Introduksiyon

Ang tipanan sa pulitika ay kumakatawan sa maraming paraan ng pag - aayos at paglagda ng mga mamamayan sa pulitika at pag - aabuloy sa kapakanan ng kanilang komunidad.

Ang mga Ugat ng Kolonyal na Pagpupulong ng Amerikano

Ang pinakamaagang mga anyo ng organisadong buhay sibiko sa kung ano ang magiging Estados Unidos ay lumitaw noong panahong kolonyal.Ang mga kontrobersyal ay nagdala ng mga tradisyon ng lokal na government mula sa Inglatera ngunit iniangkop ang mga tradisyong iyon sa mga kondisyon ng isang bagong kontinente. Ang resulta ay isang set ng mga institusyon na nagbibigay diin sa direktang paglahok at sama-samang paggawa ng desisyon.

Mga Pulong Bayan Bilang Isang Huwaran ng Tuwirang Demokrasya

Sa New England, ang pulong ng bayan ay naging pangunahing sasakyan para sa lokal na pamamahala. ang mga residente ay nagtitipon sa mga bahay-pulungan upang pagtalunan at pagboto sa mga isyu mula sa pagpapanatili ng daan at mga rate ng buwis hanggang sa edukasyon at kapakanan ng publiko.Ang mga pagtitipong ito ay hindi lamang mga ehersisyong pampangasiwaan.Ang mga ito ay mga forum para sa pampublikong deliberasyon, kung saan ang mga ordinaryong mamamayan ay maaaring magsalita ng kanilang mga isipan, hamunin ang awtoridad, at hubugin ang mga patakaran na namamahala sa kanilang pang-araw-araw na pamumuhay.Ang pagpupulong ng bayan ay nananatiling isang nabubuhay na tradisyon sa maraming mga pamayanan ng Bagong Inglatera ngayon, isang kasunduan sa patuloy na pag-akit,-harap sa demokrasya.

Ang Bahay ng Burges sa Virginia

Sa dako pa roon sa timog, isang naiibang modelo ng kinatawang pamamahala ang naghugis. Noong 1619, itinatag ng Virginia Company ang House of Burgesses, ang unang inihalal na asambleang pambatas sa mga kolonya ng Amerika.Ang lupong ito ay nagbigay sa mga puting lalaki ng isang tinig sa kolonyal na mga gawain, na naglalagay ng isang pamarisan para sa kinatawang pamahalaan na sa dakong huli ay makaiimpluwensiya sa kayarian ng Kongreso ng Estados Unidos.

Ang Rebolusyonaryong Panahon at ang Pasimula ng Pagiging Mamamayan sa Pulitika

Binago ng Rebolusyong Amerikano ang kasunduang pambayan mula sa isang lokal na gawain tungo sa isang pambansang pangangailangan. Ang mga karaingan ng mga kolonista laban sa pamamahala ng Britanya ay nangangailangan ng organisado, pinagtutugmang pagkilos sa ibayo ng labintatlong kolonya, at ang ordinaryong mga tao ay tumugon sa pamamagitan ng pagbuo ng bagong mga uri ng pulitikal na mga organisasyon.

Mga Komite ng Pag - aalinlangan

Sa mga taon bago ang Rebolusyon, ang mga komite ng mga liham ay lumitaw bilang isang kritikal na imprastraktura para sa pulitikal na komunikasyon. Ang mga grupong ito ng mga hoc, na binuo sa mga bayan at mga kolonya pataas at pababa sa Atlantic seaboard, pagpapalitan ng mga liham, mga balita na ibinahagi, at pinagtutugmang paglaban sa mga patakaran ng Britanya.Sila'y kumilos bilang isang desentralisadong network para sa pulitikal na pag - oorganisa, na nagpapangyari sa mga mamamayan na manatiling may kabatiran at kumikilos nang sama - sama kahit na walang modernong teknolohiya sa komunikasyon.

Ang Deklarasyon ng Pagsasarili

Nang kolektahin ni Thomas Jefferson ang Deklarasyon ng Kasarinlan noong 1776, kaniyang ipinagtibay ang kaso para sa rebolusyon sa simulain ng popular na soberanya.Ang dokumentong ito ay nangangatuwiran na ang mga pamahalaan ay kumukuha ng kanilang makatarungang kapangyarihan mula sa pagsang - ayon ng mga pinamamahalaan at na ang mga mamamayan ay may karapatang baguhin o alisin ang isang pamahalaan na sumisira sa kanilang mga karapatan.

Ang Ika - 19 na Siglo: Mga Kilusang Nagwawawagi sa Bansa

Habang lumalawak pakanluran at nakikipagpunyagi ang bansa sa mga pagkakasalungatan ng pang - aalipin at di - pagkakapantay - pantay, bumuo ng mga kilusan ang ordinaryong mga mamamayan upang humiling ng pagbabago.

Ang Kilusang Abolisyonista

Ang pagpupunyaging wakasan ang pang - aalipin ay ang pagbibigay - kahulugan sa kilusang pambayan ng mga tagapagtaguyod ng pagkaalipin, ang mga Abolisyonista, ang organisadong mga paglalakbay sa pagsasalita, ang mga petisyon sa iba't ibang lugar, at ang Indognow na si Tubman ay nag - udyok sa mga mamamayan sa buong Hilaga at Timog na hilingin ang kagyat na pagpapalaya sa mga tao, ang mga pambansang opinyon ay kanilang inilathala, inorganisang mga paglalakbay, at pinapatakbo ang mga kilusang Tagapag - alis ng digmaan na maaaring hamunin ang patuloy, organisadong pagkilos ng mamamayan at baguhin ang opinyon ng publiko sa pambansang lawak.

Ang Kilusan ng mga Babae na Pagsugpo sa Sarili

Sa pagtatayo ng karanasan sa organisasyon ng kilusang Relective, ang mga tagapagtaguyod ng mga karapatan ng mga babae ay naglunsad ng isang kampanya para sa mga suffrage na buong tapang na mangangailangan ng pantay na mga karapatan para sa mga babae, pati na ang karapatang bumoto.

Ang Ika - 20 Siglo: Mga Karapatang Sibil at Paglawak ng Demokratikong mga Karapatan

Ang ika-20 siglo ay nagdala ng parehong pagsulong at backlash sa kuwento ng sibikong tipanan. ang dalawang digmaang pandaigdig, ang Dakilang Depresyon, at ang Cold War ay nagreresulta sa relasyon sa pagitan ng mga mamamayan at ng estado.Ang pinakamahalagang kilusang sibiko ng siglo, ang pakikibaka para sa mga karapatang sibil ng mga Aprikanong Amerikano, ay direktang itinayo sa mga taktika at mithiin ng mga naunang kilusan.

Ang Montgomery Bus Boycott

Noong 1955, tumanggi si Rosa Parks na isuko ang kanyang upuan ng bus sa isang puting pasahero sa Montgomery, Alabama.Ang kanyang akto ng paglaban ay nagbunsod ng isang taon-habang boykoteo ng sistema ng bus ng lungsod, na inorganisa ng Montgomery Corving Association at isang batang pastor na nagngangalang Martin Luther King Jr. Ang boykoteo ay isang masterclass sa pag-organisa ng komunidad.Ang mga itim na residente ng Montgomery ay naglakad ng milya upang magtrabaho, carpooled, at nagpanatili ng kanilang protesta sa kabila ng mga pag-aresto, pananakot, at panggigipit sa ekonomiya.[T:0T:Monttttttttty ay nagdulot ng pambansang pakikibaka ng pagiging patas ng mga tao[T][T] [ng-kadead][1].

Ang Marso sa Washington

Noong Agosto 28, 1963, mahigit 250,000 katao ang nagtipon sa Lincoln Memorial sa Washington, D.C., para sa Marso sa Washington para sa Jobs at Kalayaan.Isa ito sa pinakamalaking pulitikal na mga rally sa kasaysayan ng Amerika hanggang sa panahong iyon. Ang martsa ay inorganisa ng isang koalisyon ng mga karapatang sibil, manggagawa, at mga organisasyong relihiyoso at nagtampok ng mga talumpati, mga awit, at mga kahilingan para sa pederal na pagkilos sa mga karapatang sibil at katarungang pangkabuhayan.Ang "I Have a Dr. King's a Dream" speech, na inilabas mula sa mga hakbang ng memoryal, naging isang pagbibigay ng mga karanasan ng pagpapatupad ng Amerikanong pagmamartsa na nagpapakita ng pasya ng mga karapatang sibil at ng mga karapatang panlabas na makakapag-ugnay ng mga karapatan sa pasya sa mga karapatan at ng pamahalaan noong 1965.

Teknolohiya at ang Bagong Mukha ng Pag - aasawa

Malaki ang ibinaba ng mga teknolohiya sa internet at digital ang mga kalagayan ng kasunduang pambayan, anupat ang mga hadlang sa pag - oorganisa at pakikibahagi ay naging dahilan upang ang bagong mga anyo ng sama - samang pagkilos ay hindi maubos - maisip isang salinlahi lamang ang nakalipas.

Mga Pakikiusap sa Internet at Di - pangkaraniwang mga Kampanya

Ang mga platform tulad ng Change.org at MoveOn.org ay nagpapahintulot sa mga indibiduwal na maglunsad ng mga kampanya sa halos anumang isyu, magtipon ng mga lagda, at presyon ng mga nagpapasiya. Ang isang mahusay na-signed online kumpetisyon ay maaaring magtipon ng milyun-milyong lagda sa isang bagay ng mga araw, paglakas ng mga tinig na maaaring hindi ma-cancled. Ang mga kampanyang digital ay matagumpay na na nakaimpluwensiya sa patakaran ng korporasyon, mga adytriflied ad, at mga lokal na desisyon ng pamahalaan. Ang madaling paglulunsad ng isang digital na kampanya ay humantong sa mga tanong tungkol sa lalim ng pangako at ang mahabang-term ng aktibidad, na madalas na entrcurbanized na mga tao na maaaring magkaroon ng mga entrcrement."

Ang Media sa Lipunan Bilang Isang Kasangkapan sa Pagkabigurâ

Ang mga plataporma ng social media tulad ng Twitter, Facebook, at Instagram ay naging mahahalagang kasangkapan para sa pag-aayos ng politika. Ang mga kilusang tulad ng Arab Spring, Black Lives Matter, at ang mga pag-atake sa klima na pinangungunahan ng mga batang aktibista ay gumamit ng social media upang mapalaganap ang mga mensahe, coordinateng mga pangyayari, at bumuo ng global na pagkakaisa. Ang bilis at pag-abot ng social media ay gumagawang posible na mag-organisa ng mga protesta at rally sa loob ng mga oras sa halip na mga buwan. Gayunpaman, ang mga plataporma ring ito ay naghaharap ng mga seryosong hamon, kabilang ang pagkalat ng inscriplustomic chambers at ang mga social compostivation.

Patuloy na mga Hamon sa Paglahok sa Civic

Sa kabila ng paglawak ng mga pagkakataon para sa pakikipagtipan, ang malalaking hadlang ay patuloy na nagpapahina sa pakikibahagi at pagtitiwala sa demokratikong mga proseso.

Pulitikal na Polarisasyon

Ang mga mamamayan ay mas malamang na manguha ng balita at impormasyon na nagpapatibay sa kanilang kasalukuyang mga pangmalas at mas malamang na hindi makipag - ugnayan sa mga taong iba ang paniniwala sa pulitika, maaaring makasira ng loob ng usapan, gawing mahirap ang pakikipagkompromiso, at pahinain ang pagtitiwala sa demokratikong mga institusyon.

Maling Pag - unawa at Di - Pag - aangkin

Ang mga impormasyon sa ika - 21 siglo ay punô ng huwad at nakaliligaw na impormasyon, mga maling impormasyon, na di - sinasadyang di - tumpak, at di - wastong impormasyon, na sadyang inimbento lamang upang linlangin, maaaring ikalito ng mga botante, pahinain ang pagtitiwala ng publiko, at baguhin ang demokratikong mga proseso.Ang mabilis na paglaganap ng maling mga pag - aangkin tungkol sa katapatan sa eleksiyon, kalusugang pampubliko, at patakaran ng pamahalaan ay tuwirang banta na ang mga mamamayan ay dapat na maglayag sa isang tanawin kung saan ang katotohanan ay kadalasang nakukubli, at ang mga kasangkapang ginagamit upang isagawa ay maaari ring gamitin upang maimpluwensiyahan ang kakayahan sa pagbasa at pagsusuri ng lipunan na maging mahalaga sa kanilang sariling mga kasanayang pambayan.

Ang Kinabukasan ng Pag - aasawa sa Isang Digital na Panahon

Kung titingnan ang hinaharap, ang mga institusyon at mga gawain ng tipanan ng mamamayan ay patuloy na mag - evolve bilang pagtugon sa pagbabago sa teknolohiya, pagbabago sa demograpikong mga kalagayan, at lumilitaw na mga hamon.

Digital na Kakayahan Bilang Isang Civic na Kasanayan

Habang ang mas maraming mga gawaing pangkompyuter ay gumagalaw online, ang kakayahan na epektibong maglayag ng mga espasyong digital ay nagiging isang kahilingan para sa ganap na paglahok. Ang digital na kakayahang bumasa't sumulat ay kinasasangkutan hindi lamang ng teknikal na kasanayan upang gamitin ang kakayahang gumamit ng online kundi pati na rin ang kritikal na kakayahan na suriin ang mga pinagkunan, matukoy ang pagkiling, at makilala ang mapagkakatiwalaang impormasyon mula sa propaganda.Ang mga paaralan, aklatan, at mga organisasyong pangkomunstimentaryo ay may mahalagang papel na ginagampanan sa pagbuo ng kapasidad na ito. kung walang matibay na digital na kakayahang bumasa't sumulat, ang mga mamamayan ay nanganganib na hindi na maimpeksiyon sa mga akto sa mga elekwensiyal na mas maraming mga gawaing digital na mas maraming mga elemental na elekwesante.

Mga Gusaling Bayan at Internet Governance

Pinabilis ng COVID-19 product ang pagpapatibay ng mga virtual format para sa mga pampublikong pagpupulong at deliverations.[kailangan ng sanggunian] Mga sanggunian ng mga paaralan, lupon ng mga lupon ng paaralan, at batas ng estado na bumaling sa mga video conference platforms upang magdaos ng negosyo kapag ang mga in-person na pagtitipon ay imposible. Maraming mga hurisdiksiyon ang natagpuan na ang mga virtual meeting ay nag-aalok ng parehong mga pagpipilian na hindi maaaring dumalo sa mga tao dahil sa trabaho, mga obligasyon ng pamilya, o kapansanan.Ang tanong ngayon ay kung ang mga pagbabagong ito ay magpapatuloy at pag-pamamalagi sa mga pangyayaring pang-panahon ay maaaring maging tunay na nagbibigay-buhay sa mga entrrehistoriko at nagbibigay-buhay sa mga entrrehikalihikalihan sa mga entikal na mga entrremental na may mga entwal na karanasan at pagpapain.

Nakapagpapasiglang Pag - aaral

Ang mga paaralan ay kabilang sa mga pinakamahalagang institusyon sa paglinang ng mga ugali at kasanayan ng pagkamamamayan.Ang mga kabataan na nalalantad sa mga pampublikong pag-aaral at paglahok ng mga pagkakataon ay mas malamang na bumoto, magboluntaryo, at makilahok sa kanilang mga komunidad bilang mga adulto. Gayunpaman, ang edukasyong sibiko ay napabayaan sa maraming mga paaralan, na nasiksik ng isang nakatuon sa isang aktwal na pag-aaral sa mga proseso ng pagbasa at matematika. Ang muling pag-uugali ng matipunong edukasyong pambayan ay mahalaga para sa matagal na-term na kalusugan ng demokrasyang Amerikano.Ang mga pamamaraang pang-estika ay kinabibilangan ng proyekto-kalikasang pag-katauhan na nagbibigay ng mga kaganapang pang-kaunuran at mga pang-kauntang pampag pang-kaunuran na nagbibigay ng mga kaganapang pampag pampag pampag pampag pampag pampag pang-kaunlaran at pang-kaunisipan at pang-kaunugan.

Pagsasaayos

Ang kasaysayan ng sibikong tipanan sa Amerika ay isang kuwento ng mga ordinaryong tao na nag-oorganisa upang hubugin ang mundo sa paligid nila.Ang mga pagpupulong ng kolonyal na bayan ay nananatiling pareho: isang paniniwala na ang mga mamamayan ay hindi lamang may karapatan sa Marso sa Washington, ang bawat henerasyon ay nakasumpong ng mga bagong paraan upang iparinig ang boses nito.Ang mga pamamaraan ay nagbago, ngunit ang mga pangunahing udyok ay ang pasya ay nananatiling pareho: isang paniniwala na ang mga mamamayan ay may mga kagamitang digital na hindi lamang may karapatan ngunit ang responsibilidad na makilahok sa pamamahala ng kanilang mga pamayanan at ang kanilang bansa.Ang mga hamon ay ang mga ito ay ang mga aktomliksiyentrg protokoridad ay maaaring makakapag-isip sa mga patakaran, ang mga pagpiling pang-isip na ang mga eksibilyal na mga eksibilyan ay maaaring magkaroon ng mga ektibidad, at ang mga ektibo ay maaaring magkaroon ng mga eksistensiyal na makakapag-loob ng mga pagpili ng mga ektibo at ang mga eksiyon ay maaaring makaimpluwensiya sa hinaharap na makakapag-at ang mga eksa sa mga eksi