Table of Contents
กฎ ของ พระ บัญญัติ คือ อะไร และ ทําไม จึง สําคัญ?
กฎบัตรคือ รากฐานของกฎหมายเสรี และเป็นธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม และธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม และธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม และธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรมธรรม ธรรม
จาก แมก นา คาร์ ตา ใน ปี 1215 ถึง การ เป็น เอกราช ตาม รัฐธรรมนูญ การ ต่อ สู้ เพื่อ กฎ รัฐธรรมนูญ เป็น เรื่อง สําคัญ ที่ สุด ใน เรื่อง การ วิวัฒนาการ ทาง การ เมือง การ ต่อ ต้าน ระบบ ต่าง ๆ โดย ตรง จาก ความ ปรารถนา ของ ผู้ ปกครอง สิทธิ พิเศษ ที่ อาศัย การ กําเนิด หรือ การ กระทํา ตาม รัฐธรรมนูญ การ เข้าใจ หลัก การ นี้ เป็น สิ่ง สําคัญ สําหรับ พลเมือง ทุก คน เพราะ หลัก การ นี้ เป็น การ กําหนด คุณภาพ ของ เสรีภาพ และ ความ มั่นคง ของ สิ่ง แวด ล้อม ของ พวก เขา โดย ตรง
การ เข้าใจ โครง สร้าง ของ กฎ แห่ง พระ บัญญัติ
กฎ นี้ ไม่ ได้ เป็น เพียง คํา ขวัญ เท่า นั้น แต่ เป็น ชุด ที่ ซับ ซ้อน ของ คํา สอน และ กิจ ปฏิบัติ ที่ เกี่ยว ข้อง กัน ต่าง หาก จาก หลัก ปรัชญา ไป ใช้ ได้ ผล จริง ใน การ ตัดสิน นั้น หลัก การ นี้ กําหนด ไว้ ว่า ทั้ง ผู้ ปกครอง และ ผู้ ปกครอง รู้ จัก ขอบ เขต ของ การ ประพฤติ ที่ ยอม รับ ได้ และ มี การ สร้าง โครง สร้าง นี้ ขึ้น บน คุณลักษณะ สําคัญ หลาย อย่าง ที่ ทํา ให้ สังคม กฎ ของ พระเจ้า แตก ต่าง จาก สังคม ที่ ปกครอง โดย อํานาจ ที่ ไม่ มี ใคร ปกครอง
ข้อแรก กฎหมายต้องเป็นกฎหมายที่สูงสุด กฎหมายนี้ต้องมีอํานาจสูงสุด กฎหมายที่ต้องใช้ และประเมินค่าได้ กฎหมายลับหรือกฎหมายที่แก้ไขได้ ซึ่งเป็นการละเมิดกฎหมาย เมื่อดําเนินการตามระเบียบกฎหมาย ประชาชนก็ต้องรู้กฏที่ตั้งไว้ว่า
กฎหมาย ของ โมเสส ไม่ ได้ เป็น กฎหมาย ที่ ควบคุม กฎหมาย ของ พระเจ้า กฎหมาย นี้ ไม่ ได้ เป็น กฎหมาย ที่ ควบคุม กฎหมาย นั้น ไม่ มี ใคร สามารถ บังคับ ใช้ ได้ กฎหมาย นี้ ไม่ มี อํานาจ และ ไม่ มี อํานาจ ใน การ ตัดสิน คดี ต่าง ๆ และ ไม่ มี อํานาจ ใน การ ตัดสิน ว่า ใคร คน ใด จะ ทํา ผิด กฎหมาย และ กฎหมาย นั้น ก็ ไม่ มี อํานาจ บังคับ ใช้ กฎหมาย นั้น
ความ แตก ต่าง ระหว่าง กฎ โดย กฎหมาย กับ กฎ ต่าง ๆ ของ กฎหมาย
ความแตกต่างที่ค่อนข้างสําคัญระหว่าง [FLT: 0] มักจะมีกฎหมายที่บังคับใช้กฎหมาย (FLT: 1) และใช้กฎหมาย การละเมิดกฎหมาย ในกฎหมาย (FLT:3] ในระบบการปกครองโดยพระราชบัญญัติ รัฐใช้กฎหมายเป็นเครื่องมือควบคุม รัฐบาลเองไม่ได้บังคับกฎหมายที่บังคับกฎหมายบังคับกฎหมายบังคับกฎหมายนั้นจึงสามารถผ่านกฎหมายที่เป็นไปตามกฎหมายของกฎหมายนั้น บังคับใช้ตามกฎหมายตามกฎหมายที่เข้มงวดและกฎหมายบังคับใช้กฎหมายนั้น ตามกฎหมายนั้นเข้มงวดในการบังคับใช้กฎหมายและกฎหมายอย่างเข้มงวดเพื่อปราบปรามความเหลื่อมใสธรรมกับการปกครองของประชาชนในบางระบบ กฎหมายนี้จึงใช้กฎหมายอย่างเข้มงวดเพื่อปราบปรามความเหลื่อมื่อมแก่การปกครองของพลเมืองในบางระบบที่เข้มงวด
เหตุ ผล ที่ กฎ แห่ง พระ บัญญัติ ไม่ อาจ แก้ไข ได้
กฎ นี้ ไม่ ใช่ อุดมคติ ที่ เป็น นามธรรม แต่ เป็น กฎ ที่ หนัก แน่น และ มี ประโยชน์ ต่อ ทุก แง่ มุม ของ สังคม การ ที่ กฎหมาย มี ผล กระทบ โดย ตรง ต่อ ความ ยาก จน ความ ขัด แย้ง และ การ กดขี่ นี่ เป็น เหตุ ผล สําคัญ ที่ สุด ที่ กฎหมาย เป็น สิ่ง สําคัญ สําหรับ สังคม ที่ เจริญ รุ่งเรือง
การ ปก ป้อง สิทธิ และ เสรีภาพ ของ แต่ ละ คน
กฎหมาย ของ โมเสส ห้าม การ ทํา ผิด กฎหมาย และ การ ทํา ให้ กฎหมาย ของ พระเจ้า เป็น ที่ นับถือ ของ ประชาชน กฎหมาย ของ พระเจ้า กฎหมาย นี้ เป็น กฎหมาย ที่ ให้ การ ปก ป้อง กฎหมาย ของ มนุษย์ กฎหมาย นี้ มี สิทธิ์ โดย ไม่ ต้อง มี การ ลง โทษ กฎหมาย และ สิทธิ ที่ จะ ทํา ตาม กฎหมาย กฎหมาย กฎหมาย นี้ ไม่ ได้ รับ สิทธิ ที่ จะ ให้ ผู้ ปกครอง ที่ มี ความ เมตตา จะ ได้ รับ การ รับรอง ว่า รัฐ ไม่ มี สิทธิ์ ละเมิด กฎหมาย เช่น ข้อ เรียก ร้อง ที่ ว่า ด้วย เหตุ ผล ที่ อาจ เกิด ขึ้น ก่อน จะ มี การ ใช้ กฎหมาย หรือ การ ยึด อํานาจ โดย ตรง เพื่อ ปก ป้อง ประชาชน โดย ไม่ ต้อง มี ความ รู้สึก ผิด ชอบ ธรรม และ ไม่ มี ความ เป็น ส่วน ตัว ใน เรื่อง ความ ปลอด ภัย ของ รัฐบาล
การ เลี้ยง ดู บุตร ด้วย การ เติบโต ทาง เศรษฐกิจ และ การ ลง ทุน
การ พัฒนา ทาง เศรษฐกิจ ขึ้น อย่าง มาก ขึ้น ก็ ขึ้น อยู่ กับ สภาพ แวด ล้อม ทาง กฎหมาย ที่ คาด เดา ได้ ว่า จะ ต้อง มี การ บังคับ ใช้ ความ เชื่อ มั่น ว่า สัญญา จะ ได้ รับ การ บังคับ การ จัด การ สิทธิ ใน เรื่อง ทรัพย์ สิน จะ ได้ รับ การ ปรับ ปรุง ให้ ยุติธรรม และ มี ประสิทธิภาพ กฎ ต่าง ๆ จะ ช่วย ลด ความ ไม่ แน่นอน และ ความ เสี่ยง ที่ จะ เกิด ขึ้น ทั้ง ใน ครอบครัว และ ต่าง ประเทศ เมื่อ ผู้ ลง ทุน กลัว การ ลง ทุน, การ ติด สินบน, หรือ การ ตัดสิน ลง โทษ ที่ ไม่ เป็น ธรรม ดู เหมือน ว่า จะ มี การ ทํา ให้ มี การ ลง ทุน น้อย ลง พวก เขา จะ มี กฎ ที่ เข้ม งวด ขึ้น ใน เรื่อง ความ เป็น อยู่ ของ มาตรฐาน ทาง เศรษฐกิจ และ ความ สุข ของ ประชากร ต่อ ประชากร: กองทุน กองทุน กองทุน กองทุน (F) ยอม รับ ว่า การ พัฒนา ทาง เศรษฐกิจ [F1] เป็น สถาบัน ที่ มี ความ มั่นคง ทาง กฎหมาย ที่ มี ความ มั่นคง สูง ขึ้น เรื่อย ๆ ก็ มี ความ เสี่ยง สูง ต่อ การ พัฒนา ทาง เศรษฐกิจ และ มี การ ค้า ขาย ที่ มี ราย ได้ น้อย ลง และ มี การ ผลิต สินค้า ที่ มี ราย ได้ น้อย ลง และ มี การ ค้า ขาย ขาย ขาย สินค้า ที่ มี ราย ได้ น้อย ลง
การ ค้ําจุน ความ มั่นคง ทาง สังคม และ สันติ สุข
การ ใช้ กฎหมาย เป็น วิธี ที่ ดี ที่ สุด ใน การ แก้ ปัญหา ของ มนุษย์ กฎหมาย ของ โมเสส บอก ว่า “กฎหมาย ของ พระเจ้า ห้าม การ ใช้ กฎหมาย ของ มนุษย์ ” กฎหมาย นี้ เป็น กฎหมาย ที่ ควบคุม กฎหมาย ของ พระเจ้า และ กฎหมาย ของ มนุษย์ ไม่ ได้ เป็น กฎ เกณฑ์ ที่ ควบคุม กฎหมาย ของ มนุษย์ แต่ เป็น กฎ ที่ ควบคุม กฎหมาย ของ มนุษย์ ด้วย กฎหมาย นี้ เป็น กฎ เกณฑ์ ที่ เข้ม งวด และ ไม่ มี ข้อ บังคับ ใน เรื่อง ความ ขัด แย้ง ใด ๆ ใน เรื่อง ความ ขัด แย้ง ระหว่าง ปัจเจกบุคคล กับ รัฐ และ ระหว่าง กลุ่ม ต่าง ๆ ภาย ใน สังคม เรา ยัง เป็น ตัว อย่าง ที่ ดี ใน เรื่อง นี้ แม้ แต่ เมื่อ รัฐบาล ส่วน ใหญ่ มี อํานาจ ทาง การ เมือง ทํา ให้ กฎหมาย มี อํานาจ ที่ จะ ใช้ อํานาจ ใน การ ปกครอง ของ เรา เพื่อ ใช้ อํานาจ ที่ ไม่ มี การ ควบคุม หรือ เพื่อ ใช้ กฎหมาย เพื่อ ควบคุม ระบบ กฎหมาย แต่ กฎ นี้ ก็ ไม่ จําเป็น ต้อง มี การ ควบคุม ความ กดดัน ทาง สังคม และ ความ ขัด แย้ง กัน เสมอ ไป
มีอํานาจที่ใช้ได้
กฎหมาย ของ พระเจ้า ห้าม การ ใช้ กฎหมาย เป็น ข้อ ห้าม เพื่อ ควบคุม กฎหมาย และ ควบคุม กฎหมาย กฎหมาย กฎหมาย จึง ไม่ มี ใคร มี สิทธิ์ พ้น จาก ผล ที่ ตาม มา รัฐบาล ต่าง ๆ รวม ทั้ง ประธานาธิบดี หรือ นายก รัฐมนตรี สามารถ สอบ ถาม, ดําเนิน การ, และ ถูก ตัด ออก จาก ตําแหน่ง เพราะ การ ทุจริต, การ ใช้ อํานาจ, หรือ การ ละเมิด กฎหมาย.
หลัก การ พื้น ฐาน ที่ ตอก ย้ํา กฎ แห่ง พระ บัญญัติ
หลักเกณฑ์พื้นฐานหลายข้อให้กฏของกฎหมายแก่สารประกอบของกฎหมาย
ความ สําเร็จ เป็น จริง ของ พระ บัญญัติ
หลัก การ ที่ ว่า ไม่ มี ใคร อยู่ เหนือ กฎหมาย เป็น พื้น ฐาน ที่ สําคัญ ที่ สุด คือ การ ที่ รัฐบาล ทุก อย่าง ต้อง มี กฎหมาย และ การ กระทํา ใด ๆ ที่ ขัด กับ กฎหมาย นั้น เป็น สิ่ง ที่ ไม่ มี เหตุ ผล และ ไม่ มี ผล อะไร เลย หลัก การ นี้ ทํา ให้ แน่ ใจ ว่า กฎหมาย ของ รัฐบาล จะ ใช้ กฎหมาย ต่าง ๆ ได้ โดย ไม่ มี ข้อ บังคับ ใด ๆ ที่ เป็น ไป ตาม รัฐธรรมนูญ เช่น กฎหมาย ที่ ละเมิด สิทธิ มนุษย ชน หรือ การ ปฏิรูป แบบ นั้น จะ ถูก ลง โทษ อย่าง ไม่ เป็น ธรรม หลัก การ นี้ ทํา ให้ แน่ ใจ ว่า กฎหมาย ของ รัฐบาล จะ ผ่าน กฎ เกณฑ์ ต่าง ๆ ที่ กําหนด ไว้ ไม่ ใช่ ตาม รัฐธรรมนูญ
ความ เท่า เทียม กัน ก่อน มี พระ บัญญัติ
ความ เสมอ ภาค ก่อน ที่ กฎหมาย จะ กําหนด ให้ ทุก คน มี ฐานะ ทาง สังคม, ความ มั่งคั่ง, ชาติ พันธุ์, หรือ การ เมือง ก็ ต้อง ปฏิบัติ อย่าง เดียว กัน ใน การ ใช้ กฎหมาย นั้น ความ ยุติธรรม ควร เป็น สิ่ง ที่ มอง ไม่ เห็น หลัก การ ข้อ นี้ ห้าม สิทธิ พิเศษ ของ ผู้ มี อํานาจ และ ทํา ให้ มั่น ใจ ว่า มาตรฐาน ทาง กฎหมาย อย่าง เดียว กัน นี้ จะ ใช้ กับ ทุก คน ได้ กฎหมาย นี้ ยัง บอก ด้วย ว่า กฎหมาย ไม่ ควร แบ่ง แยก ใน การ คุ้มครอง ของ กฎหมาย ใน การ ปฏิบัติ ใน ระบบ นั้น มัก จะ เสื่อม เสีย ความ ลําเอียง แต่ ก็ ยัง เป็น มาตรฐาน ที่ สําคัญ อย่าง ยิ่ง แต่ กฎหมาย ที่ ห้าม ไม่ ให้ คน รวย ใช้ กฎหมาย นั้น เป็น ข้อ ผิด พลาด แต่ การ ทํา ผิด กฎหมาย นั้น เป็น การ ละเมิด กฎหมาย ที่ ไม่ ได้ รับ การ ลง โทษ
ความ ชัดเจน และ ความ ชัดเจน ของ กฎหมาย
กฎหมาย ต่าง ๆ ต้อง มี อยู่ อย่าง เปิด เผย เขียน เป็น ภาษา ชัดเจน และ เข้าใจ ได้ และ มี ความ มั่นคง พอ ที่ ผู้ คน จะ วาง แผน ชีวิต ของ ตน ได้ กฎหมาย หรือ กฎหมาย ที่ คลุมเครือ จน สามารถ ตี ความ ได้ โดย ไม่ มี การ ตัดสิน ใจ ตาม อําเภอ ใจ ว่า กฎหมาย นั้น จะ ไม่ ประสาน กับ กฎหมาย นอก จาก นั้น ความ สะอาด สะอาด ยัง มี ขั้น ตอน ทาง กฎหมาย อีก อย่าง หนึ่ง คือ การ พิจารณา คดี และ การ ตัดสิน ของ ศาล โดย ทั่ว ไป ควร เปิด ให้ ประชาชน ทั่ว ไป และ การ ตัดสิน ใจ ที่ อยู่ เบื้อง หลัง ต้อง อธิบาย.
การ ให้ อภัย อย่าง ยุติธรรม และ ไม่ ลําเอียง
การ ตัดสิน ใจ โดย ไม่ ขึ้น กับ ความ รู้สึก ของ ผู้ พิพากษา และ ผู้ พิพากษา เป็น เรื่อง สําคัญ ผู้ พิพากษา ต้อง ไม่ มี ความ กดดัน ทาง การ เมือง การ รับ ใช้ อย่าง ปลอด ภัย และ ไม่ มี การ ลง โทษ อย่าง เหมาะ สม เพื่อ ป้องกัน การ ทุจริต พวก เขา ต้อง ตัดสิน ว่า คดี ใด ๆ ที่ เกี่ยว ข้อง กับ กฎหมาย และ ข้อ เท็จ จริง ไม่ ใช่ เพราะ ความ รู้สึก หรือ คํา สั่ง ของ รัฐบาล เท่า นั้น การ ตัดสิน ที่ เห็น แก่ ตัว รวม ถึง สิทธิ ที่ จะ ได้ รับ การ พิจารณา, สิทธิ ที่ จะ เสนอ หลัก ฐาน, และ สิทธิ ที่ จะ อุทธรณ์ ก็ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ หลัก การ นี้ ด้วย.
การ เข้า ถึง ความ ยุติธรรม
กฎหมาย และ ศาล ไม่ มี ความ หมาย ถ้า ผู้ คน ไม่ สามารถ เข้า ถึง ได้ ความ ยุติธรรม หมาย ความ ว่า ประชาชน มี ความ สามารถ ที่ จะ หา วิธี รักษา ทาง กฎหมาย โดย ใช้ วิธี ที่ ถูก ต้อง แม่นยํา และ ใช้ ได้ ผล นี่ หมาย รวม ถึง การ ที่ พวก เขา ไม่ สามารถ หา เงิน ได้ จาก กฎหมาย การ มี เครื่อง มือ ที่ ใช้ ไม่ ได้ เพื่อ แก้ไข ข้อ กล่าว หา เล็ก ๆ น้อย ๆ โดย ไม่ มี ค่า ใช้ จ่าย และ ไม่ มี อุปสรรค ทาง การ แพทย์ หรือ ข้อมูล ต่อ ศาล การ ปก ป้อง กฎ กฎหมาย เรียก ร้อง ให้ ทุก คน มี วิธี รักษา ทาง กฎหมาย ที่ ถูก ต้อง ไม่ ใช่ แค่ คน รวย หรือ คน ที่ ร่ํารวย เท่า นั้น
ปัญหา จริง ๆ ใน โลก
แม้ ว่า มี คุณค่า ที่ พิสูจน์ แล้ว กฎ ของ กฎหมาย อยู่ ภาย ใต้ ความ กดดัน อยู่ เสมอ ใน หลาย ส่วน ของ โลก.
การ ทุจริต และ การ ไม่ มี ความ สามารถ
การ ทุจริต เป็น ศัตรู โดย ตรง ของ กฎหมาย บาง คน อาจ เป็น ศัตรู ที่ แท้ จริง ของ กฎหมาย เมื่อ ผู้ พิพากษา ได้ รับ สินบน เมื่อ เจ้า หน้าที่ ตํารวจ เรียก ร้อง ให้ จ่าย เงิน เพื่อ ทํา หน้า ที่ ของ ตน หรือ เมื่อ เจ้า หน้าที่ รัฐ ใช้ ตําแหน่ง ของ ตน เพื่อ การ ฟุ่มเฟือย ส่วน บุคคล ระบบ กฎหมาย ก็ หยุด ทํา หน้า ที่ เป็น กลาง การ ทุจริต ทําลาย ความ ไว้ วางใจ ของ ประชาชน และ ก่อ ให้ เกิด ความ เสีย หาย มาก มาย แก่ คน กลุ่ม หนึ่ง ที่ มี อํานาจ สูง ส่ง กว่า กฎหมาย ไม่ ว่า จะ เป็น นัก แสดง ที่ มี อํานาจ หรือ เศรษฐกิจ ก็ ตาม การ ทํา เช่น นั้น เป็น การ ส่ง ข้อ ความ ที่ สูง ส่ง ที่ สุด ใน กฎหมาย นั้น เสมอ มา กฎหมาย นี้ มัก จะ ไม่ มี ผล เสีย ต่อ การ ทุจริต และ ทํา ให้ รัฐบาล เสื่อม ทราม ทุก ระดับ ของ รัฐบาล เสื่อม ทราม
การ เมือง และ การ เป็น เอกราช
ใน หลาย ประเทศ การ ตัดสิน คดี ไม่ ได้ ขึ้น กับ ใคร รัฐบาล อาจ จัด การ กับ ผู้ ที่ ภักดี กําจัด ผู้ พิพากษา ที่ ปกครอง พวก เขา หรือ ใช้ ความ กดดัน อย่าง ไม่ เป็น ทาง การ เพื่อ ตัดสิน ตัดสิน ผู้ บริหาร อาจ ไม่ สนใจ คํา สั่ง ของ ศาล ที่ ไม่ เป็น ไป ตาม ความ เป็น จริง เมื่อ ผู้ พิพากษา เป็น เครื่อง มือ ใน การ ปกครอง ทาง การ เมือง กฎ นี้ มัก จะ มี การ ปกครอง แบบ เผด็จการ หรือ แบบ ประชาธิปไตย แบบ ผสม ซึ่ง มี อยู่ ใน สถาบัน ทาง การ ต่าง ๆ แต่ ก็ มี การ จัด การ เพื่อ ให้ มี การ ตัดสิน อย่าง ถูก ต้อง การ ตัดสิน ความ ก็ ไม่ ได้ เป็น การ แสดง ว่า การ ตัดสิน อย่าง เป็น เอกเทศ เป็น การ ปฏิเสธ การ เป็น เอกเทศ
ขาด แหล่ง ทรัพยากร และ ความ มี ระเบียบ
แม้ แต่ ใน ประเทศ ที่ มี การ ตั้ง กฎ เกณฑ์ ที่ แท้ จริง ทรัพยากร ที่ มี จํากัด ก็ อาจ ทํา ให้ ความ ยุติธรรม เสื่อม เสีย ได้ ผู้ พิพากษา และ อัยการ ที่ มี ราย ได้ น้อย กว่า และ ระบบ การ เงิน ที่ ไม่ มี ค่า ก็ ยัง ทํา ให้ มี การ ลง ทุน และ ช้า ลง ใน การ ปฏิเสธ ความ ยุติธรรม ใน หลาย ประเทศ ที่ กําลัง พัฒนา แล้ว ระบบ ยุติธรรม ส่วน ใหญ่ ไม่ มี ทาง เข้า ถึง ประชาชน ได้ โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง ใน เขต ชนบท โดย ไม่ มี การ ลง ทุน ใน สถาบัน กฎหมาย การ ตัดสิน ของ ประชาชน ส่วน ใหญ่ ไม่ มี ผล บังคับ ใช้
การ ไม่ ไว้ วางใจ ใน คน ทั่ว ไป และ การ สูญ เสีย ความ ไว้ วางใจ
การ ที่ ประชาชน เชื่อ ว่า ศาล มี อคติ ตํารวจ ก็ เป็น การ ทุจริต ทาง ศาสนา การ แตก แยก ทาง สังคม มัก จะ เป็น ประโยชน์ ต่อ ความ ไม่ ไว้ วางใจ นี้ ที่ จะ โจมตี ผู้ พิพากษา, อัยการ, และ นัก ข่าว ทํา ให้ การ ตัดสิน ใจ ของ ประชาชน ลด ลง การ วางใจ ใน รัฐบาล ของ ประชาชน เรียก ร้อง ให้ มี ความ ยุติธรรม ที่ ชัดเจน ความ ยุติธรรม และ ความ ตั้งใจ แน่ว แน่ ที่ จะ ให้ ผู้ คน มี การ ศึกษา และ การ ศึกษา
การ ตั้ง กฎ เกณฑ์ เพื่อ เสริม กฎ เกณฑ์ ของ กฎหมาย
ไม่ มี การ ปฏิรูป ใด ๆ จะ บรรลุ ผล สําเร็จ ได้; ต้อง ใช้ วิธี การ แบบ บริสุทธิ์ ๆ ซึ่ง เกี่ยว ข้อง กับ กฎหมาย, การ เมือง, และ การ เปลี่ยน แปลง ทาง สังคม.
การ ปฏิรูป ทาง กฎหมาย และ ทาง จริยธรรม
ประเทศต่าง ๆ สามารถปรับปรุงกฎกฎหมายได้โดยเพิ่มกฎหมายที่เข้มงวดและเข้มงวดขึ้น ซึ่งจํากัดความรอบคอบและดูแลอย่างอิสระจากผู้บังคับการ กระบวนการคัดเลือกควรถูกออกแบบให้เป็นผู้ตัดสินจากแรงกดดันทางการเมือง องค์กรต่อต้านการทุจริตต้องการทรัพยากรที่เพียงพอ และความปลอดภัยอย่างเพียงพอสําหรับผู้เป่านกหวีด ระบบช่วยเหลือตามกฎหมายควรมีการขยายความชัดเจนในการรับรองในการเข้าถึงผู้ยากไร้ ระบบการลงวางจําหน่ายและการลงทุนในเทคโนโลยีที่ง่ายต่อการลงประชามติสามารถลดความล่าช้าลง และทําให้ระบบยุติธรรมมีประสิทธิภาพมากขึ้น
การ ศึกษา และ การ ร่วม มือ กัน ของ ชาว ซิ ฟ รา
การ ศึกษา กฎหมาย ควร เริ่ม ต้น ใน โรง เรียน ประชาชน ที่ เข้าใจ สิทธิ และ หน้า ที่ รับ ผิด ชอบ ของ ตน สามารถ ยืน ยัน สิทธิ ของ รัฐบาล และ ให้ การ สนับสนุน แก่ เจ้า หน้าที่ ได้ ดี กว่า การ ทํา ตาม ข้อ ตก ลง เรื่อง การ หมั้น โดย ทาง องค์การ ชุมชน และ การ ประท้วง เมื่อ ทํา ตาม กฎหมาย ก็ จะ เสริม ความ คิด ที่ ว่า กฎหมาย เป็น ของ ประชาชน.
การ ร่วม มือ กัน ระหว่าง ประเทศ
การกําหนดกฎหมายเป็นประเด็นระดับโลก องค์กรระหว่างประเทศอย่างสหประชาชาติ ธนาคารโลก และองค์กรท้องถิ่นส่งเสริมการปฏิรูปกฎหมายโดยการใช้เทคโนโลยีการเฝ้าระวังและการทูต สนธิสัญญาและการประชุมจัดตั้งมาตรฐานสิทธิมนุษยชนที่ผูกติดไว้
การปกป้องเอกราช
การ ปก ป้อง ความ เป็น เอกเทศ ของ ผู้ พิพากษา เป็น เรื่อง สําคัญ ที่ สุด นี่ หมาย ความ ว่า ต้อง มี การ ลง โทษ อย่าง ปลอด ภัย และ มี กฎ ที่ ชัดเจน ว่า ด้วย การ ตี สอน และ การ ตัด การ ตัดสิน นั้น ออก ไป ผู้ พิพากษา เอง ก็ มี หน้า ที่ รับ ผิด ชอบ ที่ จะ สนับสนุน มาตรฐาน ด้าน ศีล ธรรม และ ต้านทาน ความ กดดัน จาก คน ภาย นอก นอก นอก รวม ทั้ง โรง เรียน กฎหมาย และ โรง เรียน กฎหมาย ต่าง ๆ ด้วย เพื่อ ปก ป้อง ความ เป็น เอกเทศ และ สนับสนุน การ ตัดสิน ความ ของ ผู้ พิพากษา เมื่อ มี การ โจมตี ผู้ พิพากษา การ ตัดสิน อย่าง หุนหัน พลัน จาก คณะ กรรม และ สังคม พลเรือน
รูปแบบการวน
กฎหมาย นี้ ไม่ ใช่ กฎ เกณฑ์ ที่ ว่า สังคม จะ มี ความ เจริญ รุ่งเรือง ได้ ก็ ต่อ เมื่อ มี ความ เจริญ รุ่งเรือง และ ความ เจริญ รุ่งเรือง ได้ ไม่ นาน แต่ เป็น กฎ ที่ กําหนด ไว้ สําหรับ ความ เจริญ รุ่งเรือง และ ความ สงบ สุข ใน สังคม มนุษย์ มี กฎ เกณฑ์ ที่ ควบคุม ได้ และ มี การ ปรับ ปรุง แก้ไข ให้ มี การ ปรับ ปรุง แก้ไข และ มี การ แก้ไข กฎหมาย ให้ ดี ขึ้น โดย ไม่ มี ความ รุนแรง แม้ กฎ เกณฑ์ นี้ จะ มี ปัญหา ร้าย แรง จาก การ ทุจริต การ ทุจริต การ ทุจริต การ ทํา ให้ ประชาชน แตก แยก แต่ ก็ ไม่ ใช่ เรื่อง ง่าย แต่ ก็ เป็น กฎ ที่ ทํา ให้ เกิด ความ แตก แยก ได้ ตลอด หลาย ศตวรรษ