Table of Contents

คํา แนะ นํา: รากฐาน ของ อํานาจ ทาง การ เมือง

ผู้ มี อํานาจ ทาง การ เมือง เป็น แนว คิด หลัก ใน เรื่อง วิทยาศาสตร์ การ เมือง การ เมือง และ ทฤษฎี ทาง กฎหมาย

และ ทําไมประชาชนต้องเชื่อฟัง?

การ ต่อ ต้าน อํานาจ ทาง การ เมือง

รัฐบาล ของ พระเจ้า ไม่ ได้ ใช้ อํานาจ ใน ทาง การ เมือง อํานาจ คือ อํานาจ ที่ มี อํานาจ เหนือ ความ ประพฤติ ของ คน อื่น แม้ แต่ อํานาจ ของ รัฐบาล ก็ เป็น อํานาจ ที่ คน อื่น คิด ว่า ถูก ต้อง

แหล่ง ข้อมูล ทาง การ เมือง มี หลาก หลาย.

  • [FLT: 0] อํานาจการสืบพันธุ์ : อํานาจที่ได้รับมาจากกฎหมาย, กฎ และกระบวนการต่างๆ นี่เป็นรูปแบบหลักในรัฐสมัยใหม่ ที่อํานาจต่างๆอาศัยอยู่ในสํานักงานแทนบุคคล หน่วยงานราชการ, รัฐบาลรัฐธรรมนูญ และระบบยุติธรรม ดําเนินการในหลักการนี้
  • [FLT: 0] อํานาจการปกครอง: (FLT:1) อํานาจที่อิงอยู่บนหลักประเพณี ขนบธรรมเนียม และโครงสร้างสังคม ระบบวัฒนธรรม ผู้นําเผ่า และชนชั้นชั้นชั้นประถมศึกษา พึ่งพาอํานาจตามประเพณี ผู้ปกครองสั่งให้มีการเชื่อฟังเพราะ "มันเป็นเช่นนี้เสมอ"
  • [FLT: 0] อํานาจการสอน: อํานาจที่มาจากคุณสมบัติส่วนบุคคลที่พิเศษของแต่ละคน -- ฤษีวิภารภาพ หรือ ความศักดิ์สิทธิ์. ผู้นําวิวัฒนาการเช่น มาฮาตมา คานธี มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ หรือ เนลสัน แมนเดลาได้รับอํานาจจากความน่าดึงดูดใจและตัวอย่างทางศีลธรรมของเขา. อํานาจของราษฎรมักเปลี่ยนจากความไม่เสถียร แต่ต้องเปลี่ยนแปลงอย่างไม่เสถียร เนื่องจากต้องถูกขยายออกไปเพื่ออยู่รอดจากผู้ก่อตั้ง.

ใน การ ปฏิบัติ ระบบ การ เมือง ส่วน ใหญ่ รวม เอา ส่วน ต่าง ๆ ของ ชนิด เหล่า นี้ เข้า ด้วย กัน.

การ โต้ แย้ง เรื่อง อํานาจ ทาง การ เมือง

ทฤษฎี เหล่า นี้ ไม่ เพียง แต่ อธิบาย วิธี ที่ ผู้ มี อํานาจ ดําเนิน งาน แต่ ยัง ได้ กําหนด ขอบ เขต ของ เรื่อง นี้ ด้วย.

ทฤษฎี การ สมรส

ทฤษฎี การ ทํา สัญญา สังคม เป็น โครง สร้าง ที่ มี อิทธิพล ที่ สุด อย่าง หนึ่ง.

  • [FLT: 0] Tomas Hobers (1588-11679): in Leviewan [FTT:3], ฮ็อบส์ได้โต้แย้งว่า หากปราศจากอํานาจชีวิตเป็น “สงครามของทุกสิ่ง", ความยากไร้, ความน่ารังเกียจ, ความเย่อหยิ่ง, และความเตี้ย บุคคลที่ยอมสละเสรีภาพของตนเพื่ออิสรภาพของฝ่ายอธิปไตย (FLT:3) และรับรองความปลอดภัยอย่างไม่มีกฎหมาย สําหรับผู้มีอํานาจนั้น การสั่งซื้อเป็นสิทธิตามคําสั่งที่ชอบธรรม
  • [FLT: 0]) จอห์น ล็อค (1632–1704): (FLT:1] ล็อคเสนอสัญญาเสรีมากขึ้น ในสัญญา ของเขา [FLT] สนธิสัญญาราชการ เขาคัดค้านว่าบุคคลต่าง ๆ มีสิทธิตามธรรมชาติในการมีชีวิต เสรีภาพและทรัพย์สิน (FLT:1) พวกเขายินยอมปกป้องสิทธิการปกครองเท่านั้น เงื่อนไขคือ ถ้ารัฐบาลละเมิดสัญญาประชาชนจึงมีสิทธิ์ในการปกครองอย่างกว้างขวางนี้จึงมีอิทธิพลต่อพรรคการประกาศอิสรภาพของชาวอเมริกันอย่างหนัก
  • [FLT: 0] Jean-Jacques Russau (1712-11778): สืบค้นเกี่ยวกับสังคม [FLTT:2] อุปสงค์ (FLT:3] เน้นว่า "ความประสงค์ของบุคคล" (FLTT:3) ความสนใจของมหาชนรวม (มหาชน) อํานาจที่แท้จริงมาจากคนทั้งกลุ่ม ไม่ใช่จากความคิดส่วนตัว หรือแนวร่วมทางความคิดของเขา แรงบันดาลใจและการเคลื่อนไหวของสาธารณรัฐประชาธิปไตย

ทฤษฎีสัญญาสังคมยังคงเป็นศูนย์กลาง เพื่ออภิปรายเกี่ยวกับ อํานาจของรัฐและข้อจํากัดของรัฐบาล

การ เป็น คน ชอบ ธรรม และ มี อํานาจ

การ ถือ ว่า ผู้ มี อํานาจ เป็น เรื่อง ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย คือ การ ยอม รับ ว่า มี อํานาจ ทาง สังคม.

  • [FLT: 0] เข้าร่วมประชุมสภาผู้แทนราษฎร : อํานาจถูกมองว่าถูกต้องตามกฏหมาย เมื่อมันสะท้อนความต้องการของประชาชน โดยปกติจะแสดงผ่านการเลือกตั้งอิสระ หรือการมีส่วนร่วมที่เป็นที่นิยม
  • [FLT: 0] อําเภอกฎหมาย : เมื่อผู้มีอํานาจดําเนินงานภายในกรอบกฎหมายที่ชัดเจน และถูกผูกไว้ตามพระราชบัญญัติ กฎหมายเพิ่มความชอบตามกฎหมาย กฎอรรถธยา ขัดขวางความไว้วางใจ
  • [FLT: 0] กรมธรรม์และส่งออก มาตรา: ประชาชนมอบอํานาจให้รัฐบาลที่ส่งมอบสินค้าสาธารณะ -- ความมั่นคง ความเจริญทางเศรษฐกิจ โครงสร้างพื้นฐานและความยุติธรรม รัฐบาลที่ล้มเหลวในการประกอบงานอาจสูญเสียความชอบธรรม แม้จะมีการเลือกตั้งในตอนต้นก็ตาม
  • [FLT: 0] ความยุติธรรม (FOLT:1) กระบวนการยุติธรรม -- กระบวนการยุติธรรมแบบเผด็จการ, การตัดสินใจแบบไม่ลําเอียง, ศาลยุติธรรม และโอกาสในการอุทธรณ์ -- ขัดขวางความยุติธรรมที่รับรู้ได้ของผู้มีอํานาจ (พ.ศ.

อํานาจ ของ เวเบอร์ เกี่ยว ข้อง โดย ตรง กับ แหล่ง แห่ง การ ชอบ ธรรม: อํานาจ ตาม กฎหมาย ขึ้น อยู่ กับ การ ตัดสิน ตาม อําเภอ ใจ, อํานาจ ตาม ประเพณี, และ อํานาจ ที่ ทรง อิทธิพล ต่อ ลัทธิ ซาตาน ส่วน บุคคล.

ทฤษฎี อื่น ๆ: ลัทธิ มาร์ กซ์ และ ลัทธิ ภูตผี ปิศาจ

นัก เทววิทยา หลาย คน บอก ว่า “การ มี อํานาจ ทาง การ เมือง เป็น เรื่อง ที่ ไม่ มี ใคร รู้ จัก และ ไม่ มี ใคร มี อํานาจ เหนือ ผู้ คน ” — เยเน ซิศ 2: 13

ประเภท ของ อํานาจ ทาง การ เมือง

อํานาจ ทาง การ เมือง แสดง ให้ เห็น ใน รูป แบบ ต่าง ๆ กัน ขึ้น อยู่ กับ โครง สร้าง ของ ระบบ การ เมือง.

อํานาจ ประชาธิปไตย

ประชาธิปไตย ได้ รับ อํานาจ จาก อํานาจ อธิปไตย ที่ นิยม กัน — ประชาชน เป็น แหล่ง อํานาจ ทาง การ เมือง ที่ มา อย่าง สูง สุด.

  • [FLT: 0] การเลือกตั้งอิสระ และเป็นการเลือกตั้งที่ยุติธรรม ที่อนุญาตให้ประชาชนเลือกตัวแทนและถือพวกเขารับผิดชอบ
  • [FLT: 0] การคุ้มครองสิทธิส่วนบุคคลและเสรีภาพ รวมถึงเสรีภาพในการพูด การชุมนุม และการประชาสัมพันธ์ (พ.ศ.
  • [FLT: 0] การนับจํานวนผู้นํา ถึงกลุ่มผู้แทนราษฎร และสถาบันอิสระ (คอร์ท, นิติบัญญัติ, คณะผู้ควบคุม).
  • [FLT: 0] การปลดปล่อยพลัง เพื่อป้องกันการครอบครองในสาขาเดียว

อํานาจ ประชาธิปไตย ถือ ว่า เป็น แบบ ที่ ถูก ต้อง ที่ สุด ใน โลก สมัย เดียว กัน เพราะ การ ยอม รับ อย่าง ตรง ไป ตรง มา และ เสนอ วิธี การ ต่าง ๆ เพื่อ การ เปลี่ยน แปลง อย่าง สันติ.

อํานาจในการปกครอง

ระบอบ การ ปกครอง แบบ ผู้ ปกครอง ที่ มี อํานาจ ทาง การ เมือง รวม จุด อยู่ ที่ ผู้ นํา คน เดียว, กลุ่ม เล็ก ๆ, หรือ พรรค เดียว.

  • [FLT: 0] – สังกัดพรรคการเมือง: พรรคต่อต้านถูกจํากัดหรือถูกห้าม การเลือกตั้งถูกควบคุมหรือทําหน้าที่เป็นพิธีกรรมเฉพาะทาง
  • [FLT: 0] การต่อต้านแบบกดขี่ : มีเดียถูกควบคุม สังคมประชาชนถูกจับตามอง และนักวิจารณ์เผชิญกับการข่มขู่ จําคุก หรือแย่กว่านั้น
  • [FLT: 0]. การตัดสินใจแบบมีกําหนด โดยไม่มีการตรวจสอบอํานาจผู้บริหารเลย.
  • [FLT: 0] การรับบทผ่านอุดมการณ์, ลัทธิชาตินิยม หรือการแสดงอ้างว่า (E.g. การเติบโตทางเศรษฐกิจ, เสถียรภาพ).

รัฐบาล ที่ กดขี่ บาง รัฐบาล รักษา ความ มั่นคง ไว้ เป็น เวลา หลาย ทศวรรษ โดย การ ส่ง เสริม พัฒนาการ ทาง เศรษฐกิจ หรือ การ ดึงดูด ผู้ มี อํานาจ ตาม ประเพณี หรือ ผู้ ที่ ทรง อิทธิพล.

อํานาจการแบ่งแยก

การ รวม ความ เชื่อ เป็น รูป แบบ ที่ สุด โต่ง ที่ สุด โดย พยายาม ควบคุม ทุก แง่ มุม ของ ชีวิต สาธารณะ และ ชีวิต ส่วน ตัว.

  • [FLT: 0] อุดมการณ์ที่ครอบคลุมทั้งหมด ที่กําหนดเป้าหมายของสังคมและบทบาทของปัจเจกบุคคล (พ.ศ.
  • [FLT: 0] ควบคุมเศรษฐกิจได้ และสถาบันสังคมทั้งหมด (การศึกษา วัฒนธรรม ศาสนา) (พ.ศ.
  • [FLT: 0] ใช้แรงสูงในการโฆษณาชวนเชื่อ และเฝ้าระวังความเชื่อของวิศวกร และการต่อต้านแบบปราบปราม
  • [FLT: 0]. การก่อการร้ายทางสรีร (ตํารวจลับ ค่ายแรงงาน , การกวาดล้าง) เพื่อกําจัดการต่อต้าน

ตัว อย่าง เช่น เยอรมนี สมัย นาซี ภาย ใต้ ฮิต เลอ ร์ สหภาพ โซเวียต ภาย ใต้ ส ตา ลิน และ เกาหลี เหนือ ภาย ใต้ ราชวงศ์ คิม.

รูป แบบ อื่น ๆ: อํานาจ ตาม ระบอบ ของ พระเจ้า และ การ ทหาร

นอก จาก การ ตี ความ ของ เว เบอร์ แล้ว อํานาจ ทาง การ เมือง อาจ อาศัย หลัก คํา สอน ทาง ศาสนา ([FLT: 0] เท อ็ อร า ฎีกา [FLT: 1), อี.

ปัญหา เรื่อง อํานาจ ทาง การ เมือง

ไม่ มี อํานาจ ทาง การ เมือง รูป แบบ ใด ที่ ปราศจาก การ ท้าทาย.

การเคลื่อนไหวทางสังคม

ขบวนการ สังคม มัก เกิด ขึ้น จาก:

  • [FLT: 0] ความอยุติธรรม (ความไม่เสมอภาคทางเศรษฐกิจ การแบ่งแยกเชื้อชาติ การละเมิดสิทธิมนุษยชน).
  • [FLT: 0] กรมอนุรักษ์สังคม (FLT:1) (ป้องกันทางจิตวิทยา, ความเท่าเทียมทางเพศ การปฏิรูปประชาธิปไตย).
  • [FLT: 0]. dessire for parts ท่ามกลางกลุ่มขอบ.

ความ สําเร็จ ของ พวก เขา ขึ้น อยู่ กับ องค์การ, การ สนับสนุน จาก ประชาชน, และ ความ เต็ม ใจ ของ รัฐบาล ที่ จะ ใช้ กําลัง.

การ ต่อ ต้าน ทาง การ เมือง

ใน การ ต่อ ต้าน ทาง การ เมือง (พรรค ต่าง ๆ, รัฐสภา, เอ็น จี โอ) ท้าทาย อํานาจ โดย การ เลือก ตั้ง, การ ออก กฎหมาย, และ การ ถก เถียง กัน ต่อ สาธารณชน.

  • [FLT: 0]. สืบค้นและจัดการ ของพรรคฝ่ายค้าน และความสามารถของพวกเขาที่จะนําเสนอทางเลือกที่เอื้อเฟื้อ
  • [FLT: 0] การสนับสนุนแบบเต็มร้อย สําหรับนโยบายทางเลือกและผู้นํา
  • [FLT: 0]. สืบค้นข้อมูลทางสื่อและช่องสื่อสาร เพื่อกระจายข้อความของพวกเขา.
  • [FLT: 0] ป้องกันเลอกัล สําหรับการแข่งขันทางการเมืองและความขัดแย้ง

ในระบอบประชาธิปไตย การต่อต้านแบบสันติเป็นสัญลักษณ์ของระบบการเมืองที่แข็งแรง

การ ทุจริต และ การ ใช้ อํานาจ อย่าง ผิด ๆ

การทุจริต -- การใช้อํานาจของประชาชนในทางที่ผิดเพื่อผลประโยชน์ส่วนบุคคล -- การบ่อนทําลายสิทธิตามหลักกฎหมายของอํานาจทางการเมือง

  • [FLT: 0] ล็อกการเชื่อใจ ในสถาบันและผู้นํา (พ.ศ.
  • [FLT: 0] ผมเพิ่มความขัดแย้งของประชาชน และความเสื่อมโทรมของงานหมั้นของประชาชน (FLT:1).
  • [FLT: 0] โพสต์เทนเมนท์สําหรับความไม่สงบของพลเรือน และการปฏิวัติเมื่อคอร์รัปชั่นกลายเป็นระบบ
  • [FLT: 0]. ทรัพย์สินเชิงอนิจกรรม และการจัดวางทรัพยากรอย่างผิดๆ.

การรณรงค์ต่อต้านการทุจริตที่ปรากฏในระดับสูง (เช่น ในบราซิล อินเดีย และเกาหลีใต้) แสดงให้เห็นว่าแม้แต่ผู้นําที่ได้รับความนิยมก็ล้มได้ เมื่อผู้กุมอํานาจถูกมองว่าปนเปื้อนโดยอวัยวะเพศ

ปัญหา ใน การ สมรส: การ รับ เหมา, การ รับ บัพ ติ สมา แบบ ดิจิตอล, และ การ ทํา ให้ โลก เป็น ไป อย่าง โลกา ภิ วัต น์

ใน ศตวรรษ ที่ 21 มี การ พบ ปัญหา ใหม่ ๆ ผู้ นํา ของ รัฐบาล มัก โจมตี สถาบัน อิสระ (Courts, สื่อมวลชน, กรม ราชการ) ขณะ ที่ อ้าง อํานาจ โดย ตรง จาก “ประชาชน, ” ซึ่ง เป็น การ ทําลาย ล้าง ประชาธิปไตย แบบ ประชาธิปไตย – รอม ม์.

บทบาท ของ สถาบัน ใน อํานาจ ทาง การ เมือง

สถาบัน เหล่า นี้ ให้ การ มั่นคง และ การ คาด หมาย ล่วง หน้า ว่า จะ มี อํานาจ ปกครอง.

สถาบัน กฎหมาย

ศาล, คณะ นิติ บัญญัติ, และ หน่วย งาน ที่ ใช้ กฎหมาย สนับสนุน กฎ แห่ง กฎหมาย.

  • [FLT: 0] Laws ถูกนําไปใช้อย่างยุติธรรมและสม่ําเสมอ ต่อประชาชนทุกคน
  • [FLT: 0] สิทธิได้รับการคุ้มครอง ต่อต้านการละเมิดสิทธิโดยรัฐหรือนักแสดงเอกชน
  • [FLT: 0] กรมธรรม์ได้รับการแก้ไขอย่างสงบสุข ผ่านกระบวนการทางกฎหมายแทนที่จะรุนแรง
  • [FLT: 0] การดําเนินงานเป็นการพิจารณาผลของศาล [FLT: 1] เพื่อตรวจสอบการใช้อํานาจในทางที่ผิด

เมื่อ ศาล กลาย เป็น ผู้ ออก กฎหมาย อํานาจ จะ ตก อยู่ ใน อันตราย.

สถาบัน การ เมือง

รัฐบาล, คณะ นิติ บุคคล, พรรค การ เมือง, และ ระบบ การ เลือก ตั้ง เป็น โครง สร้าง การ ใช้ อํานาจ ทาง การ เมือง.

  • [FLT: 0] กระบวนการทําแบบ POLY -- ผู้มีเสียงและวิธีการตัดสินใจทํา (พ.ศ.
  • [FLT: 0] การแทนที่ ผลประโยชน์หลากหลาย เพื่อให้แน่ใจว่า ชนกลุ่มน้อยนั้นไม่ได้ถูกกีดกันอย่างถาวร
  • [FLT: 0] ความจุ และ ความต่อเนื่อง ของการบริหาร โดยเฉพาะในช่วงการเปลี่ยนแปลงอํานาจ
  • [FLT: 0] กลไกการนับเลข เช่น การเลือกตั้ง กรรมการคณะกรรมการดูแล และกระบวนการควบคุมการสอน (พ.ศ.

การ แข่งขัน กัน อย่าง สันติ เป็น เรื่อง ที่ ไม่ อาจ เลี่ยง ได้.

สถาบัน นานา ชาติ และ สถาบัน นานา ชาติ

การ ปกครอง โลกา ภิ วัต น์ ได้ ทํา ให้ เกิด ร่าง กาย อย่าง สหประชาชาติ สหภาพ ยุโรป ศาล อาชญากร ระหว่าง ประเทศ และ องค์การ การ ค้า โลก ซึ่ง มี อํานาจ จํากัด เหนือ รัฐ ต่าง ๆ สถาบัน เหล่า นี้ ได้ รับ การ รับรอง ว่า ชอบ ด้วย กฎหมาย จาก สนธิ สัญญา และ การ ยอม รับ จาก รัฐ สมาชิก แต่ บ่อย ครั้ง พวก เขา เผชิญ กับ การ วิพากษ์ วิจารณ์ ที่ ไม่ มี ใคร รู้ จัก หรือ ไม่ มี ใคร รู้ จัก จาก พลเมือง.

รูปแบบการวน

ผู้ มี อํานาจ ทาง การ เมือง เป็น แนว คิด ที่ มี พลัง และ ขัด แย้ง กัน ซึ่ง ทํา ให้ สังคม ถูก ควบคุม ได้ ไม่ ใช่ แค่ ว่า ใคร มี อํานาจ แต่ เป็น เรื่อง เกี่ยว กับ อํานาจ นั้น ใน สายตา ของ ผู้ ปกครอง ด้วย เหตุ ผล พื้น ฐาน ที่ ว่า ทําไม ใคร ๆ จึง ควร เชื่อ ฟัง สิ่ง ที่ เกิด ขึ้น ใน สมัย ของ เรา?

ใน ยุค ที่ มี การ เพิ่ม ขึ้น ของ การ เป็น ทาส การ เฝ้า สังเกต แบบ ดิจิตอล และ การ แทรกซึม ทั่ว โลก การ ศึกษา เรื่อง อํานาจ ทาง การ เมือง เป็น เรื่อง ที่ สําคัญ มาก กว่า แต่ ก่อน ประชาชน ที่ เข้าใจ โครง สร้าง และ ข้อ จํากัด ของ อํานาจ ต่าง ๆ ก็ ถูก เตรียม ไว้ พร้อม เพื่อ การ บังคับ ใช้ อํานาจ ปก ป้อง สิทธิ ของ ตน และ มี ส่วน ร่วม ใน การ ปกครอง ของ พวก เขา อย่าง มี ความ หมาย สุด ท้าย อํานาจ ทาง การ เมือง ไม่ ได้ เป็น แบบ ที่ มี การ กําหนด ไว้ อย่าง ถาวร — มี การ สร้าง, ยืน ยัน, ถูก ท้าทาย, และ เปลี่ยน แปลง การ กระทํา ของ ปัจเจกบุคคล และ สถาบัน ต่าง ๆ

สําหรับการอ่านเพิ่มเติม ดู[FLT: 0] สารานุกรมปรัชญา: อํานาจทางการเมือง[FLT: 1)] ⁇ en Cyclopedia: Authority] และ critutt Crough: contrition of Power in Socilogysia (FLTIFT:5].