Table of Contents
లైసెన్స్ బ్లూ ప్రింటింగ్: చట్రపుచిత్రాలు ఆధునిక మూలికలు ఎలా ఏర్పడతాయి?
“ ప్రపంచాన్ని ఐక్యపరచగల ప్రభుత్వాన్ని రూపొందించడానికి ప్రపంచాన్ని రూపొందించిన ఏకైక వ్యక్తి, ” అని యు.
ఆదిమ సిద్ధాంతపు పునాదులు: ఒక సిద్ధాంతం మాత్రమే కాదు
ఆ విషయం గురించి చర్చిలో మాట్లాడుకునేటప్పుడు, ఆ విషయం గురించి నిర్వచించేవారు ఆ వ్యాఖ్యానాన్ని అంగీకరించరు.
వాస్తవిక ఇంటెక్స్ట్రెస్ డిక్లరేషన్ యొక్క కీ నొటరెట్సు
ఆ పట్టీలో వివిధ రకాల చుక్కలు ఉన్నాయి, వాటిలో ప్రతీది పార్సెస్ల పనిమీద కాస్త భిన్నమైనది:
- [ఫ్లియన్: 0] ఓరియంటల్ ఇంటెలిజెంట్ ఇంటెలిజెంట్ ఇంటెలిజెంట్ ఎజెంట్ ఎజెంట్ థర్ థర్మాణస్ [ఎఫ్లిటి: ఫ్రేసర్లు వ్యక్తిగతంగా ఏమరీని ఉద్దేశించారో దానిపై దృష్టి నిల్చాలి. ఈ దృక్కోణం వ్యక్తిగత ఉత్తరాల మీదా, కాన్స్టంటైన్ ఒప్పందంలో వాదనల ఒప్పందం, తొలి వ్యాఖ్యానాల మీదా ఆధారపడి ఉంటుంది.
- [ఫ్లియన్: 0] అరిమతయిజమ్ ఇండెలిజికల్ ఎజెంట్ ఎమ్యూషన్ సమయంలో ఎలా విషయం అర్థం చేసుకోగలడో ముందుగా నిర్ణయించు. ఈ పద్ధతి నిఘంటువులను, వార్తాపత్రికలను మరియు చట్టబద్ధమైన వాడుకని ఉపయోగిస్తుంది.
- [ఫ్లియన్: 0] ప్రాముఖ్యపు విధానం [ఎల్టి:] అది వ్రాయబడిన సమయంలో ఉపయోగించబడుతున్న చట్టపరమైన పద్ధతులను ఉపయోగించి రాజ్యాంగం అర్థం చేసుకోవాలని ఆ ఆర్గ్స్ లు నినాదాలు నిక్కంబరంగా దిగజారిన యుగం నుంచి స్థూలంకరణపై కన్పిస్తుంది.
ఆ పత్రాలు లేకపోతే, ఆదిమ మతపరమైన పునాది వారికి ఉండదు.
ప్రముఖ మూలాలుగా రూపొందించబడినవారు: The Conon and and volum and relations of the Refuciences of the Refucience
ఆ రాజ్యాంగం యొక్క అర్థం, వారు తమ చారిత్రక సందర్భాన్ని అర్థం చేసుకుంటూ, ఆ నిధి కోసం ప్రయత్నించేవారు వ్రాసినవాటికి ఆవశ్యకమైన సమాచారాన్ని అందిస్తున్నట్లు నొక్కి చెప్పాడు.
ఈ వ్రాతలను అదనపు నియంతృత్వ కేసుల్లో చట్టబద్ధమైన చరిత్రలా పరిగణించబడుతోంది, అయితే ప్రభుత్వాధికారం ఉన్నప్పటితో వాటిని కూడా చేర్చవచ్చు.
జేమ్స్ మెరీయన్: రాజ్యాంగకవచం యొక్క ఆర్కిటెక్ట్
1787లో జరిగిన రాజ్యాంగక సమావేశంలో ఆయన పేర్కొన్న ఏ ప్రఖ్యాత నివేదికలు చట్రపు వాదనల పూర్తి నివేదికను అందిస్తున్నాయి.
“ ఈ వ్యాసం, “ప్రమాదకరమైన, ప్రమాదకరమైన, ప్రమాదకరమైన, ప్రమాదకరమైన కాలక్షేపం ” అని ఒక ఫెడరల్ యూనివర్సిటీ ఆఫ్ ఫెడరల్ అండ్ బెర్నార్ట్ అంటున్నారు.
అయితే, ఆ తర్వాత, ఆ తర్వాత, ఆ తర్వాత, ఆ తర్వాత సెక్లూజ్యన్ బిషప్పులు, ఆర్థడాక్స్ చర్చిలో జరిగే పోర్చుగీస్ మతాన్ని సమర్థించడానికి ఒక క్రొత్త సంప్రదాయాన్ని తయారుచేశారు.
అలెగ్జాండర్ హామిల్టన్: Bystem Stenger of Stand Pengers
ఆ వ్యాసంలో హామిల్టన్ చట్టాలను వివరించడానికి చట్టాల శక్తిని సమర్థిస్తాడు, అలాంటి వివాదం సహజంగా ఒక చట్టబద్ధంగా వ్రాయబడనటువంటిది, చట్టాలను సమర్థించడానికి న్యాయవాదం యొక్క శక్తినే సమర్థిస్తుంది.
“ ఒక నిమిషం ఏనుగు, ఒక వ్యక్తి ఏనుగులు, అతని కవరు, అతని కవచం, అతని కవచం, అతని కవచం, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏనుగులు, ఏవి ఏవేవేవేవేవేవి ఏవైనా సరే వాటిని ఉపయోగిస్తేవైనా వాటిని ఉపయోగిస్తారు ” అని ఆయన అన్నాడు.
థామస్ జెఫెర్సన్: వ్యక్తిగత హక్కుల తత్వవేత్త
థామస్ జెఫెర్సన్ భూస్వామి, పారిస్ ఆమ్యూషన్ సమయంలో పారిస్లో ఉన్నప్పుడు జరిగిన రాజ్యాంగకంలో తన నీడను చాలాసేపు వెలిగించాడు, అది అప్పటికే స్థాపించబడిన కాలానికి మించిపోయింది.
డెన్మార్క్ బాప్టిస్ట్ అసోసియేషన్కు పేరుపొందిన 1802 ఒక ఉత్తరంలో, “చర్చి, రాష్ట్రాల మధ్య విడిగా ఉండే గోడ ” గురించి జస్టిన్ వ్రాసినాడు.
కెంటకీలోని 1798లో జార్జియాలో జరిగిన రిజిస్టరు సెంట్ రీసెర్చ్ సంస్థలో పేర్కొన్నట్లుగా, పర్యవేక్షణపై ఆయన ఇచ్చిన ఆ మద్దతు, సన్యాసినిర్ అధికారానికి ఎక్కువ మద్దతు ఇచ్చే వారి ద్వారా సూచించబడింది.
పరిణామ సిద్ధాంతం
“ ఆస్ట్రియాలోని ఒక రాష్ట్రం, ఆస్ట్రియాలో, ఆగ్నేయ రాష్ట్రాలలోని ఏరియన్ రాష్ట్రాలైన యూనివర్సిటీ ఆఫ్ కన్సర్వేనియాలో, ఆగ్నేయ రాష్ట్రాల్లో, ఆగ్నేయ రాష్ట్రాల్లో, ఆస్ట్రియాలో, ఆస్ట్రియాలో, ఆస్పత్రిక శాటిట్యూట్ ఆఫ్ ద న్యూస్ అండ్ గ్రీక్ అనే పుస్తకం ప్రకారం, “ప్రెస్ ఆఫ్ ద న్యూస్ అండ్ గ్రీస్ అండ్ గ్రీక్ గ్రీక్ అనే పుస్తకం ఇలా అనువదించింది: ఈ కోర్త్ ఆఫ్ డేటర్ ఆఫ్ ద న్యూస్ అండ్ థ్యాండ్స్ అండ్ ద డెయిత్ అండ్ అండ్ థ్యాండ్ అనే పుస్తకం, ఈ ప్రపంచంస్కు సంబంధించిన ఏవ్యూషన్కు సంబంధించిన ఒక మూలమైన భాషను కనుగొనడానికి తగిన కారణం ఉందని చెప్పబడింది. ”
తొలి సత్యాల రూపాలు
ఆ తర్వాత, ఆ విషయం గురించి చర్చలు జరిపిన తర్వాత, ఆ బిషప్పులు బిషప్పుల ఉద్దేశాన్ని వివరించడానికి అనుమతిస్తూ, ఆ ఒప్పందంపై చర్చలు జరిపారు.
“ ఈ వ్యాసం, [ఎఫ్ఎల్ఎట్ల వర్సెస్ ఆఫ్ మార్షల్లో, 19వ శతాబ్దపు తొలి భాగం నుండి జార్జియాలోని ప్రొఫెషనల్ కన్ఫెషన్కు చెందినది ” అని ఆస్పత్రి డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ ద ట్వంటీయత్ సెంటర్ ఆఫ్ ద క్రిస్టెస్ చెబుతోంది.
స్కాలీయా విప్లవం
“ నేడు, మతపరమైన అంశానికి సంబంధించిన అంశమంటూ ఏమీ లేదు, ” అని యునెస్కో చెబుతోంది.
స్కాలీయా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఆదిమ రీతిలో రూపొందించబడినవాటికి అర్థం చేసుకోవడానికి అనేక చారిత్రక అంశాలు ఎలా నిర్వచిస్తున్నాయో చూపించేందుకు స్కాలీయా అభిప్రాయం.
[FLT: 0] The National Center Center [FLT: T1] ఆధార వాదనల క్రిందన ప్రధాన మూల మూలాలను పరిశీలించటానికి ఒక అద్భుతమైన వనరును అందిస్తుంది. వాటి కాంట్రాక్ట్ యూనిట్ యూజర్లను ప్రతి ఏర్పాటుపైని వాస్తవవిరోధ మరియు జీవ-కవిద్యా దృక్కోణాలు తంతిని పోల్చడానికి అనుమతిస్తుంది, అన్ని ఏర్పాటుపై నేరుగా నిర్పించిన పత్రాలు .
క్రొత్త ఆదిమ మతం
“ క్రొత్త ఆదిమ సిద్ధాంతం ” అనే పదం సాంస్కృతికంగా, “ఒక క్రొత్త సిద్ధాంతాన్ని ” అర్థం చేసుకోవడంలో,“ ఆధారాన్ని ” అర్థం చేసుకోవడంలో,“ ఆధారాలను అర్థం చేసుకోవడంలో, ఆధారాలను గురించి ఆలోచించడానికి సమయం వెచ్చించేటప్పటికి అది ఒక ప్రత్యేక అర్థాన్నిచ్చింది ” అని ఆంటీ చెబుతోంది.
అయితే, ఈ క్రొత్త సిద్ధాంతం, ఫెడరాలిస్ట్ కాగితం వంటి అదనపు మూలపాఠాలపైనే కాక రాజ్యాంగపు మూలపాఠపు మూలపాఠానికి ఎక్కువ ప్రాధాన్యతనిస్తోంది.
న్యాయస్థానంలో లద్దీగా ఉన్నవారి వ్రాతలు: వాస్తవమైన ప్రపంచ కార్యక్షేత్రం
ఆధారాలు సంప్రదాయ మూలాలను వివరించే భావాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, చట్టపరమైన భావనల భావంలో, మూల సిద్ధాంతపు శక్తి, మూలపు పరిమితులు స్పష్టంగా కనబడతాయి.
రెండవ క్రూసే జన్మ యంత్రం
[FLT] లో [ఎల్ఎస్తుస్ 1] [48] మరియు [ఎల్ఎట్ వోల్డాల్డ్ వా vdition] [202] [ఎఫ్ఎల్టి] సిటీ [ఎఫ్టి] [ఎఫ్టిటిటి] నగరపు [ఎఫ్టి] [ఎఫ్టి] [20], ఆ రెండవ న్యాయస్థానం తను తనపై నిలబడేందుకు ఆరోపించే హక్కును కాపాడుకుంటట్టిన, తనపై ఆధారపడే హక్కును కాపాడుకుంటుందని ఆ రెండు ప్రాథమిక విషయాలను అంధీన అంచుకున్నాయితపై ఆధారపడి ఉంది.
“ ఏ ఒక్క వాదన, ఆ కేసును ఒక క్రొత్త విషయంగా మార్చడానికి ఏకైక మార్గంగా, ఆ విషయంపై చర్చలు జపానులో జడ్జి జపానులో జడ్జి జరిగాయని, ఆ వ్యాఖ్యానంపై చేసిన వాదనలు, ఆ విషయంపై జనాదరణను, చట్టపరమైన పదజాలాన్ని, చట్టపరమైన పదజాలాన్ని, చట్టపరమైన నియమాల ముందుం వహించే వాదనలను రూపొందించడంపై చేసిన వాదనలను ఆరోపించింది.
శిలాజమ్ మరియు శిలాజ రంగశాస్త్ర శాస్త్రజ్ఞుడు, సమైక్యవాద సేవకు సరైన స్థానంలో ఉన్న సామూహిక ఆధారాలను అలక్ష్యం చేశారని వాదనలు చేస్తున్నారు. ఈ చర్చ, ఆదిమ సిద్ధాంతానికి ఒక ప్రాథమిక సవాలును ఉదహరిస్తుంది: చరిత్ర అవాస్తవికమైనది, తాము సృష్టించిన రాజ్యాల భావం గురించి తాము అన్ని సందర్భాల్లో అంగీకరించలేదు.
ఎక్సెసిటివ్ పవర్ మరియు ఉపసర్గ ఎగ్జిక్యూటివ్
“ ఆ ఎగ్జిక్యూటివ్ శక్తి అమెరికా అధ్యక్షుడిలో మాత్రమే ఉంచబడుతుంది ” అని కూడా వారు వ్యాఖ్యానించారు.
ఈ వివాదం, ఉన్నత న్యాయస్థానం [FLT(LTRTRT) v.
[FLT(0) ) కాంగ్రెస్ ఆఫ్ కాంగ్రెస్ [FLT: థేమ్స్ల , ఆన్లైన్ ఆన్లైన్ పూర్తి పాఠమును అందుబాటులో ఉంచుతుంది. 85 వ్యాసంల పూర్తి మూలపాఠాన్ని సులభంగా అందుబాటులో ఉంచుతుంది. ఫెడరేషన్ ప్రభుత్వం గురించి అసలేషన్ యొక్క మూల వాదనలను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించేవారికి ఈ వనరు విలువైనది.
మతసంబంధ శాసనం, చట్టం
“ ఈ శీర్షిక, “ప్రమాదకరమైన ” శీర్షికతో ప్రచురించబడిన“ ఈ శీర్షిక, ” “ఆశావాదాన్ని రేకెత్తించే అనేక అంశాలకు సంబంధించిన ” శీర్షికగా ఉందని ఆ శీర్షిక చెబుతుంది.
కార్స్కు చెందిన ఆ వ్యాఖ్యానం, ప్రభుత్వానికి స్వాతంత్ర్యం కోసం వర్జీనియా నియంతృత్వ పాలస్తీనాలు, డార్జినార్లకు వ్రాసిన ఉత్తరంతోపాటు, స్థాపించబడిన కాలానికి సంబంధించిన చరిత్రను ఎంతగానో ఆకర్షించింది.
భేదాలు, వాదనలు:
“ నేడున్న మతానికి చెందినవారు, చర్చికి వెళ్ళేవారు, చర్చికి వెళ్ళేవారు, చర్చికి వెళ్ళేవారు, మతానికి చెందినవారు, మతాచారాలకు విరుద్ధమైన తమ నమ్మకాలను ఏ మాత్రం అంగీకరించరు ” అని ఆ వార్తాపత్రిక చెబుతోంది.
అవాస్తవిక సమస్య
“ ఆధారాలు గల క్యాథలిక్ చర్చి, “ప్రమాణ సిద్ధాంతాలను సమర్థించే ” వని ఆరోపించబడిన క్యాథలిక్ చర్చి, క్యాథలిక్ చర్చిని వ్యతిరేకించింది, అది చర్చికి సంబంధించిన ఆధారాలను సూచిస్తుందని ఆరోపించింది.
ఆ సిద్ధాంతం కొన్నిసార్లు అర్థం చేసుకోవడానికి కష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, రాజ్య మూలపాఠానికి చాలా వ్యతిరేక భావం ఉందనే వాదంతో మూలభాషావాదాలు ప్రతిస్పందిస్తాయి.
బానిసత్వం అనే సమస్య
ఆదిమ మతానికి నైతికంగా దిగజారిపోయే అతి కష్టమేమిటంటే, కాన్స్టంటైన్ బానిసత్వం యొక్క తొలి భాగంలో ఉన్న అనేక ఏర్పాట్లే.
ప్రొఫెసర్ రన్డీ బార్నెట్లాగే కొందరు ఆదిమ మతవాదులు, రాజ్యాధికారం యొక్క అసలు అర్థం నిజానికి వ్యతిరేకమైనదేనని వాదిస్తారు, రాజ్యాల ఎక్కడా “దాదాపు ” అనే పదం ఉపయోగించబడదన్న వాస్తవాన్ని సూచిస్తూ, ఆరాధ్య శాస్యానికి సంబంధించిన నిబద్ధత తాత్కాలికంగా ఉండాలనే ఉద్దేశంతోనే నిబద్ధతకు సంబంధించినది అని వాదించారు.
ఉదాహరణకు [FLT] [ఎల్ఎల్ నియోసిస్టమ్ నిఘంటుగా ఉన్న చట్టపరమైన సమాచారాన్ని [ఎఫ్ఎల్ఎట్: 1] ఆ ఒప్పందంలో ఎంత లోతుగా వేళ్ళూనుకుని ఉండేవో ఆ చర్చలు వివరించే సదుపాయాలను [ఎఫ్ఎల్ఎల్ఎట్ఎట్ ) ఈ వివాదంతో తొలివాదులు చరిత్రతో పోరాడాలి.
అసలైన ప్రజా భావం
ఆదిమ ఉద్దేశాన్ని నొక్కిచెప్పేవారికూ, ప్రజా అర్థాన్ని నొక్కిచెప్పేవారికీ మధ్య ఆదిమ వాగ్వివాదం ఉంది.
ఈ రెండు అంశాలు, ప్రత్యేకంగా అమెజాన్ వ్యక్తిగత అవగాహనను ఏ మాత్రం విస్మరించేవారి వ్యక్తిగత దృక్కోణం నుండి విడగొట్టిన ప్రశ్నలకు జవాబులను తీసుకురాగలవు.
అయితే, ఆదిమ ప్రజల ప్రజలకున్న అసలు భావం వారి వ్యక్తిగత ఆలోచనలను రుజువు చేసేదిగా లేదు, అవి వారు స్థాపించిన యుగంలో ఎంత ఉపయోగించబడి అర్థం చేసుకున్నాయో రుజువుగా మాత్రమే ఎక్కువగా ఆధారాలు ఉన్నాయి.
ఉపన్యాసాలు: తార్కికంగా రాసినవారి మాటల స్థిరత్వం
ఆ వ్రాతలు, కాన్స్టాంటినోపుల్కు నమ్మకంగా ఉన్నామని చెప్పుకునే రాజ్యాధికారానికి సంబంధించిన విషయాలను వివరించడానికి సహాయపడే చారిత్రక సందర్భాన్ని, వ్రాతలను, తత్త్వశాస్త్రాన్ని అందిస్తాయి.
అదే విధంగా, నిష్ఠగలవారి మధ్య జరిగే చర్చలు, సంయుక్త శక్తికి సంబంధించిన అభివృద్ధి, వ్యక్తిగత హక్కుల పరిధి, నేటి వ్యామోహక వివాదాలు వంటి విషయాల్లో ప్రముఖ పాత్ర వహించడం వంటి సంక్లిష్టమైనవే.
For anyone seeking to understand originalism—whether as a judge, a scholar, or a citizen—the Founders’ writings are an indispensable starting point. They are the primary source of evidence about what the Constitution originally meant, and they remain the benchmark against which all originalist claims are measured. As the nation continues to debate the meaning of its founding document, the words of the Founders will undoubtedly continue to play a central role in that debate. The challenge for modern originalists is to use those words honestly, recognizing both their authority and their limitations, in the ongoing effort to interpret the Constitution faithfully.