Table of Contents
Ang mga Pundasyon ng Orihinalismo sa Domestic Constitutional Law
Ang orihinalismo ay lumitaw bilang tugon sa itinuturing ng mga tagapagtaguyod nito na di - mapigil na pag - iingat sa konstitusyonal na kahulugan. Sa pinaka - saligan nito, iginigiit ng orihinalismo na ang isang legal na teksto na nagsasabing ang isang konstitusyon, batas, o kontrata ay dapat bigyang - kahulugan ayon sa kahulugan nito sa panahon ng pagpapatibay nito.Ang pilosopiyang ito ay nagsisikap na pigilan ang mga hukom sa paggigiit ng kanilang sariling mga kagustuhan sa patakaran at upang iayon ang legal na pangangatuwiran sa layunin, makasaysayang mga katotohanan sa halip na pag - unawa sa mga pamantayang panlipunan.
Dalawang pangunahing sangay ng orihinalismo ang nangingibabaw sa debate. Original clauseism[ Ang pagsisikap na mabawi ang mga paksa ng mga framers ⁇ fhat ⁇ ang personal na pagkaunawa nila sa teksto upang mangahulugan. Ang Original public na kahulugan ay nangangahulugang angular na pag-uuri[[[kailangan ng sanggunian], na ngayon ang nangingibabaw na relat sa teoriyang konstitusyonal ng Amerika, sa halip na ang tanong kung ano ang mauunawaan ng isang tao sa panahon ng pag-produkretista sa karaniwang pamamaraang pang-etika, na ang pinang pampubliko, na pang-Pangalaw ng mga pediksiyon, marahil ang pinang pampublikong pang-Panlahatang pang-Pantikang pang-Panlahatang pang-Panlahat, na pang-ang pang-hensiya, na pang-ang pang-ang pang-ang pang-henanlahat, na pang-hensiya, na pang-panlahat na pang-ang pang-ang pang-ang pang-eksa-panlahat, na pang-panlahat, na pang
Sa batas na domestiko, ang orihinalismo ay pinakamadalas na ikinapit sa Saligang Batas ng Estados Unidos, na may kapansin-pansing mga desisyon sa Ikalawang Susog ( District of Columbia v. Heller), ang Ikalabing-isang Susog (][Alden v. Maine), at ang saklaw ng kapangyarihang tagapagpaganap. Ang impluwensiya nito ay umaabot sa ibang mga karaniwang hurisdiksiyon, kabilang ang Canada, Australia, kung saan ang mga hukumang na ang mga orihinal na na na na na na na na na nangangahulugang kabilang sa maraming pagpapakahulugan ay nasa maraming mga pagpapakahulugang pang-ekonopisyal.
Gayunman, kahit na sa lokal na konteksto, nakakaharap ng orihinalismo ang seryosong mga hamon: ang makasaysayang katibayan ay maaaring hindi matiyak, ang orihinal na kahulugan ay maaaring hindi na maintindihan sa modernong mga katanungan, at ang mga saligan sa dakong huli ay maaaring siyang lumutas sa mga landas ng doktrina na humiwalay sa orihinal na mga pagkaunawa.
Ang Naiibang Katangian ng Internasyonal na Batas at mga Kasunduan
Ang isang pambansang konstitusyon ay lumalabas mula sa isang soberanong pulitikal na komunidad, kadalasan ay sa pamamagitan ng isang espesipikong proseso ng ratification, at ipinatutupad ng isang sentralisadong herarkiya ng hukuman.
Walang Isang Soberano o Isang Sandali ng Pagmamarka
Sa domestic orihinalismo, ang "ratification stage" ay nagbibigay ng isang malinaw na temporal anklado: ang teksto ay iminungkahi, pinagtatalunan, at pinagtibay sa isang espesipikong makasaysayang punto. para sa mga internasyonal na kasunduan, ang proseso ay mas malawak.Ang isang kasunduan ay maaaring ayusin sa loob ng mga taon, buksan para sa lagda, sumailalim sa mga reserbasyon at deklarasyon, at pumasok sa pwersa lamang pagkatapos ng isang stage number of ratifications. Ang ilang mga partido ay maaaring mag-resultainize ng mga dekada pagkatapos ng pagtatapos ng kasunduan. Ang orihinal na kahulugan" sa panahon ng lagda ay maaaring iba'tiba sa kahulugan ng isang estado sa kalaunang panahon ng pag-oras, maaaring magkaroon ng mga obligasyon ng mga estado na may mga estado na matang matang matang aktiba sa mga estado, na may mga estado mula sa mga estado.
Mga Tekstong Maraming Wika at Tunay na mga Wika
Karamihan sa mga kasunduang multilateral ay nakakalap sa multiple languages route English, Pranses, Kastila, Ruso, Arabe, at Chinese ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ay itinalaga bilang parehong kapani-paniwala. Sa ilalim ng Artikulo 33 ng Vienna Convention on the Law of Treaties (VCLT), kapag ang paghahambing ng mga tekstong totoo ay naghahayag ng pagkakaiba ng kahulugan na hindi malulutas sa pamamagitan ng mga ordinaryong paraang pagpapakahulugan, ang kahulugan na pinakamahusay na na na nagsasaayos ng mga teksto sa liwanag ng bagay at layunin ng kasunduan ay nananaig.Ang isang orihinal na pag-unawa ng isang bersiyon o isang partido ay magpapahintulot sa isang bersiyon o paglabag sa pangunahing tuntuning ito.
Ang Papel ng Layunin
Ang Artikulo 31(1) ng kasunduan sa kanilang konteksto at sa liwanag ng bagay at layunin nito ay nangangailangan ng isang kasunduan na "sa mabuting pananampalataya ayon sa karaniwang kahulugan na ibibigay sa mga kondisyon ng kasunduan sa kanilang konteksto at sa liwanag ng layunin nito." Ang teleolohikal na elementongific na ito ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagtukoy sa isang labis na pag-uuri ng kasunduan na mga tunguhin ng isang kasunduan na sentral sa pandaigdigang batas at walang kondisyong umupo na may orihinal na konsistsismo." Samantalang ang mga orihinal na entista at isinasaalang-alang ang layunin ayon sa nauunawaan mula sa teksto at kasaysayan, ang VLCT ay humaharap sa isang epektong dynamic, lalo na pagpapakahulugang pangkapaligiran.
Mga Hamon ng Core sa Pagkakapit ng Orihinalismo sa Internasyonal na mga Kasunduan
Ang mga pagkakaiba sa istraktura sa pagitan ng batas na domestiko at internasyonal ay lumilikha ng isang serye ng espesipikong mga balakid para sa isang orihinal na pakikitungo sa interpretasyon ng kasunduan.
Pagkabiguruan ng Kolehiyong Intensiyon
Ang orihinalismo ay nangangailangan ng ilang matutukoy na layunin, maging paksa o layunin. Ngunit sa multilateral na kasunduan sa maraming o daan-daang partido, walang iisang "orihinal na pagkaunawa" upang mabawi.Ang mga mas maliit na estado ay maaaring magkaroon ng acted na mga rekord (travaux préparatoires) na may mga pananaw ng mga nangungunang delegasyon, ngunit ang mga ito ay hindi kinakailangang kabahagi ng lahat ng mga signatoryo.Ang mga mas maliit na estado ay maaaring magkaroon ng aksing walang aktibong pakikibahagi sa pagkalap, at ang kanilang pagkaunawa ay maaaring magkaiba. Ang mga ito ay palaging pinanghahawakan ng truxréparas. Ang mga mas maliit na mga estado ay maaaring magkaroon ng isang entidad na may kaugnayan sa mga insy na may kaugnayan sa mga layuning multiordinasyon.
Mga Hadlang sa Wika at mga Pantitikan sa Pagsasalin
Kahit na kung ang mga draft ay sumasang-ayon sa isang probisyon, ang pagsasalin sa parehong mga tunay na wika ay maaaring magpasok ng mga bahagyang dispensasyon. halimbawa, ang salitang Ingles na "arbitrary" sa isang kasunduan sa karapatang pantao ay maaaring hindi eksaktong may parehong kahulugan gaya ng Pranses na "arbitraire" o ang Espanyol na "arbitrario." Ang isang orihinal na ist na naggigiit ng orihinal na kahulugan sa publiko ng bersiyong Ingles ay hindi magwawalang-bahala sa parehong-halagang katayuan ng ibang mga teksto ng wika at ang prinsipyong pang-kahulugan na ang mga tekstong mapagkakatiwalaan.
Ang Problema ng Static-Freeze
Marahil ang pinakapangunahing hamon ay ang orihinalismo, kung ikakapit nang mahigpit, ay pagyeyelo sa mga obligasyon sa kasunduan sa sandali ng kanilang paglalang.Pangdaigdig na batas ay nag-ebolb sa pamamagitan ng kasunod na gawain ng estado, nakaugaliang paggawa ng batas, at ang paglitaw ng bagong mga pamantayan (jus cogens[ang mga estado). Ang mga kasunduan sa karapatang pantao partikular na ang pagtanggap, tulad ng European Convention on Human Rights, ay binigyang kahulugan bilang "mga nabubuhay na instrumento" na ang mga estado na nagreplekta ng pagbabago ng mga panlipunang karapatang panlipunan ay tiyak na nagresulta sa mga kondisyong pang-kakdaan sa mga kondisyong pang-kalipunan ng mga karapatang pang-karaan ng mga [[T] sa mga orihinal na may kaugnayang pang-2] sa mga kondisyong pang-kaugnayanyansa-kaugnay sa mga [[T][T][T][T] Ang mga orihinal na may kaugnayan sa mga [[T][T] Ang mga kondisyong pang-kaugnay sa mga [[T] ay dapat na may kaugnayan sa mga [[T
Ang Sumunod na Gawain at ang VCLT
Ang Artikulo 31(3)(b) ng VCLT ay nangangailangan na sa pagbibigay kahulugan sa isang tratado, ang salaysay ay kukuha ng "anumang kasunod na gawain sa aplikasyon ng kasunduan na nagtatatag ng kasunduan ng mga partido hinggil sa interpretasyon nito." Ang probisyong ito ay malinaw na kinabibilangan ng post-ratipikasyong pag-aasal sa prosesong pagpapakahulugan. Ang mga Estado ay kadalasang nagbibigay linaw o binabago pa nga ang kanilang pagkaunawa sa mga obligasyon sa kasunduan sa pamamagitan ng hindi nagbabagong pagsasagawa sa paglipas ng panahon. ang isang mahigpit na balangkas na orihinalista na nagrereresulta sa kasunod na pagsasagawa ng pag-iiral ng sa sa pundamental na patakarang ito ng interpretasyon.
Intertemporal na Batas at Nahuhubog na Pagbabago
Ang doktrina ng intertemporal na batas, na binigkas ng International Court of Justice sa Island of Palmas na contragression (1928), ay nagsasabi na ang isang legal na transaksiyon ay dapat hatulan sa liwanag ng batas na kompontemporal sa paglikha nito.[kailangan ng sanggunian] Ang parehong kaso ay kumikilala rin na ang patuloy na pag-iral ng isang legal na karapatan ay nakasalalay sa pagayon nito sa batas na evolusion. Ang tambalang ito ay lumilikha ng isang tenismo na madaling malutas: ang isang kasunduang tulad ng isang entistamentong ential evenoridad o ang mga konsepto nito ay nagreresultang pang-ektibo nito. "ayon sa mga konseptong pang-ekon."
Mga Pag - aaral sa Kaso: Orihinalismo sa Internasyonal na Pag - iingat
Ang mga praktikal na kahirapan ng isang pamamaraang orihinalista ay nagiging maliwanag kapag sinusuri natin ang mga espesipikong konteksto kung saan ito ay tinangka o pinagtatalunan.
Ang Kombensiyon at Intensiyon ng Genocide
Binigyang kahulugan ng 1948 Genocide Convention ang genocide bilang ilang mga akto na "ipinasya na may layuning wasakin, sa kabuuan o sa bahagi, isang pambansa, etniko, panlahi o relihiyosong pangkat, bilang gayon." Ang International Court of Justice, sa Bosnia v. Serbia kaso (2007), ay nagbigay kahulugan sa "intent" at "bilang pagtukoy sa kasaysayan ng Convention's drafting, ang akda ng International Law Commission, at kasunod na estado ay hindi na kumonsulta sa pamamaraang pang-isipan ng mga midyang pang-isipan, na hindi na nagbibigay ng mga natatanging paraang pang-kalikas na nagbibigay ng mga sensiyal na pang-kalikasan, na pang-kahalata sa mga kaganapan, hindi na pang-kahalatang pang-etika-kalikasang pang-kalikasan sa mga kaganapan, hindi na pang-kalikasan sa mga kaganapan, hindi na may layuning pang-kalikasan sa mga kaganapan, na pang-kalikas na pang-et.
Ang Pagpapakahulugan ng Karta ng UN at ang Pagbabago ng Pag - aayos
Ang Karta ng UN ay binigyang kahulugan mula noong 1945 sa mga paraan na ang pagkakaiba sa orihinal na mga intensiyon ng mga tagaguhit nito.Ang pagpapalawak ng Security Council sa mga kapangyarihan nito sa ilalim ng Kabanata VII, ang pagtanggap ng General Assembly sa "Unithing for Peace" na resolusyon, at ang pagbuo ng mga operasyong pangkapayapaan ay pawang humihiwalay sa mahigpit na teksto at orihinal na pagkaunawa sa Charter.[1] Ang isang orihinal na pamamaraan ay magpapawalang bisa sa karamihan ng gawain na na nagpapahintulot sa UN na makibagay sa bagong mga banta at mga katotohanan ng pulitika. Ang International Court of Justice, sa [TL:0] HAMB.[T] Ang orihinal na mga patakaran ay dapat na nagpahiwatig ng UN[T] sa pamamagitan ng isang palagay ng ⁇ [T] (NC.
Mga Kasunduan sa Karapatang Pantao Bilang Buháy na mga Panugtog
Ang mga hukumang pang-ekonomiya ang naging pinaka malinaw sa pagtanggi sa orihinalismo. Palaging ina-update ang interpretasyon ng mga karapatang pangkompyuter upang isalamin ang mga pagbabagong societal, gaya ng makikita sa mga kaso sa parehong-sex na mga pagsasanib (Schalk at Kopf v. Austria), ay tumulong sa pagpaparami (S.[[[T.[T]]]] Ang Schalk at Kopf v.[3]), at ang Internasyunal na pagkakamit ng Internasyunal na mga karapatang pantao ay dapat na magkaroon ng mga kaakibat na mga karapatang pantao sa pamamagitan ng mga pandaigdigangg pag-impopulasiyang pang-kasyunal na mga eksiyon na mga eksiyon na mga eksiyon na mga eksiyon na may mga eksiyon na may mga eksiyon na hindi na may kaugnayan sa mga eksiyon na may kaugnayan sa mga eksiyon na may kaugnayan sa mga eksiyon sa mga
Mga Argumentong Sinasang - ayunan ng Orihinalistang mga Elemento sa Interpresyon ng Kasunduan
Sa kabila ng mahirap na mga hamong ito, ang mga elemento ng pangangatuwiran ng mga orihinalista ay gumaganap ng papel sa internasyonal na batas, at ang ilang komentarista ay nangangatuwiran para sa mas sistematikong pagkakapit ng orihinal na mga simulain.
Ang Pagiging Matatag sa Teksto at Pagsang - ayon ng Estado
Ang prinsipyo ng pagsang-ayon ng estado ay pundasyon ng pandaigdigang batas: ang mga estado ay natatalian lamang ng mga obligasyong kusa nilang isinaad.Ang isang malakas na bersiyon ng orihinalismo ay maaaring maging kaakit-akit dahil ito ay nagdeklara ng mga obligasyon sa kasunduan sa teksto na aktuwal na nagsasaad ng pagsang-ayon, nagtatakda sa kakayahan ng mga tribunal na magpataw ng mga obligasyon na hindi kailanman naihanda.Ang pagkabahalang ito ay lalo nang matindi sa kasunduang pamumuhunan, kung saan ang mga tribunal ay kung minsang nagpalawak sa kahulugan ng patas at patas na pakikitungo o ekspropriasyon na higit sa kung ano ang nauunawaan ng mga estado kapag tinatakdaan ang mga kaugnay na kasunduan.
Ang Karaniwang Kahulugan Bilang Pasimula
Ang VCLT ay nagsisimula sa "odisyonal na kahulugan" sa konteksto, na may pampamilyang pagkakahawig sa orihinal na publikong kahulugan.Ang mga internasyonal na tribunal ay regular na sumasangguni sa mga diksyunaryo, kontemporaryong mga teksto, at mga rekord ng pagsasaayos upang malaman ang kahulugan ng mga kondisyong tratado sa panahon ng pagkalap. Ito ay lalo nang mahalaga para sa mga teknikal na kasunduang peristensiyal na namamahala sa extradisyon, pagbubuwis, o mga hangganang maristiko na qualityed kung saan ang presidensiya at katatagan ay pinakamahalaga at kung saan ang mga komentaryong dinamiko ng International Law Commission's ay lumilikha ng mga komentaryo sa VCT na ang pinaka-pangunahing mga partido, na ang pinaka-panukalang-alang-alang-alang-alang-alang-alangan ay hindi ang mga layunin.
Orihinal na Kahulugan Bilang Isang Kontribusyon sa Panghukuman sa Aktibismo
Ang mga kritiko ng evolutive Interinterpretation ay nangatwirang ito ay naglilipat ng labis na kapangyarihan sa mga hukom at malayo sa mga estado. Kapag ang European Court of Human Rights ay "nag-aapruba" ng kahulugan ng isang Convention tama, epektibong nagpapatupad ng mga bagong obligasyon nang walang maliwanag na pahintulot ng mga estado ⁇ a na anyo ng hudisyal na batas.[kailangan ng sanggunian] Ang anumang bagong interpretasyon ay matutunton sa orihinal na kahulugan ng teksto o sa kasunod na gawain ng estado na malinaw na nagpapatibay ng isang bagong konsiyal na konsekwensiyalyon. Ang argumentong ito sa investasyong institutionationation, mga estado na nag-iiba sa kondisyong konstitubilitibo sa kondisyong kondisyong nauukol sa orihinal na ang mga kondisyong ential.
Mga Pagpuna at Tugon: Ang Kaso Laban sa Orihinalismo sa Internasyonal na Batas
Ang mga argumento laban sa paglilipat ng orihinalismo sa internasyonal na batas ay hindi lamang praktikal kundi nagtutungo sa mga pundasyon ng sistema na madaling hubugin.
Di - pantay - pantay sa Nakapagpapasiglang Kapangyarihan
Ang Originalism ay nagpapahintulot ng mga pananaw ng mga draft, na sa maraming mga internasyonal na negosasyon ay mga kinatawan ng mga makapangyarihang estado at mga grupo ng interes. Ang pagpapaunlad ng mga bansa ay kadalasang admicted sa mga kasunduan na configrated bago sila makamit ang pagsasarili o walang makabuluhang paglahok sa proseso ng pagkalap. Ang pagpapakahulugan ng mga kasunduan ayon sa orihinal na layunin ng mga draft ay magresulta ng kapangyarihang historikal na asymmetries at hindi magwawalang-bahala sa mga perspekwensiya ng mga estadong later-joining-ining, na maaaring may iba't ibang pagkaunawa sa layunin ng instrumento. Ang entrgrensiyalismong pang-pag-pag-pag-urong, hindi maaaring magkaroon ng mga o sekswal.
Ang Problema ng Kaugaliang Internasyonal na Batas
Ang isang mahalagang bahagi ng batas internasyonal ay hindi tratado-based ngunit kaugalian: pangkalahatang mga gawaing tinatanggap bilang batas.[panitikang pandaigdigang batas ay likas na dinamiko, na nagreresulta sa pamamagitan ng gawain ng estado at ]opinio huris Sa paglipas ng panahon.Ang orihinalismo ay walang makabuluhang pagkakapit sa mga nakaugaliang alituntunin, na walang tiyak na pundasyong pang-etika o isang sandali ng paglikha. Kung ang orihinalismo ay tinanggap bilang isang pangkalahatang interpretasyon para sa pandaigdigang batas, ito ay hindi maaaring magkaroon ng alinman sa karaniwan o kaya'y upang maging hindi maaaring maging malinaw ang kanilang historikal na kahulugan, ni hindi maaaring maging hindi praktikal.
Ang Nahuhubog na Pagsulong at ang mga Karapatang Pantao
Marahil ang pinakamalakas na pagpuna ay na ang orihinalismo ay suspinde sa hindi nagbabagong pag-unlad ng batas ng karapatang pantao.[kailangang ang pagbabawal ng pagpapahirap, ang karapatan sa isang patas na paglilitis, at ang mga proteksiyon laban sa diskriminasyon ay pawang palawakin sa pamamagitan ng evolutive na interpretasyon.[kailangan ng sanggunian] Ang orihinal na pamamaraan ay ang mga konseptong ito ay mauunawaan bilang ang mga ito ay noong 1948, 1950, o 1966, na sa maraming kaso ay mangangahulugan ng mga hinuha ng mga pamantayang evolusive o kaya'y kasuklam-suklaman. Halimbawa, ang European Convention on Human Rights ay orihinal na binigyang-looban ng parusa sa [ng] sa mga paaralan (FTLy] indibidg intersektor:[T] Ang mga sentral na mga pamantayan ay kumakatawan sa ilang mga sentral na patakarang moralidad at hindi na pag-ed na paglalapat na kondisyon[T][T] Ang mga kondisyon ay hindi paktor na kondisyon][T][T][T] Ang mga pangunahing impormasyon ay ang mga kondisyon na nagbibigay ng mga kondisyon ay hindi pasok sa ilang mga kondisyon][T][T][T][T] [[T] [[
Tungo sa Isang Pragmatikong Synthesis: Orihinal na Kahulugan Bilang Isang Pasimula, Hindi Isang Hangganang Punto
Kung isasaalang-alang ang mga hamong estruktura at normatibong pang-edukasyon, ang maramihang pagpapatibay ng domestic-style na orihinalismo para sa pandaigdigang batas at tratado ay hindi maaaring makamit o kanais-nais. Gayunpaman, ang mga elemento ng orihinalistang pangangatuwiran ay maaari at dapat gumanap ng isang papel sa mas komprehensibong pagpapaliwanag na pamamaraan.
Orihinal na Kahulugan Bilang Isang Matibay na Paunang Akala
Ang interpretasyon sa kasunduan ay dapat magsimula sa karaniwang kahulugan ng teksto sa panahon ng pagtatapos nito, na isinasaalang-alang sa konteksto at sa liwanag ng layunin at layunin ng kasunduan.Ang prediksyong ito ay nagsisilbi sa mga mahahalagang halaga ng paghula, katatagan, at paggalang sa pagsang-ayon ng estado. Kapag ang teksto ay malinaw at maliwanag, ang isang tribunal ay dapat na labanan ang tukso na humiwalay dito batay sa mga inaakalang kagustuhan ng patakaran.Ang piksiyonismo, sa paano man sa isang katamtamang anyo, ay nagbibigay ng kapaki-pakinabang na pagtutuwid laban sa pagbibigay ng kahulugan sa pag-unawa.
Dinamikong Pagpapakahulugan sa Open-Textured Norms
Kasabay nito, maraming mga probisyon ng tratado ang sadyang bukas-sa-pag-aalok, na gumagamit ng mga katagang katulad ng "makatuwiran," "pantao dangal," o "karapatan ng tao." Ang gayong mga termino ay nag-aalok ng evolus na interpretasyon ayon sa eksaktong dahilan upang pagbigyan ang nagbabagong mga kalagayan. isang orihinalistang pamamaraan na naggigiit ng pagyeyelo sa mga terminong ito sa kanilang 1950 na nangangahulugang tatalunin ang bagay at layunin ng kasunduan.Ang hamon ay ang pag-unawa sa pagitan ng mga probisyon na tunay na indeterminado at ang mga may malinaw na historikal na kahulugan na mapipilitang kahulugan na dapat na mapilitang kahulugan.
Kasunod na Gawain Bilang Pinagmumulan ng Legititimate Evolution
Ang pagsasama ng VCLT sa kasunod na gawain ay nagbibigay ng isang prinsipyong panggitnang saligan. Kapag ang mga estado ay palaging kumikilos sa isang bagong pagkaunawa sa kanilang mga obligasyon sa kasunduan, ang gawaing iyon ay maaaring lehitimong mag-update ng balangkas na pang-interpretasyon nang hindi nangangailangan ng pormal na susog. Ang pamamaraang ito ay gumagalang sa parehong orihinal na teksto (na hindi naitatapon) at ang patuloy na pagpayag ng mga estado gaya ng ipinahayag sa pamamagitan ng kanilang pag-aasal.Ito ay umiiwas sa mga kalabisan ng isang nagyelong orihinalismo sa isang panig at hindi mapigilang pagkamalikhaing hudisyal sa kabilang panig.
Pagsasaayos
Ang aplikasyon ng orihinalismo sa pandaigdigang batas at mga kasunduan ay naglalantad ng mga pundamental na tensiyon sa pagitan ng pagbibigay kahulugan sa katatagan at ebolusyong normatibong, sa pagitan ng pagpayag ng estado at institusyunal na pag-aangkop, at sa pagitan ng saradong sistema ng isang pambansang konstitusyon at ng bukas, pluralistikong istraktura ng pandaigdigang batas.Ang orihinalismo ay nagbibigay ng mahalagang disiplina sa isang kapaligirang pagpapakahulugan na madaling dumausdo sa patakarang-gawa.ngunit ang multinasyonal, multinasyonal, multilingwal, at dinamikong katangian ng mga pandaigdigang kasunduan ay gumagawa sa isang mahigpit na di-pormasyonalismong di-malayin.
Dapat na ituring ng mga internasyonal na hukuman ang orihinal na kahulugan bilang isang mahalagang pasimula subalit hindi isang tiyak na kasunduan. Dapat nilang sumangguni sa mga pagbabago sa kasaysayan at mga reperensiya sa panahon upang maunawaan kung ano ang malamang na kahulugan ng mga partido, samantalang ang ebolusyon ng nakaugaliang internasyonal na batas ay pawang nagbibigay ng lehitimong mga saligan para sa pagbabago ng layunin ng kasunduan. Ang kasunod na gawain ng estado ay isang paraan na pinagsasama ang katapatan sa institusyon, may kinalaman sa orihinal na mga pamantayan, at ang ebolusyon ng kinaugaliang internasyonal na batas ay pawang nagbibigay ng lehitimong mga pananagutan sa pagbabago ng kasunduan.
Ang isang pragmatikong synthesis, na kumukuha ng mga lakas ng orihinalismo samantalang iniiwasan ang mga limitasyon nito sa loob ng internasyonal na sistemang legal, ay nagbibigay ng pinakamahusay na landas pasulong para sa mga tagapagpaliwanag na naghahangad na mapagtugma ang katatagan at pagbabago, pagiging makatuwiran at pakikibagay.