுகாப்பும் வழங்கும்.

ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் - ன் துப்பு: முதல் பிரசித்தி பெற்றது

1789, ஏப்ரல் 30 - ல், ஜார்ஜ் வாஷிங்டன், நியூ யார்க் நகரிலுள்ள ஃபெடரல் ஹால் நகரத்தின் மேல்முறையீட்டு உரிமையின்பேரில் ஆணையிட்டார்.

வாஷிங்டன் மற்ற இரண்டு முக்கிய முன்னுதாரணங்களையும் அமைத்தார்: இந்தத் தகவல் தொடர்பும் பொது நிகழ்ச்சியின் பொது இயல்பும்.

பரிணாமம்

அடுத்த நூற்றாண்டுக்குள், பொதுச் செயலகத்தின் ஒரு புதிய திட்டத்தின் மூலம், ஒரு வண்டியில் சவாரி செய்வதற்கு பதிலாக தன் ஆரம்பத்திற்குச் செல்வதன் மூலம் தாமஸ் ஜெஸன் மேலதிகாரம் முறிந்தது. 1801 - ல், கிரான்டாடாலினுடைய தனித்தன்மையின் ஒரு செயல்முறையின் மீது முதல் வெளியில், அன்டோனியன்சன் ஸ்ட்ரோக்கின் 1829 - ன் துவக்கம், ஒரு பெரிய பொது மக்கள் கூட்டம் வரைந்தது. இந்த நிகழ்ச்சி, சகாப்தத்தின் சகாப்தத்தை சிறப்பித்துக் காட்டியது. ஆனால், இந்த நிகழ்ச்சி அதிகப்படியான தேசிய ஒலிபரப்புக் கதையாக இருந்து வந்தது. ஆனால், அதன் மூலம், ஒரு பெரிய நிகழ்ச்சி, ஒரு பொதுப்படையாக இருந்தது.

எழுத்தாக்கப்படாத வழக்கங்களும் நெறிமுறைகளும்

சட்டப்படி கேட்கப்படாதபோதிலும், ஒவ்வொரு பாரம்பரியமும் ஏறக்குறைய புனிதமானதாகிவிட்டது.

சரியான வினாவைத் தேர்வு செய்வது: Capitol படிகளின் அடையாளங்கள்

இந்த உறுதிமொழியை எங்கே எடுக்க வேண்டும் என்று அரசமைப்பு பரிந்துரைப்பதில்லை. எனினும், அன்டோரு ஜேக்ஸன் 1829 துவக்கத்தின் போது, சம்பிரதாயமான இடம் ஐக்கிய மாகாணங்களின் கிழக்கு முன்னணி. கேப்டியோல் படிவங்கள் ஒரு வலிமையான காட்சி சின்னத்தை வழங்குகின்றன. புதிய ஜனாதிபதி, சட்டப்பிரிவு கிளையின் வீட்டுக்கு முன்னால் நிற்கிறார். சட்டத்தின் கட்டுப்பாட்டை ஆதரிக்கிறது. படிகள், தான் அணுகல்களை ஆதரிக்கின்றன. ஜனாதிபதி, மக்கள் மீது சார்ந்து நிற்கின்றார். இந்த உறுதிமொழியை வழங்கும்.

“ இந்தத் தடைகள், ” “அடிமைகள், ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ” “அடிமை, ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ” என்றெல்லாம் சொல்லப்படவேண்டும் என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.

2009 - ல், பார்பா ஓபாமாவின் துவக்கம் ஒரு பகுதியாக மக்கள் கூட்டம் கூட்டத்தை ஈர்த்தது. ஏனென்றால், கேப்டிடோல் மேற்கு முன்னணியில் கொண்டாடப்பட்டது. இது 1981 - ன் துவக்கத்திற்கு பிறகு, ரானால்ட் ரொனால்ட் ரெகானின் மறுప్రాయம் செய்யப்பட்டது. இது, தேசிய மால் முன் சிறந்த கண்காட்சிகளுக்கு, மேற்கு ஃபெர்டினில் நடத்தப்பட்டது. ஆனால் இடம், ரீகன் மூலம் எழுதப்படாத பாரம்பரியங்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டிருக்கின்றன என்பதை விளக்கியது.

இடைமுகச் சம்பிரதாயங்கள்:

சடங்குகள் காலை நிகழ்ச்சிகள் முழுவதுமே சடங்குகள் நிறைந்திருக்கின்றன, ஆனால் மிக மிக மிக மிக விரிவான எழுத்துக்கள் உள்ளன.

சர்ச் சேவை

ப்ராங்க்வெல்ட் டவுன். ருஸ்க். பெரும்பாலான ஜனாதிபதிகள், சன்னல் சர்ச்சில் காலை சர்ச்சில் கலந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். இது, அடிக்கடி செ. ஜான்ஸ் ஹெல்காப்ஸி சர்ச்சில், வெள்ளை மாளிகையிலிருந்து வந்த லாஃபேட் ஸ்கொயர் அருகே அமைந்துள்ளது.

வெளிச்செல்லும் ஜனாதிபதியுடன் வெள்ளை மாளிகை புகைப்படம்

2021 - ல், அரசியல் பிரிவினையின்போது, இந்த வழக்கத்தை டார்டன் ட்யூட்ஹோமின் தலைமை அதிகாரியும் விக்டோரியாவைச் சேர்ந்த பிரஸிடென்ட் கார்டோஸும் வெளியரங்கமாக ஏற்றுக்கொண்டபோதிலும், சடங்குகளில் அவர் சடங்குகளை மறுத்துவந்தது போல, இந்த வழக்கத்தை அவர் சம்பிரதாயத்தில் பங்கெடுத்தார்.

வெளிச்செல்லும் ஜனாதிபதியின் கடைசி படி

மற்றொரு எழுதப்படாத நெறிமுறை: புதிய தலைவரைக் கவிழ்த்துவிடுவது, மின்சாரத்தின் நிலையற்ற இயல்பை ஒரு கடுமையான நினைப்பூட்டுதலாக இருக்கிறது.

சத்தியம்-உள்ளமைக்கும்

(எவ்வித) செயல்களின் மீது - உறுதியுடன் இருக்கும்; இன்னும் (உங்கள்) கட்டளைகளும் அற்ற கட்டளைகளும் நிலைபெறும்.

பிரதான நீதியின் உதவி

அரசமைப்பு குறிப்பிடவில்லையென்றால், ஜான் ஆடம்ஸ் ஐக்கிய மாகாணங்களின் தலைமை நீதிபதியின் சார்பில் இருந்து (கால்வின் கூற்றின் மறுமொழி) ஆணையை எடுத்தது. அவர் தன் தகப்பனால் ஆணையிட்டார். வின்ட் ஹார்ட் மரணத்தில் திடீரென்று லின்டன் ஜான்சன். மற்றும் பிரதமவாதிகள் லீன் ஜான்ஸன். தலைமை நீதிபதி ஃபாசிட் பிரமாணம், கர்னல் மேடையில் ஜூயிஸ் ஜூரிஸ் மேடையில் உறுதிபடுத்துகிறது.

பைபிளும் "ஆகையால் கடவுள் பாரம்பரியம்"

1853 - ல், பிரெஞ்ச் ஃபிரெஞ்சு பியர்ஸ், அரசமைப்புக்கு தன் உறுதியை வலியுறுத்தி ஒரு புத்தகத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

"எனவே கடவுள் எனக்கு உதவி தேவை இல்லை" என்ற சொற்றொடர் அரசமைப்பு மூலம் தேவைப்படாது, ஆனால் ஒவ்வொரு ஜனாதிபதியும் அதை வழங்கியுள்ளார். ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் இந்த பழக்கத்தை ஆரம்பித்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. அநேகப் பழங்குடியினரும் அதை மறுமுறைத் தெரிவித்தனர். இந்த ஒரே ஒரு விதிவிலக்கு, 1905 - ல் தியடோர் டுடேர் ஷிண்டோவின் மரணத்திற்கு பிறகு இந்த உறுதிமொழியை விட்டுவிட்டுவிட்டார். 2021 - ல், ஜோ பியடென் தன் குடும்பத்தின் மீது வைத்திருந்தது. அவர் தன் கையை வைத்துக் கொண்டிருந்தது போல, அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த பைபிள். அவர் தன் கையைத் தன் கையைத் திருப்பிக் கொண்டிருந்தார். அவர் ஒரு தனிப்பட்ட அறிக்கையை எடுத்துவிட்டார். அவர் ஒரு வாக்கியத்தை எடுத்து, "கடவுள்" என்று கூறினார். அவர் சொன்னார். அவர் அதை ஒரு முறைக்கு ஒரு முறையாக, அவர் ஒரு முறையாக, அவர் ஒரு முறையாக, அவர் ஒரு பிரச்சனையை, ஒரு முறையாக, ஒரு முறையாக, ஒரு பிரச்சனை செய்து, ஒரு முறையை, ஒரு முறை, ஒரு முறையை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு பெரிய முறை, ஒரு பெரிய முறை, ஒரு பெரிய முறை, ஒரு பெரிய முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு பெரிய முறை, ஒரு வாக்கியம், ஒரு முறை.

மாற்று: தாமதமும் மற்றும் சைகைகளும்

"நான் வெளிப்படையாக ஆணையிடுவது" என்று சொல்லிய பிறகு ஒரு பழக்கம். இந்த இடைவேளை ஜனாதிபதிக்கு அனுமதிக்கிறது. சில ஜனாதிபதிகள், கூட்டத்தையோ அல்லது தலைமை நீதிபதியையோ நேரடியான முறையில் பார்க்க அந்த நிமிடத்தை பயன்படுத்தினர். சில ஜனாதிபதிகள் ஒரு சிறிய புன்னகையையோ அல்லது உறுதியான கூற்றையோ கொண்டிருந்தனர். இந்த மைக்ரோ-கஸ்கள், துரத்தலின் பொது சுட்டியை சுட்டிக்காட்டும்.

மற்றொரு எழுத்துப்பிரமாணம்: ஆணையிட்ட பிறகு ஜனாதிபதி பைபிளை முத்தமிடுவதில்லை.

போஸ்ட்-ஓத் பாரம்பரியங்கள்: பேச்சு முதல் கலப்பு வரை

இந்த உறுதிமொழிக்கு பிறகு, புதிய ஜனாதிபதி, ஒரு செய்தித் தொடர்பை வழங்கினார். ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் தொடங்கிய ஒரு வழக்கம், மற்றும் பின்வந்த ஒவ்வொரு ஜனாதிபதியும், தாமஸ் ஜெர்சன் முதல் பேச்சுக்கு மிகவும் சிறியதாக இருந்தபோதிலும், பதிவுயில் ஒரு சிறிய காட்சியாக இருந்தது. இந்த முகவரி, தேசிய ஒற்றுமையையும் பொது நோக்கத்தையும் தூண்டுவிக்கும். பேச்சு சட்டத்தால் தேவைப்படாது, ஆனால் அதன் நிலைக்கான நிறுவனத்தின் முதல் நிலை.

இந்தத் துர்நாற்றம்

“ இந்த நிகழ்ச்சிகள், “அநேக தேசங்களின் மதப்பிரிவுகளில், ”“ உலகமுழுவதும், ” “மதப்பற்று, ”“ உலகமுழுவதும், ” என்று ஒரு சர்வதேச சங்கம் அறிக்கை செய்கிறது.

பந்துகள்

1809 - ல் முதல் முறையாக தற்செயலாக ஒரு முறைக்குழுவை ஏற்பாடு செய்த ஜேம்ஸ் மாட்னரின் மனைவி டோலியின் பாரம்பரியம். சட்டப்படியான தேவை இல்லை, ஆனால் பந்துகள் ஜனாதிபதி, முதல் பெண், வி.பி, ஆயிரக்கணக்கான பேராட்பத்தினர், மற்றும் ஆதரவாளர்களின் ஒரு சடங்குகளில் வளர்ந்துள்ளன. இந்த வழக்கம், சடங்கு மற்றும் சமூக ஒற்றுமையின் ஒரு உணர்வை பலப்படுத்துகிறது. இந்த முறை, சடங்குகளின் பிறப்பிற்குப் பிறகு, ஒரு சடங்கு மற்றும் சமுதாயத்தின் விருந்தை உறுதி செய்கிறது.

எனினும், எல்லா ஜனாதிபதிகளும் பந்தின் பாரம்பரியத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. பிரெஞ்ச் டி. ருஸ்க்வெல்ட், பெரிய பொருளாதார மந்தத்தின்போது ஒரு எளிய வரவேற்பை கொண்டிருந்தார், மற்றும் போர்க்காலத்தின்போது பந்துகள் அடிக்கடி முறிக்கப்பட்டன அல்லது கைவிடப்பட்டன. நவீன எதிர்பார்ப்பு ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பந்து, ஆனால் எண் மற்றும் எல்லை வித்தியாசமாக இருக்கிறது. 2021 - ல், காப்டிட் போர்டு அக்டியோன் அக்னாடிட் என்ற பந்து, மற்றும் பாதுகாப்பு கவலைகள், பந்துகளை பந்துகள், மற்றும் பாரம்பரியமான சம்பிரதாயமான சூழ்நிலைகளை உடையது.

மாறுபட்ட மற்றும் விதிவிலக்குகள்: வழக்கம் பென்ட் அல்லது உடைந்திருக்கும்போது

எழுதப்பட்டிருக்கும் பழக்கங்கள் இரும்புக்கற்கள் அல்ல.

நிச்சயமற்றது.

1853 - ல், பியர்ஸ் ஒரு சட்ட புத்தகம் அல்ல, ஆனால் ஒரு பைபிள் புத்தகம் மீது தன் கையை வைத்தார். இந்த விருப்பம், சர்ச்சையும் அரசையும் பிரிக்கும் முறைகளை பொருத்தும் ஒரு சரியான மற்றும் சட்டப்பிரிவு முறை. இந்த உரிமை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு சர்ச்சையும் பிரிந்திருக்கும், ஒரு முறையான சம்பிரதாயத்தை, அதாவது, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, மற்றும் ஒரு முறை, ஒரு முறை, மற்றும் ஒரு முறை, ஒரு முறை, மற்றும் ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறை, ஒரு முறையான, ஒரு முறையொரு

வீடுகளிலும் அவசர சிகிச்சைகள்

இந்த உறுதிமொழியை தியடோர் ஜூடனரின் சன்டேல் சன்டேங் (1901), ஒரு நண்பரின் வீட்டில் (1923), கால்வின் தைடிங் ட்யூரட் , லைனான் ஜான்சன் (1963, ஏர் லைடால் போர்), லெபனோல் படிகள் , லெப்டால் படிவம் தற்செயலாக இருந்து நீக்கப்பட்டது. ஆனால், இந்த அவசர நிகழ்ச்சிகள் ஒவ்வொரு முறையும் முறைப்படி ஒரு முறை, பாரம்பரியமான நிகழ்ச்சியில், பின்னர் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது.

வழக்கங்களை அழி

2021 - ல், அட்டூழியத்தின் இடமில்லாமை மற்றும் ஒரு பெரிய மெய்நிகர் அணிவகுப்பு இல்லாதது நவீன காலங்களில் முன்னொருபோதும் இல்லாதது. அதேவிதமாக, 2017 - ல் ஜனாதிபதி ட்ரூப், லிங்கன் பைபிள் உட்பட இரண்டு பைபிள்களை உபயோகித்து, ஆனால் ஒரு தனி இடத்திலிருந்து சற்று தன் கையை மேலே வைத்தது. இந்த சிறிய வித்தியாசங்கள் பாரம்பரியத்தை அடக்காது. மாறாக, வழக்கத்தை மாற்றும் பழக்கத்தை பின்பற்றும் என்பதை அவை காட்டுகின்றன.

எழுதப்பட்ட இந்த சம்பிரதாயங்களின் முக்கியத்துவம்

இந்த எழுத்துப்பிரதிகள் ஏன் அவ்வளவு முக்கியமானவை?

சமாதானப் பரிமாற்றத்தை மறுவிளக்கம் செய்வது

அரசியல் கட்சிகள் மாறும்போது, அரசியல் கட்சிகள் இயல்பாகவே நிலையற்ற நிலையற்ற ஒரு கணம்.

வரலாற்றில் ஒரு இணைப்பை உருவாக்குதல்

லிங்கன் பைபிளை பயன்படுத்துகிற ஒவ்வொரு ஜனாதிபதியும் ஒரே பரிணாமப் படிகளை வைத்து, அதே வார்த்தைகளைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, தங்களைத் தாங்களே இணைத்துக் கொள்கிறார். இந்த ஒற்றுமை, தனி ஜனாதிபதிக்கு முன்னான தேசிய அடையாள உணர்வையும் பாரம்பரியத்தையும் அளிக்கிறது. மக்கள் இந்த சடங்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு சடங்குகளின் பாகமாக இருப்பதைக் கவனித்து தங்கள் சொந்த மத நம்பிக்கைகளை பலப்படுத்துகின்றனர்.

அலுவலகத்தின் உள்ளே ஜனாதிபதியை கொலை செய்தல்

இந்த சிறிய, நீக்கப்படாத நேரங்கள் மதிப்புகள், நுகர்வோர் மற்றும் உள்நோக்கங்கள். உதாரணமாக, பார்பாமாவின் ஆணை, வாழ்க்கைச் சம்பவத்தின்போது வார்த்தையில் இடறலடைவதன் காரணமாக தனியொரு இடமாற்றம் செய்ய வேண்டும். மறுமுறை திருத்தம், ஆனால் சரியான வாக்கியம், சரியான மதிப்பு, மற்றும் தேவை.

தேசிய ஒற்றுமைக்கு வழிவகுத்தல்

துர்நாற்றம், அணில், பந்துகள் அனைத்து பின்னணியைச் சேர்ந்த அமெரிக்கர்களை பங்கிட அழைப்பதற்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. புதிய ஜனாதிபதிக்கு வாக்கு கொடுக்காதவர்களும்கூட அலுவலகத்தையும் சடங்குகளையும் மதிக்க எதிர்பார்க்கின்றனர்.

வெளித்தோற்றமும் கல்வியும்

இந்த பழக்கங்கள் தற்செயலாக கற்பனை செய்யப்பட்டு வருவதில்லை; அவர்கள் பிரிட்டிஷ், மாசான், மற்றும் மற்ற சரித்திரப்பூர்வ பாரம்பரியங்களிலிருந்து கடன் வாங்குகின்றனர்.

இந்த உறுதிமொழியின் வரலாற்று வளர்ச்சியைப் பற்றி இன்னும் படிக்க [FLT:] [ஐ.

ஓத் மரத்தின் உயிருள்ள பாரம்பரியம்

ஜனாதிபதியின் எழுத்துப் பொறிக்கப்படாத சம்பிரதாயங்களும் சட்டங்களும் வெறும் ஒரு பேட்டிசார் அல்ல. அவை ஒவ்வொரு நிர்வாகத்தையும் நிறுவும் அலுவல் திரண்ட திரளான திசுக்களாகும். ஒரு புத்தகத்தின்மீது கையின் இடப்பக்கத்திலிருந்து, இந்த பாரம்பரியங்கள் நிலைக்கும், இந்த பாரம்பரியங்கள் நிலையான, அமைதி அரசின் சமாதான அரசின் உரிமைக்கும் வழங்குகின்றன. இந்த உறுதிமொழியின் வார்த்தைகள், அவை ஆட்சியில் நிலையற்ற நிலை, தனிப்பட்ட விருப்பங்களுக்கு ஏற்றவாறு, தனிச்சிறப்புகளுக்கு ஏற்றவாறு, மற்றும் தனித் தனித்தன்மைகளுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றக்கூடிய, தனி விதிகள் மற்றும் தனி விதிகள் மற்றும் ஒழுங்கற்ற நிலைகளை மாற்றக்கூடிய, நம்முடைய அறிவின்மைகளை மாற்றும் ஒரு எளிய ஒரு ஒப்பந்தமாக மாற்றும்.