Introduksiyon

Ang ideya ng pagsang - ayon ay nananatili bilang isa sa pinakamatatag at pinakadebotong ideya sa pulitikal na pilosopiya. Ito'y nagtatanong ng isang mapanlinlang na simpleng tanong: bakit tayo sumasang - ayon na pamahalaan, at ano ang gumagawa sa kasunduang iyan na lehitimo? mula sa sinaunang mga asamblea ng Atenas hanggang sa modernong demokratikong mga reperendum, ang pagsang - ayon ay nagsilbi kapuwa bilang isang katuwiran para sa awtoridad at isang kasangkapan upang ikintal ang maling paggamit nito.

Makasaysayang Pinagmulan

Ang ideya ng pagsang-ayon ay sumailalim sa malalim na pagbabago sa loob ng mga siglo.Ang mga ugat nito ay nasa mga sinaunang gawain ng sama-samang paggawa ng desisyon, ngunit ang modernong anyo nito ay lumitaw sa pamamagitan ng pag-iral ng kaisipang Kaliwanagan.

Mga Puna Noong Sinauna at Edad Medya

Sa sinaunang Gresya, partikular na sa Atenas, ang ideya ng pagkamamamayan ay nangangailangan ng tuwirang paglahok sa pamamahala.Ang mga mamamayang nagtipon sa ⁇ upang bumoto sa mga batas at patakaran, na nagreresulta sa isang anyo ng maliwanag na pagpayag sa pamamagitan ng sama-samang deliberasyon.[2] Ito ay limitado sa isang makitid na subset ng populasyon[up] women, mga alipin, at mga hindi-kitizen. Ang sinaunang Roma ay nag-ambagang legal na margulo [[T:2] ⁇ u ⁇ b ⁇ u ⁇ m ⁇ m ⁇ m ⁇ m ⁇ ] ⁇ bənə ⁇ ] ⁇ ] ⁇ t ⁇ ] ⁇ / ⁇ / ⁇ / ⁇ / ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ 0 ⁇ , ay na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na

Sa Europa noong Edad Medya, ang mga monarkiya ay nag - aangking namamahala ayon sa kalooban ng Diyos, anupat sumasang - ayon na hindi sila karapat - dapat sa legal na paraan, pero kahit sa panahong ito, nagkaroon ng praktikal na pahintulot sa pamamagitan ng mga institusyong gaya ng Magna Carta (1215), kung saan sumang - ayon si Haring Juan na limitahan ang kaniyang kapangyarihan kapalit ng suporta ng mga opisyal ng pamahalaan.

Ang Rebolusyon ng Kaliwanagan

Ang ika - 17 at ika - 18 siglo ay nagkaroon ng malaking pagbabago sa mga pangyayari.

  • [Thomas Hobbes (1588–1679):[ Sa , inilarawan ni Hobbes ang isang "kalagayan ng kalikasan" kung saan ang buhay ay nag-iisa, mahirap, mahalay, walang muwang, at maikli. Upang makatakas sa kaguluhang ito, ang mga indibiduwal ay pumayag na ilipat ang kanilang mga karapatan sa isang soberanong pinunong taga-Sexecan na ganap na tagapamahalang si EXObbean kapalit ng seguridad. Para sa mga Hobbene, ang isang pagkakataon na binibigyangg-ganap na may katuwiran.
  • John Locke (1632–1704):[ Naghandog si Locke ng mas liberal na pangitain.Natalo siya na ang mga indibiduwal ay nagtataglay ng likas na karapatan sa buhay, kalayaan, at pag-aari.Ang Pamahalaan ay lumalabas sa isang kontratang panlipunan, ngunit ang pahintulot ay may kondisyon.Kung ang isang pinuno ay lumalabag sa mga karapatang ito, ang mga tao ay may karapatang maghimagsik. ang mga ideyang Lockeiju tungkol sa Amerika ay direktang nakaimpluwensiya sa Deklarasyon ng Kasarin.
  • [Jean-Jacques Scode (1712–1778):[ Ang mga phyniologist Ang Social Contract ay nagpakilala ng konsepto ng "general queams" na kondisyonal na kalooban ng mga mamamayan na naglalayon sa pangkalahatang kabutihan.Siya ay nangatwiran sa pahintulot ng mga nagkakatipong mamamayan.

Ang pundasyon ng pagiging lehitimo ng pulitika ng mga palaisip na ito ay binago ng mga palaisip na ito mula sa tradisyon tungo sa isahang kasunduan, anupat itinakda ang entablado para sa makabagong demokrasya.

Mga Panugtog sa Pilosopiya

Sa kabila ng klasikong kontratang panlipunan na teorista, ang mga kalaunang pilosopo ay nagdalisay at humamon sa konsepto ng pagsang-ayon.

Si David Humeimens Critique

Si David Hume (1711–1776) ay nagbigay ng isang mapagdudang pananaw. Sa "sa Orihinal na Kontrata," siya ay nangatwiran na ang karamihan ng mga pamahalaan ay itinatag sa pananakop o pag-agaw, hindi pumayag." ⁇ Kakaunting mga tao ang maliwanag na sumang-ayon sa kanilang pamahalaan; sa halip, sila ay sumang-ayon dahil sa bisyo o takot. hume tukud-tangi sa pagitan ⁇ ] ⁇ ang pahintulot sa pagpapahayag[FLT&1] ngunit tunay na maaaring ipagpatuloy ang pag-akusa ng mga pampublikong paglilingkod (explicit cons) at[FL3][T][T][T][T][T][T]]]]]]]; na patuloy na gamitin ng mga pampublikong pag-ayon sa pamamagitan ng mga entidad o mga entidadal.

Sina Immanuel Kant at Autonomiya

Si Immanuel Kant (1724–1804) ay nag-ugat ng pagsang-ayon sa konsepto ng awtonomiya.Para kay Kant, ang mga ahenteng moral ay may kakayahang gumawa ng sarili-lehislasyon sa pamamagitan ng katwiran. Ang tanging lehitimong pamahalaan ay ang isa na tinatrato ang mga mamamayan bilang mga wakas sa kanilang sarili, hindi lamang ang mga paraan.Ito ay humahantong sa ideya na ang lahat ng mga rasoned na tao ay maaaring pumayag sa kanila na ang mga adwaratorya presbitor sa mga kalaunang teoriya ng deliberative demokrasya.

Noong ika-20 siglo, si John Rawls (1921–2002) ay muling bumuhay ng teoriyang kontratang panlipunan na may bagong pagpilipit. Sa A Theory of Justice, kanyang iminungkahi na ang mga prinsipyo lamang ay yaong mga taong malaya at makatuwiran ay papayag sa likod ng isang "pag-aaalinlangan"[hindi nalalaman ang kanilang sariling katayuang panlipunan, mga talento, o paniniwala.Ito ay hypothe conflictial consence[T:T] Ang isang aktuwal na pag-aksiyon ay hindi dinisenyo sa mga debateng pang-impormal.

Ang Magandang Halimbawa at ang Mapanganib na mga Pangmalas

Ang mga pilosopong Feminista na katulad ni Carole Pateman (][[update] Ang seksuwal na Kontrata[[]) ay nangatwirang ang teoriyang klasikong kontratang panlipunan ay nagkubli ng isang kontratang seksuwal na nagpapailalim sa mga babae.[kailangan ng sanggunian] Ang mga pangkat na ito ay makasaysayang ginamit upang bigyang-katwiran ang kapangyarihang patriarka.Ang mga kritisista ay nagsasaad na ang mga sistemang pang-unawa ay kadalasang gumaganap bilang isang kasangkapan ng hindi pantay na pagpapasya, na may kahalayang mga pangkat na nagkakaila sa kakayahang magbigay o mag-loob.

Makabagong mga Pagpapahiwatig ng Pagpapahintulot

Sa kontemporaryong pamamahala, ang pahintulot ay nananatiling isang sentral na prinsipyong pang-organisa, bagaman ang isa na kumukuha ng iba't ibang anyo.

Demokratikong mga Eleksiyon

Ang pinakanakikitang kapahayagan ng pagsang-ayon sa mga modernong estado ay sa pamamagitan ng mga halalan. ang mga mamamayan ay bumoboto para sa mga kinatawan na inaasahang kikilos sa kanilang mga interes. Gayunpaman, ang kalidad ng pahintulot na ito ay nakasalalay sa mga salik tulad ng elektoral na integridad, pag-access sa impormasyon, at ang saklaw ng mga pagpipilian na makukuha. ang mababang boto ay turnista, gerrymandering, at ang mga campal finance ay maaaring magresulta sa pagiging karapat-dapat ng elektor na pahintulot.

Mga Kilusang Panlipunan at ang Pakikilahok sa mga Panghuhuwaran

Ang mga kilusang panlipunan na Grassroots ay kadalasang humahamon sa umiiral na mga kaayusan ng pahintulot.Ang kilusang karapatang sibil, ang kilusang suffrage, at ang mga kontemporaryong protesta tulad ng Arab Spring o ang Black Lives Matter movement movement ay pawang nag-aambag kung ang mga umiiral na pamahalaan ay tunay na nakasalalay sa pahintulot ng mga pinakaapektibong.Ang mga kilusang ito ay nagtataguyod ng muling pag-aasal ng kontratang panlipunan, na humihiling na ang pahintulot ay makabuluhan at hindi na maging makabuluhan.

Internasyonal na Batas at mga Kasunduan

Sa pandaigdigang antas, ang mga estado ay pumapayag sa mga kasunduan, kombensiyon, at mga internasyonal na organisasyon gaya ng Mga Nagkakaisang Bansa.Pacta sunt serva ("kailangang panatilihin ang mga kasunduan") ay nakasalalay sa ideya na ang mga soberanong estado ay boluntaryong nagtatali sa kanilang sarili.Gamantala ito: Ang mas maliit o mas mahinang mga estado ay maaaring pumayag sa ilalim ng ekonomiko o diplomatikong panggigipit, na nagbabangon ng mga tanong tungkol sa volibatibo ng pagpayag.

Kabilang sa mga mapagkukunang eksternal sa modernong papel ng pagsang-ayon ang Stanford Encyclopedia of Philosophy entry on unciation at ang Britannica region of conclusion in economic theory.

Mga Hamon sa Pagsang - ayon

Sa kabila ng mahalagang papel nito, ang ideya ng pagsang - ayon ay napapaharap sa mahahalagang hamon sa teoriya at sa praktikal na paraan.

Mga Koperksyon at mga Kontribusyon ng Pag - aayos

Sa maraming mga kalagayan, ang mga tao ay napapasailalim ng pamimilit sa mga kalagayan ng ⁇ (ikatlong karahasan) o istruktura (ekwasyon ng ekonomiya, kakulangan ng mga alternatibo). halimbawa, ang isang manggagawa na "nagkasunduan" upang samantalahin ang mga kondisyon ng paggawa dahil ang tanging alternatibo ay ang pagkagutom ay hindi masasabing nagbibigay ng tunay na pahintulot. Ang problemang ito ay umaabot sa pagsang-ayong pampolitika: kung ang pag-iwan ng isang bansa ay ipinagbabawal, ang patuloy na paninirahan ay maaaring hindi nagpapahiwatig ng tunay na kasunduan sa pamahalaan.

May - kabatirang Pagsang - ayon

Ang epektibong pahintulot ay nangangailangan ng sapat na impormasyon.[kailangan ng sanggunian] Ang mga mamamayan ay dapat makaunawa kung ano ang kanilang pumapayag sa mga patakarang pang-impluwensya, pangkalakalan-off, at mga resulta ng mga desisyon sa politika. sa isang panahon ng maling impormasyon, komplikadong batas, at espesyalisadong kadalubhasaan, nagiging mahirap na makamit ang mithiin ng may kabatirang pagsang-ayon.Ang mga Voter ay kadalasang umaasa sa mga huritistic o katapatan sa partido, na nagsasanhi ng pagdududa kung ang kanilang pagsang-ayon ay tunay na nalalaman.

Pagdidispensiyon at Pag - aalis ng Paa

Ang mga sumang-ayong pagpapalagay na ang lahat ng mga apektadong indibiduwal ay may pagkakataon na magpahayag ng kanilang kasunduan o pagtutol. gayunpaman ang mga tanong tungkol sa pagiging lehitimo ng mga pamahalaan na namamahala sa mga hindi-nadalang populasyon (tulad ng mga residente ng mga teritoryong walang karapatang mag-atas) ay nananatiling hindi nalulutas.

Ang karamihan ay umaasa sa mga kilos na gaya ng pagboto, pagbabayad ng buwis, o basta pananatili sa loob ng kanilang bansa, at sa pagtangging sumunod sa batas, yamang ito'y hindi sumasang - ayon sa mga kasunduan.

Ang Papel ng Edukasyon sa Pag - unawa sa Pagkakasundo

Ang edukasyon ay gumaganap ng mahalagang papel sa paglinang ng mga kalagayan para sa makabuluhang pagsang - ayon. ang isang mamamayan na nakauunawa sa mga karapatan nito, ang kayarian ng pamamahala, at ang mga simulain ng pulitikal na pilosopiya ay mas nasasangkapan upang magbigay o mag - atubili sa tunay na kabatiran.

Edukasyon sa mga Kabigha - bighani

Ang pagtuturo sa mga estudyante tungkol sa mga mekanismo ng pamahalaan sa pag - aayos ng mga bata ay ginagawa, kung paano kumikilos ang mga eleksiyon, at kung anong mga karapatan ang taglay nila upang mabisang makibahagi.

Mapanganib na Pag - iisip at Kakayahang Matuto ng Media

Sa panahong digital, ang pahintulot ay nangangailangan ng kakayahan na suriin ang impormasyon nang husto.Ang mga programa sa pagbasa at pagsulat ng Media ay tumutulong sa mga indibiduwal na makilala ang pagkiling, maling impormasyon, at mga pampopulasyong mantekswal na mahalaga para sa paggawa ng may kabatirang mga pagpiling pampolitika.Ang mga paaralan at mga organisasyon ng komunidad ay maaaring magtaguyod ng mga kumpetisyong ito sa pamamagitan ng talakayan-based na pagkatuto at pagsusuri ng mga kasalukuyang pangyayari.

Aktibong Paglahok at Paglililiberasyon

Ang konsekwensiya ay hindi isang walang kibong akto. ang mga pagtuturong naghihikayat sa mga estudyanteng pamahalaan, mga samahang debate, at paglilingkod pangkomunidad ay nagbibigay ng praktikal na karanasan sa sama-samang pagpapasiya-gawa. Deliberative demokrasyang mga proyekto, tulad ng mga hurado o participatory budgeting ng mga mamamayan, ay nagpapahintulot sa mga tao na magsagawa ng pagbibigay ng pagsang-ayon sa pamamagitan ng pangang pangangatwiran. Ang mga karanasang ito ay maaaring mag-ambag makapagsalin sa mas lumalahok at pag-unawa ng partisipasyong pambayan sa kalaunan ng buhay.

Para sa higit pang pagbasa kung paano sinusuportahan ng edukasyon ang demokratikong pagsang - ayon, tingnan ang Carnegie Corporationifics na gumagawa sa edukasyong pambayan.

Pagsang - ayon sa Digital na Panahon

Ipinakilala ng teknolohiya ang mga bagong dimensiyon sa pagsang-ayon. Online platform, mga teknolohiyang pangmanman, at koleksiyon ng datos ang mga tanong na nobela tungkol sa kung paano nakukuha ang pahintulot at kung ano ang ibig sabihin nito.

May - kabatirang Pagsang - ayon sa Cyberspace

Karamihan sa mga gumagamit ay minsang tinatawag na "agree" sa mga termino ng serbisyo na may iisang pindot, ngunit kakaunti ang nagbabasa ng mainam na bakas. [[FLT] inpormal na consent clauence clauent[]: ang paglitaw ng pagpili nang walang tunay na pagkaunawa. Ang disenyo ng pahintulot ay bumubuo ng mga desisyon na may motibatibong mahaba, legalistiko, at nangangailangan para sa mga mahahalagang serbisyo[Cancan kung ano ang aktuwal na sinasang-ayunan ng mga gumagamit. Ang mga pananaliksik sa ekonomikaasal ay nagpapakita na ang mga hindi pagtupad at pagpapasya sa mga desisyon na labis na pag-ayon, pag-ayon, pag-udyok ng labis na pag-udyok ng mga desisyon, pag-iisip.

Pagsugpo ng Digital at Pagtutol sa Pulitika

Ang mga pamahalaan ay patuloy na nagtitipon ng napakaraming personal na impormasyon, kadalasan nang walang maliwanag na pagsang - ayon o may pagsang - ayon na nakukuha sa ilalim ng panggigipit. Ang paggamit ng pagkilala sa mukha, pagsubaybay sa social media, at ang patiunang pag - uusap ay maaaring lumikha ng nakatatakot na epekto sa pulitikal na pakikibahagi.Ang mga mamamayan ay maaaring umiwas sa pagsasalita o pagtitipon kung natatakot silang mamanman, anupat sinisira ang mismong mga kalagayan kung saan maaaring ibigay o alisin ang tunay na pagsang - ayon.

Ang Posibilidad ng Digital Direct Demokrasya

Sa positibong panig, ang mga digital na kasangkapan ay nag-aalok ng bagong mga abenida para sa pahintulot. ang E-voting, online na konsultasyon, at digital na mga advanced na mga hakbang ng mamamayan ay maaaring gawing mas madali at mas madali. Estonia ⁇ s e-residency at i-voting system ay nagbibigay ng isang halimbawa kung paano maaaring painamin ng teknolohiya ang mga pagpapahayag ng pahintulot. Gayunpaman, digital na paghahati, cybersecurity cus na mga panganib, at ang potensiyal para sa manipulasyon ay dapat na ang digital na pahintulot ay lehitimo na katulad ng offline nito.

Mga Pag - aaral sa Kaso: Pagsang - ayon sa Pagkilos

Ang mga halimbawang makasaysayan at kontemporaryo ay nagpapakita kung paanong ang indibidwal na unsistensiyal nito ay nagreresulta sa pagbabagong pampolitika.

Ang Rebolusyong Amerikano

Malinaw na tinanggihan ng mga kolonistang Amerikano ang awtoridad ng Britanya sa pamamagitan ng pagpapahayag ng kasarinlan, na nangangatuwirang hindi sila pumayag sa pagbubuwis nang walang representasyon.Ang Deklarasyon ng Kasarinlan ay humihingi ng mga prinsipyong Lockean: Ang mga pamahalaan ay kumukuha ng "kanilang makatarungang kapangyarihan mula sa pahintulot ng pinamamahalaan." Ito ay parehong isang pilosopikal na pahayag at isang praktikal na panawagan sa pagkilos. Ang sumunod na rebolusyon ay bumubuo ng isang malawakang pag-aalis ng pahintulot, na humahantong sa pagbuo ng isang bagong pamahalaan na nakabatay sa popular na soberanya.

Ang mga Eksperimento sa Timog Aprika ay Nailipat sa Demokrasya

Ang wakas ng apartheid ay hindi hinangad ni binigyan man ng kasunduan, ang 1994 eleksiyon ay nagbigay - daan sa lahat ng taga - Timog Aprika na magpahayag ng pagsang - ayon sa unang pagkakataon. Ang Katotohanan at ang Reconciliation Commission ay nagtangkang muling itayo ang pagtitiwala sa pamamagitan ng pagkilala sa nakaraang mga paglabag sa pagsang - ayon.

Ang Arab Spring (2010–2012)

Sa mga protesta ng mga tao sa ibayo ng Gitnang Silangan at Hilagang Aprika, ang mga pinunong awtoritaryan ay humiling na mag - down, na nangangatuwirang ang mga dekada ng pamamahala ay hindi ayon sa batas ng pamahalaan nang walang pahintulot ng mga tao, ngunit ang pag - aalsa ay humantong sa isang demokratikong pagbabago.

Kataksilan, Lahi, at mga Baluti ng Panseguruhan

Ang mga teoriya ng Feminista at kritikal na lahi ay naglantad kung paano ang pagsang-ayon ay naikapit sa paraang pangkasaysayan, ang mga kababaihan ay itinuturing na walang kakayahang magbigay ng pulitikal na pahintulot; kahit na pagkatapos ng suffrage, ang kanilang pagsang-ayon ay kadalasang subsumite sa ilalim ng mga lalaking pinuno ng sambahayan.[1] Sa katulad na paraan, ang mga minoridad ng lahi ay hindi nabigyan ng franchise, isinasailalim sa mga pagsubok sa pagbasa at pagsulat, at kung hindi naihihiwalay sa proseso ng pahintulot. Ang konsepto ng ay hindi pa rin naman na nagtatamasa ng pagsang-ayon ng mga o ng mga hindi pagsang-ayon ng mga hindi pagsang-ayon ng mga eksepsiyon.

Ang pagkaunawa sa mga dimensiyong ito ay mahalaga sa anumang komprehensibong salaysay ng pagsang-ayon. gaya ng ikinatwiran ng pilosopong si Susan Okin, ang pagwawalang-bahala sa kasarian at lahi sa teoriya ng pagsang-ayon ay nag-iiwan sa umiiral na hindi pagkakapantay-pantay na hindi natatanggal.

Pagsasaayos

Ang pagsang - ayon ay hindi isang static idea kundi isang buháy na simulain na patuloy na nagbabago, mula sa sinaunang mga asamblea hanggang sa mga platapormang digital, mula sa mga kontratang panlipunan hanggang sa mga kilusang panlipunan, ang ideya ng pagsang - ayon ay nananatiling sentral sa mga debate tungkol sa pagiging legal, awtoridad, at katarungan. Naglalaan ito kapuwa ng pamantayan sa pagsusuri sa mga pamahalaan at isang kasangkapan para sa pag - unlad ng mga ito kapag sila'y hindi gaanong nagtagumpay. Gayunman ang pagsang - ayon ay hindi kailanman naging prangka: nangangailangan ito ng kalayaan mula sa pamimilit, pagkakamit ng impormasyon, at ng tunay na kakayahan na tumutol.