Table of Contents
ప్రపంచ దేశాలు విస్తరిస్తున్నప్పటి నుండి, అవి పౌర హక్కుల విస్తరణవైపు, సమారిత, ప్రజాస్వామ్యం, ప్రపంచవ్యాప్త ప్రభుత్వాలపై న్యాయపరమైన, పరిపాలనల విషయంలో విస్తరణను ప్రసాదించేలా చేశాయి.
రాజకీయ వ్యాసాల చారిత్రక పునాది
మహా న్యాయస్థానం ముందు, సమాఖ్య వాదనలు అమెరికన్ చట్టాన్ని చక్రవర్తుల రాతితో చెక్కిన చర్చలు చేసినప్పటికీ, అవి ప్రజల అభిప్రాయాన్ని ರೂಪಿಸాయి.
చరిత్రలోనే కీలకమైన సమయాల్లో విడుదల చేయబడినప్పుడు, అబద్ధపు మాటలు ప్రాథమికంగా దేశాలకు వారి ప్రభుత్వాలకు మధ్యగల సంబంధాన్ని మార్చగలవు.
ఆంగ్లం పార్లమెంట్ ఆచారం
ఆ పత్రం, మాట్లాడే స్వేచ్ఛ, పార్లమెంటులో ఉన్న స్మారకచిహ్నాలను గానీ, హాలీవుడ్ను గానీ, ఏ ఒక్క గుంపులోనైనా చేర్చకూడదు, లేదా ఏ అధికారాన్నీ ప్రశ్నించకూడదు.
చట్టబద్ధమైన ఈ సంభాషణే ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థకు పునాది అయ్యింది, ఆ ప్రతినిధులు హింసకు సంబంధించిన భయం లేకుండా స్వేచ్ఛగా వాదించే అవకాశం వారికి లభించింది.
ప్రజాస్వామ్య పరిపాలనలో సంభాషణల పాత్ర
ప్రజాస్వామ్య సమాజాల్లో ప్రసంగాలు ప్రభుత్వానికి, పాలనకులకు మధ్యవున్న ఒక అత్యావశ్యకమైన వంతెనగా పనిచేస్తాయి.
ఆ నిబంధన, విడివిడి విలువలను రంగాలీకరించడం ద్వారా, తమ పరస్పర బాధ్యతలను గుర్తించే విషయంలో ప్రజలకు సహాయం చేయడం ద్వారా ఈ నిబంధనను బలపరుస్తుంది.
హక్కుల గురించి, బాధ్యతల గురించి ప్రజలకు చెప్పండి
నాయకులు ఈ ప్లాట్ఫారమ్లను ఉపయోగించి ప్రభుత్వ సూత్రాలను వివరించడానికి, చట్టాల భావాన్ని స్పష్టం చేయడానికి, ప్రజలకు హామీనిచ్చే హక్కులను బహిర్గతం చేయడానికి, చట్టపరమైన అంశాలు ప్రజలకు అందుబాటులోకి వస్తాయి.
ప్రజలు తమ సమాజాలకు, దేశానికి రుణపడివున్న విధులు కూడా సమగ్రమైన బాధ్యతలను నొక్కిచెబుతాయి, ప్రజాస్వామ్యానికి సంబంధించిన బాధ్యతలను కూడా ప్రజలు నొక్కి చెబుతారు.
ఉత్తేజభరితమైన సహవాసం
అవి పౌరులను తమ ప్రభుత్వానికి సంబంధించిన పనుల్లో పాల్గొనేలా, రాజకీయ ప్రక్రియల్లో భాగం వహించేలా, సాధారణ లక్ష్యాలకు సంబంధించిన పనులను చేసేలా ప్రోత్సహిస్తాయి.
అత్యంత సమర్థవంతమైన రాజకీయ ప్రసంగాలు ప్రాథమిక మానవ భావోద్వేగాలను, విలువలను, ఆశావాదాన్ని, న్యాయాన్ని, మంచి భవిష్యత్తు కావాలనే కోరికను ఆకర్షిస్తాయి.
స్థాపించబడిన అమెరికన్ సంభాషణలు, రాజ్య చట్టాలు
అమెరికన్ నియంతృత్వ సంప్రదాయ ఆచారం తీవ్రంగా రూపుదిద్దుకుంటోంది ఆ సంభాషణలు వలన నియంతృత్వానికి, స్వేచ్ఛకు, న్యాయానికి సంబంధించిన ప్రాథమిక సూత్రాలను విశదీకరించాయి. దేశాల చరిత్ర ప్రారంభం నుండి, ఆర్టరేషన్లు అమెరికా స్థానం ఏమిటి మరియు దాని ప్రభుత్వం ఎలా పని చేయాలో వివరించడానికి తమ ప్లాట్మాలను ఉపయోగించారు.
జార్జ్ వాషింగ్టన్ యొక్క మొదటి ఇంజిల్యూషన్ చిరునామా
1789 లో మొదటి అధ్యక్షుడు తన ప్రారంభమైన తర్వాత మొదటి కాంగ్రెస్ సంప్రదాయం ఏర్పాటు చేశాడు, అన్ని పురావస్తు ప్రసంగాలకు నమూనాను ఏర్పాటు చేశాడు. వాషింగ్టన్ యొక్క చిరునామా అధ్యక్షత సంభాషణకు సౌలభ్యాను స్థాపించింది మరియు క్రొత్త రాజ్య ప్రభుత్వంకు పునాదిగా కొత్త రాజ్యాంగం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కింది.
వాషింగ్టన్ యొక్క ప్రసంగం ఆ నమ్మకంతో బహిర్గతం అయ్యేది అప్పుడు అమెరికన్లు తమ సాంస్కృతికాన్ని సురక్షితం చేసే ప్రభుత్వం తయారు చేయడానికి మరియు తమ ఆనందాన్ని ముందుకు సాగించేందుకు.
కాన్స్టిట్యూషనల్ సమావేశంలో బెంజమిన్ ఫ్రాంకిల్
(చప్పట్లు) బెంజమిన్ ఫ్రాంక్ చెప్పారు, దానిలో అతను ఒక ప్రఖ్యాత ప్రసంగం ఇచ్చాడు: నేను ఈ చట్టపరమైన సమ్మతి, సర్, నేను ఇది ఉత్తమం కాదు, కానీ నేను ఏ మంచి భావించే లేదు, నేను, మరియు నేను మేము పరాజయం కావచ్చు అని తెలుసు, మరియు నేను, దానిలో తప్పు ఏదో ఉన్నాయి, కానీ నేను దీన్ని మార్చగలు ఉన్నాయి తెలుసు, కానీ నేను తెలుసు.
Franklin యొక్క వ్యాఖ్యానాలు సమైక్యతా సిద్ధాంతాన్ని మరియు మానవ పతన గుర్తింపును కలిపాయి. ఆయన ప్రసంగం ఆ కాలంలో రాజీల విషయంలో సరైన రాజీపడడాన్ని సూచించింది. మరింత ప్రాముఖ్యంగా, అతను నొక్కిచెప్పింది, పత్రం పరిస్థితులను మార్చవచ్చు మరియు దేశం అనుభవము నుండి నేర్చుకున్నట్లుగా పరిస్థితులను మార్చవచ్చు. ఈ క్రమబద్ధత యొక్క సిద్ధాంతం అమెరికన్లను క్రమబద్ధం అమకృష్టంగా కాపాడడానికి అనుమతించింది. ఈ చలనచిత్రాలు అభ్యర్ధతకు, అసభ్యంగాలను కాపాడడానికి అనుమతిస్తున్నాయి.
డానియల్ వెబ్సైట్ అండ్ రాజ్యాధికార ప్రస్తావన
డానియల్ వెస్ట్ విక్టర్, విద్వాంసుడు, రాజకీయ వ్యవస్థ. పర్షకుడు, రాజకీయ పరిస్థితులన్నింటిలో ఆయన ప్రధానంగా అమెరికాలోని చట్టపరమైన మరియు రాజకీయ పరిస్థితుల రూపకల్పన చేశాడు.
వెస్ట్ వెస్టర్న్ యొక్క సంభాషణలు భూవ్యాప్త చట్టంగా ఒక దర్శనాన్ని ఉద్భవిస్తున్నాయి, అన్ని దేశాలను ఒక అమాయక లోహం లో ఏకం చేసేలా సహాయం చేశాయి. సమాఖ్య అధికారం, చట్టం లో సరిగ్గా, అత్యున్నత రాష్ట్రం చొప్పివేయబడిన చట్టాలు అని చెప్పుకునే సూత్రాన్ని స్థాపించడానికి ఆయన / రెఫరెన్స్ సహాయం చేశాయి ఈ ఆరోపణలు అంతరాయంగా అంతర్యుద్ధానికి దారితీసాయి. ఇప్పుడు, ఈ సమస్యలు తీవ్రంగా ఉద్యమకారులు, సామూహిక సమస్యల్ని పరిష్కరించడానికి కలు ఉత్పన్నం చేస్తున్నాయి. ఈ వక్రకోటాలు, సామూహిక స్థితిని ఉద్భవం చేస్తున్నాయి.
ప్రజాస్వామ్య పద్ధతులను విస్తరింపజేశారు
కొన్ని ప్రసంగాలు ఇప్పటివరకు ఉన్న ప్రభుత్వ వ్యవస్థలను బలపరిచాయి, మరికొన్ని దేశాలు దానిలోని దృక్కోణాల ప్రకారం జీవించటానికి సవాలు చేశాయి. అమెరికా స్థాపించబడిన సూత్రాలకు, దాని ఆచారాలకు, ముఖ్యంగా బానిసత్వం, పౌర హక్కులవంటి చట్టాల క్రింద సమాన చికిత్సకు మధ్య పరస్పర విరుద్ధాలను బయటపెట్టాయి. ఈ చిరునామాలు,
ఫ్రెడ్రిక్ డ్యాక్లస్: "అమెరికన్ బానిసత్వం యొక్క వ్యర్థత"
1852లో, ఎన్.ఎ. రొచెస్టర్లో జూలై నాల్గవసారి జరుపుకునే JA ను గురించి మాట్లాడడానికి డగ్లస్ ఆహ్వానించబడ్డారు. డచ్లు ఆ వేడుక గురించి మాట్లాడడానికి బదులు, ఆవిష్కరణను విభజిస్తున్న విషయం గురించి మాట్లాడారు.
డేటాక్స్ యొక్క ప్రసంగం అమెరికన్లు తమ విలువలు, వారి క్రియలు మధ్య ఉన్న అంతరం గురించి మాట్లాడడానికి సవాలు చేసింది. రాజ్యానికి స్వేచ్ఛ అనే సూత్రం మీద ఆధారపడడం ద్వారా దేశానికి ప్రధాన చట్టపరమైన నైతిక నిబద్ధతలను ఉల్లంఘించింది అని టాక్టాక్స్ వాదనలు వాదించారు. ఆయన మాటల ఆధారంగా, సమాజాలు తమ చట్టబద్ధమైన, సమానత ఉన్నాయో లేదో పరిశీలించడానికి ఎలా పనిచేసుకుంటారు.
విలియం సెవర్డ్ యొక్క "ప్రఖ్యాత చట్టం" సంభాషణ
Sewdia ఆ విషయాన్ని అంగీకరించాడు, కానీ కొత్త భూస్థానం "విశ్వహ ప్రపంచ సృష్టికర్త" వలన స్థాపించబడిన నైతిక నియమం చేత నిర్దేశించబడింది. విలియమ్ హెన్రీ సెర్ర్డ్ యొక్క "ప్రమాణశాస్త్రం" చాలా ప్రాముఖ్యమైన సంభాషణల్లో ఒకటి ఉంది. ఇది తన రెండు సంవత్సరాలలో తన అణిపినర్లు లేదా రెండు సంస్థలు నిరంకుశ పాలకునిగా స్థాపించిన తర్వాత, అది ఒక ప్రముఖ అధ్యక్షుడు అయ్యాడు.
సెవర్డ్ యొక్క ప్రసంగం వాగ్వివాదం కానీ ప్రభావవంతమైన ఒక వివాదాన్ని పరిచయం చేసింది: ఆ చట్టం న్యాయపు ప్రాథమిక సూత్రాలతో విభేదించబడినప్పుడు నైతిక నియమాలు అసంబద్ధమైన ప్రభుత్వాధికారంతో విరుద్ధం అయినప్పుడు. విమర్శకులు ఈ స్థానంపై దాడిచేసినా, అది విశ్వవిద్యాలయ సూత్రాలతో రాజకీయాన్ని బలపరిచి ఆస్థానాన్ని మరింత బలపరిచుందని వాదించారు.
అబ్రహాం లింకన్, గేట్స్బర్గ్ చిరునామా
అబ్రహాం లింకన్స్బర్గ్ చిరునామాకన్నా ప్రజాస్వామ్యం గురించి అమెరికన్ అర్థం చాలా ఎక్కువగా రూపొందించి ఉండవచ్చు. కేవలం 272 మాటల్లో లింకన్ పౌడర్స్ అంతర్యుద్ధం సబబుగా నిర్ధారించాడు, ప్రజాస్వామ్యం ప్రపంచం సజీవంగా ఉందా లేదా అని, ఆయన స్వాతంత్ర్య ప్రకటన యొక్క వివరణ ద్వారా కాన్ఫరెన్సును పునఃక్రమం చేశాడు.
అబ్రహాం లింకన్ యొక్క దైవనియమా ప్రజల ప్రభుత్వం, ప్రజల ద్వారా ప్రజలు మరియు ప్రజలచే నడిపించబడే ప్రఖ్యాతి గాంచింది "సమస్య పరిపాలనకు న్యాయసమ్మతమైన నిర్వచనాల్లో ఒకటైంది" లీనస్ ప్రమాణమే, న్యాయవాదం ప్రభుత్వం పాలన నుండి దాని అధికారాన్ని పొందడమే మరియు ప్రజల అభిరుచులను నిర్వహించడానికి కృషి చేస్తుంది ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజాస్వామ్యంపై ప్రభావం చూపుతుంది మరియు రాజ్యాధికారాలను కేంద్రంగా మరియు సమైక్యం గురించి వివాదాలు నిర్వహించడానికి కేంద్రంగా ఉంది.
ఇరవయ్యవది- కేంద్రక సంభాషణలు మరియు ప్రజాస్వామ్యం విలువలు
ఈ చిరునామాలు, సమకాలీనుల్లో ఉన్న పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మారుతూ, ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వం ఏమి కోరుతోంది అనే విషయంలో మరింత అవగాహనను సంతరించుకునివి.
ఫ్రాంక్లింబ్లన్ డి. వాల్డెన్స్ యొక్క నాలుగు స్వాతంత్ర్యాలు సంభాషణ
1447, జనవరి 6న ప్రెసిడెంట్ ఫ్రాంక్బ్రూక్ రాసిన ఈ ప్రసంగం, "ఫ్రాన్స్ ఫ్రీస్ స్లయన్స్" ఆయన చివరి భాగంగా పేరు పేరు పేరు, ఆ కారణంగా ఆయన తన అనుభవం ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఈ ప్రపంచాన్ని విస్తరించడానికి గురించి వర్ణించాడు. భవిష్యత్తులో, మనం సురక్షితం చేయడానికి ప్రయత్నించిన ఆపుగా నాలుగు ముఖ్యమైన మానవ స్వేచ్ఛలపై స్థాపించబడిన ప్రపంచం కోసం మేము ఎదురు చూస్తున్నాం. మొదటిది, మన సంభాషణ మరియు మన స్వాతంత్ర్యం ప్రపంచంలో ప్రతి వేళ.
Sovetals ప్రసంగం ప్రధాన స్వేచ్ఛల్లో స్థాపించబడిన ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ఒక దృశ్యాన్ని ఉద్భవిస్తుంది: మాటల స్వేచ్ఛ, వ్యక్తీకరణ, ఆరాధన స్వేచ్ఛ, నిరుద్యోగం, భయం నుండి స్వతంత్రత. ఒక మంచి మరియు బలమైన ప్రజాస్వామ్యం స్థాపించే పునాదుల గురించి ఏ మాత్రం అర్థం లేని విషయాలు మా ప్రజల రాజకీయ మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థల ప్రజలు సాధారణమైన విషయాలు. ఆర్థిక భద్రతకు, మానవ హక్కులకు ఏమంటున్నా అన్నా అది, దాని పౌరులకు దేనికి గోచరిస్తాయో దాని గురించి బ్రికేస్టిక్లో స్థాపించడం ద్వారా, భౌగోరిక భౌగోళిక హక్కులను మరింతగా విస్తరించింది.
FDR యొక్క మొదటి అంతరిక్ష చిరునామా
1933లో, కొత్త అధ్యక్షుడు తీవ్రమైన ఆర్థిక ఇబ్బందులవల్ల ఒక జనాంగాన్ని ఎదుర్కొన్నాడు. "మొదటన, నేను నా దృఢ నమ్మకాలను వ్యక్తపర్చడానికి, మనం భయపడాల్సిన ఒకే ఒక విషయం భయపడాల్సినదే -- పేరులేని, అసంభవం, నిర్దయైన భయం, ముందుకు తిరిగి ముందుకు వెళ్ళడానికి కృషి అవసరమైనందుకు ఇది. ఆయన తన శక్తివంతమైన ప్రసంగం ఇచ్చేటప్పుడు అన్నాడు. ఆయన ఆ మాటలు పలికాడు.
ఈ నిర్ణాయకమైన చర్చలు, క్లిష్టమైన పరిస్థితుల్లో ప్రజాభిప్రాయాన్ని ఎలా పునరుజ్జీవింపజేయగలవో ప్రదర్శించాయి. వారి ప్రజాస్వామ్యం సవాళ్ళను కూడా పరిష్కరించగలదని అమెరికన్లకు హామీయిచ్చి. వారి ప్రజాస్వామ్య విధానం ఆధీనంలో చర్య తీసుకోగలదని ఆయన ప్రసంగం నొక్కిచెప్పింది. ఆయన ప్రసంగంలో ప్రభుత్వం పౌరుల క్షేమాన్ని కాపాడే ఒక బాధ్యత ఉంది, ఆర్థిక మరియు సామాజిక విధానానికి సమష్టిగా స్థాపించే ప్రముఖమైన ప్రభుత్వానికి దోహదపడే పాత్రను స్థాపించడానికి సహాయం చేయడం గురించి.
మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ కింగ్ జూనియర్ 'నేను ఒక కలను
1963 ఆగస్టు 28 నుండి కింగ్ "డిరిమాండ్" సంభాషణ, ఆ తర్వాత జాన్ ఎఫ్. ఏడ్. కెనడియన్ యొక్క 1961 టుడేరియల్ మరియు ఫ్రాంకిల్ బ్రిటీష్స్టెన్ యొక్క మొదటి చిరునామా 1933లో పండితులు ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన రాజకీయ సంభాషణలు నిర్వహించినప్పుడు. ఆగస్ట్ స్మశానచిక స్పీకర్స్ ముందు, 1963 ఆగస్టులో లింకన్ స్పీకర్స్ ముందు, 2,50,000 మంది ముందు మమ్మల్ని నియంత్రిస్తున్నారు.
కింగ్ యొక్క చిరునామా చాలా గట్టిగా వాగ్వివాదం చేసిన తర్వాత, చట్టం క్రింద సమానత మరియు న్యాయం అభ్యర్ధన కోరే కామవిడితం . అప్పుడు రాజు రాజ్యాంగం ప్రఖ్యాతి గాంచి, అమెరికా అన్ని పౌరులకు "ప్రమాణిక ప్రకటన" అనే భందాలు జాడించారు మరియు ఆ దేశం ఆఫ్రికా అమెరికాకు ఈ వాగ్దానాన్ని ఏ విధంగా స్వచ్ఛీవాదం చేసివుంచింది. ఆయన ప్రసంగం, చట్టబద్ధంగా, సామాజికంగా ఉన్నత హక్కుల చట్టం యొక్క క్రమం ఎలా మార్చుకుంటుందో చూపించింది. అప్పుడు, చివరికి, అన్ని దేశాలకు, అలాగే, అన్ని దేశాలకు,
పవిత్ర దైవపరిపాలనపై టెడ్ గవర్నరులు
నేను స్వచ్ఛ ప్రజాస్వామ్యాన్ని నమ్ముదానాని. లింకన్తో, నేను ఈ దేశం దాని వ్యవస్థలతో, దాని నివాస వ్యవస్థలు ఈ దేశంలోని ప్రజలది. ప్రభుత్వాన్ని చూసి అలసిపోతే, ఆ దేశంలోని ప్రజలే దాన్ని మార్చే హక్కును ఉపయోగించుకోగలరని. ప్రజలకే హక్కులు, శక్తి, తమ క్షేమాన్ని పణంగా ఉంచుతారని మేము నమ్మకం పెంచుకుంటాము. ఈ హక్కులు ప్రజలందరి హక్కులపైనా హక్కులు సర్వాధికారంపైనా అత్యున్నతమైన హక్కుల మీదా , ప్రజలపైనా అధికారిగా ఉండదనే , ప్రజల హక్కుల మీదా అన్నట్లుగా.
అవేంటంటే, ఇరవై శతాబ్దంలో ప్రజాస్వామ్య పరిపాలన గురించి చర్చలను ప్రభావితం చేసే ప్రగతిని ధ్రువీకరించిన జనాదరణ. నేను మొదటి విషయం గురించి నమ్ముతున్నాను, అది ప్రతినిధి ప్రభుత్వాన్ని నాశనం చేయడానికి ఉపయోగించకూడదు, కానీ అది ఎప్పుడూ తప్పుగా అర్థం చేసుకోవాలని సూచించే , కానీ ఆ దేశాధికారం యొక్క అసమ్మతి గురించి ఆ విషయం గురించి ఆలోచింపజేసింది, ప్రభుత్వం ప్రజలు స్వీకరించే తీరును ఆ విధంగా ఆ విధంగానే చర్య తీసుకునేందుకు.
ప్రజాస్వామ్య పరిపాలనపై అంతర్జాతీయ దృష్టిని కేంద్రీకరించడం
ప్రభుత్వ విధానంల గురించిన, చట్టపరమైన వ్యవస్థల గురించిన సంభాషణలు అమెరికా తీరాలకు మాత్రమే పరిమితం కాలేదు.
డెమ్మగ్లోని విన్స్టన్ చర్చిల్
"జనాంగీకరణ సంపూర్ణమైనది లేదా సంపూర్ణం అని ఎవరూ చెప్పరు నిరంకుశమైనది ప్రభుత్వ రూపం అని చెప్పబడుతుంది నిజానికి, ప్రజాస్వామ్యం అనేది కాల క్రితమే ప్రయత్నించబడిన ఇతర రూపాల తప్ప మరే ఇతర ప్రభుత్వాలూ ఘోరంగా ఉన్నాయని చెప్పబడుతుంది." చర్చి యొక్క ప్రఖ్యాతిగాంచిన ప్రజాస్వామ్యతా శిత్వపు అపరిపూర్ణతలను గుర్తించి ప్రభుత్వ వ్యవస్థల స్థానంలో ఉన్న వ్యవస్థలకు మాత్రమే తమ స్థాయిని ధ్రువీకరించారు.
చర్చి ఫార్మస్ యుద్ధ ప్రసంగాలు నిరంకుశ దేశాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రజాస్వామ్యం దేశాలను ఆక్రమిస్తున్నాయి నియంతృత్వాధికారం యొక్క ప్రాముఖ్యతను, ఉన్నత న్యాయ చట్టాన్ని ప్రోత్సహించాయి.
రానల్డ్ రైన్ యొక్క వెస్ట్మిన్స్ చిరునామా
నేను ఏ ఉద్దేశంతో చెప్పాలో నిర్ణయించడం చాలా సులభమైన విషయం: ప్రజాస్వామ్యం వ్యవస్థను, స్వతంత్ర ప్రెస్, సంస్థలు, రాజకీయ పార్టీలు, పర్యావరణ వ్యవస్థను పెంచడం. ప్రజలు తమ సొంత విధానాన్ని ఎంచుకోవడానికి, తమ సంస్కృతిని వృద్ధి చేసుకోవడానికి, సమాధాన మాధ్యమాల ద్వారా తమ తమ అభిప్రాయాలను సాంస్కృతికంగా పరిష్కరించుకోవడానికి అనుమతినిస్తుంది. రెగాన్ యొక్క 1982 ప్రసంగం, కేవలం సంస్థల ప్రక్రియలకు బదులుగా ప్రజాస్వామ్యం గురించి మాత్రమే నొక్కిచెప్పిన ఒక దర్శనాన్ని ఉదాహరించింది.
ఈ శతాబ్దంలోని మిగిలిన భాగం, స్వాతంత్ర్యం మరియు ప్రజాస్వామ్యం యొక్క క్రమం పెరగడాన్ని చూడడానికి మనం చర్య తీసుకోవాలి ప్రజాస్వామ్యం కోసం సహాయం చేయడానికి రెవాంగ్ యొక్క చిరునామా అమెరికా విదేశీ విధానంలో కేంద్ర లక్ష్యంగా స్థాపించడానికి సహాయం చేసింది. ఆ వివాదం ప్రపంచవ్యాప్తంగా స్వేచ్ఛా ఆసక్తులను మరియు స్థిరమైన ప్రయోజనాలను నిర్వహించారు. మరియు ఆ సంస్థలు శాంతి మరియు స్థిరమైన ప్రయోజనాలను నిర్వహించాయి. మరియు ఆ జార్జియన్ సంస్థలు మరియు ఆ సంస్థలు నిరుద్యోగం మరియు మానవ సంస్థలు నిరుద్యోగం మరియు మానవాగతమైన ప్రయోజనాలను నిర్వహించాయి. మరియు మానవాగతమైన ప్రయోజనాలను అభ్యర్ధతలను అభ్యర్ధించి, ప్రజాస్వామ్యం అని నిర్ణయించడం ద్వారా, ప్రజాభవం యొక్క అభ్యర్ధీక పరిధి.
అసభ్యమైన సంభాషణల ద్వారా పురికొల్పబడిన ప్రధాన సూత్రాలు
ఇరువైపులాగ ఉన్న వేర్వేరు యుగాలు, సందర్భాలు, ప్రజాస్వామ్య పరిపాలన క్రింద, న్యాయపరమైన చట్టాల క్రింద కొన్ని ప్రాథమిక సూత్రాలను పదేపదే నొక్కి చెప్పాయి.
నీతి, చట్టం
న్యాయం, చట్టం క్రింద నిష్పక్షపాతంగా, నిష్పక్షపాతంగా వ్యవహరించడం, బహుశా రాజకీయ సంభాషణల్లో వ్యక్తపర్చబడిన అత్యంత ప్రాథమిక సూత్రంలా నిలుస్తుంది.
ప్రభుత్వ పరిపాలన ప్రకారం చట్టపరమైన పరిమితుల్లోనే పనిచేస్తున్నట్లు ఆ నియమం సూచిస్తోంది.
చట్టం మరియు నైతిక సంబంధంతో సంబంధం గురించి కూడా చర్చలు జరిపారు చట్టం మరియు నైతిక విధానంలు కేవలం చట్టబద్ధమైన చట్టాన్ని అమలుచేయాలా లేక నైతిక సూత్రాలను అమాయకంగా నిర్వహించాలా. ఈ రుగ్మత అనేది, Sewdir యొక్క "హైర్ నియమం" నుండి imark" అనే సంభాషణలలో పౌర హక్కులకు మద్దతుగా రాజు యొక్క సహజ చట్టాలను జారీ చేసే వాదనలో కనిపిస్తుంది.
స్వేచ్ఛ, స్వేచ్ఛ
స్వేచ్ఛ అంటే ప్రభుత్వం గురించి, చట్టపరమైన వ్యవస్థల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, స్వాగతం అనే ప్రధానాంశం, స్వేచ్ఛగా మాట్లాడే కేసులో తప్పనిసరించని సంభాషణలు.
స్వాతంత్ర్యం కేవలం ప్రభుత్వ నియంత్రణ లేకుండా ఉండటం మాత్రమే కాదు అని నొక్కి చెప్పేవారు.
ఈ ఉద్రిక్త విషయాలను చర్చించే మాటలు, అదుపులేని, అనంగీకారమైన ప్రవర్తనకు ఎటు దగ్గరవైనా లైన్ గీయడానికి సమాజాలకు కష్టతరమైన ప్రశ్నలు ఎదురయ్యాయి.
సమాన మరియు సమానమైన రక్షణ
ఏ పౌరుడూ, జాతి, ప్రగల్భాలు లేదా ఇతర లక్షణాలు ఏ పౌరులూ సమానంగా చికిత్స పొందాల్సిన సూత్రం, సమాజ హక్కులను కోరే సంప్రదాయమైన, సామాజిక న్యాయాన్ని గురించిన సంభాషణల ద్వారా ఎంతో శక్తివంతంగా ప్రచారం చేయబడింది.
ప్రతి ఒక్కరూ ప్రజాస్వామ్యంలో ఆగాలని అనుకుంటున్నాను. మరియు ప్రతి బాధ్యతాని, చట్టాన్ని అక్రమంగా ఎంచే ప్రజాయింటు, హీరోలు లేదా నమ్మకాలకు సంబంధించి, ప్రభుత్వంలో అసంభవం మరియు అభ్యసించే తన లేదా అభ్యర్ధమైన స్వరం తనలో ఉంది.
సమానత్వం గురించి చెప్పే మాటలు ఆర్థిక స్థూలకాయాలను కూడా సంతరించుకుంటాయి, అంటే, విపరీతమైన సమానత్వం, సంపన్నులైన అధికారులకు సమానత్వానికి సమానమైన రాజకీయ అధికారాన్ని ఇవ్వడం ద్వారా ప్రజాస్వామ్యం బలహీనపర్చగలవని వాదించాయి.
బాధ్యతా బాధ్యతా బాధ్యతా బాధ్యతా బాధ్యతా బాధ్యతా బాధ్యతా
సర్వసాధారణంగా అవి ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థల్లో మోయాల్సిన బాధ్యతలను కూడా నొక్కి చెబుతున్నాయి.
ప్రజాస్వామ్యం ఒక క్రీడ కాదని రాజకీయ లేదా వాదన నొక్కిచెప్పింది.
రాజ్యాంగ ప్రభుత్వం, అపరిమితమైన శక్తి
ప్రభుత్వ శక్తి పరిమితిగా ఉండాలనీ, ప్రభుత్వ హద్దుల ప్రకారం నిర్వహించబడాలనీ ఆ సంభాషణలు పదేపదే నొక్కిచెప్పాయి.
ఆర్యుమెటర్లు వివిధ సిద్ధాంతాలను వాదిస్తారు, ఆ రాజ్యానికచట్టం దాని అసలు భావాన్ని బట్టి లేదా అర్థంని మారుతున్న పరిస్థితులతో సమైక్యంగా పరిణమించే ఒక సజీవ పత్రంగా ఉందా అని, ఆరాథికత్వం తరచూ ఒక సజీవ పత్రంగా పరిగణించబడుతుంది. దాని నిరంతర నిర్మాణం, విద్రోహణ, విద్వాంసుడు, మరియు వాదనలు సమాధానాలను పొందడానికి.
స్వేచ్ఛకు సంబంధించిన ఈ అద్భుతమైన రక్షణ, ప్రభుత్వ పరిపాలన గురించి రాజకీయ లేదా వాదనలు గురించి మళ్ళీ మాట్లాడుకుంటుండగా మళ్ళీ ప్రస్తావిస్తోంది.
సమర్థవంతమైన రాజకీయ సంభాషణల టెక్నాలజీ
ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి తాను మాట్లాడగల విషయం గురించి తన తోటి విద్యార్థికి చెప్పడానికి చాలా సమయం పడుతుంది.
భాగస్వాములు మరియు జాతీయ గుర్తింపు
విశిష్ఠమైన విలువలకు క్రొత్త విధానాలను జతచేస్తే, ప్రసంగీకులు వారి వాదనలు ఒప్పించేవిగా, ఉనికిలో ఉన్న విశ్వాసాలకు మరింత ప్రమాదకరమైనవిగా చేస్తాయి.
ఈ పద్ధతి, తమ స్థానాలు అమెరికన్ ప్రజాస్వామ్య నిజమైన భావానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయని వాదించడానికి ప్రసంగీకులు తమపై తాము సాంప్రదాయానికి వర్తితులమని చెప్పుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది.
నార్షింగ్ మరియు కథ చెప్పడం
ఈ కథలు రాజకీయ వివాదాలను భావోద్వేగపరంగా ఆకర్షణీయం చేస్తూ, ప్రభుత్వ సూత్రాలు నిజ జీవితాల్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయో ప్రేక్షకులకు బోధిస్తాయి.
ఈ తంత్రం, ప్రస్తుత ప్రయత్నాలు గౌరవనీయమైన ఆచారాలను కొనసాగిస్తూనే ఉంటాయని, ఎందుకంటే అలాంటి సవాళ్లు ముందెప్పుడూ అధిగమించబడలేదు.
పునర్జన్మ మరియు మౌలిక పదబంధాలు
సమర్థమైన రాజకీయ సంభాషణలు ముఖ్యమైన అంశాలను నొక్కి చెప్పడానికి మరియు స్మృతిలేని పదబంధాలను సరళమైన, క్రమరహిత రూపాల్లో స్పెషల్ రూపాల్లో ఆకర్షిస్తున్న స్పెల్టికేషన్ పదాల్ని తయారు చేస్తాయి. లింకన్ ప్రజల, ప్రజల ద్వారా, మరియు కింగ్ యొక్క పదేపదే నినాది , ఈసారి మళ్ళీ మళ్ళీ మళ్ళీ "నేను ఒక కలను కలను కలిగివున్నాను" అని ఎలా స్పీకర్లు మరియు వారి సందేశాలు కొనసాగుతున్నానో, వాటిని వాటిని ఎలా పునరుక్తిగా రాసుకొనవచ్చు.
అవి సంక్లిష్టమైన రాజకీయ తత్వాలు సంతరించుకునే అసంఖ్యాకంగా, తరతరాలు బహిరంగ ప్రసంగం గురించి మరింత సులభంగా వ్యాప్తి చేసేందుకు అనుమతిస్తాయి.
వర్ణ వ్యత్యాసం మరియు ఆంటీలియస్
మాట్లాడేవారు తరచూ తమ వాదాలను కరచుకోవడానికి, విభేదాలను మరియు స్పష్టమైన ఎంపికలను ఉన్నతపర్చడానికి వ్యతిరేకమైన అభిప్రాయాలను ప్రస్తావిస్తూ విభేదాలుగా ఉపయోగిస్తారు. నిరోధకు, స్వేచ్ఛకు వ్యతిరేకంగా, న్యాయానికి వ్యతిరేకంగా, అన్యాయానికి వ్యతిరేకంగా, అన్యాయంగా ఉద్భవించేవారికి, ఈ భిన్నాలు ప్రసంగీకులకు సహాయపడతాయి.
ఆంత్రిస్, సమాంతర నిర్మాణం, భిన్నాభిప్రాయాలను ఉదహరించేందుకు, ప్రత్యేక ప్రభావవంతమైన సాధనం. కెనడియన్ యొక్క "మీ దేశం మీ కోసం ఏమి చేయగలిగిందో అడగకండి, మీ దేశం కోసం ఏమి చేయగలదో అడగండి" అనే వాదాలను మరింత బలమైన మరియు మరపురాని వాదనలను ఎలా తయారు చేయగలవు?
చట్టపరమైన రాజకీయ వికాసంపై సంభాషణల ప్రభావం
అయితే, ఆ అభిప్రాయంలో ఉన్న సమాచారం నేడు కూడా ఉంది.
ప్రజా అభిప్రాయాలను, రాజకీయ కదలికలను నిరోధించడం
ప్రజలు భావించే వాటి గురించి బిగ్గరగా మాట్లాడటం ప్రజా భావాలను స్పృశించగలదు, ప్రజలు అవాస్తవికంగా భావిస్తున్న వాటితో బిగ్గరగా అరుస్తూ. ప్రసంగీకులు నిర్భయంగా తమ అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేసి రాజకీయ ఉద్యమాలకు మద్దతును ఇవ్వడం ద్వారా దేశ సంబంధ కార్యక్రమానికి దోహదపడవచ్చు. ఉదాహరణకు, కింగ్ సంభాషణలు పౌర హక్కుల ఉద్యమాన్ని ఒక ప్రాపంచిక నుండి జాతీయ ప్రయోజనాన్ని మార్చడానికి సహాయపడాయి, చివరికి అది సరిహద్దులను చదుతనమైనది.
ప్రజాస్వామ్య పరిపాలనకు ఈ విద్యా పని ఎంతో అవసరం, ఎందుకంటే దాని గురించి తెలిసిన పౌరులు అర్థవంతంగా పాల్గొనడానికి ఆ పని అవసరం.
నిశితంగా పరిశీలించడం, హితవును సమర్థించడం
సంభాషణలు నేరుగా చట్టపరమైన వాదనలను, తీర్పులను ప్రభావితం చేయగలవు. ప్రఖ్యాతి గాంచిన సంభాషణలు తరచూ ఆ తర్వాత చట్టపరమైన వాదనల్లో, న్యాయపరమైన అభిప్రాయాల్లో, చట్టపరమైన స్కార్డుల్లో కనిపిస్తాయి. ఉదాహరణకు, వెబ్కార్టర్స్ చర్చలు, విస్తరణ కేసుల్లో విస్తరణా న్యాయస్థానం విస్తరించే కేసులలో దృత్యవేత్తు నియంత శక్తిలో చేర్చబడిన చట్టాలను ఇచ్చాయి.
సంభాషణలు వెంటనే చట్టాలను మార్చకపోయినా, చివరికి చట్టబద్ధమైన శుద్ధీకరణకు దారితీసే విధంగా వారు తర్క నిబంధనలను మార్చవచ్చు.
బాధ్యతలను, మూతృత్వాలను స్థాపించడం
ముఖ్యంగా, ప్రముఖ ప్రసంగాలు, ప్రత్యేకంగా, భవిష్యత్తు నాయకులు వారి పాత్రలను మరియు బాధ్యతలను ఎలా అర్థం చేసుకుంటారో ఆ రూపకల్పిస్తాయి. వాషింగ్టన్ యొక్క పురావస్తు వాదాంశ చిరునామా తన పూర్వీకుల ప్రవర్తనపై ఆశాజనక పర్యవేక్షణలను ఏర్పాటు చేసింది. ఆర్థికపరమైన బాధ్యత గురించి గ్రాఫిక్ యొక్క రచనలు, నేడు సమాఖ్యాన్ని నిర్వహించాయి.
ఆమోదయోగ్యమైన రాజకీయ ప్రసంగానికి సంబంధించిన నియమాలను ఇప్పటికీ సమర్థిస్తూ లేదా సవాలుగా మాట్లాడవచ్చు.
కాలక్రమేణా చారిత్రక సంభాషణలు
ఈ ఆర్టికల్లో చర్చించబడిన ప్రసంగాలు ప్రభుత్వ విధానంల గురించి, చట్టపరమైన వ్యవస్థల గురించి సమగ్రమైన వాదోపవాదాలకు సమాంతరంగా ఉన్నాయి.
రాజ్య సంబంధ ఉచ్ఛారణ గురించి జరుగుతున్న సంప్రదింపులు
ఆ ప్రశ్నలు, సెఫ్రావ్ నుండి రెకాగన్ వరకు చర్చించబడిన ఈ ప్రశ్నల్లో ప్రధానంగా చట్టానికి, రాజకీయ తత్త్వజ్ఞానానికి కేంద్రస్థానంగా ఉంటాయి.
పూర్వం అలాంటి ప్రశ్నలు అలాంటివి పలికినా, వాటిని మనం పరిశీలించుకోవడం ద్వారా, మన సొంత సవాళ్ళను, సాధ్యమైన ప్రతిస్పందనలను మనం మరింత చక్కగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.
సమానత్వం, న్యాయం కోసం పోరాడుతూనే ఉండడం
డగ్లస్ బానిసత్వం, రాజు పౌర హక్కులు కోరినప్పటినుండి గమనార్హమైన అభివృద్ధి సాధించబడింది, సమానత్వం కోసం న్యాయం కోసం పోరాడుతూనే ఉంది.
ఆ విధంగానే, ఆ విషయం గురించి చర్చలు జరపడానికి, ఆ వ్యక్తి యొక్క హక్కులు ఆ వ్యక్తిపై ప్రభావం చూపిస్తాయి.
డిజిటల్ యుగంలో ప్రజాస్వామ్య పరిపాలన
అయితే, వార్తా మాధ్యమాలు విభాగించడం, సామాజిక మాధ్యమాలు ఏర్పాటు చేయడం ప్రేక్షకులు తమ అభిప్రాయాలను చేరుకునే విధానాన్ని, ప్రజలపై ప్రభావం చూపే విధానాన్ని ఎలా మార్చివేశాయి అనే విషయాన్ని నాయకులు ఇప్పటికీ ప్రజలకు వివరించడానికి, ప్రభుత్వాధికారులు ఉపయోగిస్తున్నారు.
అయినప్పటికీ రాజకీయపరమైన లేదా పర్యావరణానికి సంబంధించిన సూత్రాలు సమర్థవంతమైనవి, భావోద్వేగపరమైనవి, పంచుకునే విలువలు ఎల్లప్పుడూ ఎంత ప్రాముఖ్యమైనవి అన్నదానిపై ఆధారపడండి.
అసభ్యమైన సంభాషణల ఎడ్వర్డ్ ఎడ్యుకేషనల్ విలువ
ప్రభుత్వాన్ని, చట్టపరమైన వ్యవస్థలను గురించిన ప్రఖ్యాతిగాంచిన ప్రసంగాలు అనేక విద్యాపరమైన ప్రయోజనాలను ఇస్తాయి.
చారిత్రక సందర్భాన్ని అర్థం చేసుకోవడం
ఈ చిరునామాలను అధ్యయనం చేయడానికి వారిని పురికొల్పిన రాజకీయ, సామాజిక, ఆర్థిక పరిస్థితుల గురించి నేర్చుకోవాలి.
రాజకీయ తలంపులు అసంబద్ధమైనవి కావనీ, అవి ఎదురైన సవాళ్ళు, అవకాశాలకు ప్రతిస్పందించేవి అసంభవమనీ గుర్తించడానికి ఈ చారిత్రక దృక్కోణం మనకు సహాయం చేస్తోంది.
క్లిష్టమైన ఆలోచనా సామర్థ్యాలను పెంపొందించుకోవడం
విద్యార్థులు వాదనలను గుర్తించడం, రుజువులను పరిశీలించడం, సరైన పద్ధతిని గుర్తించడం, స్థానంలో ఉన్న స్థానాలను గుర్తించడం వంటివి నేర్చుకోవాలి.
వివాదాల విషయంలో వివిధ అభిప్రాయాలను పరిశీలించడం ద్వారా విద్యార్థులు తమ అభిప్రాయభేదాలను పరిశీలించుకోగలుగుతారు.
విభజనా ఒప్పందం
సమర్థవంతమైన సంభాషణ ద్వారా వ్యక్తులు ఎలా ప్రజలపై ప్రభావం చూపించగలరో ఉదాహరించటం ద్వారా ఔషధ సంభాషణలను పురికొల్పవచ్చు.
అన్యాయానికి సవాలు చేసిన, సద్గుణాల్ని పరిష్కరించడానికి అనుమతించిన ప్రసంగాలను అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, సాధారణ పౌరులు రాజకీయ, చట్టపరమైన అభివృద్ధికి అసాధారణ విరాళాలను ఇవ్వవచ్చని విద్యార్థులు తెలుసుకుంటారు.
మరిన్ని అధ్యయనానికి వనరులు
ప్రభుత్వాన్ని మరియు చట్టపరమైన వ్యవస్థలను గురించిన ప్రఖ్యాతిగాంచిన ప్రసంగాలను పరిశోధించడానికి ఆసక్తి చూపేవారికి అనేక వనరులు చాలా ఉన్నాయి. [ఎఫ్లిటిల [ఎఫ్ఎస్టోరిక్] వెబ్ సైట్ ను [FLT1: 161] వందలాది గమనార్హమైన సంభాషణలను నియంత్రిస్తున్నాయి. నేషనల్ ఆర్చివ్స్ నియంత్రనలు, అమెరికన్లను రూపొందించిన పత్రాలను మరియు అధ్యక్షాలను సంస్థీకరించాయి.
[FLT] వంటి దేశవ్యాప్త రాజ్యాంగక కమిషన్ సెంటర్ [FLT: [FT1] ను గురించిన విద్యా వనరులను [FT1] అందిస్తాయి. విశ్వవిద్యాలయం, డిజిటల్ ఆర్చివ్లు తమ ప్రభావాన్ని చూపించే చారిత్రక ప్రసంగాలను, నిపుణులను అందుబాటులో ఉంచాయి.
ప్రఖ్యాత ప్రసంగాలను విశ్లేషకులు వారి చారిత్రక సందర్భాలు, మేధాపరమైన విధానాలు, శాశ్వతమైన ప్రభావం వంటి లోతైన అంతర్దృష్టిని అందిస్తారు.
సాధన: రాజకీయ వ్యవస్థను స్థాపించే శాశ్వత శక్తి
ప్రభుత్వాలు, చట్టపరమైన వ్యవస్థల విషయంలో ప్రజలకు అవగాహనను కలిగించడంలో ప్రముఖమైన సంభాషణలు అపురూపంగా ఉన్నాయి.
ఈ సంభాషణల్లో ఉన్నతపర్చబడిన సూత్రాలు, న్యాయం, స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, పౌర బాధ్యత, పరిపాలనా విధానం వంటి విషయాల్లో మొదటిగా ఉద్భవిస్తున్నట్లుగానే నేడు కొనసాగుతున్నాయి.
ప్రజాస్వామ్యానికి, చట్టాలకు మాత్రమే కాదు, అది సంస్థలకూ పద్ధతులకూ ఎక్కువ అవసరం, అది పౌరతావాదానికి, ఆలోచనా విధానానికి, ఒప్పందానికి సంబంధించినది అని మనకు గుర్తుచేస్తుంది.
ప్రజాస్వామ్య పరిపాలనకు సమతూకమైన సవాళ్ళను మనం ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు, ప్రజాస్వామ్యానికి సంబంధించిన సవాలులను మనం ఎదుర్కొంటున్నప్పుడు, ఈ ఆర్టికల్లోని చర్చలు దైవ ప్రేరణనూ నడిపింపునూ అందిస్తాయి.
నాయకులు పౌరులతో సంభాషించడానికి, ప్రభుత్వాలను వివరించడానికి, భవిష్యత్తుకు సంబంధించిన స్పష్టమైన దర్శనాలను చెప్పడానికి మాట్లాడుతూ రాజకీయ, మతపరమైన లేదా అమాయక ప్రవర్తన నేడు కొనసాగుతోంది.
ఆ విధంగా మనం, మానవుడు దేవుని నియమాలను పాటించడం సరైనదేనని గుర్తించడానికి సహాయం చేసే ఒక మార్గంగా మారవచ్చు.