Table of Contents
การ เข้าใจ ความ เสมอ ภาค ภาย ใต้ พระ บัญญัติ
การ มี ความ เสมอ ภาค กัน ภาย ใต้ กฎหมาย เป็น หลัก การ พื้น ฐาน ของ สังคม ประชาธิปไตย ซึ่ง ยืน ยัน ว่า ทุก คน มี สิทธิ์ ที่ จะ ได้ รับ สิทธิ ตาม กฎหมาย การ คุ้มครอง คุ้มครอง และ พันธะ หน้า ที่ ต่าง ๆ ไม่ ว่า จะ เป็น ลักษณะ เฉพาะ ตัว หรือ ฐานะ ทาง สังคม หรือ ไม่ ก็ ตาม ความ คิด นี้ ไม่ ใช่ เป็น เพียง ความ คิด เห็น ที่ เป็น นามธรรม แต่ เป็น ข้อ เรียก ร้อง ที่ ใช้ ได้ จริง สําหรับ ระบบ ยุติธรรม ทั่ว โลก แต่ เป็น ข้อ เรียก ร้อง ที่ ว่า ไม่ มี ใคร เสมอ ภาค กัน เลย ใน ทุก คน กฎหมาย และ การ กระทํา ของ รัฐบาล นั้น ก็ มี ผล ต่อ ทุก คน อย่าง เดียว กัน หลัก การ ใน เรื่อง สิทธิ มนุษย ชน และ รัฐธรรมนูญ ของ ชาติ เป็น การ ตี ความ กฎ เกณฑ์ ที่ ถูก ต้อง และ ไม่ มี การ ปฏิบัติ ตาม กฎ เกณฑ์ ที่ ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย
รากฐาน ทาง ประวัติศาสตร์ และ ปรัชญา
ความ เสมอ ภาค ทาง กฎหมาย มี ต้นตอ มา จาก ความ คิด ทาง การ เมือง สมัย โบราณ แนว คิด ของ อา ริ ส โต เติล เรื่อง ความ ยุติธรรม ใน การ ปฏิบัติ อย่าง เท่า เทียม กัน และ ความ เสมอ ภาค ใน ความ แตก ต่าง ของ พวก เขา ทํา ให้ เกิด โครง สร้าง ที่ ไม่ เสมอ ภาค กัน แต่ ความ คิด แบบ ใหม่ ๆ ใน สมัย นั้น ก็ เกิด ขึ้น ระหว่าง ยุค สว่าง เมื่อ ผู้ คน คิด อย่าง จอห์น ล็อค อ้าง เหตุ ผล ว่า ทุก คน ต้อง เคารพ สิทธิ ตาม ธรรมชาติ ที่ รัฐบาล จะ ต้อง นับถือ เสมอ ไป มัก จะ อ้าง ถึง แมก นา คาร์ ตา ใน ปี 1215 ว่า แม้ แต่ กษัตริย์ ก็ อยู่ ใต้ กฎหมาย ด้วย ซ้ํา — ความ แตก ต่าง อย่าง รุนแรง ว่า ไม่ มี ใคร อยู่ เหนือ ความ เป็น ไป ตาม กฎหมาย แต่ ที แรก ก็ มี การ ใช้ สิทธิ นั้น เพื่อ ขยาย ตัว และ ขยาย ตัว มาก กว่า ศตวรรษ ก่อน ๆ
การ ปฏิวัติ ใน อเมริกา และ ฝรั่งเศส ซึ่ง เป็น แบบ รวม ความ เสมอ ภาค กัน ใน เอกสาร การ ก่อ ตั้ง.
2548. พุทธศักราช พงษ์ เป็นพยานเห็นความเสมอภาคทั่วโลก ผ่าน [FT: 0] ปฏิญญาการประกาศเอกราชระหว่างประเทศ เช่น สนธิสัญญาระหว่างประเทศ เรื่อง พุทธสิทธิชน (ICR) และ อนุกรรมการระหว่างประเทศของพระเจ้าเอไล ฟอร์มิสต์ (REMIR) พระราชบัญญัติชาตินิยม เช่น พระราชบัญญัติชาติและสิทธิ พ.ศ.
หลัก การ สําคัญ เกี่ยว กับ ความ เสมอ ภาค ภาย ใต้ พระ บัญญัติ
หลัก การ เหล่า นี้ ทํา ให้ แน่ ใจ ว่า กฎหมาย ไม่ เพียง แต่ ยุติธรรม ใน ข้อ ความ ของ พวก เขา เท่า นั้น แต่ ยัง เป็น ข้อ ความ ที่ ยุติธรรม ด้วย.
1. ไม่แบ่งประเภท
การไม่แบ่งแยกสิทธิบุคคลนั้น ขัดขวางการปฏิบัติกับบุคคลต่าง ๆ แตกต่างกันไป เช่น การแบ่งแยกเชื้อชาติ การแบ่งเชื้อชาติ การมีเพศสัมพันธภาพ การมีคุณธรรม ทางศาสนา , อายุ หรือสถานะอื่น ๆ การแยกแยะสามารถกําหนดขอบเขตได้โดยตรง
2. การ ปก ป้อง พระ บัญญัติ เท่า เทียม กัน
การคุ้มครองที่เท่าเทียมกันเป็นเอกฉันท์ว่ารัฐบาลปฏิบัติต่อบุคคลในลักษณะเดียวกัน หลักการนี้มีชื่อเสียงมากที่สุดในพระราชบัญญัติฉบับที่ 14 ของสหรัฐอเมริกา ซึ่งประกาศว่าไม่มีรัฐใดจะต้อง “ปฏิเสธในอํานาจของบุคคลใด ๆ ในอํานาจคุ้มครองกฎหมายอย่างเท่าเทียมกัน" ศาลใช้ระดับต่างๆ เพื่อประเมินผลของรัฐบาล การศึกษาแบบต่าง ๆ การแบ่งชนชั้นตามมาตราฐานของการปกครองที่เข้มงวด ในขณะที่การแบ่งชนชั้นตามเพศต้องการ ขอบเขตของกรอบเศรษฐกิจมักจะได้รับเพียงการทบทวนพื้นฐาน
3. การเข้าถึงความยุติธรรม
การ เข้า ถึง ตัว เอง อย่าง ยุติธรรม ทํา ให้ เรา มั่น ใจ ว่า แต่ ละ คน สามารถ ใช้ ระบบ กฎหมาย เพื่อ พิสูจน์ ว่า พวก เขา มี สิทธิ์ ที่ จะ ทํา ตาม กฎหมาย ความ สามารถ ใน การ เข้าใจ กระบวนการ ทาง กฎหมาย ความ สามารถ ใน การ เข้าใจ ความ เสีย หาย มาก เกิน ไป หรือ ความ ชักช้า และ การ ขจัด อุปสรรค ทาง การ เมือง ที่ มี ความ หมาย ความ เสมอ ภาค กัน หลาย ประเทศ ให้ การ ปก ป้อง ผู้ คน ทั่ว ไป เพื่อ ป้องกัน ผู้ ถูก จํา คุก และ ช่วย เหลือ ทาง กฎหมาย ใน เรื่อง ต่าง ๆ เกี่ยว กับ สิทธิ ของ พลเมือง แต่ การ ทํา เช่น การ ขาด แคลน อาหาร การ เกษตร การ ทํา กรรมวิธี การ จลาจล และ การ พูด ภาษา ที่ ไม่ เป็น อุปสรรค ต่อ การ เข้า ไป ใน ชุมชน การ เข้า ไป หา คน อื่น เช่น การ แก้ ปัญหา ทาง อินเทอร์เน็ต การ ใช้ เทคโนโลยี ทาง อินเทอร์เน็ต มี วิธี แก้ ที่ ใหม่ ๆ แต่ ก็ เป็น อันตราย อีก อย่าง หนึ่ง ที่ ไม่ ต้อง ใช้ การ อ่าน แบบ ดิจิตอล
4. กฎ ข้อ บังคับ และ ข้อ ตก ลง ทาง กฎหมาย
กฎหมาย กําหนด ให้ มี กฎหมาย ที่ เข้ม งวด และ มี กฎหมาย เสมอ ต้น เสมอ ปลาย กฎหมาย กําหนด ให้ กฎหมาย เป็น กฎหมาย ที่ มี การ ออก กฎหมาย อย่าง เสมอ ต้น เสมอ ปลาย ไม่ มี ข้อ กําหนด และ มี ความ เสมอ ต้น เสมอ ปลาย กฎหมาย ไม่ มี ข้อ บังคับ ใด ๆ ที่ จะ ขัด ขวาง ความ เสมอ ภาค เพราะ ไม่ สามารถ รู้ หรือ ท้าทาย มาตรฐาน ที่ พวก เขา ได้ รับ การ ตัดสิน ได้ ศาล ที่ ไม่ ลําเอียง และ ขั้น ตอน ที่ ยุติธรรม เป็น ส่วน สําคัญ ของ กฎหมาย กฎหมาย นั้น จะ ทํา ให้ การ ปกครอง นั้น อ่อนแอ ลง และ ไม่ มี การ ใช้ อํานาจ ใน การ ปกครอง หรือ ใน ขอบ เขต ที่ มี การ ทุจริต มี ความ เสมอ ภาค กัน อย่าง กว้าง ขวาง กฎหมาย จะ ทํา ให้ ความ เสมอ ภาค มี การ เสื่อม ลง และ มี การ เสื่อม ลง อย่าง ที่ ไม่ มี การ ควบคุม
การ คุ้มครอง ทาง กฎหมาย สนับสนุน ความ เสมอ ภาค
การ คุ้มครอง เหล่า นี้ ดําเนิน การ ใน ระดับ ชาติ และ ระดับ นานา ชาติ.
1. พระราชบัญญัติต่อต้านการแบ่งแยกในการทํางาน, การให้ทุน, และการศึกษา
กฎหมาย ต่าง ๆ ที่ ห้าม การ เลือก ปฏิบัติ ใน ปัจจุบัน เน้น ถึง หลัก การ ที่ ว่า ด้วย ความ ไม่ เสมอ ภาค กัน ใน ประวัติศาสตร์
การ เลือก ปฏิบัติ เป็น สิ่ง ผิด กฎหมาย ใน สหรัฐ ซึ่ง ห้าม การ เช่า หรือ ขาย โดย อาศัย เชื้อ ชาติ, สี ผิว, เชื้อ ชาติ, ศาสนา, เซ็กซ์, ฐานะ ทาง สังคม, หรือ ความ พิการ.
2. การ กระทํา และ มาตรการ ใน ทาง บวก
การปฏิบัติตามมติของศาลได้อ้างอิงถึงนโยบายที่สนับสนุนให้เพิ่มตัวแทนกลุ่มด้อยโอกาสทางประวัติศาสตร์ การจ้างงาน และสัญญาในสหรัฐอเมริกา โครงการดังกล่าวถูกท้าทายในศาล โดยมีศาลสูงสุดที่บังคับกําหนดขอบเขตการยอมรับการยอมรับของโรคภูมิแพ้เชื้อชาติ แต่ยังคงให้พิจารณาเชื้อชาติเป็นปัจจัยหนึ่ง (เช่นใน[FT: 0] Grutter v. Bollinger[FLT: 1]. ระหว่างประเทศ หลายประเทศได้รับผลจาก "ความสมบูรณ์" หรือใช้มาตรการพิเศษในการเรียกร้องจากพระเจ้าเอไล resed of Ali of the Allclution of the Allismitations, contricedededed the excluteuties in the excultitions (inial) การไม่เท่าเทียมกับการกระทําแบบนอกรีตรองธรรม) อาจเป็นการฝ่าฝืนกฎหมายที่ผิดพลาดหรือละเมิดกฎหมายกฎหมายที่เท่าเทียม
3. การบังคับใช้สิทธิ์พลเมือง
คณะ กรรมการ พิเศษ ได้ ตรวจ สอบ การ เลือก ปฏิบัติ, ให้ ความ รู้ แก่ ประชาชน, และ แก้ คดี ต่าง ๆ ของ รัฐบาล เพื่อ การ ตัดสิน ความ คณะ กรรมาธิการ ต่าง ๆ ของ สหรัฐ ซึ่ง มี หน้า ที่ รับ ผิด ชอบ ใน เรื่อง การ ทํา งาน ต่าง ๆ มาก กว่า 60,000 คดี ทุก ปี โดย ให้ การ รักษา ประตู ก่อน การ ฟ้อง ร้อง ความ ยุติธรรม ส่วน กรม ยุติธรรม ได้ บังคับ ใช้ กฎหมาย เพื่อ การ ตัดสิน ความ ของ รัฐบาล ใน เรื่อง การ ลง โทษ ตาม กฎหมาย ใน การ ตัดสิน ความ, การ บังคับ ใช้ บ้าน, และ ความ ยุติธรรม ของ รัฐ.
4. กรอบ งาน กฎหมาย ระหว่าง ประเทศ
นอก จาก กฎหมาย ของ ประเทศ แล้ว สนธิ สัญญา ระหว่าง ประเทศ ยัง เรียก ร้อง รัฐ ที่ มี การ เซ็น ชื่อ เพื่อ รับ ประกัน ความ เสมอ ภาค [FLT: 0] อนุ สัญญา ว่า ด้วย การ เจรจา ระหว่าง ชาติ เรื่อง การ จัด การ กับ การ ตัดสิน ความ [องค์การ ราษฎร] โดย รวม [FLT: 1) การ ลง โทษ รัฐ ต่าง ๆ เพื่อ ลด การ เหยียด ผิว และ กําจัด การ เหยียด ผิว ใน ทุก รูป แบบ.
บทบาท ของ คณะ กรรมการ ตัดสิน
ศาล เป็น ผู้ ตัดสิน ความ ใน เรื่อง ความ เสมอ ภาค อย่าง สูง สุด ภาย ใต้ กฎหมาย.
การ ตัดสิน ใจ เรื่อง การ แต่ง ตั้ง
หลายคดีได้เปลี่ยนแปลงความเท่าเทียมทางกฎหมาย
- [FLT: 0] Brown v. Broader v. คณะกรรมการศึกษา (1954) (FLT:1) : ศาลฎีกาสูงสุดสหรัฐอเมริกาถือเป็นเอกฉันท์ว่าการแบ่งแยกเชื้อชาติในโรงเรียนสาธารณะละเมิดพระราชบัญญัติป้องกันความเท่าเทียม (Bult) การล้มล้างความเท่าเทียมกันของ "ความเท่าเทียมกัน" หลักคําสอน[FT:2] FLT: 3]. การตัดสินใจที่สะกดตามความเป็นธรรมของพลเมือง และจัดตั้งรัฐเป็นเอกฉันท์ว่าการแบ่งแยกเชื้อชาติเป็นเอกฉันท์
- [FLT: 0] โรวีวีเว (1973) (FLT:1] : โดยหลักแล้วเกี่ยวกับสิทธิสืบพันธุ์ ศาลยอมรับว่าสิทธิสตรีที่จะเลือกเป็นส่วนหนึ่งของสิทธิในการเลือกเป็นสิทธิในการเลือกของสตรีที่ปกป้องโดย โพรเซสที่ตามกําหนดตามระเบียบระเบียบการคลอด และข้อห้ามนี้ไม่สามารถบังคับ สตรีที่ถือผิดตามกฎหมายได้ (ไม่อ้างอิงโดยนัยว่าตามกฎหมาย (in 202) [FLT: 2] องค์การอนามัยหญิง (FTLLFFFSELLEEEEEEEEEEELE [FLLLLLLLLLLLT) กรมอนามัยศาสตร์ (FTLLLELLELT) INGEELELELELELEEELELESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTESTEST
- [FLT: 0] Obergéphephen v. ฮอดจ์ส์ (2015) ศาลประกาศการแต่งงานเพศเดียวกันเป็นรัฐธรรมนูญภายใต้ทั้งระเบียบการและการป้องกันความเท่าเทียม คําตัดสินยอมรับว่าการปฏิเสธใบอนุญาตแต่งงานคู่เพศเดียวกันทําให้ความไม่เท่าเทียมของแต่ละคู่ลดเกียรติ และบังคับความไม่เท่าเทียมต่อครอบครัว
- Reed v. ded (1971) คดีแรกที่ศาลฎีกาล้มกฎหมายที่ตั้งอยู่บนการแบ่งแยกเพศภายใต้พระราชบัญญัติป้องกันความเท่าเทียมของวงศ์ตระกูลคลอส จัดตั้งการแบ่งเพศตามอําเภอใจนั้นละเมิดระเบียบวินัยของไบเซนต์ (พ.ศ.
คดี เหล่า นี้ แสดง ให้ เห็น ว่า การ ตี ความ ตาม หลัก การ ของ ศาล ได้ พัฒนา ขึ้น สะท้อน ให้ เห็น ลักษณะ ที่ เปลี่ยน แปลง ไป ของ สังคม และ ความ เข้าใจ ลึก ซึ้ง ใน เรื่อง ความ เสมอ ภาค.
ปัญหา ด้าน การ จัด ระเบียบ
ศาลสมัยใหม่ได้จัดการแก้ปัญหาความเท่าเทียมที่ซับซ้อน ซึ่งเกี่ยวข้องกับปัญญาประดิษฐ์ อคติของอัลกอริทึม และความเกลียดชัง เมื่ออัลกอริทึมในการจ้างงาน
ข้อ ท้าทาย ที่ ไม่ มี ใด เหมือน ภาย ใต้ พระ บัญญัติ
แม้ ว่า มี การ ปก ป้อง ทาง กฎหมาย อย่าง เป็น ทาง การ แต่ ความ เสมอ ภาค กัน ทาง อนุชา ก็ ยัง คง หา ได้ ยาก เนื่อง จาก โครง สร้าง, เศรษฐกิจ, และ อุปสรรค ทาง การ เมือง ที่ ไม่ มี ใคร รู้ จัก.
1. การลงมติแบบระบบและแบบกึ่ง (Implicit Bioas)
การแบ่งแยกระบบนี้ไม่ได้เกี่ยวกับข้อเสียที่สะสมมาซึ่งสร้างมาในรูปแบบสถาบันและนโยบาย การแบ่งแยกนั้นไม่ได้เกิดจากรูปแบบทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมสถาบัน และอคติโดยนัย
2. ความไม่เสมอภาคทางเศรษฐกิจ และ ช่องว่างยุติธรรม (พ.ศ.
การ ที่ คน ที่ ไม่ มี ความ เชื่อ ใน พระเจ้า ทํา ให้ เกิด ความ แตก แยก ทาง ศาสนา ได้ อย่าง ไร?
3. การเมืองสลายตัวและการกดน้ํา
การ มี ส่วน ร่วม ใน ขบวนการ ประชาธิปไตย เท่า เทียม กัน เป็น สิ่ง จําเป็น เพื่อ ทํา ให้ แน่ ใจ ว่า กฎหมาย นั้น สะท้อน ถึง ความ ประสงค์ ของ ประชาชน ทุก คน.
4. ความเหลื่อมล้ําและการครอบงําของสัดส่วน
การ แบ่ง แยก กัน ทาง ศาสนา เป็น เรื่อง ยาก มาก ที่ จะ ตัดสิน ว่า อะไร ถูก อะไร ผิด และ อะไร ผิด
5 เทคโนโลยี โครงสร้างพื้นฐาน และส่วนแบ่งแบบดิจิตอล
การเปลี่ยนภาพดิจิตอลสร้างการตัดสินใจแบบไม่เสมอภาคแบบใหม่ การจ้างงาน การตรวจการบัตรเครดิต และการลดความเสี่ยงทางอาญา สามารถทําซ้ําอคติทางประวัติศาสตร์ได้
การ แสดง ความ เสมอ ภาค ภาย ใต้ พระ บัญญัติ
ความ เสมอ ภาค กัน ระหว่าง คน เรา ต้อง ใช้ ความ พยายาม อย่าง ไม่ ละลด ตลอด หลาย แนว ทาง — การ ปกครอง, การ ตัดสิน, การ บริหาร, และ สังคม พลเรือน.
1. การให้สิทธิตามกฏหมายและกฎหมายลดความเข้มงวดลง
การฟ้องร้องของสตราทริกสามารถกําหนดตัวอย่างการผูกมัดที่ขยายการป้องกันสําหรับทั้งชั้นของประชากร องค์กรเช่นสหภาพประชาชนชาวอเมริกัน (ALLU) กองทุนป้องกันกฎหมายและการศึกษา และกองทุนกฎหมายของภาคใต้ได้ใช้กฎหมายความอดอยากในการท้าทายกฎหมายการแบ่งเขตการปกครองของตํารวจและนโยบายเลือกตั้ง
2. การ ปฏิรูป ความ เป็น กลาง และ นโยบาย
กฎหมาย ใหม่ ๆ สามารถ ปิด ช่อง ว่าง ใน การ คุ้มครอง ที่ มี อยู่ ได้ ตัว อย่าง เช่น กฎหมาย คุ้มครอง ความ เสมอ ภาค ของ ผู้ หญิง ใน สหรัฐ ซึ่ง จะ เพิ่ม การ ปก ป้อง โดย ตรง สําหรับ ผู้ คน ใน สถาน ที่ พัก, การ ทํา งาน, และ บริเวณ อื่น ๆ กฎหมาย ว่า ด้วย การ ให้ ความ ยุติธรรม เพื่อ เสริม ความ เข้ม แข็ง ให้ แก่ การ ใช้ จ่าย อย่าง เหมาะ สม และ กฎหมาย ป้องกัน สุขภาพ ของ ผู้ หญิง เพื่อ รักษา การ ทํา แท้ง ใน ระดับ โลก เรียก ร้อง ให้ กล้อง ถ่าย รูป ตํารวจ ห้าม การ ออก แบบ ด้าน เชื้อ ชาติ, และ การ จัด การ แก้ไข ประมวล กฎหมาย โดย ไม่ มี การ วาง กฎ เกณฑ์ สําหรับ การ ดําเนิน งาน เช่น การ จัด การ ค้า และ การ ค้า ต้อง มี การ รายงาน เกี่ยว กับ การ ให้ ข้อมูล ทาง การ ค้า และ การ ดู แล ด้าน การ ค้า และ การ จัด การ ต่าง ๆ
3. การ ศึกษา และ การ รู้ จัก คุ้น เคย ของ สาธารณชน
การ ศึกษา ด้าน กฎหมาย เป็น สิ่ง จําเป็น เพื่อ จะ ต้อง มี การ อ้าง สิทธิ์ ทาง กฎหมาย เช่น การ ริเริ่ม ด้าน กฎหมาย ของ ประชาชน โดย ทาง โรง เรียน, ศูนย์ ชุมชน, และ บน อินเทอร์เน็ต ช่วย ให้ ผู้ คน เข้าใจ ว่า พวก เขา ได้ รับ การ ปก ป้อง และ ถูก บังคับ การ รณรงค์ เพื่อ ความ รู้ สามารถ ต่อ ต้าน การ เลือก ปฏิบัติ และ อคติ ที่ ส่ง เสริม การ เลือก ปฏิบัติ ของ ผู้ คน ได้ เช่น การ รณรงค์ เพื่อ เน้น ผล กระทบ โดย เฉพาะ ของ การ มี อคติ ทาง การ แพทย์ ใน โครงการ ฝึก อบรม นี้ ยิ่ง มี การ เพิ่ม ความ ไม่ เสมอ ต้น เสมอ ปลาย และ มี การ แยก ตัว ออก เป็น การ แยก ทาง กฎหมาย อีก ทั้ง ยัง มี การ จัด การ กับ ความ เสมอ ภาค และ ความ เสมอ ภาค ของ ผู้ พิพากษา ด้วย
4. การ จัด ระเบียบ และ การ เคลื่อน ไหว ของ กลุ่ม ชน
ใน ประวัติศาสตร์ ความ ก้าว หน้า ที่ ยิ่ง ใหญ่ ที่ สุด ใน ด้าน ความ เสมอ ภาค ภาย ใต้ กฎหมาย มา จาก คน ธรรมดา ๆ ที่ ต้องการ การ เปลี่ยน แปลง ขบวนการ เพื่อ สิทธิ ของ พลเมือง ขบวนการ ประท้วง การ เคลื่อน ไหว ของ ผู้ หญิง, ขบวนการ สิทธิ ที่ ไร้ ความ สามารถ, และ การ เคลื่อน ไหว ทาง สังคม เพื่อ การ เคลื่อน ไหว ทาง ด้าน เชื้อ ชาติ และ สังคม
5. การร่วมมือกันระหว่างประเทศและมาตรฐาน
การแลกตัวขององค์กรที่ดีขึ้นทั่วโลกทําให้ความจุประเทศมากขึ้น องค์กรระหว่างประเทศอย่างสํานักงานคณะกรรมการบริหารความมั่นคงของสหประชาชาติ เสนอความช่วยเหลือด้านเทคนิคให้รัฐบาลทบทวนกฎหมายเพื่อความเท่าเทียมกับมาตรฐานความเท่าเทียม
รูปแบบการวน
ความเท่าเทียมกันภายใต้กฎหมายไม่ใช่ความสําเร็จแบบคงที่ แต่เป็นการดิ้นรนอย่างต่อเนื่อง หลักการพื้นฐานและการป้องกันทางกฎหมาย ได้ขยายขยายออกไปอย่างกว้างขวางในหลายศตวรรษ