Table of Contents
1776, ஜூலை 4 - ல் புதுப்பிக்கப்பட்ட இந்த புரட்சி உரை, அமெரிக்க குடியேற்றங்கள் கிரேட் பிரிட்டனிலிருந்து பிரிந்திருப்பதைப் பற்றி இன்னும் அதிகமாக அறிவிக்கிறது. அது ஒரு விரிவான தத்துவப்பூர்வமான சட்டத்தொகுதியை நிறுவியது. அது, வரப்போகும் நூற்றாண்டுகளுக்கு அமெரிக்க அரசாங்கம் ஆட்சியை எப்படி உருவாக்கியது என்பதை புரிந்துகொள்ள, அதன் அடிப்படை நியமங்களையும் வரலாற்று சூழலையும், நிலையான தாக்குதலையும் ஆராய வேண்டும். இந்த ஒப்பந்தம் எப்படி அமெரிக்க அரசாங்கம் ஆட்சியை கட்டுப்படுத்தியது என்பதை புரிந்துகொள்ள, அதன் அடிப்படை நியமங்களையும், வரலாற்றுப்பூர்வமான சூழலையும், நிலையான தாக்குதலையும் ஆராய வேண்டும். இந்தத் தொகுதியின் அடிப்படையில், மனித ஆட்சியின் மீது சார்ந்தது. இந்தத் துறையின் அடிப்படையில், இந்தத் துறையின் விதிகளை பற்றி. இந்தத் தகவல்கள், இந்தத் துறையின் விதிகள், இந்தத் துறையின் விதிகள், இந்தத் துறையின் விதிகள், மற்றும் ஆட்சியின் அடிப்படையில் இருக்கும். இந்தத் துறையின் விதிகள், இந்தத் துறையின் விதிகள், இந்தத் துறையின் விதியின் விதியின் விதியை, இந்தத் தீர்ப்பின் அடிப்படையில், இந்த விதியின் விதியின் விதியை, இந்த விதியின் விதியின் அடிப்படையில், இந்த விதியின் விதியை, ஒரு விதியை, மனித ஆட்சியின் விதியின் மூலம், மற்றும் விதியின் விதியின் விதியின் அடிப்படையில், மற்றும் விதியின் அடிப்படையில், மற்றும் விதியின் அடிப்படையில், மற்றும்,
இந்த அறிக்கையின் சரித்திர சூழலும் படைப்பும்
1776, ஜூன் 76 - ல், ரிச்சர்ட் ஹென்றி லீ கான்கான்ஸ் காங்க்களுக்கு முன் லீ ரீ ஸ்கிரீட் என்று அழைக்கப்பட்டதை கொண்டுவந்தார். "இந்தக் காலனிகள், ஐக்கிய நாடுகள், சுதந்திரமான மற்றும் சுதந்திரமான நாடுகளாக இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினார். காங்கிரஸ் சர்ச்சின் கமிட்டி பல நாட்களுக்கு சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, ஐம்பது வயது ஜோன் ஆமான், ரோடர்மன், ரோடர்டன், ராபர்ட், டார்டன், தாமஸ் சார்பஸ். அவர்கள் ஒரு முறைப்படியான உறுதிமொழியை வழங்கினர். அவர்கள் இந்த ஆவணத்திற்கு ஒரு ஆணையை வழங்கினர்.
ஜார்ஜ் பர்னபா எழுதியது, ஜார்ஜின் உரிமைப் பிரகடனம் மற்றும் அவனுடைய இயற்கை உரிமைகள் மற்றும் ஜான் சர்வாதிகாரம் போன்ற ஆவணங்களின் படிப்பால், வர்ஜீனியா மற்றும் உள்ளூர் அரசமைப்புகள் சுதந்திரம் தேவை. மற்றும் தன் சொந்த பிரசுரத்தை, பிரிட்டிஷ் அரசுக்கு எதிராக கலகம் செய்யும் உரிமையை சர்வாதிகாரர்களுக்கு எழுதினான்.
France மற்றும் Reference பணி அதில் கவனமாக இணைந்தது. ஃப்ரான்க்ளின் மற்றும் ஆடம்ஸ் ஜெர்சன் பதிப்பை திருத்தியமைத்தனர். இறுதி ஆவணம் 1776, ஜூலை 2, 1776 - ல், கான்ஸ்டான்டிநோப்ரேஷன் ஒப்பந்தம் இங்கிலாந்திலிருந்து சுதந்திரத்தை அறிவித்தது, மற்றும் காங்கிரஸ் ஆக்ரேஷன் உரிமையை நீக்குவதற்கு பல மாற்றங்களைச் செய்தது. இதில், சர்வாதிகாரம், 1776, ஜூலை 4, 1776 - ல் சுதந்திர அறிக்கையை ஏற்றது.
ஃபாசிசமான ஆதாரங்கள்: இயற்கை உரிமைகளும் அறிவொளியூட்டும் சிந்தனையும்
அமெரிக்க புரட்சியும் அதன் அதைத் தொடர்ந்து நடந்த போரும் அறிவொளியின் உற்பத்தியாக இருந்தது, ஐரோப்பாவில் மனித, விஞ்ஞான, மனித உரிமைகள், மனித உரிமைகள் மற்றும் காரணத்தின் ஒரு கூட்டு இனத்தை உருவாக்கிய 17 - வது கல்வி இயக்கம். அமெரிக்க புரட்சியின் பேரவையில் அதிக செல்வாக்கு மிக்க ஐரோப்பிய தத்துவஞானி ஜான் லாக், 17 - ம் நூற்றாண்டின் முடிவில் ஆட்சி செய்தவர்களுக்கும் ஆட்சி செய்தவர்களுக்கும் இடையே உள்ள கூட்டு ஒப்பந்தம், சர்வாதிகாரர்களின் தத்துவத்தின் மீது மிகுந்த செல்வாக்கு செலுத்தியது.
கர்னஸ் கர்னல் சர்வாதிகாரி, "சந்தோஷத்தை வழங்கு" என்ற பதத்தின் தத்துவப்பூர்வ அஸ்திவாரத்தை வழங்கினார். இது ஜஸ்டின் சொந்த உரிமையில் சுதந்திரம் என்ற அறிவிப்பில், மனித உரிமையை பொருத்தியது. ஆனால், இந்த அறிக்கையில் எந்த மூலக் கருத்துகளும் இருந்தன. அவர் 1825 - ல் விளக்கினார்: "உணர்ச்சியின் நோக்கத்தை நோக்காதே, ஆனால் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட உத்தியையும், எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்து மற்றும் எந்த ஒரு அமெரிக்க உத்தியையும் எழுதவில்லை, ஆனால், எந்த ஒரு எண்ணத்தையும் குறிக்கவில்லை.
1776 - ல் பிரசுரிக்கப்பட்ட தாமஸ் பைன், பொது அறிவுப்புத்தகம், சுதந்திரம் என்ற அறிவிப்பை இயக்குபவர்களை செல்வாக்கு செலுத்தியது. பரிணாமவாதிகள் தங்களை ஆளுவதற்கான திறமையை சாதாரண மக்களுக்குக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் பதவி உயர் அதிகாரியால் வழிநடத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்த புரட்சிக் கொள்கை பல நூற்றாண்டுகளாக அரசாட்சியின் பாரம்பரியத்தை சவால்ற்று, பிரபல அரசாட்சிக்கு அறிவொளியை நிறுவியது. இந்தத் துறையின் உரிமையை தற்செயலாக மாற்றியது. இந்தத் துறையின் விதிகள், இந்தத் துறையின் விதியின் விதியின் அடிப்படையில், இந்தத் தொகுதியின் விதியின் விதியின் விதியின் விதியின் விதியின் அடிப்படையில், ஒரு விதியின் விதியை மாற்றியது.
இந்த அறிக்கையின் மூன்று இன்றியமையாத பகுதிகள்
இந்த உறுதிமொழியில் 3 பகுதிகள் இருந்தன: இயற்கை உரிமைகள் கோட்பாடுகள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் நோக்கம்; பிரிட்டிஷ் ராஜாவுக்கு எதிராக குற்றச்சாட்டுகள் ஒரு பட்டியல்; இங்கிலாந்திலிருந்து சுதந்திரம் என்ற அறிக்கை.
இயற்கை உரிமைகள்
இந்த அறிக்கையின் மிக புகழ்பெற்ற பகுதி, அமெரிக்க அரசியல் தத்துவத்தின் அடிப்படை விதிகளை விளக்குகிறது. இந்த வசனம் குறிப்பிடுகிறது: "இந்த உண்மைகள் நம்மை நாமே நம்பச் செய்யும், இந்த உண்மைகள், சுயமாக, அதாவது, எல்லா மனிதர்களும் ஒன்றுபட்டிருக்கின்றனர், அவைகள், சிலசமயம் தங்கள் சிருஷ்டிகரால் உருவாக்கப்பட்டவை, ஒரு குறிப்பிட்ட இனப்பிரிவு, மற்றும் மகிழ்ச்சி நாடிச் செல்வது. இந்த உரிமைகள், மக்கள் மத்தியில், தங்கள் உரிமைகள், அரசாங்கங்கள் நிறுவப்பட்டு, தங்கள் அதிகாரங்கள், ஆட்சியின் கீழ்நிலையில் இருக்கும் உரிமைகள். இந்த உரிமைகள், அவர்கள் விதியின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில், அவர்கள் விதியின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டனர். இந்த உரிமைகள், அவர்கள் அனைவரும், அவர்கள் தற்பெருமையின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டவர்களாக இருந்தனர். இந்த அடிப்படைக் கொள்கைகள், அவர்கள் அனைவரும், அவர்கள் தங்கள் உரிமைகளை, மற்றும் தங்கள் உரிமைகளை, தங்கள் உரிமைகளை, மற்றும் தங்கள் உரிமைகளை, தங்கள் உரிமைகளை, மற்றும் தங்கள் உரிமைகளை, இந்த உரிமைகளை, ஒரு உரிமைகளை, ஒரு நாட்டும் உரிமையை, மற்றும் மற்றும் மற்றும் மற்றும் மற்றும் உரிமையை, இந்த விதியின் அடிப்படையில் உருவாக்கும் விதியின் அடிப்படையில், இந்த விதியின் அடிப்படையில், இந்த விதியின் விதியின் விதியின் விதியை, ஒரு விதியின் விதியை, மனிதா.
மூன்றாவது, தெய்வீக உரிமை அல்லது பரம்பரைப் பெற்ற சிலாக்கியம் அல்ல, ஆனால் ஜனங்களின் அங்கீகாரத்திலிருந்து அரசாங்க அதிகாரங்கள் பெறுகின்றன என்று அது அறிவித்தது.
ஆனால், கடவுளுடைய அரசாங்கம், கடவுளுடைய அரசாங்கத்தின் ஆட்சியை ஆதரிப்பதற்கு உரிமையும் உரிமையும் நமக்கு இருக்கிறது.
கிரிவன்ஸ்: ஆவணமயமாக்குதல்
இந்த உறுதிமொழியின் நடுப்பகுதி, கொடூரமான நடத்தையின் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த, ஜார்ஜ் III அரசனுக்கு எதிராக புகார்களின் விவரமான பட்டியலைக் கொடுத்தது. இந்தத் தவறுகள் பல நோக்கங்களை அளித்தன: இந்த காலனிகள் பிரிட்டனிலிருந்து பிரிவைச் சரிப்படுத்தியது, ஒழுங்கற்ற ஒடுக்குதலுக்கு அத்தாட்சி அளித்தது, மற்றும் ஒரு அரசாங்கம் என்ன செய்யக்கூடாது என்பதை விளக்கியது.
அநேக குற்றச்சாட்டுகள் பட்டியலிடப்பட்டவற்றில், குடியேற்றவாதிகள் பல்வேறு துஷ்பிரயோகம் செய்யும் அரசரை குற்றஞ்சாட்டினர்.
20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இரண்டாவது, நான்காம், நான்காம், மற்றும் ஆறாவது சட்டங்கள் அரசாங்கத்தின் தடைகளை கொண்டுள்ளன. இந்த நேரடியான தொடர்பு, விதியின் பிரகடனம் எப்படி பிரிட்டிஷ் துர்ப்பிரயோகங்கள் பின்னர் பர்னல் பர்னல் வில் துரத்தப்பட்ட பாதுகாப்பை நேரடியாக பாதித்தது என்பதை காட்டுகிறது.
சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழி
கடைசி பிரிவு கிரேட் பிரிட்டனிலிருந்து குடியேற்றங்கள் பிரிந்திருப்பதை அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்தது. பிரதிநிதிகள் கூறினார் "இந்த காலனிகள் சுதந்திர மற்றும் சுதந்திர நாடுகள், பிரிட்டிஷ் கிரீட் கிரேட் தேசம், மற்றும் பிரிட்டிஷ் தேசம் ஆகியவற்றிலிருந்து அவர்கள் நீக்கப்பட்டிருக்கின்றனர், மற்றும் அவர்கள் முழு அதிகாரமும், சுதந்திரம், போரின்மை, மற்றும் சமாதான ஒப்பந்தம், மற்றும் அனைத்து நடவடிக்கைகள், மற்றும் அனைத்து நடவடிக்கைகள் செய்யக்கூடிய நாடுகளை நிறுவும்.
அமெரிக்க அரசாங்கத்தை வடிவமைத்த அடிப்படை நியமங்கள்
பிரபல அரசு: அரசு ஒப்புக்கொள்கிறது
இந்த நியமம், 18 - ம் நூற்றாண்டில் ஆட்சி செய்யப்பட்ட அரசாங்க அமைப்புகளிலிருந்து ஒரு நேர்த்தியான திருப்புக்கட்டத்தை அர்த்தப்படுத்தியது; அங்கே, கடவுளுடைய உரிமை அல்லது பரம்பரைப் பண்பை அரசர்கள் அதிகாரத்தால் வழங்கினர்.
சர்வாதிகாரம் என்பது பொது அரசாட்சியை உறுதி செய்தது. இந்த அடிப்படைக் கொள்கை, அரசாண்டும் வகுப்பினரும் இருந்து கீழும் மக்கள் மீது இருந்து வருகிறது. இந்த அடிப்படை விதி பின்னர் சட்டத்தின் ஆரம்ப வார்த்தைகளில் தெளிவாகச் சேர்க்கப்படும்: "நாங்களும் மக்கள்." புதிய அரசமைப்பு அரசாங்கம், மக்கள் மக்கள் என்ற பொது அரசின் இந்த நியமத்தின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் என்று குறிப்பிட்டது. அதன் அர்த்தம், ஐக்கிய மாகாணங்களின் மக்கள், அதன் பிரதிநிதிகள், புதிய அரசாங்கத்தின் மூலம் நிறுவப்பட்டது.
இயற்கை உரிமைகளும் மனித சமத்துவமும்
சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழியின் அடிப்படை நோக்கம், மனித சமத்துவத்தை எல்லாருடைய இயற்கை உரிமைகளில் அங்கீகரிக்கும் ஒரு நியாயமான அரசியல் கட்டளையை நிறுவுவதாகும். "எல்லா மனிதர்களும் சமத்துவம்" என்ற கருத்து அமெரிக்க சரித்திரத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் போட்டியிட்ட சொற்றொடர்களில் ஒன்றாகும்.
எனினும், இந்த சொற்றொடரின் அர்த்தம் காலம் செல்லுபடியாக உருப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஜெசன் எழுதியது "எல்லா மனிதர்களும் சமமானவர்களாக படைக்கப்பட்டிருக்கின்றனர்". அவர் தனிச் சமத்துவத்தைப் பற்றி பேசவில்லை. அவர் உண்மையில் கூறினார், அமெரிக்க குடியேற்றர்களுக்கு ஒரு ஜனமாக, மற்ற மக்கள் போன்ற உரிமைகள் இருந்தது. எனவே, சுதந்திரத்தை அறிவித்து, புதிய அரசாங்கங்களை உருவாக்கவும், தங்கள் சம உரிமைகளை மற்ற தேசங்கள் மத்தியில் சமமான நிலையையும் ஏற்படுத்தவும் முடியும்.
ஆனால் புரட்சிக்குப் பிறகு, அமெரிக்கர்கள் அந்த பிரபலமான சொற்றொடரை மற்றொரு முறையில் படிக்க ஆரம்பித்தனர். இப்பொழுது, தனியார் சமத்துவத்தைப்பற்றிய கூற்று என்னவென்றால், எல்லோரும் தங்களுக்கு அல்லது தங்கள் சொந்த அங்கத்தினர்கள் என உரிமை பாராட்டிக் கொள்ள முடியும். ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும், அந்த கூற்று விரிவுபடுத்தப்பட்டிருப்பவர் பற்றிய நம் எண்ணம் விரிவாகி உள்ளது. இந்த விளக்கத்தின் அர்த்தம், தற்பெருமை, பெண்களின் ஊகங்கள், சம உரிமைகள், சமத்துவம், மற்றும் தொடர்கிறது.
புரட்சிக்கான உரிமை
இந்த உறுதிமொழி, தங்களுடைய இயற்கை உரிமைகளை பாதுகாப்பதற்குத் தவறாத அரசாங்கங்களை மாற்றுவதற்கான உரிமையை மட்டுமல்ல, ஆனால் மக்களின் கடமையையும் ஸ்தாபித்தது.
இந்தத் கொள்கை, அரசு அதிகாரங்கள் நியாயத்தன்மையைக் கொண்டிருந்தன, முழுமையானதல்ல என்பதை அர்த்தப்படுத்தியது.
கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அரசாங்கம்
இயற்கை உரிமைகள் பாதுகாப்பதற்கு மட்டுமே அரசாங்கங்கள் இருப்பதாக உறுதி செய்வதன் மூலம், அரசு தன்னிச்சையான எல்லையற்ற அரசாங்கத்தின் அதிகாரத்தின் மூலமாக. அரசாங்கம் அதன் முடிவு அல்ல, தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை பாதுகாக்க ஒரு வழி. இந்த நியமம், குறிப்பிட்ட சக்திகளின் கட்டுப்பாட்டில் பின்னர் வெளிப்படுத்தப்படும், மூன்று கிளைகள் இடையே உள்ள வல்லரசுகள் பிரிதல், மற்றும் அளவுகள், மற்றும் அமைப்பு, எந்த ஒரு தனி உறுப்பும் அதிக அதிகாரத்தின் கட்டுப்பாட்டை தவிர்ப்பதற்கு வடிவமைக்கப்பட்ட அமைப்பு.
அறிவிப்புயின் அளவு
அறிக்கையிலிருந்து கூரைகள்
சுதந்திரத்தைப் பற்றி புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நாடுகளுக்கு தேசீய ஆட்சிக்கான ஒரு சட்டப்பிரிவு தேவைப்பட்டது.
எனினும், கான்ஃபெடரிட் கட்டுரைகள் சரியாக இல்லை என்பதை நிரூபிக்கும். முக்கியமாக, ஒரு முதன்மை செயலாளர் அல்லது தேசிய ஜூடிரி போன்ற திட்டவட்டமான குறைபாடுகளின் காரணமாக, அந்தக் கட்டுரைகள் தவறின. ஆனால் அவர்கள் இந்த உறுதிமொழியை நிறைவேற்ற தவறியதால், பொது உரிமைகளின் அடிப்படையில் அரசாங்கங்கள் மக்களின் இயற்கை உரிமைகள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்று அறிவித்தது. மற்றும் இந்த கட்டுரைகள் எந்த இலக்கையும் நிறைவேற்றவில்லை.
அரசமைப்பு ஒப்பந்தமும் உறுதிமொழியும்
இந்த அரசமைப்பு தேவையான மாற்றுப் பொருளாக உருவானது, பிரகடனம் பற்றிய காட்சியை உண்மையில் உணரக்கூடிய ஒரு சட்ட அமைப்பை உருவாக்குவதற்கு வடிவமைக்கப்பட்டது. 1787 - ல் பில்கிரிப்டியாவில் கூடியிருந்த சட்டங்கள் ஒரு அரசாங்க அமைப்பை உருவாக்க முயற்சித்தனர். அது 1776 - ல் சட்டங்கள் ஒன்றுக்கொன்று இணைந்தன. ஆனால், கான்ஃபெர்ட்டிங் கட்டுரைகளின் நடைமுறை தோல்விகளை பற்றி பேசியது.
இந்த பொதுவான அஸ்திவாரம், பல்வேறு நோக்கங்களையும் கட்டிடங்களையும் கொண்டபோதிலும், ஸ்தாபிக்கப்படும் ஆவணங்களை ஒன்றுபடுத்துகிறது.
இந்த அறிக்கையின் விதிகள், அரசமைப்புச் சட்டத்தின் கீழ் புதிய அரசாங்கத்தை உருவாக்குவதைக் குறித்து தெரிவித்தன.
லிங்கன் தங்கம் "சுழற் பந்து"
ஜனாதிபதி ஆபிரகாம் லிங்கன், பிரகடனத்திற்கும் அரசமைப்புக்கும் இடையே உள்ள உறவைப் பற்றிய மிகத் தெளிவான விளக்கங்களை அளித்தார்.
நீதிமொழிகள் 25: 11 - ஐ வரை, அது, "பணம் என எல்லாருக்கும் தங்கப் பளிச்சிடும் தங்கப் பந்து" என்று குறிப்பிடுகிறது. கன்னான், சர்வாதிகாரி மற்றும் யூனியன், தங்க சட்டமாக வேலை செய்யும் சுதந்திரத்தின் விதியை, "படத்தை மறைக்க அல்லது அழிக்கும், ஆனால் ஆப்பிள்களை அழித்து, ஆனால் அது பாதுகாக்கும் மற்றும் பாதுகாக்கும்" என்று வலியுறுத்தியது. இந்த உருவம், அரசமைப்பு அமைப்புகளின் அமைப்புகளை பாதுகாக்கும் மற்றும் அதன் விதிகளை பாதுகாக்கும் அல்லது செயல்படுத்தும் அல்லது அவற்றை மாற்றும் அல்லது அவற்றை மாற்றும்.
குறிப்பிட்ட அரசியல் ஏற்பாடுகள் அறிவிப்புயில் வேர்கொண்டன
பிரேம்பாடிஸின் எதிரொலிகள்
சுதந்திரம் மற்றும் அரசமைப்புக்கு முன்நிலை விதியின் ஒரு பொதுவான அமைப்பைக் குறித்து ஒரு ஆராய்ச்சி செய்வது குடியரசு அரசாங்கத்தின் விதிகளை உருவாக்கும் ஒரு பொதுவான அமைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த விதிகள் விதியின் கொள்கையை நேரடியாக பிரதிபலிக்கின்றன: நீதி, வீடு பாதுகாப்பு, பொது பாதுகாப்பை அளிப்பது, பொது நலனை முன்னேற்றுவிப்பது, சுதந்திரத்தின் ஆசீர்வாதங்களை முன்னேற்றுவிக்கிறது.
இந்த அறிக்கை, எல்லாராலும் அந்நிய உரிமைகளுக்கு சமமான உரிமைகள் பெற்றிருக்க வேண்டும் என்ற பொது நியமத்தை முன்னேற்றுவிப்பதன் மூலம் பொது நலனை வலியுறுத்தியது.
உரிமைகளின் இணைப்பு
உரிமைகள் என்ற பட்டம் என்ற பெயரில், அரசமைப்புக்கு முதல் பத்து திருத்தங்கள், குறிப்பிட்ட அரசாங்க வரம்புகளுக்கு இந்த உறுதிமொழியின் விதிகளை நேரடியாக பொருத்துகின்றன. இந்த பாதுகாப்புகளில் பல ஜார்ஜ் III க்கு எதிராக கூறப்பட்ட புகார்களுக்கு நேரடியான பிரதிபலிப்பு.
வர்ஜீனியா உரிமைகள் உறுதிமொழி தாமஸ் சார்ஸன் என்பவரை மிகவும் கவர்ந்தது. இது பின்னர் உரிமைகள் பற்றிய அறிவிப்பின் முதல் பகுதியை எழுதுவதில் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தியது. இந்த வம்சாவழி விதி, குடியேற்ற ஆவணங்களிலிருந்து அரசமைப்பு திருத்தம் வரை தொடர்ந்து சார்ந்த சிந்தனையை வெளிக்காட்டுகிறது.
உரிமைகள் வழங்கும் பில் பேச்சு, மதம், செய்தித் துறை மற்றும் மாநாடுகளின் சுதந்திரங்களை பாதுகாக்கிறது; நியாயமற்ற தேடல் மற்றும் அழுத்தங்களை தடை செய்கிறது; சரியான செயல்முறை மற்றும் சோதனைகள் மூலம் நாடுகள் மற்றும் மக்களின் சக்திகளை சேகரித்துள்ளது.
சட்டப்படி பாதுகாக்கிறது
அரசமைப்புயின் கட்டமைப்பு அம்சங்கள்: சக்திகள், அளவுகள், துகள், கூட்டமைப்பு மற்றும் வழக்கமான தேர்தல்கள். அனைத்து பிரகடனம் விதியின் விதிகளை செயல்படுத்த உதவுகிறது. இந்த இயக்கங்கள் அரசாங்கம் வரம்புகள், கணக்குகள் மற்றும் மக்களிடம் பதில்கள்.
சட்டத்தொகுதி, செயலாளர், நீதித்துறை அதிகாரங்கள் ஆகியவை ஜார்ஜ் III - ல் கண்டனம் செய்யப்பட்ட அதிகாரத்தின் அங்கீகாரத்தை தடுக்கின்றன.
அறிவிப்புயின் சட்ட மற்றும் முன்விதி நிலை
சட்டப் படை மற்றும் அரசமைப்பு இடைமுகம்
மற்ற நிறுவப்பட்ட ஆவணங்களைப் போலில்லாமல், சுதந்திரத்தின் உறுதிமொழி சட்டப்பூர்வமாக கட்டுபடுத்தப்பட்டதல்ல, ஆனால் அது பலமாக உள்ளது.
சட்டத்தின் அடிப்படையான நியமங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் சட்டத்தின் விளக்கங்களை விளக்குவதற்கும் நீதிபதிகளும் அறிஞர்களும் அரசியல் தலைவர்களும் அடிக்கடி இந்த உறுதிமொழியை ஏற்றுக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
இந்த உறுதிமொழி மற்றும் அரசமைப்பு சட்டத்தின் விதிகள், வாக்கியத்தின் வர்க்கத்தின் அர்த்தத்தைத் தெளிவாக்கும். இந்த அறிக்கையின் பாராக்கள் உருவாக்கப்பட்ட சந்ததியின் அர்த்தத்தை விளக்கும். மேலும், இந்த அறிக்கை, இலக்குகள், பணிகள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் செயல்முறைகள் நிறைவேற்றுவதற்கான அடிப்படை நியமங்களைக் கொண்டிருக்கிறது. அந்த நியமங்கள் பொது அதிகாரிகளின் மீது வரம்புகளை வைக்கவும், கட்டாயமான கடமைகளை நிறைவேற்றவும், மற்றும் விதிகளை விதிக்கும் விதிகளை வழங்கவும்.
சரித்திரப்பூர்வ புரிந்துகொள்ளுதலும் உண்மையும்
அரசமைப்புக்கு ஏற்றவாறு விளக்குபவர்கள், இந்த உறுதிமொழி முக்கியமான சூழமைவை அளிக்கிறது. உருவாக்கப்பட்ட சந்ததி என்பது "தவறு" என்று சொல்லினால் என்ன பொருள் என்பதை புரிந்து கொள்ள "எழுதி" மற்றும் "தனிமை" என்ற வார்த்தைகளின் விதியின் விதியை ஆராய வேண்டும்.
அரசமைப்புதானே, VII யுடன் அதன் தொடர்பைப் பற்றிய தகவல்களை அளிக்கிறது. இது, அரசமைப்பு, "எங்கள் கர்த்தரின் 1787 - ம் ஆண்டில்" மற்றும் ஐக்கிய மாகாணங்களின் சுதந்திரத்தின் முடிவு, மற்றும் இந்த சிறிய விவரமான நிலை, 1766 - ல் ஒரு அரசியல் சமுதாயம், ஒரு அரசியல் சங்கம், 1787 - ல் லீம் ஒப்பந்தத்துடன் தொடங்கியது, ஆனால் அரசமைப்பு அல்ல.
உறுதிமொழியின் விரிவான வாக்குறுதி
கருச்சிதைவும் உள்நாட்டுப் போரும்
19 - ம் நூற்றாண்டில், இந்த உறுதிமொழி, தற்செயலாக ஒரு இயக்கத்திற்கு ஒரு விசேஷ முக்கியத்துவம் கொடுத்தது.
IDSA வின் சர்வாதிகாரம், வான்கோன் என்ற ஒரு நூல், “இலவசமான சமுதாயத்தின் விளக்கங்கள் ” என்று அவர் நம்பினார். அவர் 1859 - ல் ஜெர்சன் பிறந்த நாளிற்கு சற்று முன்பு. லிங்கன் விவாதித்தார்.
போர் முடிந்த பிறகு, இந்த உறுதிமொழியின் காட்சி 13, 14 மற்றும் 15 - ம் மற்றும் 15 - ம் அரசமைப்புகளில், சட்டப்படி முடிவுக்கு வந்தது. அனைத்து மக்களுக்கும் "சாட்சிகளின் சம உரிமை" உறுதியளித்தது. இந்த மறுசந்திப்பு ஒப்பந்தத்தின் சமத்துவத்தின் ஒரு சமத்துவத்தை குறித்தது. இந்த ஒப்பந்தத்தின் நிறைவேற்றத்தை, ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு உறுதி அளித்தனர். இந்தத் தீர்ப்புகள், இந்தத் தீர்ப்பை நிறைவேற்றியது.
பெண் உரிமைகளும் சுருங்கிய
1848 - ல் செனகா ஃபேல்ஃபீல் மாநாட்டில், பெண்கள் மீது அதிக உரிமைகளைப் பெற ஆதரவாளர்கள் கூடிவந்தபோது, அவர்களும்கூட, அவர்களுடைய செய்தி அறிக்கையை, அவர்கள் ஒரு வழிகாட்டியாக பயன்படுத்தி, 1920 - ல் பெண்கள் ஓட்டுப்போட்டுக்கு உரிமை அளித்த 19 - வது கத்தீட்ரேஷன் என்ற விபத்தில் சமமான வெற்றிப்பூர்வமான முடிவுகளை நிறைவேற்றுவதற்கு அவர்களுடைய முயற்சிகள் முடிவு செய்யப்பட்டன.
1776 - ன் செய்தி அறிக்கை, “எல்லா ஆண்களும் பெண்களும் சமமானவர்கள் ” என்று உறுதிசெய்தது. மேலும், ஆண் - மனித சமுதாயத்துக்கு எதிராக புகார்கள் கூறுவது போல, ஜார்ஜ் III அரசனுக்கு எதிராக புகார்கள் பட்டியலிட்டது. இந்த முறையின் மூலம், விரிவான உரிமைகள் இயக்குவதற்கான கொள்கைகளின் வல்லமையைக் காண்பித்தது.
அரசாங்க உரிமைகள் இயக்கம்
1960 - களில், பொது உரிமை இயக்கத்தின் போது டாக்டர் மார்ட்டின் லூத்தர் கிங் ஜூனியர், கான்னிக் நினைவு ஆசரிப்புயின்போது கூறினார், "எங்கள் அரசாட்சியின் பேரவை, அரசமைப்பு மற்றும் சுதந்திரத்தின் உறுதிமொழியை எழுதிய போது, அவர்கள் ஒவ்வொரு அமெரிக்கன் உரிமையாளர்க்கும் உரிமை வழங்கப்படும் ஒரு போலியான குறிப்பில் கையெழுத்திட்டனர்.
"முரண் குறிப்பு" என்ற தலைப்பின் உருவமைப்பில், "மதக்குறை குறிப்பு" என்ற அறிவிப்பின் முக்கியத்துவத்தை டாக்டர் கிங்ஸின் உருவமைப்பில் கண்டது. அடுத்தடுத்த தலைமுறைகள் முழுமையாக நிறைவேற்ற முயற்சித்திருக்கின்றன. விரிவான உரிமைகளுக்கான ஒவ்வொரு இயக்கமும், சம உரிமை மற்றும் இயற்கை உரிமைகள் சீர்திருத்தத்திற்குச் சமமாக இருப்பதாக கூறுவதை கவர்ந்துள்ளது.
சர்வதேச செல்வாக்கும் ஆஸ்தியும்
உலகளாவிய உலகளாவிய மக்களாட்சியை முன்னேற்றுவித்தல்
இந்த உறுதிமொழியை ஆபிரகாம் லிங்கன் என்ற ஒரு வாக்கியம் அழைத்தது.
லெபனட் தன் நண்பன் தாமஸ் பாஸ்பஸோடு பாரிஸில் நெருக்கமாக வேலை செய்தபோது, தன் நண்பன் தோழமைக்கு எதிராகச் செயல்பட்டு, அமெரிக்க புரட்சியின் மற்றும் அரசின் உரிமைகள் பற்றிய பிரெஞ்சு உறுதிமொழியின் ஊக்கமூட்டுதலும், திருப்தியும் பெரும்பாலும் அமெரிக்க புரட்சியின் கொள்கைகளிலிருந்து வெளிப்பட்டது.
சுதந்திரத்தை நிலைநாட்டி அதை பொதுச் சட்டதிட்டங்களாக அறிவித்து, உலகமுழுவதும் சுதந்திரம் அடைவதற்கு ஒரு மாதிரியாக விளங்கியது.
மக்களாட்சிக்குரிய ஒரு உயிருள்ள ஆவணம்
லிங்கன்வின் கைகளில், சுதந்திரம் பற்றிய உறுதிமொழி, காலம் செல்லச் செல்ல இலக்குகளையுடைய ஒரு கட்டணத்துடன் வாழும் ஆவணமாக ஆனது. இந்த விளக்கு உறுதி செய்யும்படி எந்த ஒரு சமுதாயமும் பரிபூரணமாக அடையவில்லை ஆனால் முயற்சி செய்யக்கூடிய தராதரங்களை வழங்குகிறது.
சமத்துவம் பற்றிய வாக்குறுதி அது எப்போதும் நமது அரசதிகார கொள்கையை வரையறுக்கும். இந்த உறுதிமொழியின் நியமங்கள் அமெரிக்கர்களின் சட்டங்கள், அமைப்புகள் மற்றும் பழக்கங்கள் பற்றி மதிப்பிடும் ஒரு அளவு விரோதமாக தொடர்ந்து செயல்படுகின்றன. உண்மையில் உறுதிமொழியின் கொள்கைகள் குறையாமல் போனால், சீர்திருத்தவாதிகள் இந்த நியமங்கள் மாறவேண்டும் என்று கேட்கிறார்.
பிரபஞ்சத்தின் கன்சோப்கள் இந்த உறுதிமொழியால் நிறுவப்பட்டன
அமெரிக்க அரசாங்கத்துக்கு அடிப்படையான பல அடிப்படை கருத்துக்களை சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழி உறுதிப்படுத்தியது அல்லது பலப்படுத்தியது:
பிரபல அரசுரிமை
ஆட்சிக்கு உட்பட்ட அரசியல் கொள்கை மற்றும் பழக்கத்தின் அங்கீகாரத்திலிருந்து அரசாங்க அதிகாரங்கள் பெறுகின்றன என்ற நியமம்.
கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அரசாங்கம்
இயற்கை உரிமைகளை பாதுகாப்பதாக அரசுயின் நோக்கத்தின் மூலம், அரசு அதிகாரம் அந்த செயலுக்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று உறுதிசெய்தது. இந்த நியமம், அரசு அமைப்புகளை, எண்ணிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்ட சக்திகள், சக்திகள், மற்றும் தெளிவான பாதுகாப்புகள் உட்பட, அரசாங்கத்தின் மீது தடைப்படுத்தப்பட்டது.
பலங்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன
இந்த அறிக்கையில் தெளிவாக விளக்கப்படவில்லை. அரசாங்க செயல்பாடுகளை பிரித்தல் பற்றிய கருத்து, இந்த அறிக்கையின் தனியுரிமையை துரத்தும் தன்மையிலிருந்து தோன்றியது. ஜார்ஜ் III அரசனுக்கு எதிராகக் குற்றச்சாட்டுகள், தனி நபரோ உடல்யோ அல்லது சட்டத்தின் பேரிலான உரிமையின் ஆபத்துகளை உறுதிப்படுத்தின. மூன்று கிளைகள் அடங்கிய அரசின் அதிகாரப் பிரிவுகள் நேரடியாக இந்த கவலைகளுக்கு பிரதிபலித்தன.
மீதிகள்
சோதனை முறை மற்றும் தருமதிப்புகள் இந்த உறுதிமொழியின் விதியை நிறைவேற்றுகிறது. அதிகாரம் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற விதியை. ஒவ்வொரு அரசாங்கத்தின் கிளையையும் மற்றவைகளை கட்டுப்படுத்தும் திறமையை வழங்குவதன் மூலம், அரசமைப்பு முறை கண்டனம் செய்யப்பட்ட படிமுறையை தடுக்கும்.
தனிப்பட்ட உரிமைகள்
இந்த நியமம் அரசாங்கத்திற்கு மரியாதை கொடுக்க வேண்டிய உரிமைகளையும் சுதந்திரங்களையும் தனிப்பட்ட நபர்கள் கொண்டுள்ளதாக உறுதிசெய்தது. இந்த நியமம் நேரடியான உரிமைகள் பில் வரை வழிநடத்தி, அரசமைப்பு பாதுகாப்புகளின் பரப்பளவையும் இயல்பையும் பற்றி விவாதங்களை தொடர்ந்து தெரிவிக்கிறது.
சட்டத்தின் விதி
இந்த கருத்து அமெரிக்க அரசாட்சிக்கு மையமாக ஆனது; இது, விதி, சமமான பாதுகாப்பு மற்றும் நீதிவிசாரணைக்கான தேவைகள் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தியது.
சவால்களும் முரண்பாடுகளும்
அடிமைத்தனம்
இந்த உறுதிமொழியின் மிக தெளிவான முரண்பாடு என்னவென்றால், எல்லா மனிதர்களும் சமமான ஒரு நியமத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தேசத்தில் அடிமைத்தனம் இருந்தது. தாமஸ் பெர்சன், இந்த அறிக்கையில் ஒரு பகுதியைக் கொடுத்தார், பின்னர் காங்கிரஸ் என்ற பிரிட்டிஷ் அரசாட்சியை தாக்கியது, அது, "மனித இயல்புக்கு எதிராக கொடூரமான போர்" என்று விவரிக்கப்பட்டது.
இந்த முரண்பாடான அரசியல் விரோதம் சுமார் ஒரு நூற்றாண்டு வரை அமெரிக்க அரசியலை உறுத்தியது, முடிவில் ஒரு உள்நாட்டுப் போரை ஆரம்பிக்கும்படி தேவைப்படுத்தியது.
"எல்லா ஆண்கள்" இருந்து குறுக்கீடுகள்
சமத்துவத்தை பற்றிய உறுதிமொழி முதலில் தவிர்க்கப்பட்டது. ஆனால், ஆண்கள், பெண்கள், உள்ளூர் அமெரிக்கர்கள், உடைமை இல்லாதவர்கள். அமெரிக்க மக்களாட்சியின் வரலாறு பல வழிகளில் விரிவுபடுத்தும் கதையாக உள்ளது. இந்த அனைத்து ஆண்களின் பங்கும் சமமானது.
ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் இந்த அழுத்தம், இந்த அழுத்தத்துடன் போராடியது. இந்தத் தொகுதியின் பொது மொழிக்கும், தற்செயலான உருவாக்கப்பட்ட சந்ததியுக்கும் இடையே. ஆவணத்தின் வல்லமை அதன் நம்பிக்கைமொழியில் ஓரளவு உள்ளது, இது வெளியேற்றப்படாத குழுக்களை கோருவதற்கு கருவிகளை அளித்தது.
காலத்துக்கேற்ற நிர்வாகத்தின் உறுதிமொழி
அரசியல் கருத்துகளுக்கு மறுப்புத் தெரிவிக்கிறது
அரசாட்சியின் விளக்கத்தையும் தனிப்பட்ட உரிமைகளையும் அரசாங்கத்தின் சரியான பரப்பையும் பற்றிய சமத்துவங்களையும் பற்றிய சமத்துவங்களை இந்த உறுதிமொழி தொடர்ந்து தெரிவிக்கிறது.
மத சுதந்திரம், பேச்சுரிமை, சொத்து உரிமைகள் மற்றும் சமமான பாதுகாப்பு பற்றிய விவாதங்கள் இந்த உறுதிமொழியின் இயற்கை உரிமைகளின் தத்துவத்தை அடிக்கடி வேண்டிக் கொள்கின்றன.
கல்வியும் தேசிய அடையாளம்ம்
இந்த உறுதிமொழியை புரிந்துகொள்வது, அரசாட்சி கல்விக்கும் தேசீய அடையாளத்திற்கும் அத்தியாவசியமாக இருக்கிறது.
இந்தத் தடைகள், சட்டத்தின் பார்வையில் நாம் அனைவரும் சமமானவர்கள் என்பதை உறுதிசெய்வதற்கு உதவும் சுயாதீனத்தின் அடையாளங்களாக இருக்கின்றன.
அரசாங்கத்தின் தூய்மையாக்கும் ஒரு தராதரம்
இந்த உறுதிமொழி குடிமக்கள் தங்கள் அரசாங்கத்தின் செயல்திறனை மதிப்பிடும் தராதரங்களை அளிக்கிறது. அரசாங்கம் இயற்கை உரிமைகளை ஆதரிக்கிறதா? ஆளுகை செய்யும் உரிமையை ஆதரிக்கிறதா? அது தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை மதிக்கும் போது பொது நலனை முன்னேற்றுவிக்கிறதா? இந்த கேள்விகள், பிரகடனத்தின் நியமங்களில் வேரூன்றப்பட்டவை, அரசியல் பேச்சில் மையமாக இருக்கும்.
1, அலெக்ஸாண்டர் ஹாமில்டன், சுதந்திரம் மற்றும் அரசாட்சியின் விதிகளின் அடிப்படையில் சுதந்திரமான அரசாங்கத்தை ஸ்தாபிக்கும் முழு நோக்கத்தையும் விளக்கினார். அமெரிக்கர்களுக்கு நல்ல அரசாங்கத்தை "திருத்தம் மற்றும் விருப்பத்தின் ” மூலம் உருவாக்கும் வாய்ப்பும் பொறுப்பும் இருந்தது, மற்றும் "உணர்ச்சி மற்றும் சக்தியின் மூலம்" என்று கூறுவதன் மூலம் அல்ல. இந்த உறுதிமொழிக்கு இணங்கி, அரசாங்கத்தின் கொள்கைகளை பிரதிபலித்ததன் மூலம் விளக்கும் திறமையும் இருந்தது.
பலன்: நிலையான அஸ்திவாரம்
இந்த சுதந்திர அறிக்கை, சுமார் 250 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தொடர்ந்து அமெரிக்க அரசாங்கத்துக்கு தத்துவ மற்றும் ஒழுக்க நெறிகளின் அஸ்திவாரத்தை ஏற்படுத்தியது.
இந்த உறுதிமொழி ஒரு அரசாங்கத்தை உருவாக்கவில்லை; எந்த அரசாங்கம் இருக்க வேண்டும், எந்தக் கொள்கைகள் செயல்பட வேண்டும் என்ற நோக்கங்களையும் அது செயல்பட வேண்டும் என்பதையும் அது விளக்கியது.
இந்த உறுதிமொழியும் அரசமைப்பும் இடையே உள்ள உறவு, மாற்றீடு செய்யக்கூடிய ஒன்றல்ல, ஆனால் சமமான ஒன்றே.
இந்த உறுதிமொழி புறப்படுதலின் ஒரு புள்ளியாக அமைகிறது மற்றும் அரசமைப்பு நிலையான விளைவுகளைக் கொண்ட ஒப்பந்தமாக, அதன் தனிச்சிறப்புயில், நமக்கு தன்னியக்கமான சத்தியங்கள் வழங்குகிறது, அது புரட்சிக்கான உரிமை மற்றும் புதிய அரசாங்கங்களின் உருவாக்கும் திறன் ஆகியவற்றை பொதுவில் உருவாக்கும் திறன்.
இந்த உறுதிமொழி அமெரிக்க அரசின் அஸ்திபாரத்தை எவ்வாறு பொருத்தியது என்பதை புரிந்து கொள்ள, அதன் உடனடியான தாக்கத்தை மற்றும் அதன் தொடர்ந்து செயல்படும் செல்வாக்கை உணர வேண்டும். இது அரசமைப்பு உருவாக்கியது, உரிமைகள், விரிவான உரிமைகளுக்கான ஏவப்பட்ட இயக்கங்கள், மற்றும் அரசாங்கத்தின் தீர்ப்புக்கான நியமங்கள். இந்த அறிக்கையின் காட்சி, ஆட்சியின் மூலம் இயற்கை உரிமைகள் பாதுகாப்பதற்குரிய உரிமைகள் வழங்கும் அமெரிக்க மக்களாட்சியின் உரிமைகள்.
அதன் செல்வாக்கு, அமெரிக்க அரசமைப்பு முழு வளர்ச்சியையும் உள்ளடக்கும் சுதந்திரத்தையும் அதன் வாக்குறுதிகள் எல்லா மக்களுக்கும் உண்மையானதாக ஆக்கும் திட்டத்தையும் உள்ளடக்கும் சமயத்தையும்விட அதிக சுதந்திரத்தை அளிக்கிறது.
சுதந்திரத்தின் உறுதிமொழியை [FLT: 0], தேசிய ஆவணங்களும் [FLT: [FT1]], தேசிய ஆவணங்களும் விவரமான வரலாற்று தகவல்களும காணுங்கள். [FT2: [FT] தேசிய அரசமைப்பு மையம் [FT3], இந்த அறிக்கையின்மீதுள்ள தொடர்பின் சிறந்த வளங்களை வழங்குகிறது. அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் [FLT: F4] அரசாங்கத்தின் [F4: ] விதியின் [FT] ] , கல்விபுகட்டும் மற்றும் கல்வித் திட்டங்கள் , இந்த ஆவணங்களின் [FLTS: ] நூலகப்பும், கல்வித் திட்டங்கள் , கல்வி மற்றும் கல்வி ஆவணங்களை நூல்முறையின் [FLTS] ] , நூல் மற்றும் கல்வியியல் ஆவணங்களை [FTTS [FT] ] .