ஜனாதிபதி ஆத் மற்றும் அதன் பங்கு

இந்தத் தராதரத்தை லட்சக்கணக்கான குடிமக்கள், கௌரவிக்கும் ஒரு சிறிய முறைக்கு ஒப்பிட்டனர்.

இந்த எளிய செயல், அமெரிக்கர் மற்றும் உலகத் தலைவர்களின் முழு பார்வையில் ஒரு தலைவராகிய ஒரு பிரதிநிதியை மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் சந்திக்கிறது.

ஜனாதிபதியின் இந்த விரிவான ஆணையின் வேர்கள், அதன் பாரம்பரிய அளவு, மற்றும் அதன் நிலையான செல்வாக்கு ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது. பல்வேறு ஜனாதிபதிகள் எப்படி தங்கள் ஆணையை அணுகியிருக்கிறார்கள் என்பதையும் அந்த நேரங்களை அலுவலகத்தில் எவ்வாறு உருவமைத்திருக்கிறார்கள் என்பதையும் ஆய்வு செய்வதன் மூலம், அமெரிக்க அரசியல் வாழ்க்கையில் ஒரு உயிருள்ள சக்தியாக இந்த உறுதிமொழியின் தெளிவான காட்சி வெளிப்படுகிறது. இது ஒரு கடந்த சகாப்தத்தை அல்ல ஆனால், ஆனால் ஒரு முக்கிய கருவியாக இருக்கிறது.

ஜனாதிபதி ஆத் என்ற அரசமைப்பு நிறுவனத்தின் ஆட்சிப் பிரிவு

ஜனாதிபதியின் அதிகாரப்பூர்வமான ஆணை வெறும் பாரம்பரியமாக அல்லது அரசியல் சாசனமாக இல்லை. இது இரண்டாம் பிரிவு, பிரிவு 1 - ல் உறுதியாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு சட்டமாறு. இந்த சட்டத்தின் உரை நேரடியான மற்றும் உறுதியானதாக உள்ளது. [அல்லது,த , ஐக்கிய மாகாணங்களின் ஜனாதிபதி அலுவலகத்தை நான் உண்மையாகவே நிறைவேற்றுவேன், மற்றும் என் அரசதிகாரத்தை பாதுகாக்க வேண்டும், மற்றும் பாதுகாப்பார். [FF1] என்ற அடிப்படையில் ஐக்கிய மாகாணங்களின் அரசமைப்புக்கு உரிமை பெற்றிருக்கும் அதிகாரத்தின் மதிப்பைக் குறித்தும், அவர்கள் கண்டறிந்தனர்.

1787 - ன் அரசியல் அரசமைப்பு ஒப்பந்தத்தின்போது, நிர்வாக அதிகாரியை எப்படி கட்டுப்படுத்துவது என்ற கேள்விதானே பெரும் விவாதத்தை ஏற்படுத்தியது.

[FLT:] தேசிய ஆவணங்கள் அரசமைப்புயின் மூல உரையை பாதுகாக்கிறது [FLT1] மற்றும் ஆணையைச் சுற்றியுள்ள விவாதங்களின் விரிவான ஆவணங்களை வழங்குகின்றன. சட்டத்தொகுதிகள், வேண்டுமென்றே தேர்ந்தெடுத்து உரிமையையும் கடமையையும் வலியுறுத்தியுள்ளனர். இந்த சொற்றொடர், "உண்மையான" என்ற சொற்றொடர், விசுவாசத்துடனும் உத்தமத்துடனும், அலுவலக உத்தரவாதங்களுடனும் செயல்பட வேண்டும். வாக்கியம், "திட்டம் மற்றும் பாதுகாப்பு" என்ற வாக்கியத்தை, சமுதாயத்தின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்கிறது.

"சட்டம் சொல்லுவதற்கு பதிலாக" என்ற விருப்பத்தை அரசமைப்பு வழங்குவது தகுந்தது. இந்தத் தருணத்தில் மதத்தின் அடிப்படையில் ஆணையிட மறுத்து, மதத்தின் அடிப்படையில் ஆணையிடும் மத மறுப்புத் தொடர்பில் பங்கேற்கும் மதப்பிரிவுகள் உட்பட்டிருந்தன. இந்த மாற்று வழிமுறையின் மறுமுறை, மத சுதந்திரத்திற்கு ஒப்பந்தம் மற்றும் அதன் ஆதரவை விட அதன் தன்மைக்கு அதிக உறுதி. ஒவ்வொரு ஜனாதிபதிக்கும் இருக்கும் விருப்பத்தை உறுதிப்படுத்தும், ஆனால் அனைத்து பிரச்சாரத்திலும், மற்ற மத உரையின் மீது அல்லது ஒரு பிரமாணம் சார்ந்த ஒரு வார்த்தையின் மீது சார்ந்துள்ள ஆணையை உறுதிசெய்யும்.

இந்த உறுதிமொழியின் சட்டப்பிரிவு, சட்டத்தின் பெரிய சட்டத்தின் மற்றும் சட்டத்தின் விதியை மீறும். "தவறான, பிரிரி, அல்லது உயர் குற்றச்செயல்கள் மற்றும் மிஸ்டிமேயர்கள்" என்ற பிரமாணத்தை மீறும். "எதிர்ப்புச் செய்தி வீட்டால் நீக்கப்படக்கூடிய ஒரு தராதரமாக அமையும். இந்த ஆணை, ஜனாதிபதியின் துர்ப்பிரயோகத்திற்கு எதிராக ஒரு தராதரமாக செயல்படும். இது, அதன் நிலைக்கும், அதன் விதிக்கும் இடையே உள்ள ஒப்பந்தத்திற்குமான உறுதிக்குமான தொடர்பை அளிக்கிறது. இந்த ஒப்பந்தம், அதை உறுதியாகக் கருதாத, ஒப்பந்தத்திற்கும், கட்டுபடுத்தும், ஒப்பந்தம் செய்யப்படாத ஒப்பந்தம்.

இந்த ஒப்புமை அமைப்பு, தேசத்தையும் அதன் அரசமைப்பு முறையையும் சேவிக்கும் கொள்கையை உறுதி செய்கிறது, எந்த ஒரு தனிநபர்களின் விருப்பத்தையும் அல்ல. இந்த ஒப்புமை அமைப்பு, அரசியல் சார்ந்த பாதுகாப்பை அளிக்கிறது. இராணுவத்தின் கட்டுப்பாட்டை பாதுகாக்க உதவுகிறது. இராணுவத்தின் உரிமைகள் மற்றும் இராணுவத்தின் கட்டுப்பாட்டை பாதுகாக்கிறது.

நூற்றாண்டுகளில், ஜனாதிபதியின் சட்ட அமைப்பு ஆணை மாறாமல் இருந்து வருகிறது. எந்த ஒரு ஒப்பந்தம் அதன் வார்த்தை அல்லது அதன் இடமாற்றம் மாற்றியுள்ளது. இந்த நிலையான நிலை நிலை நிலை நிலையின் நிலை, சட்டத்தின் நிலையற்ற தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நிலை அமெரிக்க வாழ்க்கையின் மாற்றமான சூழ்நிலைகளை பொருத்துவதற்கு மாற்றும் போது, உருவாக்கப்பட்ட சந்ததிக்கு ஒரு அடிப்படை நியமங்கள் அமைந்தது. அது ஒரு ஒப்பந்தமாக இருக்கும்.

ஆனால் ஆணையை கையாளுவதில் சட்டமாலையின் முன்னறிவிப்பு தொடர்ந்து கூறப்படவில்லை. இந்த உறுதிமொழியை எந்த விதத்தில் செயல்படுத்த வேண்டும் என்பதை குறிப்பிடும் முறை. அரசமைப்பு தலைமை நீதிபதியை தேவைப்படுத்துவதில்லை. அது ஒரு பைபிளை பயன்படுத்துவதைக் கட்டளையிடுவதில்லை. இந்த பாரம்பரியங்கள் வழக்கம் மற்றும் முன்னோடியின் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. முதல் ஜனாதிபதி ஜார்ஜ் வாஷிங்டன், அவருடைய உதாரணம், இந்த சடங்குகளை முன்னணியாக அமைத்துள்ளது. இந்த உறுதிமொழியை அதன் முக்கிய நோக்கம் காந்தமாக இருக்கும் போது, அந்த உறுதிமொழியை மறுமலர்ச்சிக்கும் முறைக்கும், அதன் நோக்கம் நிலைப்படுத்தும் முறைக்கும், அதன் விதிக்கும் முறைக்கும், அதன் விதிக்கும், அதன் விதிக்கும் முறைக்கும், அதன் விதியின் விதியை மாற்றும் முறைக்கு அனுமதிக்கிறது. இந்த உறுதிமொழியை மாற்றுவதற்கு முன், இந்த உறுதிமொழியை வழங்கும் முறையை மாற்றும் முறைகள் அனுமதிக்கின்றன.

ஆத் என்ற பறவையின் எடை

இந்த மாற்றத்திற்குரிய நிலை, மறுநாள் நிகழ்ச்சி, ஒரு நிர்வாகத்திலிருந்து அடுத்த அரசமைப்புக்கு சமாதானமான மாற்றத்தை குறிக்கிறது.

1801 - ல் பழைய ப்ரிக் கேப்டால் மற்றும் ட்ரிஸர் கட்டிடம் உட்பட, நாட்டின் ஆரம்ப கால பல இடங்களில் ஜனாதிபதிகள் ஆணையிடப்பட்டனர். தாமஸ் ஜெஃப்ஸன்தான் முதல் ஜனாதிபதியாக இருந்தார். 1981 - ல் ரொனால்டோனின் முன்னணியில் முன்னணியை எடுக்கும் முன்நிகழ்ச்சி, கிராஃப்டாவின் முன்னணியில், தேசிய மற்றும் தேசிய ஜனாதிபதியை முன்னணியில் கட்டும் ஒரு நாடகம். இது வாஷிங்டன் மற்றும் அதன் வரலாற்றை உருவாக்கும் மற்றும் அதன் வரலாற்றை உருவாக்கும் மற்றும் அதன் பிரஸிடெக்கை அதன் பிரஸிடென்ட்.

ஜார்ஜ் வாஷிங்டன், நியூ யார்க் நகரில் ஒரு குடியிருப்பிலிருந்து கடன் வாங்கிய ஒரு பைபிள் உறுதிமொழியை எடுத்தது முதற்கொண்டு பைபிள் ஆணையை ஏற்கும் விஷயத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கை வகித்திருக்கிறது. வாஷிங்டன்வின் உதாரணம். அநேக ஜனாதிபதிகள் தனிப்பட்ட அல்லது சரித்திர முக்கியத்துவம் கொண்ட பைபிள்களை தேர்ந்தெடுத்திருக்கின்றனர். ஜான் குன்கன் ஆடம்ஸ் சட்டத்தின் ஒரு தொகுதியை தனிப்பட்ட அல்லது சரித்திர முக்கியத்துவம் கொண்டிருக்கின்றனர்.

இந்த ஆணையை நிறைவேற்றுவதில் தலைமை நீதிபதி வகிக்கும் பங்கும் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கிறது.

இந்த உறுதிமொழியை வாசித்த பின், ஜான் F. கென்னடி, "எனவே கடவுள் எனக்கு உதவு" என்ற சொற்றொடரை சேர்த்து, இது சட்டத்தின் ஆதாரம் இல்லாத சமயத்திலிருந்து ஒரு பொது சகாப்தம் ஏற்பட்டு வருகிறது. இந்த வார்த்தைகளின் கூட்டுச் செய்தி அமெரிக்க ஜனாதிபதியின் மத மற்றும் பல ஜனாதிபதிகளின் தனிப்பட்ட விசுவாசத்தின் பிரதிபலிப்பை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நிலை, உணர்ச்சிவசமாகத் துடைப்பதற்கு முன், கைகள் முடக்கப்படும் என்று அறியப்பட்ட நிலை. ஜனாதிபதிகள், கைகள் மற்றும் கைகள் முடக்கப்படும் முன் தங்கள் கைகள் முழக்கத்தை வெளிப்படுத்தும்.

இந்த உறுதிமொழியின் பாரம்பரிய அளவு அதன் பிறப்பு நேரத்திற்கு அப்பால் செல்கிறது. இந்த உறுதிமொழி புகைப்படங்களில் மறுநிகழ்ச்சி செய்யப்படுகிறது, தொலைக்காட்சி மற்றும் ஆன்லைன் தகவல்களில் ஒளிபரப்பப்படுகிறது, மற்றும் அதன் பின் பல நாட்கள் செய்தி அறிவிப்புகளில் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. ஜனாதிபதியின் கைகளால் உயர்த்தப்பட்டது, அரசமைப்புயின் வார்த்தைகளைச் சொல்லும்போது, அது நிர்வாகத்தின் சின்ன சின்ன சின்னம் ஆகும். இது தலைமையின் முதல் அம்சமாக இருக்கிறது, மற்றும் தலைவரின் குணம் மற்றும் முன்னுரிமைகளின் பொது காட்சியாக இருக்கிறது. இந்த சடங்கு, அரசியல், தேசீய செய்திகள் பற்றிய ஒரு செய்திகளின், செய்திகளின், மற்றும் செய்திகளின், செய்திகளின், மற்றும் செய்திகளின் ஒரு ஒலியியல் செயல்முறையாக அமைகிறது.

இந்த உறுதிமொழியால் அடையாளப்படுத்தப்படும், அதிகாரப்பூர்வமான அமெரிக்க ஜனநாயகத்தின் ஒரு பாகமாக இருக்கிறது.

இந்த உறுதிமொழி தேசிய ஒற்றுமைக்கு ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறது. பிரிவு பிரிவுத் தேர்ச்சியின் பின், தேசம் ஒன்றாக கூடிவரவும், அரசாங்கத்தின் ஒத்திசைவுகளை கொண்டாடவும் ஒரு கணத்தை இந்தத் துவக்கம் அளிக்கிறது. இந்த சடங்கு, அடிக்கடி நம்பிக்கையின் தலைப்பு, ஒத்திசைவு, மற்றும் பொது நோக்கங்களை வலியுறுத்தும் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பேச்சுகள். ஒரு உறுதிமொழிக்கு பிறகு, ஜனாதிபதியின் பேச்சின், அதன் நிர்வாகத்திற்கும் அதன் முன்னிருப்பு நிலைகளுக்கும், அதன் முன்னிருப்பு நிலைகளுக்கும் ஒரு மாதிரியை அமைக்கும்.

ஜனாதிபதி ஆத்ஸ் மற்றும் சொத்து- நினைவுக்குறிகள்

ஒவ்வொரு ஜனாதிபதியின் ஆணையும் தனித்தன்மையான சரித்திர நிகழ்ச்சி, நேரத்தின் சூழ்நிலைகள் மற்றும் ஆணையை ஏற்றவரின் குணம். சில சில நேரங்கள் பழமை வாய்ந்தவை. சில நேரங்கள் தங்கள் சட்டப்பூர்வமான முக்கியத்துவத்தை நினைவில் கொள்ளாமல், தேசத்தின் உணர்ச்சிப்பூர்வத்தின் மீது அவர்களுடைய செல்வாக்கு மற்றும் அதன் செல்வாக்கு. குறிப்பிட்ட உதாரணங்களை ஆராய்வதன் மூலம், இந்த ஆணை எப்படி ஜனாதிபதி தலைமைத்துவத்திற்கு எப்படி ஒரு அஸ்திவாரமாக சேவித்து வருகிறது என்பதை சரித்திராசிரியர் லெனின்ஸ்கல்ஸ்கல்ஸ் கல்கல்கல்ரிஸ் மூலம் சரித்திராசிரியர்களின் லெனாஸ்டிஸிஸ் லெனாஸ்டிவ்ஸ் லெனாம்சேஷன்ஸ் மூலம் குறிப்பிடுகிறார்.

ஜார்ஜ் வாஷிங்டன்: முதலாளியை ஸ்தாபித்தல்

1789, ஏப்ரல் 30, தேதியில் ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் முதல் துவக்கம், நியூ யார்க் நகரில், அதன் பின் வரும் எல்லா உறுதிமொழிகளுக்கான தருணத்தை அமைத்தார். முதல் ஜனாதிபதியாக அவர் எடுத்த ஒவ்வொரு நடவடிக்கையும் தன் வாரிசுகளுக்கு ஒரு முன்னோடியாக அமையும் என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். அவர் அந்த ஆணையின் போது தன் தலைமையை தனிச்சிறப்பு மற்றும் ஈர்ப்புச் செயலுடன் அணுகினார். காலப்பூர்வமாக, அவர் அந்த உறுதிமொழியின் வார்த்தைகளை வாசித்தபோது, "கடவுள்" என்ற சொற்றொடரை அவர் மேலும் சேர்த்து, இந்த உறுதிமொழிக்கு பிறகு, "கடவுள்" என்ற வார்த்தையைச் சொல்லியிருந்தார். ஆனால், இந்த உறுதிமொழியின் அடிப்படையில் அல்ல. ஆனால், இந்த உறுதிமொழியின் அடிப்படையில், இந்த உறுதிமொழியின் அடிப்படையில், இந்த உறுதிமொழியை நிறைவேற்றிய பிறகு, இந்த உறுதிமொழியை நிறைவேற்றிய பிறகு, இந்த உறுதிமொழியை நிறைவேற்றுவது, அந்த உறுதிமொழியில், இந்த உறுதிமொழியை நிறைவேற்றும் விதியின் அடிப்படையில் அல்ல.

வாஷிங்டன் தன் உறுதிமொழியின் போது, அரசதிகாரம் கொள்கைகளுக்கு தன் உறுதிமொழியை சுட்டிக்காட்டினார். அவர் ஒரு சாதாரண அமெரிக்க துணியை அணிந்திருந்தார். ஐரோப்பிய ஆட்சியாளர்கள் அணிந்திருக்கும் நுனியை விட, ஐரோப்பிய ஆட்சியாளர்கள் அணிந்திருக்கும் அணிவகுப்புகளை விட. இந்தத் தேர்வுகள், கூட்டத்தை தொழிற்கொள்ளும் போது, அந்த ஜனாதிபதி மக்களின் ஊழியராக இருந்த செய்தியை பலப்படுத்தின. வாஷிங்டன் தனது சரணாலயத்தை அமைத்து, அந்த ஆட்சியின் மாதிரியை உருவாக்கியுள்ளார்.

இந்த உறுதிமொழி வாஷிங்டன் உறுதிமொழியின் உரிமை, சடங்கு முறையின் அடையாளத்தை விட விரிவாக உள்ளது. இந்த இரண்டு நிபந்தனைகள் முழுவதிலும் தன் ஆணையை கவனமாக ஏற்று, ஒரு ஜனாதிபதி தன் அதிகாரத்தை துர்ப்பிரயோகம் செய்யாமல் அந்த அலுவலகத்தை உண்மையாய் செயல்படுத்த முடியும் என்பதை காண்பித்தது. அந்த உறுதிமொழி ஒரு செயலாளர் செயல்முறையில் உண்மையான கட்டுப்பாடு, வெறும் தராதரம் அல்ல. இரண்டு நிபந்தனைகளுக்குப் பின், அவர் செயல்படுவதற்கான தீர்மானம், ஆட்சியை தொடர்ந்து செயல்படுத்துவதற்கு ஒரு வழிமுறையாக இருந்தது. வாஷிங்டன் ஆணையின் உண்மையான அர்த்தம், அதன் பின் ஜனாதிபதிகள் அனைத்தும் அளக்கப்பட்டது.

ஆபிரகாம் லிங்கன்: மதச்சார்பின் காலத்தில் ஓத்

1861, மார்ச் 4 அன்று, லிங்கன் முதல் துவக்கம், தேசிய பேரழிவின்போது நடந்தது. ஏழாவது தெற்கு மாநிலங்கள் யூனியனிலிருந்து ஏற்கெனவே வெட்டப்பட்டிருந்தன. லிங்கன் நாடு, இரகசியமாக இருந்து, கொலையின் அச்சுறுத்தலின் மத்தியில் வாஷிங்டன் நகருக்கு சென்றது. தலைநகரின் வளிமண்டலம் பயங்கரமாக இருந்தது. எனவே, அவர் ஒரு பெரிய எடையை தாங்கி வந்தான். அவர் யூனியனின் பாதுகாப்பை ஒரு கணம் வரையாக காதலில் வைத்திருந்தார்.

லிங்கன்னின் இனப்பெருக்க முகவரி, உறுதிமொழிக்கு பிறகு உடனடியாக வழங்கப்பட்டது, அமெரிக்க வரலாற்றில் ஒரு மிகப் பெரிய பேச்சாக. அவர் தென் மாநிலங்களிடம் நேரடியாக பேசினார், ஐக்கியத்தின் நிலையான நிலையை உறுதிபடுத்தும் வகையில் உறுதி அளித்தார். அவர் தன் பார்வையாளர்களுக்கு நினைவுபடுத்தினார், "சாட்சிக்கு பாதுகாப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு ஒப்பந்தம்" என்று. இந்த ஆணை, இந்த ஆணை, தனிப்பட்ட ஒரு மதமாக அல்லது மதமாக தான் உரிமை பெற்றது. இந்த உறுதிமொழியின் அடிப்படையில், அந்த ஒப்பந்தம், ஒரு மதமாக, ஒரு மதமாக, ஆனால் ஒரு மதமாக, ஒரு உரிமையாக, தான் ஒரு உரிமையாக, தான் ஒரு உரிமையாக, அந்த உரிமைப் பெற்றது.

இந்த உறுதிமொழி சட்டத்தின் அடிப்படையில் எந்தச் செயல்முறையும் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படாதபோதிலும், அந்த ஆணையை நிறைவேற்றுவதற்குத் தேவையான பலம் தனக்கு அளிக்கப்பட்டது என்று அவர் நம்பினார்.

1865 - ல் லிங்கன் இரண்டாவது துவக்கம், அவருடைய கொலைக்கு வெறும் வாரங்களுக்கு முன், மறக்கமுடியாத ஒரு ஆணையை வழங்கியது. அதன் இரண்டாவது முறை, "எந்தவரிடமும் இல்லை, அனைவருக்கும் அன்பளிப்பு, மற்றும் அன்பளிப்பு" என்ற அதன் பிரபலமான அழைப்பு, கடினமான செயலின் மேடையை அமைக்கும். லிங்கன் ஆணையின் முன், அமெரிக்க சரித்திரத்தில் ஏற்பட்ட மிகப் பெரிய நெருக்கடியின் மூலம், அரசமைப்பு வரிசையை அடையாளப்படுத்தியது. அவர் தனது உறுதிமொழியை, தேசம் சமாதானத்தின் சவால்கள் மூலம் இப்போது தயார் செய்து கொண்டிருந்தார். அவர் தனது அச்சடிப்புகளை எதிர்நோக்கி, தன் அச்சடிப்புகளை ஆதரித்தார்.

கிராஸ்பேல்: தீர்வுக்குரிய வார்த்தைகள்

1933, மார்ச் 4 அன்று பிராங்க் ஜூஸ்டிங் டீ. கிரான்பர்க் முதல் துவக்கம், பெரும் பொருளாதாரத்தின் ஆழத்தில் நிகழ்ந்தது. நாடு முழுவதும் படுமோசமான அளவுகள். அமெரிக்கர்களின் சேமிப்புகளும் வீடுகளும் அழிந்து போயின. தேசத்தின் நிலைகள் நம்பிக்கையற்றது. ருவாண்டாவில் ஒரு சம்பிரதாய மாற்றம், நம்பிக்கையின் ஒரு கணம், ஆனால் ஒரு தற்செயலாக இருந்தது. அவரது பேச்சில், நம்பிக்கையற்ற ஒரு வரிசையில், அவர் வழங்கியுள்ளது, அவர் உரையில், [LF1], நாம்:

ருஸ்காட்ஸ் தன் ஆணையை வழங்கியது தேசிய தலைவரின் மற்றும் ஏவுதலின் ஊற்றுமூலமாக அவருடைய புரிந்துகொள்ளுதலை வெளிக்காட்டியது. அவர் தெளிவாகவும் உறுதியாகவும் பேசி அமைதியான அதிகாரத்தின் ஒரு உருவத்தை உருவாக்கினார். அவரது வார்த்தைகளும், நடத்தையும், பயம் நிறைந்த ஒரு தேசத்திற்கு நம்பிக்கை அளித்தது. ஜூலியஸ் இந்த ஆணையை உறுதி செய்ததால், அந்த நெருக்கடியை சந்திக்கும் திறன் பெற்றது. அவர் முன்னொருபோதும் இல்லாத நான்கு நிபந்தனைகள், தன் அலுவலகத்தில் தனது ஷாப்பிங் மற்றும் பொது முகவரிகள் மூலம் அமெரிக்க மக்களிடம் நேரடியாக தொடர்பு கொண்டார்.

ஜூஸ்வியரின் உரிமை, ஜனாதிபதியின் பிரமாணத்தின் விளக்கத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. தேசத்தின் பிரச்னைகளை தீர்க்க உறுதி செய்யும் நடவடிக்கை எடுக்க ஆணை தலைவர் கடமைப்படுத்தினார். இந்த நம்பிக்கை புதிய முன்விதியின் உருவாக்குதலுக்கு வழிநடத்தியது, திட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகள் ஒரு சீரமையாக உருவாக்கப்பட்டது. உருவாக்கப்பட்ட ஒப்பந்தத்தின் கீழ், ரீதியாக பதவியை சார்ந்தது. அவர் உருவாக்கிய அளவுகள் மற்றும் பதவியை சார்ந்தது. அவர் அந்த உரிமையாளர்களின் அளவுகள் மற்றும் அளவுகள் மற்றும் பதவியின் அளவுகள், மற்றும் பதவியின் அளவுகள், மற்றும் பதவியின் அளவுகள், மற்றும் பதவியின் மீது சார்ந்த விவாதம், நிலையின் அடிப்படையில் சார்ந்தது.

பிராஸ்காட்ஸின் உதாரணம், ஒரு ஜனாதிபதியின் அணுகுமுறை எப்படி அவர்களுடைய சொந்த உரிமையை அல்ல, ஆனால் தேசத்தின் உரிமையை அமைக்கும். அதிகாரப்பூர்வமான நடவடிக்கைக்கு அவர் செய்த விருப்பத்தை மறுவிதிப்படுத்தினார். பின்னர், லின் ஜான்சன் மற்றும் பார்பாவைத் தவிர, பிரமுகர்களும், அஃபார்டு காப்பாளருடன் சேர்ந்து, தன் சொந்த விருப்பத் திட்டங்களுக்கு ஒரு மூலத்தை உருவாக்கும். இவ்வாறு அவர் தன் சொந்த உரிமைகளுக்கு உரிமை வழங்கும் உரிமைகளை வழங்கும் உரிமையை வழங்குகிறார்.

கென்னடி: ஊழியத்தின் ஒரு தரிசனம்

1961, ஜனவரி 20 அன்று கென்னடியின் துவக்கம், அமெரிக்க வரலாற்றில் மிகவும் கண்காட்சி மற்றும் மிக மிக மறக்கமுடியாத ஒன்றாக உள்ளது. கெனினா எப்போதும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிறிய ஜனாதிபதி. அவருடைய துவக்கம் அமெரிக்க தலைமையில் ஒரு சந்ததியின் மாற்றத்தை பிரதிநிதித்துவம் செய்தது. சடங்கு தேசிய அளவில் ஒலிபரப்பப்பட்டது. முதல் முறையாக அதன் வலிமையை கூட்டியது. கென்னடியின் ஆணையின் முன்விதியின் மூலம், அதன் மூலம், அதன் தலைப்புகள், உலக கண்காட்சியை கைப்பற்றியது. ஆனால், உலக கண்காட்சியை கைப்பற்றும் ஒரு செய்தியாக இருந்தது.

கென்னடியின் முகவரி பிரபல சவாலை உட்படுத்தியது: [FLTT(T0)] உங்கள் நாட்டுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்று கேட்காதே. பாஸ்டன்சியன் காஸ்டினின் கண்காட்சி, தேசிய சேவை மற்றும் பலியின் ஒரு பிரதிநிதியின் காட்சி. அவர் ஒரு ஒப்பந்தமாக ஒரு ஒப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தினார். அவர் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்தார். ஒரு பொது மக்கள், ஒரு ஒப்பந்தம், ஒரு பொது மக்கள், ஒரு பொது மக்கள், சமாதான சேவை, மற்றும் ஜனவரியில் வெற்றி பெற்ற தேசத்துடன் சேர்ந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் பேசிய ஒரு தேசத்தின் தலைவர். அவர் பேசியதில் வெற்றி பெற்றது. அவர் கூறியது, அவர் கூறியது, ஒரு தலைவர்.

கென்னடி துவக்கம் ஆணையிடும் சடங்குகளின் முக்கியத்துவத்தையும் சிறப்பித்துக் காட்டியது. சடங்குகளின்போது ஒரு கவிதையை வாசித்த கவிதையான ராபர்ட் பிளாஸ்மாவின் வருகை, நிர்வாகத்தின் முக்கியத்துவம்யை வலியுறுத்தியது. இராணுவம், இசையின் சிறப்புகள், மற்றும் அணிவகுப்பு, நம்பிக்கையான, முன்நோக்கிய தேசத்தின் உருவத்தை வலுப்படுத்தியது. கென்னடியின் வாலிபர், சக்தி மற்றும் திறமை மற்றும் தற்செயலான ஒரு நம்பிக்கையையும், அவர் மூன்று வருடங்களுக்கும் ஒரு தற்பெருமைக்கும் ஒரு நாடகமான இனத்தை அளித்தது. அவருடைய கொலைக்கு ஒரு சிறந்த இலக்கை அளித்தது. ஆனால் அவருடைய பிரமாணத்தை அவர் தன் தலைவருக்கடித்திருந்தவர். ஆனால் அவர் தன் தலைவரமாக முன்தூற்றும் ஒரு தேசத்திற்கு முன்தாக்கிக் கொண்டிருந்தார். அவர் ஒரு தற்செயலான ஒரு இனத்தை உருவாக்கியிருந்தார்.

இந்த உறுதிமொழியை வழங்கும் சடங்கு எப்படி ஒரு சடங்கு முறையின் விதியாக அமையும் என்பதை கென்னடியின் உதாரணம் காட்டுகிறது. அவருடைய நிர்வாகம் மற்றும் அதற்கு மேல். இது புதிய முன்விதியின் கொள்கையை வடிவமைத்து 1960-களின் தகுதியை பாதித்தது. இது கென்னடியின் கைகளில் ஒரு சட்டப்படியான கடமையாக இல்லை, ஆனால் ஒழுக்கமான அழைப்பு. அவர் கொடுத்தது, அந்த வார்த்தைகளின் மூலம் மக்களின் மனதில் நிலையான பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் என்பதை நமக்கு நினைப்பூட்டுகிறது. இந்த உறுதிமொழியின் மூலம், இந்த இரு தருணத்தில் சொல்லப்பட்டது, அந்த மக்கள் மனதில் நிலையான பாதிப்பை ஏற்படுத்தும்.

நவீன ஜனாதிபதிகளும் வான்கூவர் ஆத்செமோனியும்

நவீன சகாப்தத்தில், ஜனாதிபதியின் முன்னணியில் இடைமுகம் தொடர்ந்து உருவமைக்கப்பட்டு வருகிறது. அரசியல் மற்றும் சமூக நிலைமைகளை மாற்றும் அரசியல் மற்றும் சமூக நிலைமைகளின் காரணமாக. 1981 - ல் ரொனால்ட் ரொனால்ட் ரொனால்ட் ரொட்டியின் மறுప్రాయம், மேற்கு முன்னணியின் சடங்குயை மாற்றியது. மேலும் பெரிய பெரிய கூட்டத்தை அளித்தது. அது, "திட்டம் நம்முடைய பிரச்னைக்கு தீர்வு அல்ல, அரசாங்கம் தான், அரசாங்கம், ” அவருடைய நிர்வாகம், அவருடைய பிரச்சாரமான மற்றும் ஹோலிக் பிரசுரம். அவருடைய பிரசுரம், மற்றும் ஹோலிங்டன் பிரசுரம்.

2009 - ல் பார்பாமாவின் துவக்கம் தேசிய மால் என்ற ஒரு பெரிய கூட்டத்தை ஈர்த்தது. அவர் தேர்ந்தெடுத்த முதல் ஆப்பிரிக்க ஜனாதிபதியாக அவருடைய வரலாற்றுச் சிறப்பான தன்மையைப் பிரதிபலித்தது. லிங்கன் பைபிளை ஒபாமா எடுத்தார். அவர் லின்லினின் உரிமைக்கு ஒரு விருப்பத்துடன் தொடர்பு கொண்டார். தலைமை நீதிபதி, ஜான் ராபர்ட்கள், ஓபாமா. சடங்குகளின் ஆணையின்பேரில், அடுத்த நாள் அபூர்வமாக மறுமணம் செய்ய வேண்டிய ஒரு வார்த்தைக்கு திரும்பும்போது, அந்த ஆணையின் ஆணையை மறுமலர்ச்சிக்கும். இந்த சம்பவம், வெள்ளை வீட்டில், இந்த சிறிய செயல்முறையை நிறைவேற்றுவதற்கும், சரியான நடவடிக்கையை எடுப்பதற்கும், தேவைப்பட்டது.

2017 - ல் டான்டன் ட்ரம்ப் வின் துவக்கம், கூட்டத்தின் அளவு மற்றும் செய்தி அறிவிப்புகள் மற்றும் பலருடன் கடுமையான அரசியல் பிரிவினைகள் மற்றும் சர்ச்சையின் மையமாக இருந்தது. டி.C.C. - யிலிருந்து மின்சாரத்தை மாற்றும் பொருள்களின் தலைப்புகளை வலியுறுத்தியது. இந்த உறுதிமொழியை செயல்படுத்தும் முறை, ஒரு நிகழ்ச்சியே, ஒரு நிகழ்ச்சி இல்லாமல் இருந்து அமெரிக்க மக்களிடம் திரும்பத் திரும்ப வந்தது. ஆனால் அரசியல் கூட்டத்தை வழங்கியது. அந்த வழக்கில், அந்த வழக்கம், அந்த மாதிரியை போன்றது. அந்த வாக்குறுதிகள் மூலம், அவர் எப்படி உண்மையாய் நடந்துகொண்டார் என்பதை விளக்கியது.

2021 - ல் ஜோ பிடன் என்பவரின் துவக்கம், மிக உயர்ந்த பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளின் கீழ் நடந்தது. ஜனவரி 6 அன்று காப்டிடோல் காலநிலைகளை மாற்றிய பிறகு, பீடன் செய்த ஆணை, பொருளாதார நிலைகளை மீண்டும் நிலைநாட்டவும், அமைதியான நிலையைப் புதுப்பிக்கவும், அவர் கூட்டத்தை எழுப்பவும், பல பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட தேசத்தின் சவால்களை பிரதிபலித்தது. சடங்கு, குறிப்பிட்ட மக்கள் கொண்டாட்டம், NVID19-19 - ன் அடிப்படையில் நடத்தப்பட்டது. மற்றும் மதச்சிறப்பு சார்ந்தது. இந்த ஒப்பந்தம், மற்றும் உண்மையின் பேரளவான எடையை சார்ந்தது.

ஒவ்வொரு நவீன ஜனாதிபதியும் ஆணையிடும் நிகழ்ச்சியை அணுகி, தங்கள் ஆளுமை, அரசியல் சூழல் மற்றும் அரசாட்சியின் பார்வையை அணுகி வந்துள்ளார். இந்த சடங்கு அமெரிக்க அரசியல் கலாச்சாரம், செய்தித்துறைகளால் ஆய்வு செய்யப்பட்டு, மற்றும் உலகமயமாக்கப்பட்ட லட்சக்கணக்கானோர் பார்த்தது. இந்த உறுதிமொழியின் பரிணாமம், அந்த உறுதிமொழி நிலையான பாரம்பரியம் அல்ல, ஆனால் சமுதாயத்தில் நிலையான காலத்துக்கு ஏற்றவாறு இருக்கும் ஒரு வாழ்க்கைப் பழக்கம் என்பதை காட்டுகிறது.

ஆத்

அதன் பாரம்பரிய மற்றும் பரம்பரை பரிமாணத்தை தவிர, ஜனாதிபதியின் உரிமைச் சான்றுகளின் அளவுகள் ஒரு முக்கியமான சட்டப் படியாக அமையும். இது ஒரு நங்கூரம், சட்ட சட்ட சட்டத்தின் அதிகாரப்பூர்வமான உரிமையை நிர்வகிக்கும் மற்றும் செயலாளர்களின் எல்லைகளை நினைவுபடுத்தும். இந்த உறுதிமொழி அதிகாரத்தின் ஒரு வழங்கல் அல்ல ஆனால் ஒரு கட்டுப்பாடு. இது ஜனாதிபதியை, விதி, தனித் தன்மை, அல்லது தனிப்பட்ட விருப்பங்களுக்குத் தனி உரிமைகள் அமைக்க முடியாத ஒரு நிறுவனத் துறைக்கு இணைக்கும். இந்த நங்கூரம் அரசாங்க பாதுகாப்புக்கு இன்றியமையாதது.

இந்த உறுதிமொழி ஜனாதிபதியை "உண்மையான நிறைவேற்று" என்ற அலுவலகத்திற்குத் தேவை. இது சட்டத்திற்குச் சரணாக செல்லும் செயல்முறையை விட. இது கவனமான, உத்தமம், நல்ல விசுவாசத்தை தேவைப்படுத்துகிறது. இது நிலையற்ற, அல்லது சீர்குலைவு செய்யும் ஒரு ஜனாதிபதி, அந்த அலுவலகத்தை உண்மையாக நிறைவேற்றுவதற்கு ஒரு அடிப்படையை அளிக்கிறது. இந்த ஆணை, சட்டச் செயலகங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தாது. அது சட்டத்தின் தராதரத்திற்கும், சட்டத்தின் மற்றும் சட்டத்தின் தராதரத்திற்கும் பொருந்தும்.

"சாட்சி, பாதுகாக்க, மற்றும் பாதுகாக்க வேண்டும்" என்ற கட்டளை ஜனாதிபதியின் மீது உறுதியான ஒரு கடமையை விதிக்கிறது. அரசமைப்புயை மீறுவதைத் தவிர்ப்பதற்கு ஜனாதிபதிக்கு மட்டும் போதாது. ஜனாதிபதி, அரசமைப்புக்கு மரியாதையும் ஆதரவும் வழங்கப்பட வேண்டும். இந்தத் தலைவர், வெளி எதிரிகளிடமிருந்து, இனப் பகைமையடையும் கிளை அலுவலகத்தின் அங்கத்தினர்கள் போன்ற அச்சுறுத்தல்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். ஜனாதிபதியின் ஆணையின் பொறுப்பு, வெளிநாட்டு எதிரிகளிடமிருந்து, அல்லது கிளை அலுவலகத்தின் உறுப்பினர்களிடமிருந்து வந்தாலும்கூட. அரசின் ஆதரவை ஆதரிக்கும் போது, அதிகாரத்தின் உரிமைகள் மற்றும் அதிகாரத்தின் உரிமைகள் மற்றும் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் செயல்படும் உரிமைகள்.

இந்த உறுதிமொழி, சட்ட அமைப்பு மற்றும் தருமதிப்புகளின் பாகத்திற்கும்கூட பொருந்தும். அரசமைப்புக்கு ஆணையிடுவதன் மூலம், ஜனாதிபதி அரசின் மற்ற கிளைகளின் அதிகாரத்தை ஒப்புக் கொள்கிறார். இந்த ஆணை ஜனாதிபதியை சட்ட விதிகளை மீற அனுமதி தராது அல்லது காங்கிரஸ் மூலம் சட்டதிட்டங்களை செயல்படுத்த மறுத்து, சட்டத்தின் மூலம் வழங்கும் விதியை மீறுவது ஆகும். இவ்வாறு ஆணையை மீறுவது மற்றும் நீதிமன்றங்களின் மூலம் நீதிமன்றத்தின் விதியின் விதியின் விதியை மீறுவது ஆகும். அதன் விதிகள் மூன்று கிளைகள் மற்றும் கிளைகளின் நடுத்தரம் சார்ந்த ஒன்றல்ல.

[FLT:] ஜனாதிபதியின் பதவித் துவக்கங்கள் மற்றும் ஆணையை சுற்றிய பாரம்பரியங்கள் வரலாற்று சூழலை வழங்குகின்றன. இந்த உறுதிமொழியின் விவரங்கள், துவக்கம் முதற்கொண்டு துவக்கத்தின் ஒரு ஒத்த நிலையாக உள்ளது. இந்த துவக்கத்தின் விவரங்கள் பல்வேறு வகைகள் இருந்தாலும், இந்த துவக்கத்தில் காங்கிரனின் பங்கு, திருமணத்தில் பங்கெடுப்பு, மற்றும் நிர்வாகத்தின் நிர்வாகத்தின் நிர்வாகத்தின் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறது.

இந்த உறுதிமொழி, எல்லா ஜனத்தாருக்கும் பொருந்தும் அரசதிகாரம் அல்ல, ஆனால் அரசதிகாரத்தின் விதியே.

ஆத்மாவை சரணடைந்ததும்

ஜனாதிபதியின் உறுதிமொழி விவாதத்திற்கு எதிராகச் சார்ந்தில்லை. அமெரிக்க சரித்திரம் முழுவதிலும், ஜனாதிபதிகள் தங்கள் ஆணையை மீறினார்களா, என்ன பின் என்ன விளைவுகள் செய்யப்பட வேண்டும் என்ற விவாதங்கள் நடைபெற்றன. இந்த விவாதங்கள், செயற்குழு அதிகாரத்தின், அரசமைப்பு விளக்கத்தின் மற்றும் அரசியல் கணக்குகளின் கேள்விகளைச் சார்ந்திருக்கின்றன. இந்த உறுதிமொழி, தெய்வீக உரிமை, தெய்வீகமாகத் தான் தான் வெற்றி பெற வேண்டும் என்று அவர்கள் நிரூபிக்கின்றனர். இது காங்கிரஸ், நீதிமன்றங்கள் மற்றும் பொது ஜனாதிபதிகள், மற்றும் பொதுத் தலைவர்கள் தங்கள் செயல்களுக்காக கணக்குகளை நிறைவேற்றுவதற்குத் தகுதிபெறுவதை சார்ந்திருக்கிறது.

1868 - ல் ஜனாதிபதி ஆண்ட்ரு ஜான்சன்வின் கருத்துமுறையின் அடிப்படையில் மையமாக இருந்தது. ஜான்சன் தன் ஆணையை மீறினார் என்று வாதிடுகிறார். ஜான்சன். அவர் தன் அரச அதிகாரியின் அதிகாரத்துக்குள் செயல்பட்டு ஆணையை மீறவில்லை. இறுதியில் ஒரு ஒப்பந்தத்தால், அந்த உறுதிமொழியை நீக்க முடியும் என்று உறுதிசெய்தார். ஆனால் ஒரு ஜனாதிபதியின் ஆணையை மீறுவதற்கு ஒரு படியாக ஆக்க முடியும். அந்த உறுதிமொழியின் முன்தவறிப்பு தேசத்தின் வரலாற்றின் ஆரம்பத்தில், அதன் விதியை மீறும் நிலை நிலையாக மாற்றும்.

1998 - ல் ஜனாதிபதி பில் க்ளின்டனின் கருத்தும் ஆணையிடும் கேள்விகள் இருந்தன. ஒரு வெள்ளை ஹவுஸ் இன் தொடர்பான தன் உறவு சம்பந்தமாக, சட்டப்படி குற்றமற்ற மற்றும் தடைப்படுத்தல் குற்றம் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. ஒரு சமுதாயப்பூர்வமாக ஒரு ஒப்பந்தத்தின் கீழ், தன் நேர்மையற்ற உறுதியை ஒரு சட்ட மீறுதலை, நீதிமன்றம் நிறைவேற்றுவதற்கு ஒரு சட்ட மீறுதலை ஏற்படுத்தியது. கிளின்னின் குற்றச்சாட்டுகள், சட்டவிரோதமான செயல்களுக்கு பதிலாக, குற்றமற்ற செயல்முறைகள் மற்றும் குற்றச் செயலற்ற நிலைக்கு எதிராக மீண்டும் எழும்பவில்லை.

ஜனாதிபதி டானட் ட்ரூப் என்பவரின் இரண்டு குற்றச்சாட்டுகளும் 2019 மற்றும் 2021 - ல் அதேவிதமாகவே, ஆணையைப் பற்றி கேள்வி எழுப்பின. டிரம் ஒரு அரசியல் போட்டியை ஆராய உக்ரைன் வற்புறுத்திய குற்றச்சாட்டுகள் மீது முதன்முறையாக சார்ந்தது. விமர்சினர், அதிகாரம் மீறுதலைத் தொடர்ந்து, அலுவலகத்தை உண்மையுடன் நிறைவேற்றுவதற்கு தன் ஆணையை மீறுவதாக விவாதித்த ஒரு செயலாற்றினர். இரண்டாவது வழக்கு, அவர் ஆணையை மீறி, துரத்தலின் மீது பழிசுமத்தியதால், அவர் ஆணையை மீறினார், மற்றும் துர்த்தும் ஆணையை ஆதரித்தார். ஆனால் இரண்டு முறையும், ருப்பும், ருப்பும், இரண்டு முறையும், ருபிம், ருவாண்டாம், ரும், மற்றும் ருபிம், மற்றும் ருபி, மற்றும் ருபி, இந்த இரண்டு முறைகள், இரண்டு முறை உறுதியாக உறுதி செய்த உறுதியுடன், இந்த உறுதிமொழியை உறுதிசெய்தது.

இந்தத் தடைச் சங்கம் ஜனாதிபதியின் உறுதிமொழியை வழங்குவதன் இயல்பான கஷ்டத்தை சிறப்பித்துக் காட்டுகிறது. இந்த உரிமைப்பாராட்டல் வீட்டின் ஒரே சக்தி மற்றும் உரிமையை உறுதி செய்யும் மற்றும் இந்த இயக்கத்தை உறுதிசெய்யும் உரிமைப்பாராட்டல். ஒரு சுதந்திரமான உறுப்பு, ஜனாதிபதியின் மறுமலர்ச்சிக்கு எதிராக ஆணையிடும் உரிமை இல்லை. இந்த இடைமுகம் அமெரிக்க மக்களின் நியாயத்தீர்ப்பு, தேர்தல் மற்றும் அரசியல் செயல் மூலம் கையாளப்படும். இந்த நிலை ஜனாதிபதிகளுக்குத் திரும்பும் பாரமான வாக்கு. இந்த நிலைகள், ஜனாதிபதிகளுக்குத் திரும்பும் போது, ஒரு பாரமான உத்தரவாதத்தை வலியுறுத்தும்.

[FLT: ] கான்கான்ஸ்ட் நூலகம் அரசமைப்பு மாநாட்டின் வளங்களை வழங்குகிறது [FLT: and Constructical and the string [FLT1] மற்றும் ஆணையை உருவாக்கும் விவாதங்கள். சட்டத்தின் ஆரம்ப நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது ஜனாதிபதியின் நடத்தையை நியாயப்படுத்தும் தருணங்களை விளக்க உதவும். இந்த உறுதிமொழியை ஒரு பெரிய ஒப்பந்தமாக அமைக்கும் என்று அவர்கள் எதிர்பார்த்தனர். ஆனால் எந்த ஒரு ஒப்பந்தமும் அதன் உறுதியையும் உறுதிப்படுத்த முடியாது என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தனர்.

ஓத் மற்றும் பொது அறிவுத்திறன்

ஜனாதிபதி மற்றும் ஜனாதிபதியின் அதிகாரக் கருத்துகளை உருவாக்குவதில் ஜனாதிபதியின் முக்கிய பங்கும் வகிக்கிறது. இந்த உறுதிமொழியின் கணம் அமெரிக்க அரசியல் வாழ்க்கையில் மிகவும் கூர்ந்து கவனித்த நிகழ்ச்சிகளில் ஒன்று. இது, அமெரிக்க அரசியல் வரலாற்று ஆசிரியர்களால் ஆராயப்பட்ட மற்றும் பொதுமக்களால் நினைவுபடுத்தப்பட்ட நிகழ்ச்சி. ஜனாதிபதி வழங்கும் விதம், அவர்கள் நிர்வாகத்தின் கொடிய காலத்தில் எப்படி பாதிக்கப்படுகின்றனர் என்பதை பாதிக்கக்கூடும். நம்பிக்கையான மற்றும் உண்மையான பிறப்பு, அரசியல் மற்றும் தலைநகரை உருவாக்கும். ஒரு நிலை நிலையற்ற நிலை, மற்றும் நிலையற்ற நிலை. ஜனாதிபதியின் விருப்பத்தைப்பற்றி சந்தேகங்கள் எழுப்பும்.

இந்த உறுதிமொழியின் தகவல் அடிக்கடி அடையாளக் குறிகளின் மீது கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்துகிறது: பைபிள், சடங்கு இடம், ஜனாதிபதி மற்றும் அவர்களுடைய குடும்பத்தின் முகப்பு வெளிப்பாடு, உள்வரும் ஜனாதிபதிகளுக்கு இடையே உள்ள தொடர்புகள். இந்த விவரங்கள் புதிய நிர்வாகத்தின் தனி மற்றும் முன்னுரிமைகளுக்கு அடையாளங்களாக கருதப்படுகின்றன. பொது, இந்த உருவங்கள் மற்றும் விவரங்களின் அடிப்படையில், பொது, மற்றும் விவரங்களின் அடிப்படையில், ஒரு வகையான அரசியல் செய்திகள் சொல்லப்படும் செய்திகள் சொல்லப்படுவதைக் காட்டிலும்.

இந்த உறுதிமொழி ஜனாதிபதியின் நீண்ட விவரப்பதிவுகளின் மூலம் பொது மக்கள் உணர்கிறது. ஒரு ஜனாதிபதி இந்த உறுதிமொழியை உண்மையுடனும் மரியாதையுடனும் ஏற்றுக்கொண்டது. ஒரு தலைவர், அந்த அலுவலகத்தின் உரிமையான கையேடுகளை மதிப்பீட்டாளராக கருதுவது சாத்தியமாகும். ஒரு தலைவர், விவாதத்தால் அல்லது துர்நாற்றம் செய்து அல்லது தற்பெருமையால் பாதிக்கப்படும். இந்த சக்தியின் காரணமாக 2020 தேர்தல், பொதுத் தேர்தல்கள் மற்றும் அவருடைய தேர்தல் மூலம் சில ஜனாதிபதியின் விருப்பத்தை கேள்வி கேட்கும்போது, பொதுத் தெரிவின் முடிவுகள் காரணமாக, பொதுவில், அது தான் முடிவடையும்.

இந்த உறுதிமொழி, பொது ஜனாதிபதியின் செயல்முறையை பொதுவாய் மதிப்பிடுவதற்கு ஒரு குறிப்புமாக அமைகிறது. ஒரு ஜனாதிபதி குற்றமற்றதாக குற்றஞ்சாட்டப்படுகையில், ஜனாதிபதி ஆணையை மீறியதாக விமர்சகர்கள் அடிக்கடி விவாதிக்கின்றனர். ஒரு ஜனாதிபதி ஒரு தீர்வான நடவடிக்கை எடுக்கும்போது, ஆதரவாளர்கள் அடிக்கடி ஜனாதிபதியின் அதிகாரத்தின் ஊற்றுமூலமாக அந்த ஆணையை குறிப்பிடுகின்றனர். இவ்வாறு இந்த ஆணை, ஜனாதிபதியின் அதிகாரத்திற்கு ஒரு இடைமுகமான சட்டமாமன்றத்தை வழங்குகிறது. இந்த ஆணை, எதிர்வாதம் மற்றும் ஆதரவாளர்களின் விவாதங்களுக்கு ஒரு பொது மொழியாக அமைகிறது.

[FLT: 0] வெள்ளை மாளிகை வரலாற்றுச் சூழல், நிறுவனத்தின் வரலாற்றின் பரிமாணத்தையும் [FLT: பரிணாமத்தையும் [FLT1] ஆணையிடும் சடங்குகளின் பரிணாமத்தையும் வழங்குகிறது. இந்த உறுதிமொழியின் வரலாற்று சூழமைவு அதன் மதிப்பையும் அதன் பங்கையும் பொதுத் தலையாட் நிலைப்படுத்தும். இந்த உறுதிமொழி நிலையான பாரம்பரியம் அல்ல ஆனால் அமெரிக்க வாழ்க்கையின் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஒரு சார்ந்த சம்பிரதாயமாக இருக்கிறது. அது, தற்சமயம் தற்பெருமைகளின் அடிப்படையில் தற்பெருமையுடன் நிலைப்படுத்தப்படுகிறது.

தையல்: உயிருள்ள பாரம்பரியமாக ஆத்

பதவியின் ஜனாதிபதியின் அதிகார உறுதிமொழி ஒரு பாரம்பரிய அல்லது அரசியல் அமைப்பு முறையின் அடிப்படையில் அல்ல. இது முதலாம் வகை, தேசம் மற்றும் வரலாற்றின் போக்கை உருப்படுத்தும். ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் முதன்முறையிலிருந்து, நவீன சகாப்தத்தின் கவனமான காலப் படிமுறைகளுக்கு, இந்த உறுதிமொழி, முதலாக உருவாக்கப்பட்டு முடிவாக அமைகிறது. இது ஒவ்வொரு ஜனாதிபதிக்கும், முன் வந்த தலைமுறையினருக்கும், ஆட்சியாளர்களுக்கும், ஆட்சியாளர்களுக்கும் தொடர்புபடுத்துகிறது. அது தங்கள் உரிமையாளர்களுக்கு, தங்கள் உரிமைகள் மற்றும் அரசாண்மை உரிமைகள் உரிமைகள் கிடையாது என்பதை நினைப்பூட்டுகிறது.

இந்த உறுதிமொழி பொதுப்படையான குற்றச்சாட்டுக் கருவியாகவும் செயல்படுகிறது. இது ஜனாதிபதிகள் அதன் மூலம் அளவிட முடியும் மற்றும் அவர்களுடைய நடவடிக்கைகள் தர்க்கிக்கப்படக்கூடிய ஒரு மொழியையும் அளிக்கிறது. இது, காங்க் காங்கிரஸ்களை, கன்டெக் மற்றும் பொது மக்களை நியாயந்தீர்க்கும்படியும் பலப்படுத்துகிறது. இது அமெரிக்க அரசமைப்பு அரசாங்கத்தைக் குறிக்கும் அளவுகளையும் அமைக்கும். ஆணை இல்லாவிட்டால், தலைமைக் குரு, தெளிவான அதிகாரப்பூர்வமான அரசமைப்புக் குழுவை உருவாக்க முடியாது.

இந்த உறுதிமொழியை மிக முக்கியமானதாக ஏற்றுக்கொண்டுள்ள ஜனாதிபதிகள், லிங்கன் மற்றும் கென்னடி மற்றும் ரீகான் ஆகியோர் தங்களுடைய தலைமை ஸ்தானத்திற்கு அதை ஒரு திசைமானியாக பயன்படுத்தியிருக்கின்றனர் என்பதை புரிந்துகொண்டிருக்கின்றனர்.

ஜனாதிபதியின் உரிமை எந்த ஒரு நிர்வாகத்தையும்விட மேலானது. இது அமெரிக்க மக்களாட்சியின் ஒரு பாகமாகும், அது இன்றைய காலத்தவரையான புதிய சகாப்தம் இணைக்கிறது.