การ เป็น คน ชอบ ธรรม ทาง การ เมือง คือ อะไร?

การ ปฏิเสธ การ เป็น ผู้ มี อํานาจ ทาง การ เมือง: รากฐาน ของ อํานาจ ที่ มี อยู่

การ ปกครอง ของ รัฐบาล เป็น สิ่ง ที่ ต้อง ลง โทษ ตาม กฎหมาย ไม่ ใช่ เพราะ กลัว ว่า จะ ถูก บังคับ แต่ เพราะ พวก เขา เชื่อ ว่า อํานาจ นั้น ถูก ต้อง และ ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย แนว คิด นี้ จึง แตก ต่าง จาก รัฐบาล ของ พวก อาชญากร และ รัฐบาล นี้ อธิบาย ว่า ทําไม ผู้ ปกครอง บาง คน จึง ถูก ยอม รับ ขณะ ที่ ผู้ ปกครอง บาง คน ถูก กดขี่ แต่ พวก เขา ก็ ถูก กดขี่ เพราะ พวก เขา เชื่อ ว่า มี อํานาจ ที่ ถูก ต้อง และ ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย

คํา นี้ มา จาก คํา ภาษา ลา ติน [FLT: 0] ลิก ลิ มา ติ นุส [FLT: 1] หมาย ความ ว่า "ถูกต้อง ตาม กฎหมาย.

โครง สร้าง คลาส สิก สําหรับ ความ เข้าใจ เรื่อง สิทธิ ตาม กฎหมาย ได้ รับ การ พัฒนา โดย แมก ซ์ เว เบอร์ นัก สังคม วิทยา ผู้ ซึ่ง ระบุ ว่า มี อํานาจ ที่ ชอบ ด้วย กฎหมาย สาม ประเภท:

• [FLT: 0] กรมธรรม์การปกครอง (พ.ศ.
• [FLT:] Charrictical Leagues (Flemistic League): นี่มาจากความอุทิศตนเป็นความศักดิ์สิทธิ์ ความเป็นฮีโร่ หรือตัวละครตัวอย่างบุคคล ผู้นําเช่น มาฮาตมา คานธี มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ หรือ เนลสัน แมนเดล่า มีอํานาจที่ทรงอํานาจโดยแรงขับดัน แต่ชนิดนี้ไม่แน่นอน เพราะมันขึ้นอยู่กับคุณสมบัติส่วนตัวของผู้นํา และมักจะเผชิญหน้ากับปัญหา "การแบ่งประเภท" หลังจากผู้นําจากไป
• [FLT: 0] กรมนิติบัญญัติ: นี่เป็นรูปแบบที่นิยมมากที่สุดในระบอบประชาธิปไตยสมัยใหม่ ความเชื่อในรูปแบบกฎหมายของกฎเกณฑ์และสิทธิในการยกฐานะขึ้นตามกฏเกณฑ์ดังกล่าว อํานาจนั้นอาศัยอยู่ในตําแหน่ง ไม่ใช่บุคคล กรมการปกครอง ระบบประชาธิปไตย และระบบตามหลักกฎหมายนี้กําหนดและใช้สิทธิตามระเบียบที่ถูกต้อง

2449) ขณะที่เวเบอร์ยังคงมีอิทธิพลต่อการปกครองของเวเบอร์ ผู้รู้ร่วมสมัยก็ได้ขยายผลการวิเคราะห์ออกไป เช่น จอห์น รอว์เลส นักปรัชญาการเมืองได้โต้แย้งว่าความถูกต้องเป็นความชอบตามหลักธรรม

เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับโครงร่างเดิมของเวเบอร์ ดู [FLT: 0] ข้อมูลของ Britititica ในส่วนควบคุม (FLT:1].

เหตุ ผล ที่ การ ประชุม ภาค เป็น สิ่ง สําคัญ สําหรับ การ ปกครอง แบบ ผู้ ปกครอง ใน ประชาคม คริสเตียน

การ ยอม รับ โดย การ ปกครอง ของ ผู้ ปกครอง ไม่ ใช่ แค่ ความ ดี เท่า นั้น แต่ เป็น ออกซิเจน ของ อํานาจ ที่ ถูก ต้อง ด้วย แม้ แต่ สถาบัน ที่ มี อํานาจ ที่ สุด ก็ ยัง มี ความ เปราะ บาง มาก ขึ้น เรื่อย ๆ การ ยอม รับ ว่า พลเมือง เต็ม ใจ ทํา ตาม กฎหมาย, เสีย ภาษี, และ มี ส่วน ร่วม ใน ชีวิต ของ พลเมือง เพราะ เชื่อ ว่า ระบบ นี้ ถูก ต้อง.

ฮัน นา แอ นเด รด ต์ นัก ปรัชญา ทาง การ เมือง ได้ สํารวจ แนว คิด นี้ ใน งาน เขียน ของ เธอ เรื่อง อํานาจ อํานาจ ปกครอง เธอ อ้าง เหตุ ผล ว่า อํานาจ ต่าง ๆ แตก ต่าง จาก อํานาจ และ การ โน้ม น้าว (อํานาจ) การ บังคับ ผู้ มี อํานาจ ทาง การ เมือง เพื่อ อเรนต์ เรียก ร้อง ให้ ผู้ ที่ ถูก ขอ เป็น ฝ่าย ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย ต้อง ยอม รับ อย่าง อิสระ เมื่อ การ ยอม รับ นั้น เสื่อม ลง อํานาจ ก็ ล้ม ลง และ รัฐ ต้อง บังคับ ให้ รักษา ความ เป็น ระเบียบ (ภาษา อังกฤษ)

ปัจจัย หลาย อย่าง มี อิทธิพล โดย ตรง ไม่ ว่า พลเมือง จะ ยอม รับ อํานาจ ว่า เป็น สิ่ง ถูก ต้อง หรือ ไม่ ก็ ตาม:

• [FLT: 0] แฟร์เวิลด์: ประชาชนมีแนวโน้มมากกว่าที่จะจดจําอํานาจได้ เมื่อพวกเขาเห็นว่ากฎหมายถูกสร้างขึ้นและบังคับใช้ผ่านกระบวนการที่โปร่งใส ไม่ต่อเนื่อง และสอดคล้อง
• [FLT: 0] กรมศิลปากรและผลการ : ( รัฐบาลที่ส่งมอบสินค้าสาธารณะ -- ความปลอดภัย สาธารณสุข การศึกษา โครงสร้างพื้นฐาน -- กฏหมายผ่านผลที่จับต้องได้ กรมทรัพยากร ต่อต้านการป้องกันประชาชนในช่วงวิกฤตการณ์ (ภัยพิบัติธรรมชาติ โรคภัยเศรษฐกิจ) การรับรองการยอมรับการยอมรับการยอมรับ
• [FLT: 0] กรมศิลปากรและวัฒนธรรม: การแบ่งเขตการปกครองมีรูปทรงโดยเรื่องเล่าร่วมกัน การต่อสู้ทางประวัติศาสตร์ และความทรงจําร่วมกัน เป็นต้น รัฐธรรมนูญหลังการฟื้นฟูประเทศแอฟริกาใต้ ได้รับการรับรองอย่างเหมาะสมส่วนหนึ่งเนื่องจากเกิดการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยอย่างกว้างขวาง และการจัดตั้งคณะกรรมาธิการเพื่ออิสรภาพและความจริงและการกลับมาเป็นเอกฉันท์
• [FLT: 0] การรับและนําเสนอ : เมื่อทุกภาคของสังคมได้แสดงออกมา -- โดยการจัดสัดส่วน, สิทธิชนน้อย หรือข้อตกลงของรัฐบาลกลาง -- พวกเขามีโอกาสที่จะจําระบบได้มากขึ้น การแยกส่วนจากเชื้อชาติ, ศาสนา, หรือเพศใด ๆ ส่งผลให้ระบบนั้นเสื่อมลง

เพื่อ ดู การ วิจัย เกี่ยว กับ วิธี ที่ สถาบัน ที่ มี ความ เป็น เอกภาพ สร้าง ความ เป็น ธรรม ได้ โปรด อ้าง ถึง [FLT: 0] บทความ เกี่ยว กับ วิทยาศาสตร์ การ เมือง อเมริกัน เรื่อง การ มี สิทธิ และ การ รวม ตัว กัน [FLT: 1).

ปัญหา เรื่อง การ เป็น คน ชอบ ธรรม ทาง การ เมือง: เมื่อ ผู้ มี อํานาจ แตก ต่าง กัน

การ เป็น คน มี กฎ เกณฑ์ เป็น เรื่อง ที่ ยาก มาก ประวัติศาสตร์ เต็ม ไป ด้วย ตัว อย่าง ของ รัฐบาล ที่ ดู เหมือน มั่นคง แต่ ก็ ไม่ เป็น ที่ ยอม รับ ของ ประชาชน ของ พระเจ้า อย่าง รวด เร็ว.

การ ทุจริต และ การ กําจัด ตัว เอง

เมื่อประชาชนเห็นว่าเจ้าหน้าที่ร่ํารวยจากค่าใช้จ่ายสาธารณะ อํานาจทางศีลธรรมของรัฐก็ถูกทําลายลง การทุจริตทําลายสัญญาที่นัยสําคัญระหว่างผู้ว่าการรัฐและผู้ปกครอง

การ ใช้ อํานาจ ใน ทาง ผิด และ การ ยอม รับ อํานาจ

2553 รัฐบาลที่อ้างสิทธิตามกฏหมายสามารถก่อความเสีย หายได้โดยเพิ่มความไม่สงบในตนเองมากเกินไป ด้วยการใช้กองกําลังรักษาความปลอดภัยในการปราบปรามการต่อต้าน การจัดการการเลือกตั้ง หรือการลดสัญญาณสื่อที่รัฐบาลทําเพื่อประโยชน์ของตนเอง การปฏิวัติฤดูใบไม้ผลิอาหรับถูกเติมเชื้อเพลิงด้วยการปกครองแบบเผด็จการและการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างเป็นระบบ ซึ่งทําลายสิทธิสิทธิอันชอบธรรมที่ยังคงอยู่

ความ ล้ม เหลว ทาง เศรษฐกิจ และ ความ ไม่ เสมอ ภาค

การตั้งพระราชบัญญัติมักจะขึ้นอยู่กับความสามารถของรัฐในการทําให้เศรษฐกิจมั่นคง การว่างงานอย่างกว้างขวาง ความไม่เสมอภาคหรือความไม่เสมอภาคที่รุนแรง อาจก่อให้เกิดปัญหาความเสมอภาคของระบบ วิกฤตการเงินระดับโลกในปี 2008 ส่งผลให้เกิดวิกฤตการอ้างสิทธิตามพระราชบัญญัติของประชาธิปไตยตะวันตกหลายระบบ ทําให้การเคลื่อนไหวของฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวาที่ท้าทายระเบียบการดําเนินงานที่มีอยู่

การ ติด ต่อ ระหว่าง คน ต่าง ชาติ และ การ ตัดสิน คน ต่าง ชาติ

รัฐบาลต่าง ๆ ที่ถูกมองว่าเป็นหุ่นเชิดของอํานาจต่างถิ่น มักขาดความชอบตามพระราชบัญญัติ อย่างเช่น รัฐบาลอิรักก่อตั้งขึ้นหลังการรุกรานของสหรัฐในปี 2003 เพื่อป้องกันการรุกรานของสหรัฐเป็นเวลาหลายปี

การ ไม่ ได้ ปก ป้อง สิทธิ และ จัด ให้ มี ความ ยุติธรรม

เมื่อ รัฐ ไม่ ได้ ปก ป้อง ประชาชน ของ ตน — โดย การ กระทํา ทารุณ โหด ร้าย ของ ตํารวจ, การ ทุจริต ใน ศาล, หรือ การ ไม่ สามารถ ป้องกัน ความ รุนแรง — สัญญา ทาง สังคม ก็ จะ ยุติ ลง.

สําหรับการสํารวจที่ลึกลงไปว่าการทุจริตทําลายการปกครองอย่างไร ดู[FLT: 0] Transporty rainence International's language .

การ ศึกษา กรณี ใน เรื่อง กฎ ทาง การ เมือง: บท เรียน จาก ประวัติศาสตร์

การตรวจสอบคดีในโลกแห่งความจริง ช่วยให้เข้าใจว่า การสร้างกฎหมาย ความท้าทาย และการสร้างขึ้นมาใหม่

การ ปฏิวัติ อเมริกัน: การ มี อุปนิสัย แบบ ถือ ดี โดย การ โต้ แย้ง

การก่อกบฏของอาณานิคมอเมริกันที่ต่อต้านการปกครองของอังกฤษเป็นวิกฤติหลักของการอ้างสิทธิการปกครอง รัฐสภาอังกฤษอ้างสิทธิในการเสียภาษีอาณานิคมโดยไม่มอบอํานาจให้ตัวแทน

ฤดูใบไม้ผลิอาหรับ: การล่มสลายของการปกครองแบบผู้สําเร็จราชการ

2553 เริ่มตั้งแต่ 2010 การประท้วงได้แพร่ไปทั่วตูนิเซีย อียิปต์ ลิเบีย ซีเรีย และประเทศอื่น ๆ ขบวนการเหล่านี้ถูกผลักดันโดยการทุจริต การกดขี่ การกดขี่การปกครองทางเศรษฐกิจ และการขาดอิสรภาพทางการเมือง รัฐบาลเบนอาลีในตูนิเซียและมูบารัคในอียิปต์ลดลงอย่างรวดเร็ว เนื่องจากพวกเขาได้สูญเสียสิทธิในการประกอบการทั้งหมดไปอย่างไร้ความสามารถอย่างน้อยที่สุด แต่ผลสืบเนื่องแสดงให้เห็นว่าการก่อความไม่ชอบธรรมนั้นเป็นเรื่องยากนัก ในประเทศอียิปต์ รัฐบาลประชาธิปไตยของมุสลิมถูกโค่นล้มโดยระบอบการปกครองของกองทัพ นําไปสู่การปราบปรามและปราบปรามอย่างชอบธรรมอย่างต่อเนื่องและมีการปราบปรามอย่างชอบธรรมอย่างต่อเนื่อง

หลังการวางจําหน่ายในแอฟริกาใต้: การสร้างกฎหมายบนกล่องโต้ตอบ

การเปลี่ยนจากการแบ่งแยกเชื้อชาติของแอฟริกาใต้เป็นประชาธิปไตย เป็นตัวอย่างที่ทรงพลังในการตั้งพระราชบัญญัติความเป็นธรรมอย่างจงใจ ระบอบการปกครองเพื่อประชาธิปไตยนี้เคยผิดกฎมานาน ในสายตาประชาชนส่วนใหญ่ การประนีประนอมกัน การประนีประนอมกัน การประนีประนอมกัน การประนีประนอมกัน การประนีประนอมกันระหว่างความเป็นธรรม และความไม่เสมอภาคระหว่างคณะบริหารปกครองภายใต้อาร์ชบิชด เดกซ์ ดัช ตูตู และการรับใช้รัฐธรรมนูญก้าวหน้าได้ช่วยสร้างกฎหมายใหม่ รัฐสภาแอฟริกาภายใต้อํานาจศีลธรรมอย่างกว้างขวาง อย่างไรก็ตาม หลายปีมานี้ เห็นว่าการทุจริตนี้ ส่งผลให้เกิดความไม่เท่าเทียมทางเศรษฐกิจ การทุจริต เศรษฐกิจ การทุจริต การทุจริตและการให้บริการของพรรคการเมือง การให้บริการขององค์กรนี้ยังแสดงถึงความล้มเหลว

ประเทศจีนร่วมสมัย: หลักสูตรการแบ่งชนชั้น

พรรค คอมมิวนิสต์ จีน วาง โครง สร้าง การ เลือก ตั้ง ไม่ ใช่ โดย การ เลือก ตั้ง เป็น ส่วน ใหญ่ แต่ โดย การ ทํา งาน — ส่ง เสริม การ เติบโต ทาง เศรษฐกิจ อย่าง รวด เร็ว, การ ยก หลาย ร้อย ล้าน คน จาก ความ ยาก จน, และ การ รักษา ความ มั่นคง.

สําหรับการวิเคราะห์ความถูกต้องตามกฏหมายในระบบการเมืองต่างๆ ดูรายการ [FLT: 0] Oxford Bibligraphy กํากับการอ้างสิทธิทางการเมือง.

บทบาท ของ สถาบัน เพื่อ ค้ําจุน การ เป็น คน มี คุณธรรม

สถาบันต่างๆ เป็นแหล่งสนับสนุนหลักเกณฑ์ทางการเมือง เป็นกฏเกณฑ์ และองค์กรที่มีอํานาจและกําหนดความคาดหมาย

กฎบัตร: ผู้ รักษา กฎ แห่ง พระ บัญญัติ

กฎหมาย ที่ มี ขึ้น โดย การ ดล ใจ สนับสนุน หลัก การ ที่ ว่า ไม่ มี ใคร เหนือ กว่า กฎหมาย — รวม ทั้ง รัฐบาล ด้วย.

การ จัด เตรียม ทาง กฎหมาย: การ แสดง และ การ ลด จํานวน

การลงประชามติที่ดําเนินงานอยู่ซึ่งแสดงถึงผลประโยชน์และเจตนาที่หลากหลายอย่างแท้จริง ก่อให้เกิดความชอบด้วยกฎหมายอย่างเปิดเผย

ผู้ บริหาร: การ ประสาน งาน และ การ ให้ ความ ช่วย เหลือ

สํานักงานผู้บริหาร (รองนายกรัฐมนตรี, คณะรัฐมนตรี) ต้องแสดงความสามารถในการจัดการนโยบาย และได้รับการพิจารณาเรื่องความรับผิดชอบผ่านการตรวจสอบและงบดุล สื่อมวลชนตรวจสอบและเลือกตั้งปกติ

สังคมประชาชนและสื่อ

องค์กรไม่สนับสนุนรัฐบาล กลุ่มสื่อมวลชนอิสระ และสื่ออิสระ ทําหน้าที่เป็นสุนัขเฝ้ายามและช่องทางร่วมราชการ

การ เสริม สร้าง สถาบัน เหล่า นี้ เป็น โครงการ ระยะ ยาว.

อนาคต ของ การ เป็น คน ชอบ ธรรม ทาง การ เมือง ใน โลก ที่ ถูก ครอบ งํา ทั่ว โลก

แนว โน้ม หลาย อย่าง กําลัง ฟื้นฟู ความ คิด ที่ ว่า ผู้ มี อํานาจ ได้ รับ การ ยอม รับ และ ได้ รับ การ ยอม รับ และ ได้ รับ อนุญาต ใน ศตวรรษ ที่ 21 นั้น.

การ ปกครอง แบบ ต่าง ๆ และ การ ตัด ขาด การ เป็น ผู้ ปกครอง แบบ ต่าง ๆ

สถาบันอย่างสหภาพยุโรป สหประชาชาติ และองค์กรการค้าระหว่างประเทศ เผชิญกับ "ความบกพร่องขององค์กรนิติบัญญัติ" เพราะพวกขาต้องห่างไกลจากประชาชนและขาดความรับผิดชอบตามหลักประชาธิปไตยโดยตรง

อํานาจ การ ปกครอง แบบ ดิจิตอล และ อํานาจ อ ลิ ติก

บริษัท เทคโนโลยี เช่น กูเกิล, เมตา, และ แอ มะ ซอน ปัจจุบัน ใช้ อํานาจ มหาศาล เหนือ ข้อมูล, การ พาณิชย์, และ การ ติด ต่อ ทาง สังคม.

การ เฟื่อง ฟู และ การ ท้าทาย การ เป็น คน มี คุณธรรม

การลุกฮือของการเคลื่อนไหวแบบป๊อปปูลทั่วโลก ท้าให้มีการจัดตั้งสถาบันตามธรรมเนียม -- ศาล, สื่อมวลชน, กรมราชการ พรรคการปกครอง พรรคประชาธิปัตย์ อ้างว่าเป็น "ประชาชน" ต่อต้านชนชั้นนําที่ทุจริตได้

การ เปลี่ยน แปลง ทาง ภูมิ อากาศ และ การ มี มาตรฐาน ใน ระหว่าง คน รุ่น เดียว กัน

การ ตัดสิน ใจ เรื่อง การ เปลี่ยน แปลง สภาพ ภูมิ อากาศ มี ผล กระทบ อย่าง มาก ต่อ คน รุ่น หลัง ที่ มี ชีวิต อยู่

สําหรับเพิ่มเติมเกี่ยวกับความถูกต้องของการปกครองระหว่างประเทศ ดู[FLT: 0] บทความเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญของนิตยสารเกี่ยวกับความถูกต้องเกินรัฐ.

สรุป: งาน ที่ ไม่ มี วัน สิ้น สุด ของ การ ปกครอง แบบ ผู้ ปกครอง ใน ประชาคม คริสเตียน

การ เมือง ไม่ ใช่ เรื่อง ผิด กฎหมาย ที่ รัฐบาล จะ ยึด ถือ และ รักษา ไว้ ตลอด กาล แต่ เป็น ความ สัมพันธ์ ที่ มี พลัง ระหว่าง ผู้ มี อํานาจ และ พลเมือง ซึ่ง ต้อง ได้ รับ การ บํารุง รักษา อย่าง สม่ําเสมอ สังคม ที่ มั่นคง ที่ สุด คือ สังคม ที่ มี การ สร้าง ความ ยุติธรรม ขึ้น บน ความ ยุติธรรม ความ เข้ม แข็ง ความ สามารถ ใน การ ปกครอง ของ สถาบัน และ การ สนทนา ที่ ไม่ มี การ แบ่ง แยก ทาง ศาสนา และ การ สนทนา กัน อย่าง เป็น ทาง การ อนาคต จะ เรียก ร้อง ให้ ผู้ นํา ที่ จะ เอา ใจ ใส่ แหล่ง แห่ง ความ ชอบ ธรรม ใหม่ — สิทธิ ใน การ ปกครอง แบบ เผด็จการ, การ ปกครอง ระหว่าง ชาติ, ความ ยุติธรรม — ระหว่าง การ ทุจริต และ การ ทุจริต ที่ เสื่อม ทราม ทาง ประวัติศาสตร์ ได้ ทําลาย ความ ไว้ วางใจ ใน เรื่อง นี้ จน หมด สิ้น ไป

สําหรับ พลเมือง แล้ว การ เข้าใจ ว่า กฎหมาย ของ รัฐบาล มี อํานาจ มาก ขึ้น ทํา ให้ พวก เขา ต้องการ ความ ยุติธรรม จาก รัฐบาล ของ ตน มาก ขึ้น และ ยอม รับ ว่า เมื่อ ผู้ มี อํานาจ มี อํานาจ มาก เกิน ไป พวก เขา ก็ ต้อง มี อํานาจ เหนือ กว่า รัฐบาล ของ ตน ประชาชน ที่ คาด หมาย ว่า จะ ได้ รับ การ ปกครอง อย่าง ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย ก็ ต้อง รับ ผิด ชอบ ต่อ ผู้ นํา ของ ตน ใน ยุค ที่ ไม่ มี ความ ยุติธรรม, ขั้ว โลก แตก แยก, และ การ เปลี่ยน แปลง อย่าง รวด เร็ว แนว คิด เรื่อง การ เมือง อาจ สําคัญ กว่า แต่ ก่อน.