சர்வதேச மனித உரிமைகள் சட்டத்தின் சூழமைவில் திருமண உரிமைகள்

அறிமுகம்: திருமணமும் மனித உரிமைகளும்

சர்வதேச மனித உரிமைகள் (HIS) என்ற சர்வதேச உறுதிமொழியின் 16 - ம் பிரிவு, முழு வயதுடைய ஆண்களும் பெண்களும் முழு வயதையும் சேர்ந்தவர்களும் ஒரு தேசத்தையும், தேசத்தையும், அல்லது மதத்தையும் சார்ந்த வரம்புகளை உடையவர்களாக இருக்கின்றனர் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

இந்த கருவிகள் எப்படி பொருந்துகின்றன என்பதை சர்வதேச சட்டத்தின் மூலம் புரிந்துகொள்ளுதல் தேவைப்படுகிறது. இந்த கருவிகள் எப்படி பொருந்தும், சமத்துவம் மற்றும் மறுமலர்ச்சியை விளக்குகின்றன. இந்த உரிமைகளின் விளக்கத்தை விளக்குவது, குறிப்பாக பாலுறவு மற்றும் பாலின அடையாளத்தின் சம்பந்தமாக மனித உரிமைகளின் வலிமையை காட்டுகிறது. இந்தக் கட்டுரை திருமண உரிமைகளை பற்றி விரிவான ஆய்வு செய்யும், திருமண உரிமைகளை பற்றி மற்றும் சமூக சட்டங்கள் மீது தொடர்ச்சியான சவால்களை, சர்வதேச சட்டங்கள் மீது தொடர்ச்சியான தாக்கத்தை அளிக்கிறது.

கோரமான சர்வதேச சங்கம் திருமண உரிமைகள்

மனித உரிமைகள் பற்றிய சர்வதேச உறுதிமொழி (UTHR)

“ இந்தத் தொகுதியின் எண்ணிக்கை, “அநேக நாடுகளில், ”“ உலகமுழுவதும் சுமார் 50 கோடிக்கும் அதிகமான மக்கள், ” என்று ஐ.

குறிப்பிடத்தக்க வகையில், UDHR திருமணத்தை எதிர் - சன்னல் தம்பதிகளுக்கு மட்டுப்படுத்துவதில்லை. “ஆண் பெண்கள் ” என்ற சொற்றொடர் குறுகிய அளவுகளில் விளக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் சமமான மனித உரிமைகள் இல்லாத (ஆண்மதத் தம்பதிகளுக்கு சம உரிமைகள்) 16 - ஐ யுடிஏடிஏ - ரை (ஆடிஹெல் 2) - வில் (ஆன்டிஹெக்ஸ்: 0) - வின் தாக்கத்தை [எக்ஸ்.டி: மனித உரிமைகள் [FFF1]]] பற்றிய விவரமான விவரங்களுக்கு [உணவுகள: மனித உரிமைகள்: மனித உரிமைகள் பற்றிய]

உள்நாட்டு மற்றும் அரசியல் உரிமைகளின் சர்வதேச உடன்படிக்கை (ICPR)

1976 - ல் படையில் நுழைந்த ICCPR, பல UDHR நியதிகளை ஒப்பந்தத் திட்டமாக மாற்றுகிறது. UCPR ஸ்லைடுகளின் பிரிவு, UDHR 16 - ன் பிரிவு, திருமணத்திற்கு உரிமையை உறுதிசெய்து, ஒரு குடும்பத்தையும் முழு மனப்பூர்வத்தையும் தேவைப்படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறது. திருமணத்தின்போதும் திருமண உரிமைகள் மற்றும் திருமண உரிமைகள் சம்பந்தப்பட்ட பொறுப்புகளை உறுதிசெய்யவேண்டிய படிகள் எடுக்கவேண்டிய கடமைகள் உள்ளன.

ICPR - ஐ கண்காணிக்கும் மனித உரிமைகள் குழு பொதுக் குறிப்புரையை வழங்கியது. திருமணத்திற்கு உரிமை வழங்குவது, திருமண வயதை எட்டாத எல்லாருக்கும் பொருந்துகிறது என்றும், எந்த கட்டுப்பாடும் நியாயமானதாகவும், சட்டவிரோதமானதாகவும் இருக்க வேண்டும் என்றும் விளக்கியது. இந்த குழு திருமண வழக்குகளையும்கூட கையாளும் வழக்குகளையும் கலந்தது. ஆனால், திருமணத்தின் கட்டுமான மற்றும் அதே உறவுகளை அங்கீகரிக்கும் கடமையை ICR (ICT) 20R [FT] [FTC] யில் அது இன்னும் [FT] [FT] [FT]] [உணற்றமமமமமமமமமமமமமமமம [ஆலத தீர்ப்புக்கு ஏற்ப இல்லை. ஆனால் [ஆலயத்தகணத்தில் [உணயிரகமமமம : 27551] திருமணமான திருமணமான மற்றும் திருமண உறவுகள் கூட வேண்டி, அவர்கள் விவாகத்தை உறுதிசெய்ய வேண்டும் என்று உறுதிசெய்தது.

பெண்கள் மீது எல்லா விதமான தப்பெண்ணங்களின் மறுமலர்ச்சியின்பேரில் மாநாடு (CEDW)

1979 - ல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட, மணவாழ்வில் ஆண்மையைக் குறித்து பேசுவதற்கான முக்கிய சர்வதேச கருவியாக இருக்கிறது.

“ ஒரு பெண் தன் கணவனை இழந்தபோது, தன் மனைவியின் உயிரையும், தன் கணவனை இழந்தாள், ” என்று ஒரு பெண் சொல்கிறாள்.

மற்ற நியாயமான சிகிச்சைகளும் உறுதிமொழிகளும்

இந்த மூன்று முக்கிய கருவிகளுக்கும் அப்பால், மற்ற பல சர்வதேச மற்றும் வட்டார மனித உரிமைகள் திருமண உரிமைகளை ஆதரிக்கின்றன.

திருமண உரிமைகள் சர்வதேச சட்டத்தில்

இலவசமும் முழுமையும்

இந்த நியமம், திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாகவும் முழுமாகவும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பதே சர்வதேச சட்டத்தின் மிக அடிப்படையான தேவையாக இருக்கலாம்.

வரம்பு மீறாத மற்றும் சமமான

திருமணத்தின் சம்பந்தமாக, இனம், நிறம், இனம், மதம், பால், பால், பால் சார்ந்த அடையாளம், அல்லது தடை செய்யப்பட்ட காரணங்களின் அடிப்படையில் கட்டுப்படுத்த முடியாது. எந்த வித்தியாசத்தையும் நியாயமான நோக்கத்தோடு, விதியின் அடிப்படையில், மற்றும் விதியின் அடிப்படையில், திருமணத்தின் வரம்புகள், மற்றும் விதிகள், அதே விதிகள் மீறுதலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. திருமண ஒப்பந்தம், மற்றும் மனித உரிமைகள், மற்றும் விதிகள், மற்றும் விதிகள், மற்றும் விதிகள் மீறப்பட்டிருக்கின்றன.

குடும்ப பாதுகாப்பு

சர்வதேச சட்டம் குடும்பத்தை சமுதாயத்தின் அடிப்படைத் தொகுதி என அடையாளம் காட்டுகிறது, அதை பாதுகாக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறது. எனினும், பாரம்பரிய அணு ஆயுதக் குடும்பத்திற்கு அப்பால் பல்வேறு வகையான உறவுகளை உருவாக்கியிருக்கிறது. மனித உரிமைகள், ஒரே மாதிரியான தம்பதிகள், விவாகமின்றி இருக்கும் குடும்பங்கள், ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்கள், பாதுகாப்புக்கு உரிமையுடையவை என்பதை இப்போது உணர்கின்றன. திருமணத்திற்கு ஒரு குடும்பத்திற்கான உரிமையை, விவாகம் செய்யாமல், மறுமணம் அல்லது மறுமணம் போன்றவற்றின் மூலம் கையாளக்கூடிய தனி உரிமையை அது உணருகிறது.

சர்வதேச சட்டத்தில் சவால்களும் சச்சரவுகளும்

பாலினத் திசைத்திருப்பமும், இயற்கையின் அடையாளமும்

2025 - ல், 35 நாடுகள் மட்டுமே ஒரே-உணவு திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கியுள்ளனர். இன்னும் பல நாடுகள் ஒரே உறவுகளை மீறுவதற்கு அல்லது அவற்றை அடையாளம் கண்டுகொள்ள மறுப்பதற்கு. சர்வதேச ஒப்பந்தங்கள் திருமண உரிமைகளை ஒரே மாதிரியான துணை துணை தம்பதிகளாக விளக்கியிருக்கின்றன. ஆனால் அரசாங்கம் பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

[F23] சமீபத்தில் [F22] மற்றும் மற்ற [F22] தம்பதிகள [FF2] [காற்றில விவாகரத்துகளுக்கு சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரம் அளிக்க தவறியதை [FF2], [F22], ரஷ்யா] [F22], சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரம் அளிக்க மறுப்பத அதே சட்ட மீறுதலை தடைசெய்தது.

[FLT: vs] உலகளவிலான மனித உரிமைகள் குழு [FLT[FLT: [FT]] ஆஸ்திரேலியா [1944], பாலின திசைத்திருப்பம், ICPR - யின் கீழ் ஒரு தடையற்ற நிலை என்று உறுதிசெய்தது. [FCPRR] [FT2] [FT] போன்ற சமீபத்திய தகவல்கள் [FT2], திருமண உரிமைகளுக்கு [202], இந்த விரிவான விளக்கத்தை [FT: FRC], சர்வதேச விளக்கத்தை [FFFC: FRT], CAT: :

பிள்ளை திருமணம், கட்டாயம் மணவாழ்வு

“ குழந்தையின் வளர்ச்சியின் ஒருவித அதிகரிப்பு, ” என்று ஒரு குழந்தையின் உரிமைகள் மற்றும் ஒரு பெண் குழந்தையின் உரிமைகள், ஒரு பிள்ளையின் உரிமைகள், ஒருவகையான உரிமைகள், ஒருவகையான ஆண் குழந்தையின் உரிமைகள், மற்றும் ஒரு சில ஆண் குழந்தையின் உரிமைகள், ஒவ்வொரு ஆண்டும், மற்றும் ஆண்களின் எண்ணிக்கை குறைந்த வயது வரை 18 - ஐ அமைக்கிறது.

குழந்தைப் பருவத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் ஆப்பிரிக்க யூனியனின் ஒப்பந்தம் மற்றும் குழந்தை விவாகத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் ஐநா - வின் சர்வதேச திட்டங்கள் போன்ற முயற்சிகள், குழந்தை திருமணத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் முயற்சிகளின் மூலம் அதிகரித்திருக்கின்றன.

மத/ மதப் பற்று மற்றும் சர்வதேச நோர்மஸ்களுக்கிடையே முரண்பாடு

அநேக அதிகாரங்களில், திருமணத்தை நிர்வகிப்பதற்கான தனிப்பட்ட அதிகாரங்கள் மத அல்லது பாரம்பரியங்களிடமிருந்து பெறப்படுகின்றன.

[FLT:] [FLT: [FLT]] இந்த அழுத்தத்தை விளக்கும். CDAW பரிந்துரைக்கும் போது, ஆண்களின் மரியாதையை மீறுகிறது என்றும், சமத்துவத்தை மதத் தலைவர்களின் சம்பிரதாயத்திலிருந்தும் சமத்துவத்தை எதிர்ப்படும் முயற்சிகள் மதப் பழக்கத்திலிருந்தும் பாரம்பரிய தலைவர்களிடமிருந்தும் பாதுகாப்பை எதிர்ப்பதற்கு ஒத்துவராதவை என்றும் மனித உரிமைக் குழு குறிப்பிட்டுள்ளது. ஆனால், கலாச்சாரம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சமத்துவம் சார்ந்த சமத்துவம் என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் சமத்துவம் சார்ந்த சமத்துவம் சார்ந்தது. இந்தத் தனித்தன்மையின்மையின்மை இன்னும் ஒரு முக்கிய சவால்.

ஊட்டக்குறைவும் பலவகை வித்தியாசமும்

“ ஒரு பிள்ளையின் வளர்ச்சியின் காரணமாக, ஒரு பிள்ளையின் வளர்ச்சியின் காரணமாக, ஒரு பிள்ளையின் வளர்ச்சியின் காரணமாக, ஒரு பிள்ளையின் வளர்ச்சியின் காரணமாக, ஒரு பிள்ளையின் வளர்ச்சியின் காரணமாக, ஒரு பிள்ளையின் எண்ணிக்கையில் ஒரு பிள்ளையின் எண்ணிக்கையில் பாதியாக அதிகரிக்கிறது. ”

வீட்டு வேலைமுறைகளின்மீது சர்வதேச மனித உரிமைகள் சட்டம்

நியாயத்தன்மையுள்ள தீர்மானங்கள், முன்னின்று

லத்தீன் அமெரிக்காவில், மத்திய அமெரிக்க நீதிமன்றத்தின் ஆடிவ் ஒசி/247 - ல் சட்டப்பூர்வமான சட்டங்கள், கோஸ்டா ரிகா, மற்றும் மற்ற நாடுகளின் அடிப்படையில், சர்வதேச நீதிமன்றங்கள், ஐக்கிய மாகாணங்களின் சார்பு நீதிமன்றங்களில் மனித உரிமைகளை தகர்த்தெறியும்படியும் கூட்டியிருக்கின்றன.

ஒப்பந்தம்

“ இந்தத் திட்டங்கள், “அநேக நாடுகளில், ”“ புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு ” என்ற ஆங்கில புத்தகத்தில்“ ஹியூகநாட்டு ” என்ற தலைப்பில் “விசேஷம் ” என்ற தலைப்பில் ஒரு பகுதியின்“ மாணவன் ” என்ற தலைப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு பகுதியின் ஒரு பகுதியின் ஒரு பகுதியின் ஒரு பகுதியின் ஒரு பகுதிக்கு, “அநேக இடங்களில் ” என்று ஒரு செய்தித்தாள் குறிப்பிட்டது.

மால்டோவா

உலக சமத்துவம் அதிகரித்துக்கொண்டிருக்கும் அநேக பகுதிகளில் திருமணத்தின் மதிப்பு அதிகரித்துக்கொண்டே வருகிறது.

காலத்துக்கேற்ற வளர்ச்சியும் எதிர்கால வழிநடத்துதலும்

ஏ- சாக்ஸும் ஜீன்ட்டர்-டிவியூட் தொடர்புகளும் விரிவாக்கப்படுகிறது

2024 - ல், கிரீஸ், ஒரே திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்க முதல் ஆர்த்தடாக்ஸ் - தேசமாக மாறியது. கரிபியனில், திருமண உரிமைகளை நேரடியாக பாதிக்கும் குடியேற்ற சட்டங்களுக்கு சவால்களை ஆராய்கிறது. ஐநா மனித உரிமைகள் பாதுகாப்பு மற்றும் பாலின அடையாளங்களின் மீது ஐநா அரசுகள் கடந்து சென்றிருக்கின்றன, மற்றும் வளர்ச்சியடைந்த நாடுகள் மூன்றாவதாக, திருமணமற்றவை.

எனினும், பின்னோக்கிப் பார்க்கக்கூடியது தெளிவாக தெரிகிறது.

ஊனமுற்றோருக்கு திருமண உரிமைகள்

“ கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை, ஒரு வாரத்திற்கு ஒரு முறை, ஒரு பிள்ளையின் உடல்நிலைக்கு ஒரு தடையாக இருக்கிறது, ” என்று கிராபிக் ஆலோசனை கூறுகிறது.

டிஜிட்டல் மற்றும் திருமண உரிமைகள்

திருமண உரிமைகளுக்கான புதிய கேள்விகளைத் தூண்டும் தொழில்நுட்பங்கள் எழுப்புகின்றன. CVID-19 பேரழிவுகளின்போது சில அதிகாரங்களில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட, சில சட்டங்களில், உடல் நச்சுத்தன்மையின் சம்பிரதாயத் தேவைகள் மறையவில்லை. சட்டங்கள் மூலம் வழங்கப்பட்ட திருமண ஒப்பந்தம், ஒப்பந்தம், மோசடி மற்றும் அதிகாரங்கள். சர்வதேச சட்டம் இந்த முன்னேற்றங்களை இன்னும் விரிவாக கையாள வேண்டும். ஆனால், தொலைநிலைப் பகுதிகளில் உள்ளவர்களுக்கு அல்லது டிஜிட்டல் சார்ந்த சூழ்நிலைகளில் விவாகரத்தை அதிகரிக்கலாம்.

பாரம்பரிய மற்றும் மத சட்டத்தின் ஒப்புமையின் பங்கு

“ இந்தத் தொகுதிகளில், “அநேக நாடுகளில், திருமணத்திற்கு முன்பிருந்தே திருமண ஒப்பந்தம் ” என்ற தலைப்பில் ஒரு புதிய ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டிருக்கிறது.

ஒலிமாற்றம்

திருமண உரிமைகள், சுதந்திரமான, சமத்துவமற்ற, மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்படாத விதிகளில் அடிப்படையான மனித உரிமைகள். UDR, ICPR, CEDW மற்றும் மற்ற கருவிகள் ஒரு சட்டப்பூர்வ அஸ்திவாரத்தை அளிக்கின்றன. ஆனால் அவற்றின் வேறுபாடுகள் உலகமுழுவதும் பல இடங்களில் நிலையான அஸ்திவாரத்தை அளிக்கிறது. முக்கியமாக, ஒரே அடிப்படை ஜோடிகள், திருமண அல்லது சம்பிரதாயங்களுடன், மற்றும் சம்பிரதாயங்கள் மற்றும் பொது மனித உரிமைகள் பற்றிய கருத்துக்களைத் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகின்றன. ஆனால், சர்வதேச மற்றும் வட்டார உரிமைகள் பல நாடுகளில் அவற்றின் உரிமைகள் சட்டத்தின் வரம்புகளை மீறுகின்றன.

இந்தத் தரிசனத்தை நிறைவேற்றுவதற்கு மனித உரிமைகள் இரண்டுமே சாலையையுங்கூட அளிக்கின்றன.