อิทธิพล ของ เจตคติ ทาง วัฒนธรรม ที่ มี ต่อ กฎหมาย ที่ ไม่ ลําเอียง

การ ที่ สังคม มอง สมาชิก ที่ สูง อายุ — เป็น การ ปรับ ปรุง ความ เข้าใจ ของ คน ที่ มี สติ ปัญญา หรือ เป็น ภาระ หนัก ต่อ ทรัพยากร — เป็น เรื่อง สําคัญ มาก ที่ จะ กําหนด โครง สร้าง ทาง กฎหมาย ที่ ป้องกัน พวก เขา ไว้ จาก การ เลือก ปฏิบัติ แม้ ว่า กฎ เกณฑ์ ใน วัย ชรา มี อยู่ ใน หลาย ประเทศ, มี ความ เข้ม แข็ง, มี ระดับ ความ เข้ม แข็ง, และ มี ความ เข้ม แข็ง แตก ต่าง กัน อย่าง น่า ทึ่ง แต่ บ่อย ครั้ง มี ทัศนะ ที่ สะท้อน ให้ เห็น ใน ด้าน วัฒนธรรม แทน ที่ จะ เป็น ความ ต้องการ.

ขณะที่ประชากรอายุเร็ว -- โครงการที่สหประชาชาติจัดทําขึ้น 6 คนทั่วโลกจะมีมากกว่า 65 คน โดยปี 2050 -- แนวทางการป้องกันการแบ่งแยกอายุแบบอนุรักษ์ (อังกฤษ) -- การพัฒนาการแบ่งแยกอายุอย่างเข้มงวดกลายเป็นประเด็นเร่งด่วนทางสังคมและเศรษฐกิจ แต่ความหลากหลายของวิธีการปฏิบัติโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากยุคที่ญี่ปุ่นต้องเกษียณอายุลงโดยมีนโยบายเพิ่มเติมอย่างแข็งแรง แนวทางการแบ่งประเภทและกฎหมายของสหรัฐอเมริกา ไม่สามารถอธิบายได้อย่างทั่วถึงมาตรฐานได้โดยสมบูรณ์

เจตคติ ทาง วัฒนธรรม ต่อ ความ ตื่น เต้น: การ พินิจ พิจารณา กัน ทั่ว โลก

ไม่ มี สอง วัฒนธรรม ที่ มอง ว่า เป็น การ แก่ ลง เหมือน กัน การ วิจัย ด้าน มานุษยวิทยา และ สังคม เป็น แบบ ที่ แสดง ว่า การ นับถือ ต่อ ผู้ ปกครอง มี ความ สําคัญ มาก ใน ชีวิต ของ ผู้ คน ทั่ว ไป การ เคารพ นับถือ คน อื่น ทํา ให้ ผู้ สูง อายุ มี อิทธิพล มาก ขึ้น ใน สังคม และ มี อายุ มาก กว่า การ เลือก ที่ จะ ดู แล คน อื่น และ การ นับถือ ตัว เอง เป็น เรื่อง ที่ ถูก ต้อง ตาม กฎหมาย

การ แก่ ลง และ การ แก่ ลง อาจ ทํา ให้ คน ที่ อายุ มาก กว่า มี ความ สุข มาก ขึ้น ได้

เป็น เรื่อง สําคัญ ที่ จะ ยอม รับ ว่า วัฒนธรรม ไม่ ใช่ สิ่ง ที่ มี อิทธิพล อย่าง มาก ใน สังคม วัฒนธรรม ชั้น ต่ํา กลุ่ม สังคม สังคม และ คน รุ่น หลัง อาจ มี ทัศนะ ที่ ต่าง ออก ไป เช่น ชุมชน ชนบท ใน หลาย ประเทศ มัก จะ รักษา ประเพณี ที่ น่า นับถือ มาก กว่า เมื่อ เทียบ กับ ศูนย์กลาง เมือง แต่ ถึง อย่าง นั้น เรื่อง ที่ มี อิทธิพล ทาง วัฒนธรรม — เรื่อง ที่ มี อิทธิพล ต่อ การ ถก เถียง กัน ใหญ่ ๆ — ส่ง ผล ต่อ ค่า นิยม ของ สังคม ที่ มี อํานาจ และ เห็น ได้ ชัด ที่ สุด

ความ สง่า งาม ของ การ แก่ ลง และ การ นับถือ อายุ

2559) วัฒนธรรมสังคมนิยมแบ่งประเภทวัฒนธรรมที่นิยมกันในการแก่ชราตามแนวทางศาสนา ในแง่หนึ่งคือ วัฒนธรรม[FLT: ⁇ ] วัฒนธรรมที่มีอายุมากกว่า (FLT: 1) เป็นวัฒนธรรมที่ผู้ใหญ่มักจะมีแนวคิดที่นิยมใช้วัฒนธรรมที่นิยมกันมากที่สุด และให้ประโยชน์กับสังคมอื่น ๆ ในปัจจุบัน ส่วนที่ท้ายสุดของญี่ปุ่นนั้นยังมีบุคคลที่มีเชื้อสายที่ต่างภาควิชากว่า (FT: 3) ซึ่งมีผู้สูงอายุที่มีลักษณะเฉพาะบุคคลที่แบ่งแยก และมีค่าทางนิติบัญญัติและได้รับสิทธินิยมนิยม

ยิ่ง กว่า นั้น วัฒนธรรม มี พลัง มาก ขึ้น เรื่อย ๆ การ แพร่ กระจาย ของ สื่อ วัย รุ่น การ เพิ่ม ขึ้น ของ เศรษฐกิจ ที่ มี การ ทํา งาน และ การ เปลี่ยน แปลง ของ ครอบครัว กําลัง ทํา ให้ ผู้ คน ใน หลาย ชั่ว อายุ กลับ มี ปฏิกิริยา ต่อ กัน อีก บาง ประเทศ เช่น เกาหลี ใต้ ได้ เห็น การ เปลี่ยน แปลง อุตสาหกรรม อย่าง รวด เร็ว ใน ขณะ ที่ โครง สร้าง ทาง กฎหมาย ใหม่ ๆ พยายาม จะ ก้าว หน้า ต่อ ไป การ เข้าใจ ความ ก้าว หน้า เหล่า นี้ เป็น กุญแจ สําคัญ ใน การ ทํานาย ว่า จะ มี การ เปลี่ยน แปลง ใน ทาง กฎหมาย การ เลือก ปฏิบัติ ใน อนาคต

ผล กระทบ โดย ตรง จาก เจตคติ ทาง วัฒนธรรม เกี่ยว กับ กฎหมาย ที่ ไม่ ลําเอียง

การ ที่ คน เรา มี ความ คิด แบบ ไหน ที่ จะ ไม่ มี วัน ลืม ว่า พวก เขา มี ค่า นิยม ทาง ศีล ธรรม?

การ ที่ ผู้ สูง อายุ มี ความ คิด เห็น ที่ ถูก ต้อง เกี่ยว กับ เรื่อง นี้ ทํา ให้ พวก เขา ไม่ อยาก ให้ คน อื่น เห็น ว่า พวก เขา ไม่ มี ความ สุข และ ไม่ มี ความ สุข

งาน อาชีพ: กฎหมาย ชี้ขาด อายุ

การแบ่งแยกอายุส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การจ้างงานเป็นหลักๆ สําหรับกลุ่มเศรษฐกิจและสังคม วัฒนธรรมที่มีลักษณะโดยตรงว่า กฎหมายนั้นให้คําจํากัดความทุกขั้นตอนของการจ้างงาน -- การเพิ่มระดับการจ้างงาน การเพิ่มยศ การส่งเสริม การอบรม การฝึก การลดโทษ -- หรือการลดทอนสิทธิลงเท่านั้น ใน (FLT: 0) ญี่ปุ่น (FLT: 1) เป็นต้นไป พระราชบัญญัติเกี่ยวกับความไม่เสมอภาคของบุคคลอายุคนสูงอายุต้องกําหนดการเกษียณอายุอย่างน้อย 60 ปี และให้ความพยายามในการให้ผู้ทํางานกลับมาใช้อีก 70 ปี

2567 ตรงกันข้าม (FLT:0) รัฐโอลิมปัส (FLT:1) จังหวัดอุตสถ์ (FLT:0) ได้นําศาลเพื่อตีความกฎหมายอย่างจํากัด โดยเรียกร้องให้ผู้ว่าราชการได้แสดงให้เห็นว่าอายุเป็น "แต่" ของการกระทําที่มีผลเสียสูง (DA) ส่งผลให้ระบบกฎหมายไม่ลดอายุลง และอุตสาหกรรมอื่น ๆ ที่เจริญรุ่งเรืองในด้านวัฒนธรรม การแก่ตัวของประชากรและพฤติกรรมของประชากรในทวีปอเมริกา ส่วนผู้มีอายุมากกว่านั้นมักจะมีประสบการณ์ที่มีอายุน้อยกว่า แต่ต้องปฏิบัติตามทฤษฎีที่อ่อนกว่า แต่ในทางปฏิบัติอย่างอ่อนในกระบวนการกฎหมาย แต่ก็มีกฎหมายที่อ่อนกว่า แต่ในทฤษฎีที่มีประสิทธิภาพทางทฤษฎีนี้ทําให้ระบบกฎหมายล้มเหลวหลายครั้ง

การ ดู แล สุขภาพ, การ หา เลี้ยง ครอบครัว, และ งาน บริการ สังคม

2549) นอกการจ้างงาน กรมวัฒนธรรม มีอิทธิพลต่อกฎหมายเกี่ยวกับอายุการแบ่งแยกเพื่อสาธารณสุข ที่อยู่อาศัย และที่อยู่อาศัยของประชาชน (พ.ศ.

ใน ประเทศ ที่ กําลัง พัฒนา หลาย ประเทศ ซึ่ง มี ความ นับถือ ทาง วัฒนธรรม ต่อ ผู้ ปกครอง ยัง คง มี อยู่ อย่าง เข้ม แข็ง แต่ มี การ ปก ป้อง ทาง กฎหมาย ใน หนังสือ พิมพ์ แต่ ก็ ไม่ ได้ รับ การ สนับสนุน จาก คน ที่ มี ความ ผิด ปกติ ทาง สังคม.

การ ศึกษา กรณี ที่ เปรียบ เทียบ: วิธี ที่ กฎหมาย รูป แบบ วัฒนธรรม ใน การ ปฏิบัติ

การ ตรวจ สอบ ประเทศ ต่าง ๆ โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง ใน ความ ลึก ซึ้ง ยิ่ง ขึ้น เผย ให้ เห็น วิธี ที่ แตก ต่าง กัน ไป ใน การ แปล เจตคติ ทาง วัฒนธรรม เป็น กฎ ทาง กฎหมาย.

ญี่ปุ่น: ความ นับถือ ถูก กระตุ้น โดย คณะ กรรมาธิการ ของ บริษัท

ความนับถือทางวัฒนธรรมของญี่ปุ่นที่มีต่อผู้สูงวัย (Keiro) เป็นที่นับถือนับถือของผู้ใหญ่อย่างกว้างขวาง ประเทศนี้มีหนึ่งในการคาดหวังชีวิตสูงที่สุด และระบบการมีอาวุโสที่ฝังลึกในที่ทํางาน ซึ่งอายุและอายุการใช้งานมักมีกําหนดการส่งเสริมและชําระหนี้

การ กลั่น แกล้ง ทาง วัฒนธรรม อาจ ทํา ให้ คน งาน ที่ อายุ มาก กว่า มี ความ สุข ได้ แม้ ว่า จะ มี การ ปรับ ปรุง ใหม่ แต่ ก็ มี การ ใช้ วิธี การ ที่ ไม่ ได้ ผล แม้ จะ มี การ ปรับ ปรุง ใหม่ แต่ ก็ มี การ ใช้ วิธี การ ที่ ใช้ ได้ ผล

สหรัฐ: สิทธิส่วนบุคคลในวัฒนธรรมเยาวชน

2567 แนวทางของสหรัฐอเมริกามีโครงสร้างมาจากวัฒนธรรมที่ประกอบไปด้วยวัฒนธรรมที่ประกอบไปด้วยแรงงานที่ครอบคลุมการแบ่งแยกระหว่างพนักงานและเจ้าหน้าที่มากกว่า (ในโฆษณา สื่อมวลชนและเทคโนโลยี) และค่านิยมด้านสิทธิส่วนบุคคล (โดยการใช้กฎหมายและสิทธิตามรัฐธรรมนูญ) อัตวินิบาตกรรมนี้มักจะถูกหล่อเลี้ยงโดยพระราชบัญญัติของสหรัฐที่ครอบคลุมการแบ่งชนชั้นกับนายจ้างที่อายุมากกว่า 20 ปี และห้ามการแบ่งแยกสิทธิในการปฏิบัติต่อผู้สูงอายุได้โดยพระราชบัญญัติฉบับที่ 1967 ได้ถูกชักจูงโดยความตระหนักรู้ในสิทธิพลเมืองและสิทธิพลเมืองที่เท่าเทียม แต่วัฒนธรรมอเมริกันยังคงถูกอธิบายว่า "ได้รับประสบการณ์สูงในธุรกิจโฆษณา"

หน่วยงานทางวัฒนธรรมยังได้กําหนดตัวองค์กรผู้บังคับงานที่เท่าเทียมกัน (อีโอซี) สืบสวนข้อหาและฟ้องได้ แต่ทรัพยากรขององค์กรนี้มีจํากัด นอกจากนี้ ปัจเจกชนชาวอเมริกันก็จํากัดการร้องเรียนกับผู้เสียชีวิต ซึ่งไม่เหมือนระบบที่เจ้าหน้าที่ถูกบังคับ การพึ่งพาในภาคเอกชนนี้หมายถึง การแบ่งชนชั้นแบบไร้ความปราณีของแรงงานมีอายุมากน้อย

สหภาพ ยุโรป: การ มี ความ มั่นคง ทาง สังคม และ การ ใช้ กําลัง

EU สหรัฐอเมริกามีกฎหมายต่าง ๆ แตกต่างกันไป แต่กรอบการรักษาแบบ EU สะท้อนถึงความผูกพันทางวัฒนธรรมต่อความเสมอภาคทางสังคมและความเท่าเทียมกันที่โดยทั่วไปแล้ว ส่งผลให้มีการคุ้มครองที่เข้มแข็งกว่าในอเมริกา กฎของ EU กฎของสิทธิตามรัฐธรรมนูญ ห้ามไม่ให้การแบ่งแยกตามอายุ และการแก้ไขอย่างเท่าเทียมได้มีการแบ่งเขตการปกครองเป็นกฎหมายชาติ ประเทศยุโรปหลายประเทศ เช่น สวีเดนและเนเธอร์แลนด์ มีมาตรการที่บังคับอย่างเข้มงวด

การที่ยุโรปเห็นคุณค่าของสวัสดิการทางสังคมและความเสมอภาคของสังคมมากกว่าเสรีภาพทางเศรษฐกิจส่วนบุคคล ซึ่งสนับสนุนกฎหมายที่ป้องกันคนงานที่มีอายุมากกว่าจากการถูกบีบบังคับจากตลาดแรงงาน อย่างไรก็ตาม ทัศนคติทางวัฒนธรรมนั้นไม่สม่ําเสมอ ประเทศยุโรปใต้อย่างอิตาลีและกรีซ มีประเพณีการดูแลแบบครอบครัวที่เข้มแข็งขึ้น แต่ลดความเหมาะสมของชุมชน แต่นิยมทางวัฒนธรรมในการสนับสนุนการแทรกแซงของรัฐอย่างไม่เป็นทางการ

จีน และ เกาหลี ใต้: การ เปลี่ยน แปลง อย่าง รวด เร็ว และ การ ทํา ตาม กฎหมาย

จีนและเกาหลีใต้มีคดีที่น่าตื่นเต้นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว ทั้ง 2 กรณีนี้ยังเป็นรากฐานของการปกครองแบบขงจื๊ออย่างลึกซึ้ง แต่อุตสาหกรรม การทําเมือง การทําเมืองและนโยบายการดูแลเด็กเพียงคนเดียวในประเทศจีนมีโครงสร้างของแรงผลักดันระหว่างคนรุ่นเดียวกันใหม่ในประเทศจีน

ปัญหา ใน เรื่อง การ เสริม กําลัง และ การ ต้านทาน วัฒนธรรม

แม้ แต่ เมื่อ มี กฎหมาย อยู่ ใน หนังสือ วัฒนธรรม ก็ อาจ ทําลาย ความ นับถือ ตัว เอง ได้

การ ที่ ผู้ หญิง สูง อายุ มี ความ เสี่ยง สูง กว่า และ มี ความ คิด ที่ ว่า คน ที่ อายุ มาก กว่า จะ มี อายุ มาก กว่า และ มี อายุ มาก กว่า แต่ การ ทํา ให้ คน อื่น มี ความ ผิด ปกติ ทาง สังคม และ มี ความ ผิด ปกติ ทาง วัฒนธรรม

บทบาท ของ นอร์ม และ วัฒนธรรม ระหว่าง ประเทศ

2457) และ แผนปฏิบัติระหว่างประเทศ (FLT:0) โครงการเพื่อสิทธิ มนุษย ประชามติ (FT: 0) หลักการของชาตินิยม (FLT: 0) มีอิทธิพลต่อบุคคลสูงศักดิ์ (FLT: 1) และโครงการชาติ (FLT: 1) และโครงการชาติไทย (FLT: ⁇ ) และโครงการชาติไทย (FLT: ⁇ ) โครงการปฏิบัติการระหว่างประเทศเพื่อการปฏิบัติต่อชาติ (FT: ⁇ ) โครงการส่งเสริมการฟื้นฟูประเทศไทย) (FT: ⁇ ) เพื่อส่งเสริมการให้สิทธิและความร่วมมือของชาติ (FT) อย่างไรก็ตาม พระราชบัญญัตินี้มีอิทธิพลต่อชาติในบางประเทศเท่านั้น ที่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมหรือการต่อต้านสังคมที่เห็นว่าเป็นการเปิดกิจการเพื่อส่งเสริมการเกษียณอายุอายุอายุของประเทศได้สําเร็จ แต่ได้ยอมรับการลาออกจากประเทศอย่างยาวนาน แต่ได้รับผลของชาติที่พัฒนามาอย่างยาวนาน โดยเพิ่มความนิยมของชาติ (พ.ศ.

การ ตัดสิน ใจ ใน อนาคต: จัด ระเบียบ กฎหมาย ต่าง ๆ พร้อม กับ คุณค่า ทาง วัฒนธรรม ที่ ไม่ มี ใด เหมือน

ขณะที่ประชากรโลกกําลังค่อยๆ เปลี่ยนทัศนคติของประชากรไปทีละน้อยและเข้าข้างมุมมองที่ครอบคลุมมากขึ้นของผู้ใหญ่ ขบวนการ "ความเป็นมิตรต่ออายุ" -- ถูกกดขี่โดยองค์กรอนามัยโลก [FLT: 0] เมืองต่าง ๆ (FLT: 1) ความริเริ่มแบบเป็นชุมชนที่ลดทอนฐานะ เพื่อปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม การให้บริการ และทัศนคติที่รวมไปถึงคนแก่ด้วย การเคลื่อนไหวเหล่านี้สามารถเปิดโอกาสให้ผู้ต่อต้านการแบ่งแยกได้มากขึ้น

• [FLT: 0] การเกษียณอายุตามข้อบังคับ: ประเทศอื่น ๆ กําลังพิจารณากําจัดการเกษียณอายุตามปกติ หรือเรียกร้องให้นายจ้างแสดงความต้องการทางอาชีพแบบ BOA afa Fide. นิวซีแลนด์ แคนาดา และส่วนต่าง ๆ ของออสเตรเลียได้ยุติการเกษียณอายุตามเกณฑ์แล้ว สะท้อนการเปลี่ยนวัฒนธรรมในการมองคนงานที่มีอายุมากกว่าหนี้สิน
• [FLT: 0] การคุ้มครองอย่างกว้างขวางเกินความสามารถการจ้างงาน : โดยมีเพิ่มการเพิ่มของเศรษฐกิจและบริการดิจิทัลแบบกิตติคุณ อายุในการเข้าธนาคาร บัตรเครดิต ประกันภัย และแม้กระทั่งอัลกอริทึมของ EU เสนอให้ใช้ในกระบวนการสร้างภาพลักษณ์ที่ผิดพลาด รวมถึงอายุที่ยอมรับ ว่าอันตรายจากการแบ่งแยกอายุไม่ได้เป็นเพียงการทํางาน แต่ผู้จําหน่ายที่มีอายุมากทุกคนจําเป็นต้องสนับสนุนการขยายตัวดังกล่าว
• [FLT: 0] การควบคุมระบบบังคับการ: วัฒนธรรมที่ไม่พอใจในการผสมในบางสังคม ส่งผลให้ต้องมีโมเดลการบังคับทางเลือก: การตรวจสอบการปฏิบัติราชการ, การตรวจสอบและการลงโทษอย่างหนัก เกาหลีใต้จัดตั้งคณะผู้บังคับการการการแบ่งชนชั้นที่อุทิศตัวและใช้นโยบายส่งเสริมการรณรงค์ของญี่ปุ่นที่เพิ่มขึ้นของชื่อและชาเมะ เป็นตัวอย่างของการปรับตัวให้บังคับใช้ระบบราชการด้านวัฒนธรรม
• [FLT: 0] กล่องโต้ตอบและการศึกษาแบบร่วมสมัย: การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมครั้งสุดท้าย ต้องการมากกว่ากฎหมาย โปรแกรมที่นําคนหนุ่มสาวและผู้สูงอายุมาร่วมกัน -- เช่นการบ้านแบบอินเตอร์เนชันแนล การสอนการสอนการสอนและการสอนแบบครูแบบเฉพาะทาง โรงเรียนสามารถลดความชราได้

ทาง เดิน: การ เรียก ร้อง การ ปฏิรูป ทาง วัฒนธรรม ที่ ได้ รับ ความ รู้ ทาง กฎหมาย

ผู้ สร้าง นโยบาย ต้อง ยอม รับ ว่า การ เปลี่ยน แปลง แบบ จําลอง ทาง กฎหมาย จาก วัฒนธรรม หนึ่ง ไป เป็น อีก วัฒนธรรม หนึ่ง โดย ไม่ เข้าใจ ว่า ทําไม จึง ไม่ น่า จะ ประสบ ผล สําเร็จ แต่ ควร ออก กฎหมาย ว่า ด้วย การ เลือก ปฏิบัติ ที่ ใช้ เวลา อย่าง มี ประสิทธิภาพ จะ ทํา ให้ คน ใน ท้อง ถิ่น เห็น ว่า การ ทํา ตาม มาตรฐาน ของ ท้อง ถิ่น นั้น ยาก ลําบาก มาก เช่น ใน วัฒนธรรม ที่ เน้น ความ รับ ผิด ชอบ ของ ครอบครัว กฎหมาย สามารถ ทํา ให้ ผู้ ใหญ่ มี ส่วน ส่ง เสริม ต่อ ไป ใน ครอบครัว และ ชุมชน แทน ที่ จะ เป็น การ อ้าง สิทธิ์ ของ คน อื่น กฎหมาย นี้ จะ เน้น ให้ เห็น ว่า การ แข่งขัน และ การ สร้าง ความ แตก ต่าง ระหว่าง คน กับ การ เปลี่ยน แปลง ใน วัฒนธรรม นั้น จะ ช่วย เสริม ความ เชื่อ ให้ เข้ม แข็ง ขึ้น ได้ อย่าง ไร

ใน ที่ สุด อิทธิพล ของ วัฒนธรรม ที่ มี ต่อ กฎหมาย การ เลือก ปฏิบัติ ก็ เป็น ทั้ง ข้อ จํากัด และ โอกาส แม้ ว่า การ มี อายุ มาก ๆ จะ ทํา ให้ ความ ก้าว หน้า ทาง กฎหมาย ไม่ มี ทาง เป็น ไป ได้ แต่ ค่า นิยม ทาง วัฒนธรรม ที่ ผู้ ปกครอง จะ นับถือ ก็ สามารถ สร้าง ความ ปลอด ภัย ที่ มั่นคง ได้ ไม่ ใช่ เพื่อ บังคับ ผู้ ที่ เป็น แบบ อย่าง ให้ กับ โลก แต่ เพื่อ ส่ง เสริม ให้ ผู้ สูง อายุ ทุก คน ได้ รับ การ ปฏิบัติ อย่าง มี ศักดิ์ศรี และ ยุติธรรม — โลก ที่ ซึ่ง เจตคติ และ โครง สร้าง ทาง วัฒนธรรม เสริม ให้ มี ความ เสมอ ต้น เสมอ ปลาย