வரலாற்று சூழல்

வரலாற்று சூழல்

ஐ. மா. அரசமைப்புமுறையின் விளக்கத்தின் மிக செல்வாக்குமிக்க மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய முறைகளில் ஒன்று. அதன் மையத்தில், அரசமைப்புயின் மூலப்பிரதியின் அர்த்தம், அதை ஏற்றுக்கொண்டவர்களுக்கு அதன் அர்த்தத்தை புரிந்துகொள்ள வேண்டும். இந்த புரிந்துகொள்ளுதல் வரலாற்று சூழமைவுகளின் அடிப்படையில் சார்ந்துள்ளது. இந்த புரிந்துகொள்ளுதல், 18 - ம் நூற்றாண்டின் சரித்திரத்தின் சூழமைவு, வரலாற்று சார்ந்த ஒரு உத்தியாக ஆகாமல், சரித்திரத்தின் விளக்கங்கள் அல்லது விஞ்ஞானப்பூர்வமான விளக்கங்கள் எப்படி என்பதை விளக்குவது ஏன், மற்றும் அறிஞர்கள் மீண்டும் உருவாக்கும்.

ஒரு சுருக்கமான ஆய்வு

“ முதல் முறையாக, ” என்ற வார்த்தை, “மதப்பிரகாரமான பொதுச் சொல்லமைப்பின் ” ஒரு பகுதியைக் குறித்தது.

இந்த இரண்டு பதிப்புகளிலும், அந்த மூலப் புரிந்துகொள்ளுதலை திரும்பப் பெறுவதற்குத் தேவையான அத்தாட்சியை சரித்திர சூழமைவு அளிக்கிறது.

சட்டத்திற்கு ஏன் முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்

“ இந்தத் தகவல்கள், ” “அரசியல் மற்றும் அரசியல் சம்பந்தமான மற்ற அம்சங்களின் பேரில் ” உள்ள ஒரு கருத்தைக் குறித்து விளக்குகின்றன.

அதேவிதமாகவே, பல பத்தாண்டுகள் வரை பிரசுரிக்கப்படாதபோதிலும், அரசியல் ஒப்பந்தத்தின் பதிவுகள்தானே, குறிப்பிட்ட சில கூற்றுகளை உருப்படுத்திய ஒப்பந்தங்களையும் விவாதங்களையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.

[FLT] வில் [FLT] , நீதிபதி அன்டோனியின் பெரும்பாலான சட்டப் படிகள் [287: 3], பிளாக் கல்லின் [F2: 2] உட்பட [எப்டி: இரண்டாவது [எப்டி: 2]], ஒரு தனி நபரை [எப்டி: இரண்டும் [எப்டி: 2], போராளிகள் மீது சார்ந்து, மற்றும் சமமான உரிமைகள் கொண்டவைகளை தாங்கி, மற்றும் சமமானவைகளுக்க எதிராக விவாதம் செய்தன. ஆனால், இந்த சட்டங்களின் அடிப்படையில், அடிப்படையான, மற்றும் வரலாற்றுச் சட்டங்களின் அடிப்படையில், மற்றும் சார்பற்ற விதிகள் உருவாக்கப்பட்டவை.

தற்செயலான நிலைமைகள்:

1700 - களின் பிற்பகுதியில் இருந்த பரம சமூகம், அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உண்மைகள் வரலாற்று சூழமைவில் உட்பட்டுள்ளன.

அடிமைத்தனமும் அரசமைப்பும்

இந்த மூன்று இடைப்பட்ட அடிமைகள், தப்பியோடிய அடிமைச் சட்டங்கள், 1808 - க்கு முன் அடிமை வியாபாரத்தை தடை செய்தல், மற்றும் அடிமை வியாபாரத்தின் ஆரம்ப தடையின்பேரில் தடைசெய்தல் ஆகியவை, அரசமைப்புகளின் அடிமைத்தனத்தின் கடுமையான வேதனைதரும் நினைப்பூட்டுதலில் அடங்கும். இந்த விதிகளை ஒரு மூல ஆய்வு, சட்டத் துணைகள் “அடிமை ” என்ற வார்த்தையை வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தக்கூடாது (1808 - ல் தவிர மற்ற மக்கள்) என்ற சொல்லை (மற்றவர்கள்) பயன்படுத்தவில்லை என்ற வரலாற்று உண்மையை அசட்டை செய்ய முடியாது. அதற்குப் பதிலாக,“ மற்ற மக்கள் ஒழுக்கம் சார்ந்தவர்கள் ” (மற்றவர்கள்) என்ற வார்த்தையை நேரடியாகவே பயன்படுத்தினர் (அநேகர் ஒழுக்கம் சார்ந்தவர்கள்). ஒரு பொது சவாலை பொது சரணாலயத்தை எதிர்ப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்கு. இந்த அடிப்படைக் கொள்கையை பொது மக்கள் தவிர்ப்பதற்கு இது, இந்த சட்டப்பூர்வமான சட்டப்பூர்வமான சட்டத்தின் அர்த்தம். இந்த ஒப்பந்தத்தை, இந்த விதிகள், மறுபிரிப்புக்கு மறுபிரிவுற்றுரிமையை தவிர, மறுமின்மைக்கு, மறுமின்மைக்கு, தேவை.

கூட்டரசும் அரசாங்க ஆட்சியும்

“ இந்தத் தொகுதியின் உரிமைகள், அரசாங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ உரிமைகள், அதிகாரப்பூர்வ உரிமைகள், தனி உரிமைகள், மற்றும் தனி உரிமைகள் போன்றவற்றின் பேரில் மட்டுமே இல்லாத ஒரு பில், அரசாங்கத்தின் மறுபதிப்பு மற்றும் அரசாங்கத்தின் மறுமலர்ச்சிகள் உட்பட, அரசாங்கத்தின் மறுமலர்ச்சிகள் உட்பட, அரசாங்கத்தின் அதிகாரத்தின் ஒரு பாகத்தில் இல்லாததாக அரசு கருதப்பட்டது.

வரலாற்றுச் சூழலை பயன்படுத்துவதற்கான முறைகள்

ஆனால், இந்தத் தகவல்கள், “அற்புதங்கள் ” என்ற அர்த்தத்தைக் கொண்டவை.

அடிப்படையும் முக்கியத்துவமும்

[F2] என்பதில் [எப்டி: [எப்டி: 215] [எப்டி: [எப்டி: வில்லி] [எப்டி] [எப்டி: டுடே] [எப்டி: [எப்டி: வில்லி] [எப்டி: [எப்டி: , [எப்டி]]]] இராணுவங்களை [வெறுப்புக்காக [எப்டி] பயன்படுத்துவதற்கு] தனிப்பட்ட கருவிகள் [F2] பயன்படுத்துவதற்குரிய ஒரு குறிப்பிட்ட கருவியை [F2] .

நியாயங்காட்டிப் பேசுதலும் சரித்திரப்பூர்வமான பழக்கமும்

“ அரசாங்கத்தின் முழு அமைப்பிலிருந்தும், அதிகாரங்கள், கூட்டரசு, தராசுகள், மற்றும் வரலாற்றுச் சார்ந்த பழக்கம்; மேலும், அரசுகள் பிரிக்கப்படுவது, மற்றும் அந்த அமைப்பு வரலாற்றுச் சட்டத்திற்கு சம்பந்தப்பட்டது.

மூல முறைகள்

“ இந்தத் திட்டங்கள், “அறிவு சார்ந்த முறைகள் ” என்ற வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன?

சரித்திரப்பூர்வமான சூழலை திரும்பப் பெறுவதில் சவால்கள்

சரித்திரப்பூர்வமான ஆராய்ச்சியின் முக்கியத்துவத்தைப் பொருத்தமட்டில், வரலாற்றுப்பூர்வமான சூழமைவு குறிப்பிடத்தக்க சவால்களை ஏற்படுத்துகிறது.

மூலங்களின் விருப்பமான உபயோகம்

பொது பரிணாமவாதிகள் அடிக்கடி முன்னின்று கண்டறிந்த முடிவுகளை ஆதரிக்கும் வரலாற்று ஆதாரங்களை கணக்கிடுகின்றனர். வரலாற்று பதிவு பரந்த மற்றும் சில நேரங்களில் எந்த நிலைக்கும் ஆதரவு தரக்கூடிய கூற்றுகளை காணலாம். உதாரணமாக, இரண்டாவது கதாபாத்திரத்தின் மீது ஒரு ஆராய்ச்சியாளர், ஒரு இரு பக்கமும் பதினெட்டு நிலைகளை ஆதரிக்கிறது. ஒரு நபரோ அல்லது ஒரு கூட்டுச் செயலோ சரியான அர்த்தத்தைத் தெரிவிக்கும். [FT: FT: 1]] [FT: [FT]] என்ற பொது நீதிமன்றம் [FT] மற்றும் வரலாற்று சார்ந்த ஒரு வரலாற்று சார்ந்த மற்றும் ஒரு விவரக்குறிப்பு. இந்தத் தேர்வு, பரிணாமம், ஒரு கருத்துரையாளர்கள் மற்றும் பரிணாமம்.

அனகொண்டாக் கொள்கையின் பிரச்சினை

“ இந்தத் தடையுத்தரவு, “அரசியல் சார்ந்த சக்தி ” யின் மூல அர்த்தத்தைக் குறித்து விவாதிக்கும்போது, அது“ தற்செயலாக செயல்படும் சக்தி ” அல்லது சரியான சக்திகளை பயன்படுத்துவதாகும்.

சரித்திரப் பதிவுகள் நிறைவேறிய பிறகு

“ இந்தத் தகவல்கள், கிட்டத்தட்ட எல்லா மதங்களும், ” என்று ஒரு சரித்திராசிரியர் சொன்னார்.

உண்மைக் கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில் கருத்து வேறுபாடு

இரண்டாம் இடைச்சூழல் [FLT] [FLT1] [FT1] , இரு பக்கங்களிலும், மூலக்கூறை பொருத்துவதாக உரிமைப்பாராட்டுவதாக சொல்லப்படும் நரகம் 54 - ஐ இரண்டையும் பிரிக்கிறது. நீதிபதி பால் ஸ்வீன்ஸ் என்பவரின் கருத்து, “ஒரு சம உரிமையின் பாதுகாப்புக்கு தேவை, ” என்று விவாதித்தார்.

சரித்திரத்தின் ஆரம்ப கால சூழமைவை நவீன மதிப்பீடுகளுடன் சமநிலைப்படுத்துதல்

18 - வது - வது -ஆம் நூற்றாண்டு ஆவணத்தை ஒரு இருபத்தை ஒரு இருபதாம் முதல் இட சமுதாயத்திற்கு பொருத்துவது. ஒரு நீதிபதியின் மூலத்தை அடையாளம் கண்டு கொள்ள முடிந்தாலும், இன சமத்துவம் அல்லது ஆண் சமத்துவம் போன்ற நவீன மதிப்புகளுடன் முரண்படும் போது அந்த அர்த்தம் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டுமா?

மூலக்கூறும் முன்னுரையும்: [FLT: 0] வின் நிலை [FLT] Brown v. கல்வியறிவு பலகை [FLT: 1]

“ [FLT] என்ற ஆங்கில உதாரணம் [FLT] [FT] கல்விப் பலகை [FT: (1954], பொதுப் பள்ளிகளில் இனப்பெருக்கம் செய்தல், சமமான கிராஸ்பாக்ஸை மீறியது என்று கருதியதால், அது, 1868 - ல் கோழித் திரைப்படத்தை (FT1) தடைசெய்தது.

“ டிடே கை ” பிரச்சினை

“ மனித உரிமைகள் மற்றும் உரிமைகள், ” “அரசியல் மற்றும் சமூகத்தின் பேரிலான ஒரு புதிய ” வர்க்கத்தின் அடிப்படையில்,“ ஒரு சமுதாயத்தின் ஒரு சமுதாயம் ” என்ற ஒரு தொகுதியின் நம்பிக்கைகளை,“ ஒரு சமுதாயத்தின் ஒரு தொகுதி ” என்று குறிப்பிடுகின்றனர்.

லாண்ட்மார் உச்ச நீதிமன்ற தீர்ப்புகளில் சரித்திரப்பூர்வமான சூழல்

வரலாற்று விவாதத்தில் நீதிமன்றம் எவ்வாறு (அல்லது பயன்படுத்தத் தவறியது) எப்படி பயன்படுத்துகிறது என்பதை பல உயர் - புரோகோப்பு வழக்குகள் விளக்குகின்றன.

[எப்டி(எப்டி: 0) நியூ யார்க் மாநில Rifle & Pstal vs vs Brue [FLT: F22]

[FLT:] BURT [FLT: [FLT1], இரண்டாவது முறையான சோதனைக்கு உச்ச நீதிமன்றம் ஒரு புதிய சோதனையை அறிவித்தது: ஒரு கட்டளை, “இந்த தேசத்தின் வரலாற்றுச் சட்டங்களுடன் ஒத்திருக்க வேண்டும். இந்தத் தீர்ப்பு, மத்திய சட்டத்தின் வரலாற்றுச் சூழலில் சார்ந்த ஒரு வரலாற்றுச் சூழலில் சார்ந்திருக்க வேண்டும். இந்தத் தீர்ப்பு, ஜூனியர்கள் ஒரு சரித்திரப்பூர்வமான சட்டமாக இருக்க வேண்டுமா என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டும். இந்த அணுகுமுறை, 183, மற்றும் 1884 சரித்திராசிரியர்களை சார்ந்தது. இந்த அணுகுமுறை, மற்றும் வரலாற்றுச் சார்ந்த விவாதத்தை [ஆதியாகம மற்றும் வரலாற்றுச் சார்ந்த விவாதங்களை] [ஆதியாகம [ஆதியாகமமம] [ஆதியாகமமமமமம : [ஆலமதமான்த முரணமான்முறையில் [ஆயகமான்த ஆதரிக்கும் வகையில், ”

[FLT: 0] ஜேக்ஸன் பெண்கள் ஆரோக்கிய நிறுவனத்தின் [FLT: 202]

[FLT: 0] Dobs [FLT: [FLT1] [FT2] [உரையாட [FLT2], நீதிமன்றம், தேசத்தின் வரலாற்றில் ஆழமாக வேரூன்றியதாக விவாதிக்க, வரலாற்று சூழமைவில் முழுமையாக சார்ந்திருந்தது. நீதிபதி அலிடோஸ் பொது சட்டங்கள், குடியேற்றம் மற்றும் பனாமாத் விதிகள். சகாண்டாம் சார்ந்து, சமமான உரிமைகள் மற்றும் வரலாற்று சார்ந்த விளக்கத்தை வழங்கும்.

[FLT: 0] க்யூசியோஸ் v. [FLT: 1]

[FLT:] [FLT: [FLT:] நீதிமன்றத்தில், சட்டமன்றத்தில் [எப்டி: டுடே] சட்டத்தின் சட்டத் தீர்ப்பு தேவை, [FLT: Conca] [FT2] [FT] [FT: H22] ] ) வில்லியின் வர்க்கத்தின் சரித்திரம் [FT] பொது சட்டமமமமமமமமமமமமமமமமின பொது சகாப்தமாக இருந்து, அது சர்வசாதாரணமாகத் தேவைப்பட்டதத்தைக் காட்டுவதற்கு, வரலாற்றுச் சிறப்புக்குரிய மற்றும் வரலாற்று சார்ந்த விவாதங்களின் அடிப்படையில், வரலாற்று சிறப்புக் குறிப்புகளுக்கு எவ்வாறு சான்று அளித்தது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த விவாதங்கள் மறுப்புத் தீர்ப்புகள் மறுப்புரையில் இல்லை என்பதை உறுதிபடுத்துகின்றன.

சரித்திரத்தின் வரலாற்றுச் சூழலை மேம்படுத்த நடைமுறையான வழிகள்

சரித்திரப்பூர்வமான சூழமைவு

• [FLT: 0] , அதற்கு ஏற்ற உரையையும் அதன் சூழமைவையும் அடையாளம் காட்டுகிறார் [FLT1] [உள்ளடக்கமானத எப்பொழுதும் சரியான வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகிறது. கட்டுரையின் அமைப்பு மற்றும் ஆவணத்தின் உள்ளிருக்கும் எழுத்து அமைப்பு.
• [FLT: 0] [எப்டியுலியஸியஸிட்டிஸ்ட் தாள்களை [FLT1] [உருவாக்கிய ஆவணங்களை உபயோகப்படுத்து [உருத்தியமை, எதிர்ம எழுத்தாளரின் பதிவுகள், அரசமைப்பு ஒப்பந்தம் மற்றும் அரசமைப்பு விவாதங்கள். சகாப்தத்திலிருந்து துணுக்குகளும் சட்டப்பிரிவுகளும் மிக அவசியம்.
• [FLT: 0] ஆரம்ப கால பயிற்சி. [FLT: [FLT1] முதல் காங்கிரஸ் செயல்முறைகள், முதல் கிளை அலுவலகம் முடிவுகள், மற்றும் 1790 களிலிருந்து வழங்கப்பட்ட விதிகள், பெரும்பாலும் பழைய புரிந்துகொள்ளுதலின்பேரில் ஒளியை வீசுகின்றன.
• [FLT: 0] அறிவின்மையின்மை. [FLT: [FLT1] [அறிக்கை உள்ளபோது, மூல அர்த்தத்தை தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ளாமல் இருக்க முடியாது என்பதை ஒப்புக்கொள்ள மனமுள்ளவர்களாயிருங்கள். இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், பொதுச் செயல்முறைகளுக்கு அல்லது முன் மாதிரியை சார்ந்திருப்பதில் விடுதல் போன்ற மற்ற விளக்கங்கள், இது இடைவெளியை நிரப்பலாம்.
• [FLT: 0] பொதுநலத் தன்மையைக் குறித்து எச்சரிக்கையாயிருங்கள் [FLT: [FLT1] [இன்ன நவீன வகைகள் வரைபடம் தத்ரூபமாக 18- சென்டர் கொள்கையில் இருக்கும் என்று எண்ணுவதை தவிர். உதாரணமாக, தனிப்பட்ட மற்றும் பொருளாதார உரிமைகள் இடையே உள்ள நவீன வித்தியாசம் சட்டத்திற்கு வேறுபட்டதாக இருக்கும்.

ஆழமாய்ப் படிப்பதற்கு வெளிப்புற மூலங்கள்

அநேக ஆதார ஆதார ஆதாரங்கள், மூலப்பிரதியில் சரித்திரத்தின் பங்கை ஆராய உதவக்கூடும்:

• [FLT: 0] [FLT] தேசிய அரசமைப்பு மையம் சட்டத்தில் உள்ள உள்ளார்ந்த வளங்களை வழங்குகிறது.
• [FLT: 0] [FLT] யில் யால் சட்ட பள்ளி [FLT: [FT1] கூட்டிணைய தாள்களின் முழு உரையையும், எதிர் அச்சுப்பத்திரி தாள்களையும், மற்றும் பிற துணுக்கு ஆவணங்களையும் தருகிறது.
• [ [FLT: 1] [சிகாவா சட்டத்தின் ஒத்திசைவு சார்ந்த தன்மை].
• உச்ச நீதிமன்றம் [FLT: 0] [FLT] [FLT] யின் [FLT] ரீட்கார் [FLT [FT3] மற்றும் [FT: 4] [FT. 4] [FT. BLS. [FLS vs. [FLn. : FLnnn [உள்ளடக்கம நடத்தையில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை வாசிப்பது அவசியம் [FT: LT: ]

ஒலிமாற்றம்

சரித்திரம் சார்ந்த ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், அது மறுக்க முடியாதபடி, அரசமைப்பு சார்ந்த ஆராய்ச்சியின் மூல அர்த்தத்தைப் பெறுவது சாத்தியமற்றது.

சரித்திரத்தின் சூழமைவு, வரலாற்றின் சூழமைவு, ஒரு நிலையான விளக்கத்தை அளிப்பதன் மூலம், ஒரு ஜனநாயகத்தின் மறுஅமைப்பு மற்றும் உறுதியான அஸ்திவாரத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு முறையைக் கொடுக்கிறது.