Table of Contents
ใน สมัย ที่ มี การ แบ่ง แยก เป็น ขั้ว โลก เหนือ ภาษา ทาง การ เมือง มี ความ สําคัญ อย่าง ยิ่ง ต่อ การ รักษา สถาบัน ประชาธิปไตย และ การ ร่วม มือ กัน
การ วิจัย ชวน ให้ คิด ว่า นัก การ เมือง อาจ มี ความ คิด ที่ จะ ประกาศ คํา พูด ที่ ออก หาก เพื่อ แพร่ กระจาย ข่าวสาร ของ พวก เขา ทํา ให้ เกิด การ พูด ที่ เป็น อันตราย ซึ่ง ทํา ให้ ภาษา ที่ แตก แยก กลาย เป็น ภาษา ปกติ และ เป็น การ ขยาย ความ
อํานาจ พื้น ฐาน ของ ภาษา ทาง การ เมือง
คํา พูด ไม่ ได้ เป็น เพียง แค่ การ ใช้ ใน การ สื่อสาร เท่า นั้น แต่ เป็น เครื่อง มือ ที่ ช่วย ให้ เกิด ความ คิด เห็น, อารมณ์, และ ใน ที่ สุด ก็ มี พฤติกรรม ที่ กระตุ้น ความ รู้สึก ด้วย
การ ใช้ วิธี การ แบบ นี้ ทํา ให้ นัก แสดง ใน การ แสดง กลยุทธ์ ที่ ส่ง เสริม เป้า หมาย ของ เขา บาง ครั้ง ก็ เพราะ ความ เสีย หาย ของ การ ใช้ ความ ร่วม มือ กัน
การ ที่ ผู้ คน มี ความ คิด แบบ โลก มาก เกิน ไป ใน เรื่อง การ เมือง ไม่ อาจ จะ มี อิทธิพล ต่อ ความ คิด ของ คน อื่น ได้ แต่ ภาษา ต่าง ๆ ก็ กระตุ้น ให้ ผู้ คน คิด ถึง ความ รู้สึก ของ คน อื่น และ ตัดสิน ใจ อย่าง ไร เมื่อ นัก การ เมือง ใช้ คํา เปรียบ เทียบ, กรอบ, หรือ แรง จูง ใจ ทาง อารมณ์ อย่าง เสมอ ต้น เสมอ ปลาย พวก เขา ก็ ค่อย ๆ เปลี่ยน ความ เข้าใจ เรื่อง จริง ทาง การ เมือง ขึ้น มา ใหม่ กระบวนการ นี้ เกิด ขึ้น ส่วน ใหญ่ อยู่ ภาย ใต้ การ รู้ ตัว ทํา ให้ การ พูด แบบ นี้ มี พลัง และ ยาก เป็น พิเศษ เพื่อ จะ ต้านทาน การ ล่อ ใจ
การ สื่อ ความ แบบ ทรหด และ ทรหด
การ เลือก ที่ จะ เน้น ว่า แง่ มุม ใด บ้าง ของ ประเด็น นั้น ควร ได้ รับ การ เอา ใจ ใส่ และ ยัง คง อยู่ หลัง จาก นั้น
การ เข้า เมือง เป็น เรื่อง ที่ ยาก มาก แต่ การ ทํา แบบ นี้ ก็ ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า เรา ต้อง มี ความ สุข และ ความ มั่นคง ปลอด ภัย
การ เข้าใจ อุดมการณ์ ทาง การ เมือง: แบบ และ แบบ แผน เดิม
การ เข้าใจ การ แยก เป็น ขั้ว ชนิด ต่าง ๆ นี้ จําเป็น เพื่อ จะ เข้าใจ ว่า การ แบ่ง แยก ทาง สังคม ของ สังคม นั้น เป็น ไป ได้ อย่าง ไร.
การ แผ่ ขั้ว โลก เหนือ
การ แบ่ง แยก ทาง ภูมิศาสตร์ หมาย ถึง ระยะ ทาง ที่ เพิ่ม ขึ้น ระหว่าง กลุ่ม การ เมือง ใน ตําแหน่ง และ ค่า นิยม ทาง นโยบาย เมื่อ พรรค ทาง การ เมือง และ ผู้ สนับสนุน ของ พวก เขา รับ เอา ตําแหน่ง ที่ ต่าง ออก ไป มาก ขึ้น เรื่อย ๆ ใน ประเด็น ต่าง ๆ ที่ มี ตั้ง แต่ การ เก็บ ภาษี ไป จน ถึง นโยบาย ด้าน สิ่ง แวด ล้อม พื้น ที่ ทั่ว ไป ซึ่ง จําเป็น ต่อ การ ประนีประนอม ลด ลง.
2549 มีประชากรชาวไทยเพิ่มขึ้นเป็นส่วนใหญ่ในภาควิชาที่เพิ่มขึ้นในภาควิชาเอกของภาคขั้วได้เพิ่มขึ้นไปอีก ส่วนหลัก ๆ ของกลุ่มรีพับลิกันและเดโมแครตจํานวนมากที่เป็นที่รังเกียจของพรรคค้านในปัจจุบัน มีความรู้สึกเหล่านี้กว้างและลึกกว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้ ข้อมูลเปิดเผยแนวโน้มที่เป็นปัญหา: 43% ของพรรครีพับลิกัน และ 38% ของพรรคเดซิสต์ในปัจจุบันมองพรรคตรงข้ามกันในแง่ลบอย่างมากแทนกว่ามุมมองเชิงลบ 2 เท่าตั้งแต่ปี ค.ศ.
ขั้ว โลก เหนือ
การ แตก แยก ทาง อารมณ์ เช่น นี้ ส่ง ผล กระทบ ไม่ เพียง ต่อ พฤติกรรม ทาง การ เมือง เท่า นั้น แต่ ยัง ส่ง ผล ต่อ ความ สัมพันธ์ ส่วน ตัว ด้วย
ประชาธิปไตยกําลังเสี่ยงต่อการถูกแบ่งขั้วของประชากร ทําให้ 'us' ต่อต้านพวกเขา ความคิดของชนเผ่านี้เปลี่ยนคู่แข่งจากเพื่อนมนุษย์ที่มีมุมมองต่างกัน
บทบาท ของ การ หลอก ลวง
การ แบ่ง แยก ใน หมู่ คน ที่ มี ความ ผิด ปกติ นี้ ส่วน ใหญ่ เกิด ขึ้น ใน ช่วง ไม่ กี่ ทศวรรษ มา นี้ มี การ ทํา ให้ คน ที่ มี ความ คิด ผิด ๆ เกี่ยว กับ คน ธรรมดา ๆ ที่ อยู่ อีก ด้าน หนึ่ง เป็น การ แบ่ง แยก ที่ มี การ แบ่ง แยก กัน มาก ขึ้น เรื่อย ๆ — คน ที่ อยู่ ใน ละแวก บ้าน หรือ ที่ ทํา งาน ซึ่ง เกิด จาก การ สนับสนุน อีก พรรค หนึ่ง.
ช่อง ว่าง ระหว่าง ความ เข้าใจ กับ ความ เป็น จริง เป็น เชื้อ เพลิง ที่ ไม่ จําเป็น และ ทํา ให้ การ ประนีประนอม ดู เหมือน เป็น ไป ไม่ ได้ แม้ แต่ เมื่อ มี พื้น ที่ ทั่ว ไป อยู่.
การ แบ่ง แยก ทาง สังคม ที่ มี ความ แตก ต่าง อย่าง มาก
การ เข้าใจ กลไก เหล่า นี้ เป็น สิ่ง สําคัญ เพื่อ จะ ยอม รับ และ ต้านทาน การ สื่อ ความ ที่ ก่อ ความ เสีย หาย ทาง การ เมือง.
กําลังสร้าง In-group and out-groups
ผู้ นํา ทาง การ เมือง ซึ่ง ใช้ คํา พูด ที่ แตก แยก กัน อย่าง เสมอ ต้น เสมอ ปลาย เน้น ถึง สิ่ง ที่ แยก ตัว เป็น ตัว เรา ออก จาก ตัว เรา
กระบวนการจัดหมู่นี้ กระตุ้นกระบวนการทางจิตวิทยาที่มีประสิทธิภาพ เมื่อคนระบุอย่างชัดเจนกับกลุ่มการเมือง
การต่อต้านนี้แสดงให้เห็นในการรักษาสถานะหรือมุมมองของแต่ละคนที่มีอยู่แล้ว การยับยั้งการเชื่อมโยงทางสังคมกับผู้อื่น ที่ถูกมองว่าถือถือมุมมองที่ต่อต้าน และบ่อยครั้งที่ผลเสียต่อกลุ่มที่อยู่นอกกลุ่ม ผลก็คือวงจรที่อัตคัดตัวเอง
การ ไร้ มนุษยธรรม และ การ ทํา ให้ ผี ปิศาจ เป็น ที่ ยอม รับ
การ แตก แยก ทาง ภาษา แบบ นี้ ทํา ให้ ง่าย ขึ้น ที่ จะ หา เหตุ ผล ว่า การ กระทํา ที่ ก่อ ความ เสีย หาย ต่อ กลุ่ม เป้า หมาย เป็น การ แก้ ตัว ให้ กับ การ กระทํา ที่ ก่อ ผล เสีย หาย
ตัว อย่าง ใน ประวัติศาสตร์ แสดง ถึง ผล เสีย หาย ร้าย แรง ของ การ ลด ความ เป็น มนุษย์ ลง.
การนับถือศาสนาเกี่ยวกับการนับถือศาสนานั้นไม่ได้เกี่ยวกับความผิดเท่านั้น แต่เป็นการทุจริต หรือการก่อการทุจริต มีกลุ่มแบ่งแยกมากกว่าเดโมแครตที่เห็นนโยบายของพรรคค้านเป็นภัยคุกคาม
เยือกแข็งและตัดส่วน
การ ใช้ คํา พูด แบบ อุปนิสัย มัก จะ หมาย ถึง การ แสดง ให้ เห็น ว่า บาง ชุมชน มี ความ คิด ใน แง่ ลบ
เมื่อคุณรวมเงื่อนไขเหล่านี้เข้ากับผู้นําที่มีแรงจูงใจทางการเมือง อุปทานและสภาพแวดล้อมข้อมูลดิจิตอลที่ยากจะบรรยายได้
ภาษา ที่ ไม่ ได้ รับ การ สนอง ตอบ ระหว่าง การ รณรงค์
การ รณรงค์ แบบ ผู้ เชี่ยวชาญ มัก จะ เป็น การ แสดง ให้ เห็น ถึง การ เพิ่ม ทวี ของ การ พูด จา ที่ ก่อ ความ แตก แยก ใน ขณะ ที่ ผู้ สมัคร รับ รางวัล แข่งขัน เพื่อ เอา ใจ และ สนับสนุน.
เมื่อ นัก การ เมือง ทวีต เนื้อหา ที่ ทํา ให้ เกิด การ แบ่ง แยก ทาง ภูมิศาสตร์ มาก ขึ้น พวก เขา ก็ ได้ รับ การ อ่าน จาก ทวิตเตอร์ มาก ขึ้น ก่อ ให้ เกิด แรง จูง ใจ ที่ บิดเบือน ใน การ สื่อ ความ ที่ ก่อ ให้ เกิด ความ แตก แยก.
ความ เกี่ยว พัน ระหว่าง ไร โต ริก กับ ความ รุนแรง
ความ สัมพันธ์ ระหว่าง วาทศิลป์ ทาง การ เมือง กับ ความ รุนแรง แสดง ถึง ความ เป็น ห่วง อย่าง ยิ่ง ใน เรื่อง การ ทํา ให้ การ สื่อ ความ ทาง การ เมือง แตก แยก.
หลัก ฐาน วิจัย เกี่ยว กับ ความ รุนแรง และ ความ รุนแรง
การค้นคว้าเกี่ยวกับความรุนแรงในสวีเดนพบว่า การพูดที่เกลียดชังนั้นกระตุ้นอารมณ์ในด้านลบต่อชุมชนเป้าหมายในหมู่ผู้ฟัง และอีกการศึกษาเกี่ยวกับผู้ชมชาวยุโรปพบว่า การสัมผัสกับเสียงพูดรุนแรงของนักการเมืองนั้น
2551 ประเทศที่นักการเมืองมักจะสานคําขวัญเกลียดนี้ มักจะใช้คําขวัญเชิงการเมืองของพวกเขาเป็นสื่อการก่อการภายในประเทศมากขึ้น ประเทศอย่างคอสตาริกาหรือฟินแลนด์ ที่นักการเมือง "ไม่เคย" หรือ "ไม่เคย" ใช้คําพูดที่แสดงความเกลียดชัง โดยมีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในท้องถิ่นโดย เฉลี่ย 12.5 ครั้ง การก่อการร้ายระหว่างปี 2000 ถึง 2017 ประเทศที่นักการเมืองพบในภาษาของนักการเมืองใช้ภาษา "ความเกลียด" มักจะเกิดการก่อการร้ายในประเทศต่าง ๆ บ่อยครั้งที่นักการเมืองใช้ภาษา "ไม่เกิดความเกลียด" หรือ "เกิดความเกลียด" โดยปกติแล้ว "เกิดการก่อการ ร้ายภายในประเทศ" มักจะเกิดในประเทศเกิดในจํานวนร้อยละ 107-09" บ่อยครั้ง การก่อการร้ายโดยประมาณ ผู้ก่อการร้ายใน ค.ศ.
ในประเทศเยอรมนี มีงานวิจัยอีกชิ้นหนึ่งที่พบว่า การเพิ่มความไม่สงบในอารมณ์ในเฟซบุ๊ก ทําให้ความรุนแรงเพิ่มขึ้นในการต่อต้านผู้ลี้ภัย: เมื่อเฟซบุ๊กมีภาวะที่นอกกรอบ หรือเมื่อเหตุการณ์ต่าง ๆ ครอบงําข่าว ความรุนแรงก็ลดลง
การ ใช้ วิธี การ ที่ เกี่ยว ข้อง กับ การ ใช้ ความ รุนแรง
คํา พูด ที่ ว่า “ไม่ มี ใคร ใน พวก เรา จะ ทํา ร้าย เรา ได้ ” เป็น คํา พูด ของ ผู้ เขียน หนังสือ สดุดี ที่ บอก ว่า“ เรา ไม่ มี ทาง ทํา ให้ คน อื่น เสีย หาย ”
การ ใช้ คํา พูด ที่ ไม่ ดี อาจ ทํา ให้ คน เรา แตก แยก ได้ โดย ทํา ให้ พวก เขา เห็น ว่า ความ คิด เห็น และ ทฤษฎี การ คบ คิด แบบ นอก ใจ ของ คน อื่น ๆ เป็น เรื่อง ร้าย แรง การ ใช้ คํา พูด แบบ นี้ อาจ ทํา ให้ คน เรา มี โอกาส ที่ จะ แก้ ตัว ว่า ความ รุนแรง เป็น การ ตอบ โต้ ที่ ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย เมื่อ ผู้ นํา ทาง การ เมือง พูด ถึง สถานการณ์ ใน แบบ ที่ ไม่ เป็น ไป ตาม หลัก การ หรือ บอก ว่า กระบวนการ ประชาธิปไตย ล้ม เหลว บาง คน อาจ สรุป ว่า การ กระทํา แบบ ก้าวร้าว แบบ ไม่ เป็น ไป ตาม กฎหมาย
แม้ แต่ เมื่อ เสียง สําเนียง ไม่ ได้ หยุด ร้อง ขอ ความ รุนแรง โดย ตรง ก็ อาจ ก่อ ให้ เกิด บรรยากาศ แห่ง ความ ตึงเครียด และ ความ เป็น ปฏิปักษ์ ซึ่ง เพิ่ม ความ เป็น ไป ได้ ที่ จะ เกิด เหตุ การณ์ รุนแรง ขึ้น.
ผล กระทบ ที่ ทํา ให้ เกิด การ ขยาย ตัว ของ สื่อ สังคม
ใน บาง ประเทศ ผู้ คน มาก มาย ที่ มี สังคม ที่ มี สังคม ดี จะ มี อิทธิพล ต่อ สังคม และ สังคม และ สังคม ผู้ คน มาก ขึ้น เรื่อย ๆ มี ความ เห็น ที่ แตก ต่าง กัน มาก ใน เรื่อง นี้
การ ขยาย ตัว นี้ ก่อ ปัญหา หลาย อย่าง ประการ แรก การ ขยาย ข่าว ออก ไป จน ไม่ มี การ พ่น เสียง ออก มา เลย นอก จาก ผู้ ฟัง ดั้งเดิม ของ พวก เขา แล้ว ประการ ที่ สอง มัน สร้าง ห้อง สะท้อน เสียง ซึ่ง ผู้ คน ได้ รับ ข่าวสาร ที่ คล้าย ๆ กัน นี้ หลาย ครั้ง มี การ เน้น และ ทํา ให้ ความ คิด เห็น ของ พวก เขา เข้ม แข็ง ขึ้น ความ รู้สึก ที่ มี ต่อ ข่าว เท็จ และ การ พูด ติด อ่าง ทํา ให้ เกิด ห้อง สะท้อน เสียง ซึ่ง แต่ ละ คน ได้ รับ การ เสริม ให้ เข้ม แข็ง ขึ้น ใน ทัศนะ แบบ สุด โต่ง ของ พวก เขา
การ แบ่ง แยก ทาง การ เมือง ที่ เพิ่ม ขึ้น ส่วน หนึ่ง ถือ กัน ว่า เป็น การ แบ่ง แยก สื่อ ข่าว ออก เป็น กลุ่ม และ การ แพร่ ความ ผิด ทาง สังคม ใน สื่อ ต่าง ๆ.
การ ให้ ความ ช่วย เหลือ และ ข้อ จํากัด
การ วิจัย หลาย ราย แสดง ว่า การ วิจัย วิจัย หลาย อย่าง ไม่ ได้ ทํา ให้ เกิด การ โต้ เถียง กัน อย่าง รุนแรง แต่ การ วิจัย เมื่อ เร็ว ๆ นี้ ทํา ให้ มี การ ค้น พบ ที่ แตก ต่าง กัน มาก ขึ้น บาง ราย พบ หลัก ฐาน ที่ แสดง ว่า การ พูด จา แบบ ไม่ สุภาพ ไม่ ว่า ทาง ตรง หรือ ทาง อ้อม สนับสนุน ความ รุนแรง โดย ไม่ มี การ ควบคุม และ ไม่ พบ หลัก ฐาน ที่ น่า เชื่อ ถือ เลย ว่า มี การ ใช้ คํา พูด ที่ ไม่ เป็น ไป ตาม หลัก การ ที่ ว่า ด้วย การ ทํา ร้าย ทาง เพศ — ไม่ ว่า จะ มี ความ หมาย อะไร — การ สนับสนุน การ ใช้ ความ รุนแรง — ไม่ ว่า จะ เป็น การ สนับสนุน การ เมือง มาก เกิน ไป หรือ ไม่ ใช่ เพราะ ขาด การ สนับสนุน —
คํา พูด ที่ ว่า “ไม่ มี ใคร จะ ทํา ให้ คุณ เสีย หาย ได้ ” เป็น คํา พูด ที่ แสดง ความ กรุณา และ ความ กรุณา ต่อ คน อื่น
ความ คิด เห็น ของ สาธารณชน ยอม รับ อันตราย เช่น เดียว กับ ที่ นัก วิจัย ยัง คง ปรับ ความ เข้าใจ ของ ผู้ คน ต่อ ไป ใน เรื่อง กลไก และ สภาพ การณ์ ที่ มี อยู่ ภาย ใต้ คํา อธิบาย ที่ อาศัย คํา อธิบาย นี้ ทํา ให้ เกิด ความ รุนแรง.
ตัวอย่างที่ทางประวัติศาสตร์ของความรุนแรงในรีโตริค-ดีรีเวน
ประวัติศาสตร์ ให้ ตัว อย่าง มาก มาย เกี่ยว กับ วิธี ที่ คํา พูด เชิง การ เมือง ปลุก เร้า ความ รุนแรง ตั้ง แต่ การ จลาจล และ การ เกลียด อาชญากรรม จน ถึง การ สู้ รบ และ การ ฆ่า ล้าง ชาติ พันธุ์.
หมู่ เกาะ รวันดา
1994 การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวราวันดาเป็นตัวอย่างที่ร้ายแรงที่สุดอย่างหนึ่งในประวัติศาสตร์ปัจจุบัน การแพร่ภาพและสื่อกระจายภาพและลดความเป็นคนลงอย่างเป็นระบบ โดยอ้างถึงพวกเขาว่า "Cockrochs" และเรียกร้องให้กําจัดความเกลียดออกไป การรณรงค์นี้ทําให้เกิดสภาวะทางจิตที่ทําให้คนสามัญสามารถเข้าร่วมในการฆาตกรรมหมู่ได้
การ ประชุม ร่วม กัน
2560. การวิเคราะห์การประกาศของเอแอลปาโซ วอลมาร์ท มือปืนแพทริก ครูซิอุส ซึ่งฆ่าคน 23 คน ส่วนใหญ่มาจากเชื้อสายโปรตุเกส เขาใช้คําเช่น "การก่อการ" และ "การก่อกบฏ"
การเคลื่อนไหวต่อต้านแวมไพร์ การบุกถล่มรัฐสภาสหรัฐ และความรุนแรงของค่ายแดงในอินเดีย เป็นเหตุการณ์ที่เกิดจริงของโลกจริง
บทบาท ของ สื่อ ใน การ แบ่ง แยก
องค์กรสื่อ ทั้งแบบดั้งเดิมและดิจิทัล มีบทบาทสําคัญในการขยายหรือลดผลกระทบของวาทศิลป์ทางการเมือง
การ ขั้ว โลก เหนือ
การ ศึกษา วิจัย ราย หนึ่ง พบ ว่า เนื้อหา ของ ฟอก ซ์ นิ วส์ ถูก แบ่ง แยก อย่าง มาก ขณะ ที่ ไม่ มี การ แบ่ง แยก ทาง ขั้ว.
การค้นคว้าพบว่า สื่ออาชีพที่แบ่งกลุ่มกันกลางภาคนั้น ส่งผลให้สื่อแตกขั้วได้อย่างต่อเนื่อง
ตัวแปรสื่อสังคม
การ ศึกษา วิจัย พบ ว่า เมื่อ เวลา ผ่าน ไป เนื้อหา ใน ทวิตเตอร์ ก็ มี ผล กระทบ ต่อ ความ คิด และ การ มอง ใน แง่ ดี มาก ขึ้น แม้ ว่า จะ มี ผล กระทบ ต่าง กัน ไป ใน เวที และ ท้อง เรื่อง.
อย่าง ไร ก็ ตาม การ ศึกษา วิจัย หลาย ราย แสดง ว่า ชาว อเมริกัน ส่วน ใหญ่ ไม่ ได้ แสวง หา ข่าว ทาง การ เมือง จาก สื่อ สังคม และ ดัง นั้น การ ติด ต่อ ทาง สื่อ สังคม จึง มี แนว โน้ม ที่ จะ ทํา ให้ พวก เขา มี ความ เกี่ยว พัน กับ ข่าว ที่ แตก แยก น้อย ลง แต่ สําหรับ คน ส่วน น้อย ที่ เข้า ไป พัวพัน กับ การ เมือง สื่อ สังคม ก็ อาจ เป็น การ แยก ออก ไป จาก สังคม ได้
การแบ่งกลุ่มของสื่อต่าง ๆ ส่งผลให้สื่อต่างภาคกัน แพร่หลายในหมู่นักกิจกรรมทางการเมือง และพลเมืองที่มีส่วนร่วมสูง ซึ่งต่อมาอาจมีอิทธิพลที่ต่างไปจากการพูดทางการเมือง และการระดมผู้คน
ระบบข้อมูล Eco
ผลกระทบทางสื่อมีอยู่ แต่มักจะทํางานอย่างที่คนมักคิด -- สื่อมวลชนทําทุกสื่อเพื่อดึงดูดความสนใจ สื่อในทุกรูปแบบตอบสนองต่อความชอบและพฤติกรรมของผู้ชม มากพอๆกับทางอื่น ๆ แต่โชคร้าย รูปแบบของข้อมูลที่เราได้รับจากการแบ่งตัว
สื่อมวลชน จะ ทํา ให้ สื่อ มี ความ สัมพันธ์ ทาง ตรง ระหว่าง สื่อ และ ผู้ ฟัง โดย ทํา ให้ เกิด แนว คิด ที่ น่า สนใจ มาก ขึ้น สื่อ ต่าง ๆ จะ ทํา ให้ ผู้ ฟัง มี เนื้อหา ที่ ดึงดูด ใจ และ ผู้ ฟัง ก็ จะ เลือก สื่อ ที่ จะ ยืน ยัน ความ ชอบ ของ ตน ผู้ นํา ทาง การ เมือง จะ ปรับ คํา อธิบาย ของ เขา ให้ ได้ ดี ขึ้น เพื่อ จะ ได้ ข่าว และ สื่อ ต่าง ๆ ก็ จะ มี ข้อ ความ ที่ น่า ทึ่ง ที่ สุด และ มี การ โต้ แย้ง กัน เกิด ขึ้น ตาม ระบบ สื่อ ต่าง ๆ ทั่ว ระบบ สื่อ ต่าง ๆ ทั่ว โลก มี ระบบ ที่ ส่ง เสริม ความ คิด เห็น ที่ ไม่ ดี และ ทํา ให้ เกิด ความ แตก แยก
การ เปลี่ยน แปลง ทาง จิตวิทยา และ สังคม
การ เข้าใจ กลไก ทาง จิต และ สังคม ซึ่ง การ พูด จา เหน็บ แนม ทํา ให้ เกิด การ แตก แยก เป็น สิ่ง จําเป็น เพื่อ พัฒนา การ แทรกแซง ที่ บังเกิด ผล.
บี อัส
ผู้ คน มัก จะ แปล ความ หมาย ของ ข้อมูล ใน แบบ ที่ ยืน ยัน ความ เชื่อ และ เอกลักษณ์ ของ ตัว เอง ที่ มี อยู่ ใน ตอน นั้น การ หา เหตุ ผล แบบ นี้ มี พลัง มาก ใน เรื่อง การ เมือง ที่ ความ เชื่อ เกี่ยว ข้อง กับ เอกลักษณ์ และ ค่า นิยม ของ กลุ่ม เมื่อ มี การ พูด ถึง การ เมือง ที่ ตรง กัน ข้าม กับ เอกลักษณ์ ทาง การ เมือง ผู้ คน ก็ มัก จะ ยอม รับ ความ จริง อย่าง ไม่ เป็น ธรรม และ ไม่ มี ข้อ สงสัย แม้ จะ มี การ อธิบาย ข้อมูล ที่ ไม่ ถูก ต้อง ของ ความ จริง เรื่อง นี้ แต่ ก็ เป็น ไป ได้ มาก ที่ ผู้ คน จะ ไม่ ยอม รับ ข้อมูล ที่ ไม่ ถูก ต้อง ของ ความ จริง
อคติที่ยืนยันได้ ทําให้คนค้นหาข้อมูล ที่สนับสนุนมุมมองของพวกเขา และหลีกเลี่ยงข้อมูลที่ท้าทายพวกเขา
การแสดงตัวทางสังคมและระบบหมุนกลุ่ม
เมื่อ ความ ขัด แย้ง ทาง การ เมือง กลาย เป็น ส่วน สําคัญ ของ การ เมือง ผู้ คน จะ รู้สึก ว่า การ เมือง เป็น การ โจมตี ตัว เอง.
การแบ่งขั้วต่าง ๆ สามารถทําให้การแบ่งขั้วกลายเป็นการร่วมมือกัน เมื่อคนพัฒนาอัตลักษณ์เชิงซ้อนที่แข็งแรงขึ้น พวกเขาเลือกตําแหน่งนโยบายที่สุดขั้วมากขึ้น
การ คุกคาม และ ความ กลัว
การ ที่ ผู้ นํา ทาง การ เมือง ใช้ คํา พูด ที่ ไม่ เป็น อันตราย ต่อ ฝ่าย ตรง ข้าม มัก จะ ใช้ ได้ กับ การ เข้าใจ และ ความ กลัว เมื่อ ผู้ นํา ทาง การ เมือง จัด การ กับ สถานการณ์ ต่าง ๆ ว่า เป็น อันตราย หรือ พรรณนา ถึง ฝ่าย ที่ ต่อ ต้าน ว่า เป็น อันตราย พวก เขา ก็ จะ ตอบ โต้ ความ คิด เห็น ที่ ว่า การ ป้องกัน ความ ร่วม มือ ของ กลุ่ม ที่ มี ความ สําคัญ ทาง จิตวิทยา นั้น จะ ไม่ ทํา ให้ ความ รู้สึก ของ คน ที่ มี อคติ แตก แยก และ ลด ความ รู้สึก ไม่ ชอบ ทาง อารมณ์ ได้ แต่ การ แทรกแซง เหล่า นี้ จะ ไม่ ได้ เกิด ขึ้น กับ สังคม หรือ การ ปรับ ปรุง แก้ไข ใน ที่ สุด ความ สัมพันธ์ ที่ ไว้ ใจ ได้ ผล ที่ สุด จะ ช่วย ลด การ เข้า ไป แทรกแซง ที่ มี ผล ต่อ ทั้ง การ แยก ออก ไป และ การ ลด ความ กลัว ที่ ไม่ เห็น แก่ ตัว ของ คน อื่น เกี่ยว ข้อง กับ การ ทํา ให้ คน อื่น กลัว ว่า จะ มี ความ ตั้งใจ ที่ จะ ทํา ให้ คน อื่น ไม่ มี อคติ และ การ ขัด ขืน อํานาจ
เมื่อ ผู้ คน เชื่อ ว่า พวก เขา เผชิญ กับ การ คุกคาม ที่ ไม่ รู้ จัก พอ พวก เขา เต็ม ใจ สนับสนุน มาตรการ ที่ รุนแรง และ เต็ม ใจ จะ ให้ ความ ไว้ วางใจ หรือ ความ ร่วม มือ มาก ขึ้น เพื่อ จะ เข้าใจ ฝ่าย ต่อ ต้าน.
ผล สืบ เนื่อง จาก การ แผ่ ขยาย ออก ไป อย่าง กว้าง ขวาง เกิน กว่า ความ รุนแรง
ในขณะที่ความรุนแรงแสดงถึงผลที่โดดเด่นที่สุด ของการแบ่งกลุ่มของวาทศิลป์ การแบ่งขั้วสร้างผลกระทบที่เป็นอันตรายอื่น ๆ มากมายต่อสังคม, การควบคุม และความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นส่วนบุคคล
ขอบเขตประชาธิปไตย
การ แบ่ง แยก ทาง ขั้ว โลก เหนือ เป็น อุปสรรค ต่อ การ ดําเนิน งาน ของ สถาบัน ประชาธิปไตย เมื่อ พรรค ทาง การ เมือง มอง กัน และ กัน ว่า เป็น ภัย คุกคาม ที่ ไม่ อาจ แก้ไข ได้ แทน ที่ จะ เป็น คู่ แข่ง ที่ ถูก ต้อง การ แบ่ง พรรค ประชาธิปไตย ก็ ล้ม เลิก ลง พรรค ประชาธิปไตย เริ่ม เข้า มา แทน ที่ พหูพจน์ การ รู้ จัก ประมาณ และ การ ประนีประนอม โดย มี วินัย ใน เรื่อง การ “การ วาง แผน, การ ขัดขวาง, การ ทํา ให้ คน อื่น ไม่ น่า เชื่อ ถือ, และ การ ไม่ เป็น ที่ ยอม รับ ” ทุก อย่าง ที่ อยู่ ใน อีก ด้าน หนึ่ง ของ ห้อง ประชุม ทาง การ เมือง
การ เมือง แบบ นี้ ทํา ให้ แทบ เป็น ไป ไม่ ได้ เลย ที่ จะ มี อํานาจ ปกครอง โลก การ ประนีประนอม จะ กลาย เป็น อันตราย ทาง การ เมือง เพราะ พวก นัก การ เมือง ที่ ทํา งาน ข้าม เส้น ทาง การ เมือง เสี่ยง ต่อ การ ถูก โจมตี เป็น ผู้ ทรยศ ต่อ รัฐบาล ผล คือ การ ลอบ สังหาร รัฐบาล และ การ ไม่ สามารถ จัด การ กับ ปัญหา ต่าง ๆ ของ ชาติ ได้
การ เสื่อม ความ ไว้ วางใจ เช่น นี้ ก่อ ให้ เกิด วัฏจักร อัน ชั่ว ร้าย ซึ่ง ทํา ให้ ความ ไม่ สมบูรณ์ แพร่ พันธุ์ แบบ ชอบ วิพากษ์ วิจารณ์ ซึ่ง ใน ที่ สุด ทํา ให้ การ ร่วม มือ ยาก ยิ่ง ขึ้น.
การแบ่งชนชั้นทางสังคม
การแบ่งเขตการปกครองเกินขอบเขตการเมือง ที่มีผลกระทบต่อความสัมพันธ์ส่วนตัวและชีวิตชุมชน การอนุรักษ์นิยมแสดงพฤติกรรมที่เป็นมิตรมากขึ้นในชีวิตส่วนตัว
การ แบ่ง แยก ทาง สังคม เช่น นี้ ช่วย ให้ การ เมือง แตก แยก โดย ลด การ รับ รู้ ถึง ทัศนะ หลาก หลาย.
ผล กระทบ ทาง เศรษฐกิจ และ สุขภาพ
การ ศึกษา วิจัย ต่าง ๆ ทํา ให้ เกิด ความ หมาย ของ เศรษฐกิจ สุขภาพ และ ประชาธิปไตย จาก การ วิจัย เรื่อง การ แยก ขั้ว โลก เหนือ ที่ มี ผล กระทบ การ แบ่ง แยก ทาง การ เมือง อาจ ส่ง ผล ต่อ การ ตัดสิน ทาง เศรษฐกิจ และ การ ร่วม มือ กับ การ เลือก และ การ ลง ทุน ของ ผู้ บริโภค เมื่อ คน ที่ ไม่ ใช่ นัก การ เมือง มี อิทธิพล ต่อ พฤติกรรม ทาง เศรษฐกิจ ก็ จะ แนะ นํา ให้ มี ความ ไม่ เสมอ ภาค และ ลด ความ เจริญ รุ่งเรือง ทั่ว โลก
การ ที่ มี ปัญหา เกี่ยว กับ การ เมือง เพิ่ม ขึ้น เรื่อย ๆ การ ที่ มี การ พูด คุย เรื่อง การ เมือง กับ คน ที่ มี ปัญหา ทาง การ เมือง เป็น เรื่อง ที่ ทํา ให้ เครียด และ ทํา ให้ คน ที่ มี ปัญหา ทาง จิตใจ มี ปัญหา
มาตรการ เพื่อ ลด ความ เสี่ยง
ขณะ ที่ ไม่ มี ทาง แก้ สัก อย่าง เดียว จะ แก้ ปัญหา ที่ ซับ ซ้อน เหล่า นี้ ได้ การ ใช้ กลวิธี ต่าง ๆ สามารถ ลด ความ เสีย หาย ของ การ ใช้ สํานวน ที่ ก่อ ความ เสีย หาย และ สร้าง ความ สัมพันธ์ ทาง สังคม ขึ้น ใหม่.
ผู้ นํา และ การ สื่อสาร ทาง การ เมือง
ผู้ นํา ทาง การ เมือง มี หน้า ที่ รับ ผิด ชอบ พิเศษ ใน การ ใช้ น้ํา เสียง และ เนื้อหา ของ คํา บรรยาย สาธารณะ ผู้ นํา สามารถ เลือก ที่ จะ เน้น เรื่อง พื้น ฐาน ที่ มี อยู่ ทั่ว ไป แทน ที่ จะ เน้น ความ แตก ต่าง, ทํา ให้ ฝ่าย ตรง ข้าม เป็น คน ดี แทน ที่ จะ เป็น คน รังควาน, และ พยายาม ทํา ให้ คน อื่น เห็น ว่า พวก เขา มี ค่า นิยม เหมือน กัน แทน ที่ จะ เป็น คน ใน ตระกูล.
กิจ ปฏิบัติ เฉพาะ ที่ ผู้ นํา ควร รับ เอา รวม ถึง:
- การ ตําหนิ การ กระทํา ที่ รุนแรง ทาง การ เมือง ทุก รูป แบบ ไม่ ว่า จะ เป็น แรง กระตุ้น ใด ๆ ทํา ให้ อุณหภูมิ ลด ลง โดย การ เรียก ร้อง ให้ สงบ และ ความ อด ทน และ การ เลียน แบบ ภาษา ที่ ให้ ความ นับถือ เมื่อ พูด ถึง ผู้ ตก เป็น เหยื่อ
- หลีก เลี่ยง การ ทํา ให้ คน อื่น เป็น ปิศาจ และ ทํา ให้ คน อื่น หรือ กลุ่ม เป็น คน ดี
- ไม่เพิ่มทฤษฎีสมคบคิดและข้อมูลที่ยังไม่บรรลุผล และไม่พูดเกินจริงและใช้สํานวนเกี่ยวกับภัยคุกคามทางความคิด รวมถึงการอ้างอิงถึงสงครามกลางเมือง หรือการเพิ่มความเชื่อแบบหัวรุนแรงเข้ากับพรรคการเมืองกระแสหลัก
- การเน้นไปที่ความแตกต่างของนโยบาย แทนที่จะเป็นการโจมตีส่วนตัว
- การ รู้ ว่า ฝ่าย ไหน เป็น ฝ่าย ถูก แม้ แต่ เมื่อ ไม่ เห็น ด้วย กับ วิธี แก้ ของ พวก เขา
หน้า ที่ รับ ผิด ชอบ ทาง สื่อ และ การ ปฏิรูป
องค์การ สื่อ สามารถ มี บทบาท สําคัญ ใน การ ลด การ แยก ตัว อยู่ ต่าง หาก โดย จงใจ เลือก สื่อ ข่าว และ การ เสนอ.
เป็น สิ่ง สําคัญ ยิ่ง ที่ บริษัท สื่อ สังคม จะ ต้อง ระวัง ใน การ หยุด การ ใช้ สํานวน รุนแรง และ การ บังคับ ใช้ กฎหมาย ให้ คาด การณ์ และ ยับยั้ง ไว้ อย่าง รวด เร็ว ความ รุนแรง ก่อน ที่ จะ แพร่ กระจาย ออก ไป.
การค้นคว้าแสดงให้เห็นว่าผลกระทบเชิงลบของการแบ่งขั้วนั้น เห็นได้น้อยกว่าในหมู่ข้าราชการท้องที่และชุมชนท้องถิ่น รัฐบาลท้องถิ่นอยู่ในตําแหน่งที่ไม่ซ้ํากัน
การ ทํา ให้ สื่อ รู้ จัก คุ้น เคย กับ การ คิด ใน แง่ ร้าย
การ ศึกษา ด้าน การ อ่าน หนังสือ แบบ มีเดีย ควร สอน ผู้ คน ให้ รู้ ว่า:
- ระบุอารมณ์และการขอร้องจากความกลัว
- จําภาษาที่เสื่อมทรามและเสียงรบกวน
- จําแนกแหล่งและตรวจสอบข้อมูล ก่อนที่จะใช้ร่วมกัน
- เข้าใจวิธีการสร้างอัลกอริทึม
- ค้นหามุมมองที่แตกต่างกัน และสื่อคุณภาพ
- การ แตก แยก ระหว่าง ความ ขัด แย้ง ทาง การ เมือง อย่าง ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย กับ การ วิจารณ์ แบบ หัว รุนแรง
ความ สามารถ เหล่า นี้ สําคัญ เป็น พิเศษ สําหรับ เยาวชน ที่ เติบโต มา ใน สภาพ แวด ล้อม ที่ มี การ แบ่ง แยก เป็น นิกาย ต่าง ๆ และ อาจ ขาด ประสบการณ์ ใน การ บรรยาย ทาง การ เมือง รูป แบบ ที่ เสริม สร้าง กว่า.
กล่องการวางผังการกระตุ้น
การ สร้าง โอกาส ที่ จะ พูด คุย เรื่อง การ เมือง กับ คน ที่ แตก แยก กัน ใน ทาง การ เมือง อาจ ช่วย ลด การ แยก กัน อยู่ โดย การ ท้าทาย แนว ความ คิด และ ความ เข้าใจ ใน เรื่อง การ สร้าง สรรค์.
- จง มุ่ง ความ สนใจ ไป ที่ การ ฟัง และ ความ เข้าใจ แทน ที่ จะ โน้ม น้าว ใจ
- เน้น ค่า นิยม ที่ มี ร่วม กัน และ ความ เป็น ห่วง ทั่ว ไป
- สร้างพื้นที่ปลอดภัยสําหรับการสนทนาแบบซื่อสัตย์
- ที่ อยู่ เป็น หลัก ฐาน ยืน ยัน เรื่อง ท้อง ถิ่น แทน ที่ จะ เป็น การ ถก เถียง กัน ใน ระดับ ชาติ แบบ ที่ เป็น นามธรรม
- สร้างความสัมพันธ์ให้ผ่านไปมากกว่าการเผชิญหน้า
- รวม ผู้ เข้า ร่วม ที่ มี ความ แตก ต่าง กัน ซึ่ง แสดง ให้ เห็น ทัศนะ ที่ ต่าง ออก ไป อย่าง แท้ จริง
While dialogue alone cannot solve structural problems or resolve deep policy disagreements, it can reduce the emotional animosity and misperception that fuel polarization. When people have personal relationships with those who hold different political views, they are less susceptible to dehumanizing rhetoric about the opposing side.
การ ปฏิรูป ทาง ด้าน จริยธรรม และ ศัลยกรรม เสริม ความ เชื่อ
การ ปฏิรูป ที่ อาจ เกิด ขึ้น ได้ รวม ไป ถึง:
- การปฏิรูปของแพทย์เช่น การลงคะแนนเสียงระดับที่ลดแรงจูงใจสําหรับตําแหน่งที่สุดขั้ว
- การ ปฏิรูป การ เงิน แบบ รณรงค์ ซึ่ง ลด อิทธิพล ของ ผู้ บริจาค ที่ สุด โต่ง ทาง ด้าน จริยธรรม
- การปฏิรูปใหม่เพื่อลดการท่องเที่ยวของเจอร์ไรม์ และสร้างเขตการแข่งขันมากขึ้น
- เปลี่ยน เป็น วิธี การ จัด การ เรื่อง กฎหมาย ซึ่ง สนับสนุน การ ร่วม มือ กับ คน สอง ฝ่าย
- การ เสริม สร้าง สถาบัน ต่าง ๆ ของ รัฐบาล และ ชุมชน
- รองรับสื่ออิสระและตรวจสอบข้อเท็จจริง
อย่าง ไร ก็ ตาม การ ปฏิรูป ดัง กล่าว เผชิญ อุปสรรค สําคัญ ทาง การ เมือง และ ต้อง ใช้ ความ พยายาม อย่าง ไม่ ละลด เพื่อ นํา มา ใช้.
การ กระทํา และ การ ร่วม มือ กัน เป็น ส่วน ตัว
พลเมือง แต่ ละ คน สามารถ มี ส่วน ช่วย ลด การ แยก ออก เป็น ขั้ว โดย การ เลือก ทาง การ สื่อ ความ ของ ตน เอง และ การ หมั้น ระหว่าง พลเมือง.
- การ ทํา ตาม แบบ อย่าง ความ ไม่ เห็น พ้อง กัน อย่าง น่า นับถือ ใน การ สนทนา ส่วน ตัว
- การ ไม่ ร่วม เล่น สื่อ สังคม
- ค้นหาจากแหล่งข่าวและมุมมองต่างๆ
- การ เข้า ร่วม กิจกรรม ของ ชุมชน ใน ท้อง ถิ่น ซึ่ง นํา กลุ่ม ที่ หลาก หลาย เข้า มา รวม กัน
- สนับสนุน ผู้ ที่ จะ มา เป็น ผู้ รับ ใช้ ของ พระเจ้า ซึ่ง เน้น เอกภาพ ใน การ แบ่ง แยก
- เรียกออกมา dishumaning แม้มันจะมาจากด้านของตัวเอง
- การ แสดง ความ ร่วม รู้สึก และ พยายาม เข้าใจ ความ เป็น ห่วง ที่ แฝง อยู่ ใน ทัศนะ ที่ ตรง ข้าม กัน
การ กระทํา ของ แต่ ละ คน อาจ ดู เหมือน เป็น เรื่อง เล็ก น้อย เมื่อ เทียบ กับ การ แยก เป็น นิกาย ต่าง ๆ การ เปลี่ยน แปลง ใน แบบ บรรทัดฐาน และ พฤติกรรม ที่ เพิ่ม ขึ้น อาจ ทํา ให้ วัฒนธรรม การ เมือง ที่ กว้าง ขึ้น มี ส่วน เกี่ยว ข้อง กับ การ เมือง มาก ขึ้น ทํา ให้ เสียง ต่าง ๆ ที่ ไม่ ค่อย เต็ม ใจ ที่ จะ เห็น กลุ่ม ต่าง ๆ มา อยู่ ด้วย กัน ก่อน ครึ่ง หนึ่ง ของ การ ใช้ ดุลยพินิจ และ การ สนทนา ที่ เสริม สร้าง ก็ จําเป็น ต้อง ร่วม มือ กัน เพื่อ ไม่ ให้ เสียง รุนแรง รุนแรง จน ถึง ที่ สุด
ทาง ที่ นํา ไป สู่ ชีวิต: การ สร้าง วัฒนธรรม ทาง การ เมือง ที่ ไม่ มี การ แบ่ง แยก
การ พูด คุย กัน อย่าง ตรง ไป ตรง มา ใน เรื่อง ความ แตก แยก และ การ แบ่ง แยก กัน อย่าง เป็น เอกภาพ เป็น เรื่อง สําคัญ มาก ใน ทุก วัน นี้
เรา จะ ทํา อย่าง ไร ถ้า เรา ไม่ เห็น ด้วย กับ การ เมือง?
การสร้างวัฒนธรรมการเมืองที่ครอบคลุมมากขึ้นนั้น จําเป็นต้องเคลื่อนไหวเกินความคาดหมายของ "เราสู้กับพวกเขา" ซึ่งปัจจุบันมีอิทธิพลเหนือการอภิปรายทางการเมืองมากมาย
ผู้ นํา ทาง การ เมือง มี พันธะ พิเศษ ที่ จะ เลียน แบบ ความ คิด เห็น เชิง สร้าง สรรค์ และ จัด ให้ มี การ จัด ระเบียบ ที่ ดี กว่า ประโยชน์ ทาง สังคม ของ ประเทศ.
สถาบัน การ ศึกษา ควร จัด ให้ มี การ ศึกษา และ การ อ่าน หนังสือ ของ พลเมือง และ สื่อ ต่าง ๆ โดย เตรียม เยาวชน ให้ มี ส่วน ร่วม ใน ชีวิต แบบ ประชาธิปไตย อย่าง มี ประสิทธิภาพ องค์กร ชุมชน สามารถ สร้าง ช่อง ว่าง สําหรับ การ สนทนา และ ความ ร่วม มือ กัน ใน เรื่อง การ เมือง ได้ บริษัท เทคโนโลยี ต้อง มี บทบาท อย่าง จริงจัง ใน การ สร้าง คํา บรรยาย และ งาน เพื่อ ลด การ ทํา ให้ เนื้อหา ใน การ ก่อ ความ แตก แยก กัน
การ ทํา ขั้ว โลก เหนือ ไม่ ใช่ การ ต่อ สู้ กัน อย่าง รุนแรง แต่ เป็น การ ต่อ สู้ กัน หลาย รูป แบบ แต่ เป็น ไป ได้ ที่ จะ ลด ความ กลัว เรื่อง ความ รุนแรง ลง ไป เรื่อย ๆ
งานชิ้นนี้ไม่ง่ายเลย และจะไม่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว การสร้างโพลาซิโตมาเป็นเวลาหลายทศวรรษ และจะพยายามอย่างอดทนในการย้อนกลับ แต่ทางเลือกคือ การปล่อยให้การแบ่งส่วนมีขอบเขตมากขึ้นเรื่อย ๆ นั้นเป็นสิ่งที่รับไม่ได้ ทุกราย องค์กร และสถาบันมีบทบาทในการเลือกเส้นทางที่ดีขึ้น
สรุป: อํานาจ และ ความ รับ ผิด ชอบ ของ ถ้อย คํา
การ เมือง ใช้ อํานาจ มาก มาย ใน การ นวด ปั้น สังคม ไม่ ว่า จะ เป็น ใน ทาง ดี หรือ เลว ร้าย กว่า ก็ ตาม คํา พูด นี้ ทํา ให้ ผู้ นํา ทาง การ เมือง ขยาย ตัว โดย สื่อ ต่าง ๆ และ การ แบ่ง ปัน โดย ประชาชน ก่อ ให้ เกิด สิ่ง แวด ล้อม ที่ ประชาธิปไตย เจริญ งอกงาม หรือ ไม่ ก็ เป็น อุปสรรค ต่อ มนุษย์ ทั่ว ไป และ ก่อ ให้ เกิด การ แบ่ง แยก และ ความ รุนแรง
การ วิจัย แสดง ให้ เห็น ว่า การ เกลียด ชัง และ ก่อ ความ รุนแรง เกี่ยว ข้อง กัน อย่าง ไร ระหว่าง ภาษา ที่ ไม่ เป็น ระเบียบ กับ การ ก่อ การ ร้าย ระหว่าง การ ทําลาย ล้าง และ อาชญากรรม ที่ ทํา ให้ เกิด ความ เกลียด ชัง และ ระหว่าง สิ่ง แวด ล้อม ที่ เป็น ขั้ว โลก และ ความ ไม่ สมบูรณ์ แบบ ของ สื่อ ต่าง ๆ ใน แบบ ขั้ว โลก เหนือ กว่า ปี 2011 บอก ว่า รีพับ ลิ กัน (69%) และ ประชาธิปไตย (60%) ทํา ให้ เป็น ไป ได้ มาก เกิน ไป ที่ จะ วิพากษ์ วิจารณ์ ผู้ ที่ ต่อ ต้าน เขา โดย การ ทํา ให้ สาธารณชน รู้ ถึง ปัญหา นี้ มาก ขึ้น
การ รู้ จัก บังคับ ตน เป็น สิ่ง จําเป็น เพื่อ จะ มี ความ สัมพันธ์ ที่ ดี กับ คน อื่น ๆ ผู้ นํา ทาง การ เมือง ต้อง เลือก ที่ จะ มี ความ เป็น หนึ่ง เดียว กัน มาก กว่า การ แบ่ง แยก ใน ประเทศ แม้ แต่ เมื่อ การ พูด จา แบบ แบ่ง แยก อาจ ทํา ให้ เกิด ความ เป็น กลาง ทาง การ เมือง ใน ระยะ สั้น ๆ องค์กร ต่าง ๆ ต้อง ทํา ให้ ความ กดดัน ทาง การ ค้า สมดุล กับ หน้า ที่ รับ ผิด ชอบ ใน ระบอบ ประชาธิปไตย สังคม ต้อง มี ความ ต้องการ มาก กว่า ขณะ ที่ ตรวจ สอบ บทบาท ของ ตน เอง ใน การ แพร่ กระจาย เนื้อหา ที่ ไม่ ดี ของ สังคม.
การ เปลี่ยน แปลง ที่ สําคัญ ยิ่ง แต่ ก็ ไม่ ใช่ เรื่อง ที่ น่า กลัว ประวัติศาสตร์ แสดง ให้ เห็น ว่า วัฒนธรรม ทาง การ เมือง สามารถ เปลี่ยน แปลง ได้ และ มาตรฐาน ของ อารยธรรม ก็ สามารถ สร้าง ขึ้น ใหม่ ได้ และ แม้ แต่ สังคม ที่ แตก แยก กัน อย่าง มาก ก็ สามารถ หา ทาง สู่ เอกภาพ มาก ขึ้น ได้ ด้วย ซ้ํา
เรา จะ ทํา อย่าง ไร ถ้า เรา ไม่ เข้าใจ ว่า ทําไม เรา ต้อง ตัดสิน ใจ เรื่อง ต่าง ๆ?
2559. สําหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการลดการแยกขั้วทางการเมือง ไปเยี่ยม [FTT: 0] การขยายเขตการปกครองเพื่อสันติภาพระหว่างประเทศ . เพื่อศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาการอ่านและต่อสู้กับสื่อ, การสํารวจทรัพยากรที่โครงการ [FTTT:2]. สืบค้นเมื่อ FITT: Facter Profile. สืบค้นเมื่อ February [FT]. สืบค้นเมื่อ FIFLELLELLE. สืบค้นเมื่อ ค.ศ.