Table of Contents
பள்ளித் தொகுதியின் அரசியல் நிறுவனம்
[FT: F2]] பயணத்திலிருந்து [FT: [F2]] கல்விக்கு [FT: வன்ம வன்ம வன்ம வன்ம , கல்வி மற்றும் கல்வி சார்ந்த சரித்திரத்தின் அடிப்படையில் அமையப்பெற்றதாக இருந்து வந்திருக்கிறது.
மறுவிசாரணையும் சமத்தன்மையும்
1950 - களில் பள்ளியின் சட்டத்தொகுப்பு பற்றிய கதை தொடங்குகிறது, ஆனால் உள்நாட்டுப் போருக்குப் பின்பான வருடங்களில். சல்யூட் ஹபிள் (1865) அடிமையை ரத்து செய்தது. சான்சட் சரணாலயம் (1868), சம உரிமையை நிறுவியது, மற்றும் பதினைந்து பத்தாவது PCT (168) சட்டத்தின் கீழ் சம உரிமையை உறுதிசெய்தது. இந்த மூன்று மாற்றங்கள் ஒரு புதிய இன வேறுபாடுகளை உருவாக்கும். ஒரு நபரின் உரிமைகளை தீர்மானிக்கும் வகையில் ஒரு புதிய வரிசையை உருவாக்கும்.
14 - ம் வகுப்பின் சமமான பாதுகாப்பு கிறிஸ்மஸின் சமமான பாதுகாப்புக் குறிமுறை முயற்சிக்கு குறிப்பாக மையமாக உள்ளது. அது இவ்வாறு வாசிக்கிறது: "எந்த நிலையும் எந்த ஒரு நிலையும் சட்டங்களின் சமமான பாதுகாப்பை மறுப்பதில்லை." இது கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்கு சட்டப்பூர்வமான விவாதமாக இருக்கும். இந்த கருத்து கல்வியில் குறிப்பிடப்படவில்லை. ஆனால் சமத்துவம், பள்ளிகளை பிரிக்கும் உரிமைகள் ஒருபோதும் சமமாக இருக்க முடியாது.
"விளக்குகள் ஆனால் சமமானது: Ploy v.grans.
[FLT: ] [FLT] [FLT]] [FT2] : அப்பொழுது, நீதிமன்றம் ஒரு இனப்பிரிவு சட்டத்தின் ஆதரவை ஆதரித்தது. ஆனால் சமத்துவம், சமத்துவம், சமத்துவம், சமூக சமத்துவம் என கருதப்பட்டது. இந்த நீதிமன்றம், சமத்துவம், சமத்துவம், சமூக இனச் சமத்துவம், சமத்துவம், சமத்துவம் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் நியாயம் கருதப்பட்டது.
[FLT:] யில் தனியார் வேறுபாடு கொண்டவர் ஜான் ஹார்லான், [FLT: [FLT: ] பிரதம மந்திரி, மற்றும் அதன் குடிமக்கள் மத்தியில் வகுப்புகளை அறியாமலே இருக்கிறார். ஹாலனின் காட்சி, இன்னும் ஆறு பத்தாண்டுகளுக்கு தேசத்தின் சட்டமாக ஆகாது. ஆனால் அவனுடைய கருத்து வேறுபாடு, பின்னர் ஒரு கருத்து வேறுபாடு, சட்டவிரோதமான வழக்கை உருவாக்கும். இருபதாம் நூற்றாண்டுகளில், ஆனால், "அடிமைக் கார்கள்" என்ற கொள்கையை, ஆனால், விசேஷமாக தென் பள்ளிகளில், சமமான ஒரு பொதுக் கார்கள், மற்றும் பொதுப்பள்ளிகளில், சமமான சரக்காட்சியை உருவாக்கியவர்.
தனிப் பள்ளிகளில் சமத்துவம் பற்றிய கட்டுக்கதை
“ கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை, ” என்று லெட்டர் குறிப்பிடுகிறது.
NACP இன் சட்டசார்பும் பிரவுன் சாலையும்
[FT: [FT] [FP] [F42] [FFC] [FFC] [FFC]], மற்றும் PCP], பயிற்சியாளர்கள் வெற்றிகரமாக இந்தத் திட்டங்களை நிறுவியிருக்கின்றனர்.
1950 - களின் ஆரம்பத்திற்குள், நACP, கழகத்தின் ஒழுங்கமைப்பை எதிர்த்துப் போராட தயாராக இருந்தது. பல்வேறு நாடுகளில் வழங்கப்பட்ட சட்டங்கள், தனிப்பண்புநிலையற்றதாக இருந்தாலும் சரி, தனியே தனியே தனியே தனியே தனியே பள்ளிகள் சமமற்றதாக கருதப்பட்டன. இந்த வழக்குகள் [FTT: 0] [FT] வில் ஒன்றுபடுத்தப்பட்டது. இந்த வழக்குகள் [FPPP: FA1] vnn : Topacan vant] கேட்கிறது.
கல்வித் துறை: ஒரு அரசமைப்புத் தண்ணீர்
மே 17, 1954 - ல் உச்ச நீதிமன்றம் தன் சமமான தீர்ப்பை [FLT: [FLT] [FLT] கல்வித் துறை] [FT2] [FT] கல்விப் பலகை [FLT: [FT2]. [FT: [FT]], நீதிமன்றத்திற்கு எழுதுவது, "அகராமரம் சார்ந்த கல்வி வசதிகள் சமமானவை, மற்றும் சமமானவை, ” என்று அறிவித்தது. கல்வியறிவு சார்ந்த கல்வியறிவு சார்ந்தது, மற்றும் சமமான குழந்தைகளின் பாதுகாப்பின்மை, மற்றும் சமமானது போன்ற காரணங்களின் மீது சார்ந்தது. கல்வி மற்றும் கல்வியின் பேரளவான ஆராய்ச்சிகள், அறிவியல் ஆராய்ச்சிகள், மனோதத்துவம் மற்றும் மனோதத்துவத்தால் பாதிக்கப்பட்டது போன்ற பிரசித்திகமான அத்தாட்சிகளின் அடிப்படையில் சார்ந்தது.
[FLT: Brown] [FLT[FLT1] [அறிக்கை] பொது கல்வியின் சூழமைவில் [FLT2]. பொது கல்வியின் சூழமைவுமுறையில் [FLT3] கூட்டிணைப்புமுறையின் நிலை. பொது பள்ளிகளில் மறுமொழி வழங்குதல், சடங்குகளின் சமமான காம்பாஸ்மத்சாரத்தை மீறியது. இந்தத் தீர்ப்பு ஒரு எல்லையும் ஒழுக்கம் சார்ந்த கருத்தும் இருந்தது. இந்த முடிவு: "அக்காலத்தில் நாங்கள் கல்வியின் பொது கல்வி துறையில் சமமான இடம் இல்லை".
Bran II: "எல்லா காலடிவிவிவர வேகத்துடன்"
அடுத்த வருடம் [FLT:] கல்விப் பலகை [FLT] [அநேகமாக [FT1] [அழைப்ப] பிராஸ்ம [அநேகமாக Brown], நீதிமன்றம் இயற்றிய கேள்விக்கு பதில் வழங்கியது. உடனடியாக நீதிமன்றம், கீழ் நீதிமன்றம், முன்னதாகவே குறைகாண்தல் தேவைப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டது. இந்த மொழி, "முழு வேகத்துடன்" மாற்றுவதற்கு ஒரு கீழ் நீதிமன்றம் தேவைப்பட்டது. எனினும், இந்த மொழிகள், காலப் பொருத்து, காலாவதியாக, காலந்தாவதியாக, காலாவதியாக, காலாவதியாக, காலாவதியாக, காலாவதியாக, காலாவதியாக, காலாவதியாக மாற்றவில்லை.
"அமைப்பு எதிர்ப்பு" என்று அழைக்கப்பட்டது. சில நாடுகள் பொது பள்ளிகளை மூடும் விதிகளை மீறுவதற்கு பதிலாக அவற்றை மூடியது. மற்ற நாடுகள் தனியார் அனுமதி வழங்கும் நிரல்களை வழங்கியது. [FLT: 0] [FT] ] கன்னத்தின் வாக்குறுதி [FLT[FT: FT] சட்டப்படியான போர்கள் மூலம் அமல்படுத்தப்பட வேண்டும்.
மறுபரிசோதனை: முக்கிய உச்ச நீதிமன்ற தீர்ப்புகள்
[FLT: [FT] [FT]], உச்ச நீதிமன்றம் ஒரு தொடர் தீர்ப்புகளை வெளியிட்டது.
Cooper v. ஆரோன் (1958)
[ [FLT] [FT1] [FT1]] [சங்கீத அதிகாரிகள் கூட்டரசு நீதிமன்றத்தின் ஆணைகளை ஒன்றுதிரட்ட முடியாது என்ற தீர்ப்பை நீதிமன்றம் வலியுறுத்தியது.
பச்சை வி. கம்யூனி ஸ்கூல் பலகை (1968)
[FLT] vs. vs. vs. vtClin [FLT] ), உச்ச நீதிமன்றம் ஒரு "உள்ளமைத்தத் திட்டம்" களை மறுத்தது, அது அர்த்தமுள்ள துணுக்குகளை உருவாக்க தவறியது. பள்ளி பலகைகள், "root மற்றும் கிளை" வர்க்கத்தை நீக்க உறுதியான கடமையை கொண்டிருந்தன. இந்த முடிவு, செயலில் செயல்படும் நிலையிலிருந்து தடை செய்யப்பட்டது.
ஸ்வான் v. ஷார்லட்- மெக்லென்பர்க் கல்வி (1971)
[FLT: [FLT:] [FLT: [FLT2] [FLT[FT2] [FLT] [FLT3]] தீர்ப்பை [FLT: [FT: 4] பள்ளிகளில் இனம் செறிவு அடையும் கருவியாக பஸ்ஸை ஆதரித்தது. நாணயத்தின் பேரு, விசேஷமாக பள்ளியின் கட்டுப்பாட்டு அமைப்புகளின் அமைப்புமுறைகளை ரீதியாக மாற்றும் வழிமுறைகள் என்று நீதிபதி பர்னர் எழுதினார்.
மில்லிகன் வி. பிராட்லி (1974)
1960 - களின் பிற்பகுதியிலும் ஆரம்ப காலத்திலும் உள்ள எல்லையற்ற விதிகளுக்கு நேர்மாறாக [FLT], [FLT] [FT] [FT] [FT]], [FT] [FT] [FT]]] : [FT], வன்மடக்கமான திட்டங்கள், தனியொரு பள்ளியின் அடிப்படையில் உள்ளிருக்கும் பள்ளிகளில் பங்குபெற வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்தத் தீர்ப்பு, இந்தத் தீர்ப்பு, வெள்ளையக்காட்சியில் உள்ள அநேக நாடுகள் [எழுத்துச்சார நிலப்பரப்பாட்டிலிருந்து [FFT], [FT]], [FT]], [FT]]], [FT]]], [வெட்டுகள் [விகிச்சமமம
அரசமைப்பும் காலப்பிரகாரமான மறுப்புச் சவால்களும்
அரசு உரிமைகளின் சகாப்தத்தின் அரசியல் வெற்றிகள் இருந்தபோதிலும், இன்று அநேக அமெரிக்க பள்ளிகள் மிக அதிக கவனத்திற்கு வராமல் உள்ளன. அரசாங்க கணக்கு கணக்கு அலுவலகத்திலிருந்து வந்த 2022 அறிக்கை ஒன்று கண்டுபிடித்தது. மாணவர்களில் மூன்றில் ஒரு பங்குக்கும் மேற்பட்ட மாணவர்கள் பள்ளிக்கு ஆஜராகும்போது, 75 சதவீதத்தினரும் தனி இனத்தை அல்லது இனத்தை சேர்ந்தவர்கள். இந்த மறுநோக்கம், சமுதாயத்தின் மறுபெயர், மறுமலர்மை, மற்றும் நீதிமன்றத்தின் மறுபக்கம், மற்றும் உயர் நீதிமன்ற திட்டங்கள் பற்றி சிந்திக்கிறது.
பெற்றோர்கள் சமுதாயப் பள்ளிகளில் v. zimia (2007)
[FLT] யில் [FLT] முடிவு [ஆங்கிலம சமுதாய பள்ளி பள்ளிகள் v. [FLT: 1] [FT1] பொதுப்பள்ளியின் நிலப்பரப்பை அதிக சிக்கலால் கட்டுப்படுத்தும் சட்டத் திட்டங்களை நீதிமன்றம் தாக்கியது. இந்தத் திட்டங்கள், வேறுபட்ட காரணிகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதை மீறியது. இத்தகைய பாதுகாப்புத் திட்டங்களை மீறியது. தலைமை நீதிபதி ஜான் ராபர்ட்ஸ் எழுதியது, "விவரத்தின் அடிப்படையில் பிரிவினையை நிறுத்துவதற்கான வழி, களம் களம் சார்ந்த போட்டியின் அடிப்படையில் களத்தில் ஈடுபடுவதற்கான திறனை நிறுத்தும் திறன். இந்தத் தீர்மானம், பள்ளியை நிறுத்துவதற்கான திறமையைக் குறைக்கிறது.
நீதிமன்றத்தின் முடிவு
1990 - களில் தொடங்கி, கூட்டரசு நீதிமன்றங்கள் பள்ளி மாவட்டங்களை "கூட்டிய" என்று அறிவித்தனர். ஒரு மாவட்டம் வழங்கப்பட்டது, ஒரு மாவட்டம் வழங்கப்பட்டது, நீதிமன்ற மேற்பார்வை முடிந்தது. நாடு முழுவதும் நூற்றுக்கணக்கான பள்ளி மாவட்டங்கள், மற்றும் பல முறைகள் திரும்ப திரும்பியதை பார்த்தனர். ஒரு முறை செயலற்ற விதியின் மூலம், ஒரு முறை செயல்படும் விதியின் மூலம் ஒரு குறுகிய நோக்குமுறையை கொண்டிருந்தது.
நவீன முயற்சிகளுக்கான அரசியல் துப்புரவுகள்
இந்தத் தோல்விகள் இருந்தபோதிலும், அரசியல் அமைப்பு தொடர்ந்து ஐக்கியப்படுத்தும் முயற்சிகளுக்கு சட்டப்பூர்வமான ஆதாரத்தை அளித்து வருகிறது.
மேலும், சமமான பாதுகாப்பு உறுதியின் உறுதி, நிலையற்ற வீட்டு விதிகளால் ஏற்படும் டியோ ரீயோ ரீகெய்ட்ஸிங் களை ஆதரிக்க வேண்டும். பள்ளியின் மறுமொழி, பல பத்தாண்டுகள், சிவப்புக்கலை மற்றும் வேறுபடுத்திய விதிகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது என்று ஆய்வு காட்டியுள்ளது. இந்த அமைப்புமுறைகளை மாற்ற வேண்டும் என்று சில சட்ட வல்லுநர்கள் வாதாடுகின்றனர்.
அரசாங்க சட்டங்களின் பங்கு
[FT] [FT: vn [F2T]] மற்றும் [FT: [F2T]] போன்ற சந்தர்ப்பங்களிலும் [FT: வார் [FT]] பாதிரியார் [FT: Compand] கலிபோர்னியா மாகாணத்தில் மத அமைப்பு மற்றும் கல்வித் திட்டங்களின் அடிப்படையில் சார்ந்த ஏற்பாடுகள் உள்ளன.
சில நாடுகளில், நிற மாணவர்களை சம்பந்தப்படுத்திப் பாதிக்கும் வித்தியாசங்களை சமத்துவம் மற்றும் நீதியின் புதிய புரிந்துகொள்ளுதலைப் பொருத்துவதற்குத் தேவையான ஒரு உயிருள்ள ஆவணம் இருக்கிறது என்பதை இந்த வழக்குகள் காட்டுகின்றன.
தொடர்ச்சியான கருத்துகள்: உண்மை மதம், உயிருள்ள அரசமைப்பு, மற்றும் மறுபிறப்பு எதிர்காலம்
பள்ளியின் மறுமொழியை பற்றிய ஒப்பந்தம் எவ்வாறு புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதை பற்றிய ஆழமான கருத்துகள். அரசியல் கொள்கையின் கருத்து, காம்பேசிசையின் போது சரிப்படுத்தப்பட்டது என்றும் சமமான பாதுகாப்பு க்ளாஸ் களை தடை செய்ய வேண்டும் என்றும். வாழ்பவர்கள், அரசமைப்பு கொள்கைகள் மாற்றும் நிலைமைகளை சந்திக்க வேண்டும் என்றும் [FT: FL1] [F1]] யிலிருந்து நீக்கப்பட்ட ஒரு நோக்கத்திலிருந்தும் வெளியேற வேண்டும் என்றும் வாதிடுகின்றனர்.
இந்த விளக்கப்பிரிவுகள் குறிப்பிடத்தக்க நன்மைகளை கொண்டுள்ளன. இந்த உச்ச நீதிமன்றத்தின் தற்போதைய பொதுச் செயலர் பெரும்பான்மை இனம் இனம் - உணர்வை சார்ந்த கொள்கைகளை ஆதரித்து கல்வியின் வளர்ச்சியை சுருக்கியிருக்கிறது. சில மாநிலங்கள் சுதந்திர நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு, சமத்துவத்தை முன்னேற்றப்படுத்தும் சட்டங்களை மேற்கொண்டு சில சந்தர்ப்பங்களில் தடை செய்திருக்கின்றன. பள்ளியின் விதியின் எதிர்கால மறுமலர்மை நிலை நிலை நிலை இன்னும் உறுதியாக உள்ளது, ஆனால் அரசமைப்பு மற்றும் சமத்துவத்தின் சரித்திரம், இந்த இரண்டு அதிகாரங்களையும் தொடர்ந்து வழங்குகிறது.
முடிவு: அரசமைப்புயின் நிலையான வாக்குறுதி
ஐக்கிய மாகாண சட்ட அமைப்பு அமெரிக்க பள்ளிகளை மறுஉணவு செய்யும் போராட்டத்தில் மைய கருவியாக இருந்து வருகிறது. [FLT] கல்வித் துறை [FLT] மற்றும் அதற்கு மேல் இன சமத்துவம் , தேசத்தின் அடிப்படை சட்டத்தில் இனப் போரை நிறுவியிருக்கிறது. என்றபோதிலும், கதை முற்றிலுமாக தொடருகிறது, மற்றும் புதிய மற்றும் புதுச் சட்டங்கள் தொடருகிறது.
இந்த அரசமைப்புயின் பங்கு வெறும் சரித்திரப்பூர்வமானதல்ல. அது தொடர்ந்து ஒரு உயிருள்ள சட்டமாக இருக்கும். அது ஆதரவாளர், ஆசிரியர்கள், கொள்கை வழங்குபவர்கள் வேலை செய்ய வேண்டும். சமமான பாதுகாப்பு சாசனம், சௌகரியம், கூட்டரசு கொள்கையின் விதிகள் அனைத்தும் ஒத்திசைவுக்கான சாத்தியங்களை வடிவமைக்க வேண்டும். நாடு [FLOT] [FT1] [F1] [F1]]]] , , அரசமைப்புமுறையின் மையத்தில் இருந்து இருக்கும் என்பதில் சந்தேகமே இல்லை.
"பிரித்துச் செல்லும் ஆனால் முழு வேகத்துடன்" "அனைத்து வேகத்துடன்" பயணம், அரசியல் மாற்றம் மெதுவாக, போட்டியிடப்பட்ட, நம்பிக்கையளிக்கப்பட்ட ஒன்றாகும். ஆனால் அரசமைப்பு தான் வளர்ச்சி மற்றும் மறுநிகழ்ச்சிக்கு சாத்தியமானதாக நிரூபித்திருக்கிறது. அது எப்போதும் அதன் விருப்பங்களில் இல்லையென்றால், அதன் விருப்பங்களில், அதன் சொற்களில் நிலைத்திருக்கிறது. தற்பெருமையின் பணியே உண்மையான போட்டியின் பணி.