Table of Contents

การ ตก ลง ทาง สังคม ใน ฐานะ แนว คิด ทาง การ เมือง แบบ พื้น ฐาน

การ ที่ ผู้ คน มี ความ เชื่อ ใน พระเจ้า และ เชื่อ ฟัง กฎหมาย ของ พระองค์ ทํา ให้ พวก เขา มี ความ สุข มาก ขึ้น และ มี ความ สุข มาก ขึ้น

การ เข้าใจ ว่า ประชาชน คิด อย่าง ไร ใน เรื่อง สิทธิ ของ ตน และ การ ทํา ตาม คํา สัญญา ทาง สังคม ไม่ ใช่ แค่ การ ฝึก อบรม ทาง วิชาการ เท่า นั้น แต่ การ เข้าใจ ว่า ประชาชน คิด อย่าง ไร ใน เรื่อง สิทธิ ของ ตน และ วิธี ที่ สังคม ทํา ให้ ความ เป็น อิสระ และ ความ ปลอด ภัย เป็น สิ่ง สําคัญ อย่าง ไร

ต้น กําเนิด ของ การ สมรส

ใน ช่วง ต้น ศตวรรษ ที่ 19 ผู้ เชี่ยวชาญ ด้าน การ เมือง ชาว ยุโรป เริ่ม ท้าทาย แหล่ง ที่ มา ของ อํานาจ ทาง การ เมือง เช่น อํานาจ ปกครอง ทาง การ เมือง, หลัก คํา สอน ทาง ศาสนา, และ สิทธิ ทาง สังคม.

นัก ปรัชญา สาม คน ยืน ยัน ว่า เป็น ผู้ ออก แบบ ทฤษฎี สัญญา สังคม: โท มัส ฮ็อปส์ จอห์น ล็อค และ ฌ็อง เจ กส์ รูสโซ.

โท มัส ฮ อบส์ และ ความ เป็น กลาง แห่ง อํานาจ ปกครอง อัน สมบูรณ์

25651 ผลงานเขียนขึ้นต่อกองหลังของสงครามกลางเมืองอังกฤษ ฮ็อบส์เริ่มด้วยมุมมองที่เลือนลางของธรรมชาติ ก่อนที่จะมีรัฐบาลใด ๆ เขาโต้แย้งว่าชีวิตเป็นสงครามกับทุกฝ่าย โดยไม่มีอํานาจทั่วไปที่จะรักษาความเกรงกลัวต่อความรุนแรงไว้ บุคคลที่อยู่ในเงื่อนไขนี้อยู่ในประโยคที่โด่งดังว่า "ชีวิตตกต่ํา น่าเบื่อ และสั้น"

สําหรับฮอบส์แล้ว สัญญาทางสังคมนี้เป็นเพียงการหลบหนีจากสภาวะที่ทุกข์ยากนี้เท่านั้น ปัจเจกบุคคลซึ่งถูกผลักดันจากความกลัวความตายและความต้องการที่จะรักษาตนเอง ตกลงที่จะสละเสรีภาพตามธรรมชาติของพวกเขาให้กับอํานาจอธิปไตย

จอห์น ล็อค และ การ ปก ป้อง สิทธิ ธรรมชาติ

จอห์น ล็อค เสนอ ทาง เลือก ที่ ดี กว่า นี้ ใน [FLT: 0] สนธิสัญญารัฐบาล (FLT:1) ซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ.

อย่าง ไร ก็ดี รัฐธรรมชาติขาด 3 อย่าง คือ กฎหมายที่จัดตั้งขึ้นเป็นกลาง เพื่อแก้ไขข้อพิพาท และอํานาจในการบังคับใช้กฎหมาย ประชาชนจึงตกลงจัดตั้งสังคมขึ้น และจัดตั้งรัฐบาลเพื่อป้องกันสิทธิธรรมชาติของตนอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น

Jean-Jacques Russau and the Regal Will

Jean-Jacques Russau ซึ่งเขียนในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 เสนอคําสัญญาสังคมซ้ําอย่างสุดโต่ง ปัญหาไม่ได้เป็นเพียงการป้องกันสิทธิส่วนบุคคลเท่านั้น แต่เพื่อทําให้อิสระส่วนบุคคลกับอํานาจของชุมชน สัมพันธไมตรีระหว่างบุคคลกับบุคคล

รูสโซได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับ [FLT: 0] พินัยกรรม ซึ่งเขาแยกออกจากความประสงค์ของทุก ๆ คน นายพลจะเป็นตัวแทนของประโยชน์สามัญของชุมชนโดยรวม ไม่ใช่รวมของบุคคลซึ่งจะสนใจในตัวเอง โดยแต่ละคน เข้าร่วมในการสร้างร่างทั่วไปแต่ละคน แต่ละคนกลายเป็นส่วนหนึ่งของร่างรวมที่ทําหน้าที่ในผลประโยชน์ของทุกฝ่าย การเชื่อฟังของทั่วไปจะไม่อยู่ใต้อํานาจภายนอก แต่เป็นเอกฉันท์ของบุคคลเอง วิสัยทัศน์ของโบโร และส่วนที่เป็นประชาธิปไตยนั้น

มูลนิธิ ทาง สังคม

นอก จาก ข้อ โต้ แย้ง เฉพาะ ของ นัก ปรัชญา แต่ ละ คน แล้ว คํา สัญญา ทาง สังคม ยัง อยู่ ใน หลัก การ หลัก หลาย อย่าง ที่ ยัง คง บอก ทฤษฎี ทาง การ เมือง ต่อ ไป.

การ ไม่ ยอม ผ่อน ปรน เป็น พื้น ฐาน ของ การ เป็น คน มี คุณธรรม

หลัก การ พื้น ฐาน ที่ สุด คือ การ ยอม รับ อํานาจ ทาง การ เมือง อย่าง ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย จาก การ ยอม รับ การ ปกครอง ของ ผู้ ปกครอง.

สิทธิ ธรรมชาติ และ การ คุ้มครอง ของ พวก เขา

การ ที่ รัฐบาล ของ เรา ไม่ ได้ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ โลก นี้ ก็ เพราะ รัฐบาล ของ พระเจ้า ไม่ ได้ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ โลก นี้ พวก เขา ไม่ ได้ เป็น ผู้ ปกครอง ที่ มี อํานาจ และ ไม่ มี สิทธิ์ ที่ จะ ปกครอง โลก แต่ พวก เขา ต้อง ทํา ตาม คํา สั่ง ของ พระเจ้า

การ ทํา ตาม พันธะ หน้า ที่ และ การ เชื่อ ฟัง

ถ้า คน เรา ยอม รับ ว่า เป็น เรื่อง ยาก ที่ จะ ทํา ตาม สัญญา ของ สังคม ประชาชน ก็ ต้อง ทํา ตาม พันธะ หน้า ที่ ของ ประชาชน ประชาชน ต้อง เชื่อ ฟัง กฎหมาย ภาษี และ ทํา งาน ใน ศาล ศาสนา แต่ พวก เขา ก็ ไม่ ได้ ทํา ตาม พันธะ เหล่า นี้ อย่าง ครบ ถ้วน สัญญา ว่า กฎหมาย ที่ ละเมิด สิทธิ ขั้น พื้น ฐาน หรือ การ ใช้ อํานาจ ที่ ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย อาจ ไม่ ยุติธรรม และ อาจ ไม่ ได้ ทํา ให้ สติ รู้สึก ผิด ชอบ ของ ประชาชน ไม่ เชื่อ ฟัง กฎหมาย จึง ยัง มี ปัญหา ที่ ต้อง ตัดสิน ใจ ว่า จะ ทํา อะไร ใน เรื่อง ไหน และ สัญญา ทาง สังคม ก็ มี แนว คิด ที่ ว่า จะ ทํา ตาม คํา สัญญา นี้

การ เจรจา ทาง สังคม และ การ จัด รูป แบบ รัฐ

สัญญาสังคมเสนอเหตุผลให้รัฐมีกฎหมายที่ยุติธรรม ถ้าไม่มีรัฐใด แต่ละคนก็ต้องบังคับสิทธิของตน นําไปสู่ความขัดแย้งและความไม่มั่นคง

การ ก่อ ตั้ง รัฐ นี้ เกี่ยว ข้อง กับ การ ทํา สัญญา สอง ข้อ ใน บาง ฉบับ ของ ทฤษฎี นี้ ประการ แรก ปัจเจกบุคคล ยอม ก่อ ตั้ง สังคม ขึ้น มา โดย ก่อ ตั้ง คณะ บุคคล ขึ้น.

ผล กระทบ ใน เรื่อง การ ปกครอง ใน ปัจจุบัน

แม้ ว่า มี รัฐบาล ไม่ กี่ รัฐบาล ที่ เรียก ร้อง ทฤษฎี นี้ อย่าง ชัดเจน แต่ หลัก การ ของ สมาคม นี้ ก็ ถูก ฝัง ไว้ ใน โครง สร้าง ทาง รัฐธรรมนูญ, ระบบ กฎหมาย, และ กิจ ปฏิบัติ ทาง ประชาธิปไตย ทั่ว โลก.

ประชาธิปไตย และ รัฐบาล ที่ มี ข้อ จํากัด

รัฐธรรมนูญ ฉบับ ที่ 1 (อังกฤษ) ได้ ระบุ ว่า รัฐบาล มี อํานาจ จํากัด และ สิทธิ ของ พลเมือง.

กฎ ข้อ บังคับ

การ ที่ รัฐบาล ของ พระเจ้า จะ ทํา ตาม กฎหมาย ของ พระองค์ กฎหมาย นี้ ไม่ ได้ ทํา ให้ กฎหมาย ของ รัฐบาล ไม่ เป็น ไป ตาม กฎหมาย ของ มนุษย์ แต่ กฎหมาย ของ รัฐบาล ไม่ ได้ เป็น ไป ตาม กฎหมาย ของ รัฐบาล และ กฎหมาย ของ รัฐบาล ก็ ไม่ ได้ เป็น อย่าง นั้น ด้วย หลัก การ นี้ ไม่ ได้ ทํา ให้ กฎหมาย ของ รัฐบาล อยู่ ใน อํานาจ ของ รัฐบาล และ ไม่ ว่า จะ มี อะไร ก็ ตาม กฎหมาย เดียว กัน หลัก การ นี้ ก็ ไม่ ได้ เป็น ข้อ กําหนด ที่ ชัดเจน และ เป็น การ ทํานาย ว่า กฎหมาย นี้ จะ เป็น การ แปล แนว คิด ที่ ตรง ไป ตรง มา ของ สถาบัน ว่า สัญญา สังคม ผูก พัน ทุก คน รวม ทั้ง ผู้ มี อํานาจ ด้วย

การให้แสดงและจัดการบัญชี

ในสังคมสมัยใหม่ขนาดใหญ่ การมีส่วนร่วมโดยตรงในทุกการตัดสินใจนั้นเป็นไปไม่ได้ สัญญาสังคมมีแสดงผ่านรัฐบาลผู้แทนราษฎร

ทฤษฎี การ สมรส

แม้ ว่า จะ มี อิทธิพล ต่อ ทฤษฎี สัญญา สังคม ก็ ตาม แต่ ทฤษฎี นี้ ก็ มี ผล ต่อ การ วิพากษ์ วิจารณ์ อย่าง ท่วมท้น.

การ กรีด ร้อง ของ ผู้ หญิง

นัก ปรัชญา ที่ เป็น นัก ปรัชญา แบบ เฟลีมิสต์ เช่น แค รอล เพต แมน ได้ โต้ แย้ง ว่า สัญญา ทาง สังคม เคย เป็น [สัญญา [FLT: 0] ทาง ด้าน เพศ [FLT: 1).

การ แข่งขัน และ การ เจรจา ทาง สังคม

นัก วิจารณ์ คน อื่น ๆ ชี้ ว่า ทฤษฎี สัญญา สังคม มัก จะ ถือ ว่า เป็น สังคม ที่ มี ผู้ ชาย ผิว ขาว เป็น เจ้าของ ทรัพย์ สิน ผู้ ชาย หนังสือ ของ เขา (FLT: 1) บอก ว่า สัญญา ทาง สังคม เป็น ที่ เข้าใจ กัน ดี กว่า ว่า สัญญา ทาง เชื้อ ชาติ เป็น คํา สัญญา ที่ กําหนด และ รักษา ไว้ ให้ เป็น แบบ ขาว เขา เรียก ร้อง ให้ มี การ แก้ไข คํา สัญญา ที่ เคย ยอม รับ ความ อ ยุติธรรม และ ความ เสมอ ภาค กัน ใน อดีต

ปัญหา เรื่อง การ จัด การ

การ ที่ ผู้ คน ไม่ ได้ คิด แบบ นั้น เป็น เรื่อง ที่ ไม่ ตรง กับ ความ เป็น จริง และ ไม่ ใช่ เรื่อง จริง พวก เขา ไม่ เคย คิด แบบ นั้น เลย พวก เขา ไม่ เคย คิด แบบ นั้น เลย พวก เขา ไม่ เคย คิด แบบ นั้น เลย พวก เขา ไม่ เคย คิด ว่า จะ มี ใคร มี อิสระ และ เสมอ ภาค กัน สังคม ที่ ไม่ มี ความ เชื่อ จะ ถูก สร้าง ขึ้น โดย การ พิชิต การ อพยพ และ อุบัติเหตุ ทาง ประวัติศาสตร์

การ สนับสนุน การ สมรส

แม้ ว่า จะ มี การ ใช้ คํา สัญญา ทาง สังคม เช่น นี้ แต่ ก็ ยัง คง เป็น เครื่อง มือ ที่ ทรง พลัง ใน การ คิด ถึง ปัญหา ทาง การ เมือง และ สังคม.

สิทธิ พลเมือง และ ขบวนการ ยุติธรรม ของ สังคม

จากการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองในสหรัฐอเมริกา เพื่อต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมกันทางเพศและ LGBQ+ กลุ่มผู้เคลื่อนไหวได้เรียกร้องสัญญาสังคมเพื่อโต้แย้งว่ารัฐได้ล้มเหลวในการปกป้องสิทธิของประชาชนทั้งหมด ความต้องการในการป้องกันอย่างเท่าเทียมภายใต้กฎหมายเป็นความต้องการที่สัญญาสังคมควรค่าแก่ทุกคน ไม่เพียงเพื่อสิทธิเท่านั้น โครงสร้างสัญญาสังคมที่ส่งเสริมให้นักกิจกรรมสามารถบอกถึงข้อสัญญาที่ผิดพลาดและเรียกร้องให้ทําตามได้

การ ปกครอง ใน สิ่ง แวด ล้อม และ หน้า ที่ รับ ผิด ชอบ ที่ รวบ รวม ไว้

การ เปลี่ยน แปลง ทาง ภูมิ อากาศ เป็น เรื่อง ท้าทาย อย่าง ยิ่ง ใน เรื่อง สัญญา ทาง สังคม ปัญหา ด้าน สิ่ง แวด ล้อม ข้าม พรม แดน ของ ประเทศ และ ผล กระทบ ต่อ คน รุ่น ต่อ ไป ซึ่ง ไม่ อาจ ยอม รับ นโยบาย ต่าง ๆ ใน ปัจจุบัน นัก เทววิทยา บาง คน แย้ง ว่า การ ทํา สัญญา ทาง สังคม ที่ ขยาย ตัว ขึ้น รวม ถึง คน ที่ จะ มา ใน อนาคต และ โลก ธรรมชาติ ข้อ ตก ลง ระหว่าง ประเทศ ก็ เช่น ปารีส แอ คเค อร์ ก็ เป็น ตัว แทน ที่ จะ พยายาม สร้าง สัญญา สังคม ทั่ว โลก เพื่อ ทํา การ เปลี่ยน แปลง ทาง ภูมิ อากาศ การ ท้าทาย นี้ เกิด ขึ้น โดย มี การ ทํา ให้ ความ สัมพันธ์ ระหว่าง ประเทศ กับ ความ รับ ผิด ชอบ ของ ประเทศ สมดุล

ความ ร่วม มือ กัน ทั่ว โลก และ กฎหมาย สากล

การ คิด แบบ นี้ ทํา ให้ เกิด การ โต้ เถียง กัน ใน เรื่อง การ ทํา สัญญา สังคม แต่ ก็ เป็น โครง สร้าง ของ การ คิด ถึง เรื่อง สิทธิ และ หน้า ที่ รับ ผิด ชอบ ของ ประเทศ และ ประเทศ ที่ อยู่ ใน โลก

การ ลง ทุน ทาง สังคม ใน ยุค ดิจิตอล

การเพิ่มขึ้นของเทคโนโลยีและสื่อสังคมแบบดิจิตอล ได้นําคําถามใหม่ๆ เกี่ยวกับสัญญาสังคม บริษัทเทคโนโลยี เช่น เฟซบุ๊ก กูเกิล และทวิตเตอร์

การ ถก เถียง เรื่อง ประเด็น ต่าง ๆ ที่ เกี่ยว ข้อง กับ คํา พูด ที่ ไม่ เป็น ธรรม การ พิจารณา คดี และ ความ สนใจ ของ ประชาชน เป็น เรื่อง ที่ ผู้ คน ทั่ว ไป ไม่ รู้ จัก กัน

รูปแบบการวน

สัญญา ทาง สังคม ไม่ ใช่ เอกสาร ทาง ประวัติศาสตร์ หรือ ทฤษฎี ทาง ปรัชญา เพียง อย่าง เดียว แต่ เป็น ความ คิด ที่ ยืดหยุ่น และ คงทน นาน ซึ่ง ยัง คง มี อยู่ ตั้ง แต่ ฮ็อบส์ และ ล็อค ไป จน ถึง การ ถก เถียง กัน ใน สมัย เดียว กัน เกี่ยว กับ สิทธิ ใน ระบบ ดิจิตอล และ การ ปกครอง โลก สัญญา สังคม จึง ให้ โครง สร้าง เพื่อ จะ เข้าใจ ข้อ ตก ลง ที่ ทํา ให้ เป็น ไป ได้ ที่ จะ มี ชีวิต ร่วม กัน

ใน ยุค แห่ง การ แบ่ง แยก ทาง การ เมือง วิกฤตการณ์ ด้าน สิ่ง แวด ล้อม และ การ เปลี่ยน แปลง ทาง เทคโนโลยี อย่าง รวด เร็ว สัญญา ทาง สังคม เสนอ วิธี คิด ถึง สิ่ง ที่ เรา ควร คิด ถึง และ สิ่ง ที่ เรา สามารถ คาด หมาย จาก สถาบัน ต่าง ๆ การ สนทนา นั้น ไม่ ใช่ เรื่อง ง่าย นัก แต่ ละ คน ต้อง แปล และ ปรับ ปรุง สัญญา สังคม ใหม่ ตาม เวลา ของ ตน เอง และ ทํา ให้ แน่ ใจ ว่า ข้อ ตก ลง ที่ เรา ทํา นั้น เป็น เพียง การ ไม่ มี การ แบ่ง แยก กัน และ สม ควร ได้ รับ การ ยอม รับ จาก เรา จึง ไม่ มี ใคร ทํา ได้

[FLT: 0] สําหรับการอ่านเพิ่มเติม สืบค้นผลการเรียนการรับข้อมูลของสแตนฟอร์ดใน การรับราชการ (FLT:2) สารานุกรมอินเทอร์เน็ตของ ทฤษฎีสัญญาชน[FLT: 4] และชาร์ลส์ W. กรุงเทพฯ. 82. สืบค้น [FLT: 5] racul [FTLTS] สําหรับมุมมองเชิงวิจารณ์ทางปรัชญาเกี่ยวกับภาษาไทย [FLTT: ]. [FLTT: 7].