Ang karapatang pantay - pantay na ipagsanggalang sa ilalim ng batas ay parehong dapat pakitunguhan ng mga artista ng gobyerno, anupat hindi nila nauunawaan ang mga simulain sa konstitusyonal na batas ng Amerika.

Ang pantay na pagsusuring pang-pananalapi sa ngayon ay umiikot sa isang may-kapat na sistema ng pagsusuring pang-ekonomiya, panggitna, at pang-isipang batayang ekwasyon na inilalapat depende sa klasipikasyon sa isyu (lahi, kasarian, o ordinaryong regulasyong pang-ekonomiya).Ang mga pamantayang ito ay hindi lumitaw nang lubos na binuo; ang mga ito ay itinayong kaso sa pamamagitan ng kaso, kadalasan sa pamamagitan ng mga labanang hard-fought na sumasalamin sa mga bansang ekwastibong pang-ekonomiya na sumasakop sa mga tersiyal na pang-ekonomiya at pampolitika.Ang artikulong ito ay sumusuri sa mga kasong pang-kalikasang pang-kalikasan.

Ang Ika - 14 na Susog at ang Pagbangon ng Magkatumbas na Doktrinang Proteksiyon

Ang Equal Protection Clause, na pinagtibay noong 1868 bilang bahagi ng Ika - 14 na Susog, ay nagbibigay: ⁇ Hindi dapat itanggi ng Estado ng EXO sa sinumang tao sa loob ng hurisdiksiyon nito ang pantay na proteksiyon ng mga batas.[orihinal na dinisenyo upang makuha ang mga karapatan ng bagong kalalayag na mga Amerikanong Aprikano, ang sugnay ay hindi pa aktibong nakatigil sa karamihan ng mga huling bahagi ng ikalabinsiyam na siglo.

Ang Konteksto ng Pagkukumpuni

Ang Ika-apat na Susog ay ang sentro ng programa ng Republican Reconstruction.[nila ito upang baligtarin ang napakasamang [[Dr] Id Scott v. Sandford desisyon (1857]) at upang ikonstitusyon ang Civil Rights Act of 1866, na gumarantiya ng pagkamamamayan at pantay na karapatan sa lahat ng mga taong ipinanganak sa Estados Unidos.Ang mga kuwadro, na pinangunahan nina Kinatawan John Bingham at Senador Jacob Howard, ay na na magpataw ng isang pambansang pamantayan ng pagiging patas ng radikal mula sa presbiblibbirectorg rehimeng Ebliko ng estado na ang nagbigay ng mga karapatan sa ilalim ng kanilang mga karapatan sa ilalim ng karapatan.

... itanggi ng Estado ng ⁇ No sa sinumang tao sa loob ng hurisdiksiyon nito ang pantay na proteksiyon ng mga batas. ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Sa loob ng maraming dekada, ang Equal Protection Clause ay pangunahing hiniling ng mga korporasyon na nagsasabing ang mga regulasyon ng estado ay nagkakait sa kanila ng pantay na paggamot na gaya ng chicusnites na orihinal na layunin.

Ang Pasimula ng Makabagong mga Pamantayan ng Iskulinyo

Ang modernong pantay na proteksiyon ay organisado sa paligid ng mga antas ng hudisyal na repaso. ang mahigpit na pagsusuri, ang mahigpit na pamantayan, ay kumakapit sa mga klasipikasyon batay sa lahi, pinagmulang bansa, at dayuhan; ang gayong mga batas ay itinataguyod lamang kung ang mga ito ay nagsisilbi sa isang mahigpit na interes ng pamahalaan at may makitid na pagkakaangkop. Ang masusing pagsusuri ay kumakapit sa mga klasipikasyon batay sa kasarian at di - inaasahang pangyayari, na nangangailangan ng isang mahalagang layunin ng pamahalaan at isang mahalagang kaugnayan sa layuning iyon.

Mga Prepektura ng Tanawin na Humahubog ang Magkatumbas na Proteksiyon

Ang sumusunod na mga kaso ay kumakatawan sa mga pagbabago sa interpretasyon at pagkakapit ng equal Protection Clause.

Plessy v. Ferguson (1896): Ang ⁇ Separate Ngunit Equalsier Doctrine

Sa Plessy v. Ferguson, 163 E.U. 537 (1896), pinagtibay ng Korte Suprema ang isang batas sa Louisiana na humihiling ng pagbubukod ng lahi sa mga bagon ng tren.[1] Si Homer Plessy, isang tao ng isang 12°18 ⁇ N ika - 20 siglo, ay nagresulta sa batas bilang isang paglabag sa Equal Protection Clause, ngunit tinanggihan ng Korte ang kaniyang argumento sa pamamagitan ng 7°1 boto. Ang pagsulat para sa karamihan, si Hukom Brown ay nangatuwiran na ang hindi nagpapahiwatig ng pagiging mababa sa anumang mga pasilidad, na ang mga batas ay hindi napatunayang legal para sa mga batas ng Ika - 24 na Konstitusyon, kundi ang ika - anim na hukuman ay halos na mga miyembro ng hukuman at ang tanging mga institusyon ng hukuman sa hukumang Katoliko.

AngPlessy ay tumatayo bilang isang babalang halimbawa kung paanong ang Equal Protection Clause ay maaaring pilipitin upang panatilihin ang hindi pagkakapantay-pantay.Ang Courtiphers pagtanggi na tumingin sa kabila pa ng pormal na pagkakapantay-pantay kesa sa tunay na stigma ng phytoporworld at materyal na pagkakait ng declusion ay nagresulta sa mga limitasyon ng isang sugnay na nangangailangan lamang ng neutralidad ng estado sa mukha nito. Ang desisyon ay hindi labis na pinasiyahan hanggang Brow Board[T][3][T.[3][3] (195] (19T.

Brown v. Board of Education (1954): Ang Kamatayan ng ⁇ Separate Ngunit Equalitić

AngBrown v. Board of Education of Topeka[, 347 U.S. 483 (1954), ay ang pinakamahalagang desisyon ng Korte Suprema ng ikadalawampung siglo. Sa isang nagkakaisang opinyon na isinulat ni Chief Justice Earl Warren, ang Hukuman ay naniniwala na ang pagbubukod ng lahi sa mga paaralang pampubliko ay labag sa Equal Protection Clause. Nasumpungan ng Korte na ang mga pasilidad sa edukasyon ay likas na di - pantay, tinatanggihan ang [FT:2] Ang mga damdamin ng lipunan at ang ⁇ ay hindi maaaring ipakita ng mga Aprikanong ⁇ [T ⁇ ] sa pamamagitan ng mga siyentipikong mga pag - aaral na ⁇ NOYOY.

Ang mga pasilidad sa edukasyon sa ⁇ Separate ay likas na hindi pantay.[i ⁇ ] — Chief Justice Earl Warren, Brown v. Board of Education (1954)

Hindi agad natapos ang paghihiwalay ; kailangan pa itong magdemanda (gaya ng Brown II at [kailangan ng sanggunian] Ang mga desisyon ay hindi kaagad nagbago ng kahulugan ng pantay na proteksiyon sa pamamagitan ng paggigiit na ang pagkakapantay-pantay ay dapat na ituring na aktuwal na kinalabasan ng buhay na ugnayang sibil at ang pederal na pakikialam upang ipatupad ang deseg-segregasyon. Ngunit ang desisyon ay kailangang baguhin ang kahulugan ng pantay-pantay sa pamamagitan ng pag-pantay ng mga kondisyong sibil na kahulugan at ang mga batas na nasa pagitan ng mga batas na nasa loob ng mga batas [[T][T], na nasa pagitan ng mga batas na nasa pagitan ng mga batas [[T][T][T][T][T][T][T][T] [T].[T].[T] [T] [[T] [[T] [[T].

Pag - ibig v. Virginia (1967): Pag - ibig sa mga Hadlang ng Lahi Hanggang sa Pag - aasawa

Sa [[[[Category v. Virginia, 388 U.S. 1 (1967), pinawalang bisa ng Korte Suprema ang Virginia Eventripos antiscegation law, na ginawang kriminal na kasal ng mga tribo. Ang Hukuman ay nagpataw ng mahigpit na pagsisiyasat sa lahing klasipikasyong klasipikasyon at natuklasang ang batas ay hindi nagsilbi ng lehitimong layunin maliban sa pagpapanatili ng pagiging kataas-taasang puti. Ang Punong Hukom Warren, na muling sumulat para sa Hukuman, na ang kalayaan ay nag-aasawa, o hindi mag-asawa, isang tao ng isa pang kalahi at ang mga ugnayang pang-isa ay hindi maipagtatanggol sa Estado[T] sa prinsipyong-Gl.[TL][TL.[2] Ang ⁇ [2] ay hindi maipag pang-Gl.[TL.[2] Ang mga ugnayan ay hindi maaaring magpapatunay[2°] ay hindi maaaring magpapatunay[2.

Reed v. Reed (1971): Gender Equality Takes Roots Root

Sa karamihan ng kasaysayan ng Amerika, tumanggi ang Korte Suprema na magpahid ng matinding pagsusuri sa mga klasipikasyon ng kasarian na may mababang uri, na kadalasang nagtatakda sa tradisyonal na mga papel sa sekso. [[T] Reed v. Reed, 404 U.S. 71 (1971), kung saan ang Hukuman ay nagkakaisang naggawad ng batas sa IUD na nagbigay sa mga lalaki ng awtomatikong pagpili sa mga babae bilang administrador ng mga ari - arian. Bagaman ang opinyon ay hindi nagbigay ng pormal na pagsubok, ito ang unang pagkakataon na ang hukuman sa batas ng pagtatangi ay ginawa sa ilalim ng batas ng batas sa pagitan ng batas sa pagitan ng batas sa pagitan ng batas [ng ito [ng Esko] at ng Eskosya [ng si Richard [L] [T.[2] [T.[T.[T.[T.[T.[T. [T.[T.[T.[T.[T.[T.

Estados Unidos v. Virginia (1996): Equal Protection at Gender Integration in Education

Sa United States v. Virginia, 518 U.S. 515 (1996), ang Korte Suprema ay nagtalumpati sa lalaking si Alvadenchly accounts patakaran ng Virginia Military Institute (VMI). Ang estado ay nangatwiran na ang isang edukasyong pang-elektropiko ay pinapayagan, ngunit ang Hukuman, sa isang opinyon ni Hukom Ruth Bader Ginsburg, ay nag-aalang ang patakaran ay lumabag sa Equal Protection Clause. Ang panggitnang pamantayan na natagpuang Hukuman na nagbibigay ng isang ektitus na ang mga babae ay nagbibigay ng mga layunin na mag-diin ang mga eksistensistensistensiya sa mga layunin ng ektitus na mag-angkop sa eksistensiya sa mga layunin ng mga babae na mag-G.

Washington v. Davis (1976): Ang Kahilingan ng Intent

Hindi lahat ng mga klasipikasyon na gumagawa ng mga epektong may pagtatangi ay hindi ayon sa konstitusyon. Washington v. Davis, 426 U.S. 229 (1976), ang Korte Suprema ay naniniwala na ang isang batas o patakaran na hinamon sa ilalim ng Equal Protection Clause ay dapat ipakita na may isang dispensiyon [1][1][1][1][3°NESP] [[3] Ang isang batas o patakaran ay isang kasong nakasulat sa mga opisyal ng pulisya na hindi tinatanggap ng mga opisyal ng hukumang Aprikano sa pamantayang konstitusyonaryo para sa mga pag-ayon sa mga pag-antayanya sa mga batas na ential ential Philippines.[8.[1] [[8] [[3] [[3] [[3] [[3] [[3[3[3] Ang isang kaso ay hindi ayon sa mga opisyal ay hindi nagbigay ng mga opisyal na nag-katala sa mga opisyal ng batas na nag-COF.[3[3[3[3[3[3]

Grutter v. Bollinger (2003): Afrealative Action and Equality Protection

Ang tanong kung ang mga programa sa paggawa ng oo ay lumabag sa Equal Protection Clause ay nakarating sa Korte Suprema sa Grotter v. Bollinger, 539 U.S. 306 (2003). Pinagtibay ng Korte ang University of Michigan Law EXTs na ang patakaran ng paaralan ay nag-aanunsyo, na itinuturing ang lahi bilang isang salik sa marami upang makamit ang iba't ibang lupon ng mag-aaral.[kailangan ng sanggunian] Ang pagsulat para sa karamihan,[[115] ay nagkapit ng mahigpit na pagsusuri ngunit ang mga batas ay nag-eduka ng mga kahilingan ng mga hakbang na ang mga institusyong pang-etikasyunal at ang mga patakaran ay nag-etika-arian ay nag-arian: at ang mga hakbang na pang-kateg pang-edukyang ⁇ "[kailangan ng mga patakaran na may kaugnayan sa mga patakaran [[kailangan ng mga patakaran] Ang ⁇ "[kailangan ng mga pamamaraan ay hindi na may kaugnayan sa mga patakaran [[kailangan ng mga pamamaraan] Ang mga pamamaraan] Ang mga patakaran ay hindi na may kaugnayan sa mga patakaran ay na may kaugnayan sa

Pagpapalawak sa Seksing Pangkapantayan: Sekso, Seksuwal na Orientasyon, at Pagkatapos Nito

Mula noong 1970s pasulong, ang pantay na demanda ng proteksiyon ay higit at higit na nakatuon sa mga klasipikasyon maliban sa lahi. Ang Hukuman ay nagkaroon ng intermediate na pagsusuri para sa kasarian at, kamakailan lamang, ikinapit ito sa oryentasyong seksuwal at kapansanan.

Gender Diskriminasyon Pagkatapos ni Craig v. Boren

Sa Craig v. Boren, 429 U.S. 190 (1976), pinatay ng Hukuman ang isang batas ng Oklahoma na nagtakda ng iba't ibang edad ng pag-inom para sa mga lalaki at babae (21 para sa mga lalaki, 18 para sa mga babae). Ang opinyong pluralidad na itinatag sa internasyunal na pagsusuri para sa klasipikasyon ng kasarian: ang batas ay dapat magsilbi sa ⁇ importantang mga layunin ng pamahalaan at maging ⁇ sa mga pagkakamit ng mga layuning iyon.[T] Ang pamantayang ito ay kapit sa [FL2][T][T][T][T]] [[T]] [[T] [[T]]] [[T]]] [[T]]] [[T]] [[T]]]]] [[T]] [[T]]]] [[T]]]]]] [[T] [[T]]]]]]]]]]] [[T]] [[T]]] [[T]]] [[

LGBTQ+ Karapatan at Magkatumbas na Proteksiyon

Ang mga batas ng Korte Suprema na kapit sa wastong mga bagay na nauugnay sa seksuwal na oryentasyon ay tumutukoy sa Romer v. Evans (1996), na nagpabagsak sa isang Konstitusyonal na mga batas na nag - iingat sa mga bakla at tomboy na mga tao mula sa pagtatangi. Bagaman ikinapit ng Hukuman ang makatuwirang batayang review, nasumpungan nito na ang susog ay walang anumang lehitimong layunin maliban sa animasyon sa panahong ito. Sa Ang Lokalvesces.[T] ay na nagtampok sa mga batas ng mahalagang bahagi ng Philippines. [[5] [[5] [[T] [[T] [[T] Ang mga argumento ay may kaugnayan sa mga argumento:"[5] [[5] [[1] [[5] [[5] [[5] [[T] Ang [[T] [[C.

Kamakailan lamang, sa Bostock v. Clayton County [20]), binigyang kahulugan ng Hukuman ang Title VII ng Civil Rights Act upang ipagbawal ang diskriminasyon batay sa oryentasyong seksuwal o pagkakakilanlan ng kasarian; habang ang kasong iyon ay statutory, ang pangangatuwirang iyon ay nagpatibay sa prinsipyo na ang mga klasipikasyon batay sa oryentasyong seksuwal at pagkakakilanlan ng kasarian ay pinaghihinalaan at nangangailangan ng mga katulad na mga hamong proteksiyon ay nagpapatuloy sa mga pook tulad ng pag-a-gamit ng mga banyo, pagsali sa palakasan, at pampublikong tuluyan.

Karapatang Hindi Makakapaniwa: Ang ADA at Pagkatapos Nito

Ang mga hukuman ay pangkalahatang naniniwala na ang mga klasipikasyon ng kapansanan ay sakop lamang ng makatuwirang batayang review, hindi pinasidhing pagsusuri.City of Cleburne v. Cleburne Living Center (1985), ibinaba ng Korte Suprema ang isang zoning ordinansa na nangangailangan ng isang espesyal na permit para sa isang grupo na tahanan para sa mga taong may kapansanang intelektuwal na ⁇ FLUTUTUTUTUTHIL.[kailangan ng mga ⁇ ] Ang mga ⁇ F ⁇ F.[C.[C.[C.[C.C.C.C.C.C.C.C.C.C.] Ang mga ⁇ C. ay nagbibigay ng mga ⁇ C. ay nagbibigay ng mga patakarangalanganC.[C.C.[C.[C.C.[C.[C.C.C.C.C.C.C.C.C.C.C.[C.C.C.C. ay nagbibigay ng mga ins.C.C.[C.C.C.C.C

Mga Hamon at Di - masagot na mga Tanong

Sa kabila ng malaking kalipunan ng pantay na batas sa pangangalaga, maraming isyu ang nananatiling pinagtatalunan. Mabisang winakasan ng Korte Suprema ang pagpapasiya Students for Fair Admissions v. Harvard na may kabatirang baguhin ang lahi sa pamamagitan ng pagbibigay ng impormasyon sa mas mataas na edukasyon, na pinaniniwalaang ang gayong mga programa ay lumalabag sa mga tanong na may katulad na Proteksiyon Clause. Ang pasiyang iyan ay nagpapahiwatig ng pagbabalik sa mas pormal, kulay na interpretasyon ng pantay - pantay na proteksiyon, na pangangatuwiran ni Thomas ay sumasang - ayon sa kaniyang mas mababang antas ng katarungan, mas mababang mga hukumang moral at di - matuwid na layunin ng entrentrentrentrentidad, mga isyu ng criptionalidad, mga katayuan sa kapaligiran, mga katayuan sa lipunan, mga institusyon, mga isyung moral na layunin.

Ang Ekolohiyang Di - pantay - pantay at ang Magkatumbas na Doktrinang Proteksiyon

Isa sa pinakamalalim na tensiyon sa pantay na batas ng proteksiyon ay ang maling pag-aasal sa pagitan ng layon na kahilingan na itinatag sa AngWashington v. Davis at ang katotohanan ng systemic rasismo. Maraming hindi pagkakapantay-pantay sa edukasyon, kalusugan, at kriminal na katarungan ay produkto ng historikal na diskriminasyon na hindi matutunton sa isang isahang sinasadyang aksiyon ng estado.Ang mga kritiko ay nangatwiran na ang layon ay ⁇ a ⁇ a ⁇ a ⁇ sa paglutas sa modernong hindi pagkakapantay-pantay.[kailangan ng sanggunian] Ang ilan ay tumatawag sa mas malakas na paggamit ng Equalitasyon sa mga estadong Equalityldeanthod na nangangailangan ng kaunting pagpapalawak, ngunit ang kasalukuyang pag-pantay ay nagpakita ng mga estadong ekspeklusibo sa mga estadong ekspeklusibo sa mga estadong ekspeklusyon.

Ang Pagtutunggali at ang Maraming Dako ng Diskriminasyon

Ang mga indibiduwal na nakararanas ng diskriminasyon batay sa mahigit sa isang protektadong katangiang feific for halimbawa, lahi at kasarian, o kapansanan at oryentasyong seksuwal ay madalas na bumabagsak sa mga bitak ng umiiral na mga balangkas na legal.Ang Korte Suprema ay hindi malinaw na nag-ukol kung paanong ang pantay na pagsusuri ay dapat na dahilan ng mga pag-aangkin na interseksiyonal.Ang ilang mas mababang mga hukuman ay kumilala na ang diskriminasyon laban sa isang subg pangpangkat (e.g., African American womend) ay isang hiwalay at kognizableng pinsala, ngunit ang batas ay nananatiling hindi maayos. Habang itinatampok ang mga panlipunang mga karanasangpuntoso, ang mga hukuman ay quirpwersa na mag-ed upang magkaroon ng mas maraming mga prosesong analitwal.

Pagmamasid sa Hinaharap: Ang Kinabukasan ng Magkatumbas na Proteksiyon

Ang karapatang pantay-pantay na proteksiyon ay hindi statistic. Ang bawat henerasyon ay may rasonificand ang responsibilidad na interpreto ang kahulugan nito sa liwanag ng lumilitaw na mga kalagayang panlipunan at moral na pagkaunawa. Ang mga aspeto na tinalakay sa artikulong ito ay naghahayag ng isang trajektorya sa mas maraming di-pagsasang-ayon, ngunit isa ring huwaran ng pagtalikod at resistansiya.Ang ika-apat na Susogng pangako ay nananatiling hindi tapos na negosyo.

Ang patuloy na pagdedemanda sa mga karapatan sa pagboto, pagpapawalang - bisa sa mga kaso ng pag - aayos ng Korte Suprema, ang aktibismo ng mga organisasyong may karapatang sibil, at ang transgender na mga karapatan ay patuloy na huhubog sa mga hangganan ng doktrinang may pantay na proteksiyon.