Ang Paunang parirala nito sa Konstitusyon ng Estados Unidos ay isa sa mga pinakakinikilalang at pinaka-resonanteng mga talata sa buhay ng mga Amerikano." Tayong mga Tao," ay umuulit sa pamamagitan ng mga silid-aralan, hukuman, at pampublikong liwasan sa mahigit dalawang siglo.[kailangan ng sanggunian] Ngunit ang Preambulo ay higit pa sa isang seremonyal na pagpapakilala.Ito ay isang pahayag ng misyon, isang pagpapahayag ng layunin, at isang nabubuhay na pag-alaala ng mga pangunahing mithiin na patuloy na umuunawa sa mga salita nito.[kailangan ng sanggunian] Ang orihinal na kahulugan ay nananatiling pangkasaysayan, at ang mga prehistorikong pinagmulan ng mga Amerikanong Ebanghel.

Ang Teksto ng Paunang - salita

Bago suriin ang mga bagay - bagay, mahalagang isaisip ang buong teksto ng preambramb. Isinulat ni Gouverneur Morris ng Pennsylvania noong Kombensiyon ng Konstitusyon ng 1787, ganito ang mababasa:

[" We the People of the United States, in Order to a a a a bestable Union, magtatag ng Katarungan, insure domestic Tranquility, maglaan para sa karaniwang depensa, itaguyod ang pangkalahatang Welfare, at kunin ang mga Pagpapala ng Liberty sa ating sarili at sa ating Posteridad, mag-ordina at magtatag ng Konstitusyong ito para sa Estados Unidos ng Amerika."[[T:3][T:3][[T][T]

Ang nag-iisang pangungusap na ito, na binubuo ng 52 salita, ay nagsasagawa ng isang kapansin-pansing halaga. Ito ay nagpapakilala sa pinagmulan ng awtoridad (" We the People"), ay nagtatala ng anim na espesipikong mga tunguhin, at nagpapaliwanag ng sukdulang layunin ng buong balangkas na pangkonstitusyon.

Pagpapahinto sa Phrase " We the People"

Ang pinaka-rebolusyunaryong aspekto ng Preambulo ay ang pambungad na pag-aangkin nito na ang autoridad ng pamahalaan ay nagmula sa mga tao mismo, hindi sa isang monarka, isang namumunong uri, o maging sa mga estado. Ang ideyang ito, na kilala bilang ay nagbuhat sa soberanyang pampolitika, ay radikal para sa ika-2 siglo. bago ang Rebolusyong Amerikano, ang soberanya ay naisip na manirahan sa mga hari o parlamento. Sa paglalagay ng "Kaming Bayan" sa simula, ang nagreresulta na ang mga bagong pamahalaan ng pederal na magiging isang mamamayan.

Sino ang Kabilang sa Epinimand na Hindi

Mangyari pa, ang pariralang "We the People"] ay hindi saklaw ng modernong pamantayan. Noong 1787, ang mga taong maaaring bumoto o humawak ng tanggapan ay halos puti, lalaking may-ari ng pag-aari. Mga babae, mga aliping Aprikano Amerikano, Katutubong Amerikano, at mga hindi-wastong-sariling puting lalaki ay hindi isinama sa prosesong pampolitika.[T] Ang mga salitang urbano ay lumikha ng isang malakas na asspirasyonal na pamantayan. Sa mga daantaon, para sa mga kilusan, ang mga babae ay naging unuran, ang mga karapatang sibil, at ang mga entidad ay naging Philippines [L][T][T][T][T] ang lahat ng mga tao ay naging "T."[T.[T][T][T][T][T.[T.[T] Ang mga tao ay naging isang [T.[T] Ang mga tao ay naging isang [[T][T][T][T] Ang mga tao ay may mga tao ay may mga tao ay naging isang [[T][

Ang Anim na Tunguhin ng Paunang - salita

Ang preambulo ay nagtatala ng anim na mga layunin na dinisenyo upang makamit ang Saligang Batas. ang bawat tunguhin ay may parehong kontekstong historikal at isang modernong aplikasyon.Ang pagsusuri sa mga ito nang isa-isa ay naghahayag ng komprehensibong pangitain ng mga taga-kuwadro.

1. "Form a mas perpektong Unyon"

Sa ilalim ng mga Artikulo ng Confederation (1781–1789), ang mga estado ay kumilos bilang isang maluwag na alyansa sa isang mahinang sentral na pamahalaan.Ang unyon ay malayo sa perpektong recurit ay hindi makapag-aaproba ng mga buwis, makapag-ayos ng komersiyo, o magpatupad ng mga batas nang epektibo. Ang pariralang "mas perpektong pagkakaisa" ay kumilala na ang umiiral na kaayusan ay may depekto at kinakailangang pagpapabuti.Ang mga frame ay naghangad na lumikha ng isang mas malakas na pamahalaang pederal habang may paggalang pa rin sa soberanya ng estado. sa ngayon, ang tunguhin ng isang mas perpektong unyon ay patuloy na nagbibigay inspirasyon sa mga debate tungkol sa pederalismo, at kung paano mapagtatagumpayan ang mga pagkakabaha-bahaging pampolitika-taas na opinyon ni Anthony sa pamamagitan ng isang pamahalaan mismo."

2. "Establish Justice"

Ang hustisya ay isang pangunahing pagkabahala pagkatapos ng Rebolusyon. maraming mga kolonista ang nagdusa sa ilalim ng kanilang itinuturing na isang hindi makatarungang sistema ng batas ng Britanya.Ang Preambulo ay nanawagan para sa isang patas at walang kinikilingang paglilitis, ang pamamahala ng batas, at pantay na pagtrato sa ilalim ng batas.Ang Konstitusyon ay nagtatag ng isang sistema ng hukumang pederal, kabilang na ang Kataas-taasang Hukuman, at gumarantiyang mga karapatan tulad ng habeas corpus at paglilitis ng hurado.Sa ika-21 siglo, ang pariralang "Tumapanibagong Katarungan" ay madalas na tinatawag sa mga talakayan tungkol sa repormang pang-krimen, pang-lahi, pang-kademonya, pang-kalikasan, at pang-batas na mga salita.

3. "Insure domestic Tranquility"

Ang 1780s ay minarkahan ng kaguluhan, kabilang ang Shays' Rebellion (1786–87), isang armadong paghihimagsik ng mga may utang na mga magsasaka sa Massachusetts. Ang pamahalaang pederal sa ilalim ng mga Artikulo ay hindi makapagtaas ng isang hukbo upang sugpuin ang himagsikan, na kumukumbinsi sa maraming mga pinuno na kailangan ang isang mas malakas na pambansang pamahalaan. "Domestic tranquirements" ay nangahulugan ng panloob na kapayapaan at kaayusan, ngunit ang kakayahan din na pigilan ang kaguluhan ay makikita sa papel ng pamahalaang pederal sa pagpapanatili ng kaligtasan ng publiko, pagtugon sa mga natural na sakuna, at pangangasiwa sa mga kaguluhang sibil ay nagbabangon din ng mga tanong tungkol sa seguridad at mga kalayaang sibil.

4. "Unahan para sa karaniwang depensa"

Noong huling bahagi ng ika-17 siglo, ang Estados Unidos ay humarap sa mga panlabas na banta mula sa mga kapangyarihang Europeo at mga bansang Katutubong Amerikano. Ang nagkakaisang militar ay nakita bilang mahalaga para sa kaligtasan. Ang Konstitusyon ay nagbigay ng kapangyarihan sa Kongreso na magtaas ng mga hukbo, bumuo ng isang hukbong-dagat, at magpahayag ng digmaan. "Common defense" na nagpapahiwatig na ang buong bansa ay makikilahok sa pabigat ng seguridad, sa halip na ipaubaya ito sa mga estadong pambansang seguridad at sa patakarang militar.

5. "Promote the general Welfare"

Ang pariralang ito ay napasailalim sa matinding interpretasyon. ang ilan ay nangatwirang ito ay pumapayag sa pamahalaang pederal na itaguyod ang malawak na mga patakarang panlipunan at ekonomiko; ang iba ay nagbabasa nito nang bahagya bilang hangganan sa kapangyarihang pederal.[at historikal, ang pangkalahatang sugnay na welfare ay ginamit upang bigyang-katwiran ang mga programang katulad ng Social Security, Medicare, at imprastrakturang paggasta. Ang Federalist No. na ang "pangkalahatang kapakanan" ay nangangahulugan ng pangkalahatang kabutihan ng buong bansa, hindi ng mga interes ng anumang partikular na rehiyon o parirala ay nananatiling sentral na ang mga debate sa pamahalaan tungkol sa kalusugan ng publiko-kalahatan at pagiging mahusay.

6. "Patunayin ang mga Pagpapala ng Kalayaan sa ating sarili at sa ating Posteridad"

Ang panghuling tunguhin ay kapwa personal at pang-salinlahing pamamaraan. "Ang mga pagpapala ng Liberty" ay tumutukoy sa mga karapatan at kalayaan na ipinagsasanggalang ng Konstitusyon, tulad ng kalayaan sa pananalita, relihiyon, at kaukulang proseso. Ang paglakip ng "ating Posteridad" ay nagpapakita na ang mga framer ay nag-iisip ng lampas sa kanilang sariling panahon.Ang Saligang Batas ay nilayon nila upang tumagal para sa mga susunod na henerasyon. ang pasulong na pananaw na ito ay nagbigay-diin sa mga Amerikano na protektahan at palawakin ang kalayaan para sa lahat, kabilang ang mga hindi pa isinisilang. Ang parirala ay lumilitaw sa mga opinyong hudisyal, mga talumpating pangulo, at kahit na sa naturalisasyon kapag na na na na na na na na na ang mga seremonya ay nanunumpa ng bagong mga mamamayan.

Ang Mensahe ng Pagkakaisa

Ang pagkakaisa ay hinabi sa buong wika at kayarian ng Preambram. Ang mismong akto ng pagpapahayag ng "Kaming Bayan" sa halip na "Kaming mga Estado" ay nagdidiin ng isang tanging pambansang pagkakakilanlan.Ang anim na mga tunguhin ay lahat sama-sama: kanilang sinasalita ang dapat na makamit ng bansa sa kabuuan, hindi kung ano ang nais ng mga nag-uuri o factition. Ang pagbibigay diin na ito sa pagkakaisa ay isang direktang tugon sa kabuuhan ng panahong Confederation.Ang mga nag-kuwad ay alam na kung walang diwa ng kabahaging layunin, ang bansa ay guguho.

Ang pagkakaisa ay hindi nangangahulugan ng pagkakasalungatan. kinikilala ng Preambulo na ang isang pagsasama ng iba't ibang estado at mga tao ay maaari pa ring magtaguyod ng karaniwang mga layunin. Sa buong kasaysayan ng Amerika, ang ideya ng pagkakaisa ay nasubok na ng digmaang sibil, kilusang panlipunan, at emerhensiyang pampolitika. Gayunpaman ang Preambulo ay nananatiling isang panukat." Noong inakdaan ni Pangulong Abraham Lincoln ang Konstitusyon sa kaniyang Gettsburg Addrestations, kanyang inuulit ang panawagan ng Preambulo para sa isang nagkakaisang bansa "nasyunal na na inpormasyon." Noong ika-20 siglo, si Luther King Jr. inapela sa Preambulo ng katarungan at pagkakaisa ng mga pinunong sibil sa kanyang mga karapatang pang-K.[0] Ang mga pinuno ay ipinaliwanag ng mga Pambansang Konstitusyon[T][T][T] Ang mga Katoliko ay ginamit ng mga Katoliko ay ang lahat ng mga prehistory.[T] Ang mga sanggunian[T] Ang mga pwersa ay naging paliwanag ng mga prehital[T] Ang mga pinuno ng mga pinuno ng mga Katoliko ay ginamit sa lahat ng mga preambl.[T] Ang mga prehistor

Ang Mensahe ng Pag - asa

Kasabay ng pagkakaisa, ang Preambulo ay nagbabadya ng pag-asa. Ang pariralang "isang mas perpektong Unyon" ay nagmumungkahi na bagaman ang Unyon ay hindi perpekto, maaari itong mapabuti. "Specure the blesseds of Liberty to thyth and the Posterity" ay nagpapahayag ng pagtitiwala na ang kalayaan ay maaaring mapanatili at maipasa.Ang Preambulo ay hindi nakatuon sa nakaraang mga karaingan o kasalukuyang mga panganib; inaasam nito ang maaaring maisakatuparan.

Ang pag-asang ito ay nagpanatili sa mga Amerikano sa panahon ng mga madilim na sandali. sa panahon ng Dakilang Depresyon, ginamit ni Pangulong Franklin D. Roosevelt ang wika ng Preamble sa kanyang mga programang New Deal, na nangangatuwirang ang pagtataguyod ng pangkalahatang kapakanan ay nangangailangan ng pagkilos ng pamahalaan upang maibsan ang pagdurusa.Pagkatapos ng Setyembre 11 pag-atake, ang mga pinuno ng dalawang partido ay sumipi sa Pilipina upang ipaalala sa mga mamamayan ang katatagan at parehong layunin ng bansa. Kahit na sa panahon ng kaguluhang pampolitika, ang Preambulo ay nagbibigay ng isang pangitain ng isang mas mabuting kinabukasan na maaaring gumana ng mga Amerikano tungo sa sama-samang mga tao.

Ang pag-asang hinango sa Preambulo ay hindi isang walang muwang na pag-asa. ito ay isang makatotohanang aspirasyon na naka-edit sa paniniwalang ang sariling-pamahalaan ay maaaring gumana.Ang mga frameer ay lubos na may kamalayan sa human factibleity featily featily, at ang mga Amerikano ay nagdisenyo ng isang sistema ng mga tseke at balanse na eksaktong dahil alam nila ang kapangyarihan ay maaaring abusuhin. Gayunpaman, sa pamamagitan ng pagtatatag ng hustisya, pagtiyak ng domestic contentity, at pagtataguyod ng pangkalahatang welfare, ang mga Amerikano ay maaaring lumikha ng isang lipunan na nagpaparangal sa kalayaan at oportunidad.Ang paniniwala ay patuloy na nagbibigay ng inspirasyon sa mga tao sa buong mundo na tumitingin sa Saligang-batas ng Estados.

Kahulugan ng Kasaysayan: Ang Paunang - salita sa Conteksto

Ang Konstitusyonal na Kombensiyon ng 1787

Nang ang mga delegado ay magtipon sa Philadelphia noong tag - araw ng 1787, napaharap sila sa malalaking hamon. Ang mga Artikulo ng Confederation ay nabigo, ang ekonomiya ay nasa kainitan, at ang mga alitan sa pagitan ng mga estado ay nagsapanganib sa katatagan ng unyon.Ang Preamblo ay kinalap ng Committee of Style, na pinangunahan ni Gouverneur Morris, na malapit sa katapusan ng kombensiyon.Si Morris ay isang mahusay na panday - salitang nag - panday na nag - ugat sa malawak na mga intensiyon ng mga delegado.

Pag - uuri at ang Pederalistang mga Papel

Sa panahon ng mga debate ng ratipikasyon, madalas banggitin ng mga tagapagtaguyod ng Saligang Batas (Federalists) ang Preambulo upang makipagtalo para sa mas malakas na pambansang pamahalaan. Ang Federalist No. 1], hinimok ni Alexander Hamilton ang mga Amerikano na magpasiya "kung ang mga lipunan ng tao ay talagang may kakayahan o hindi magtatag ng mabuting pamahalaan mula sa pagninilay at pagpili." Ang Preambulo na na na na naglalaman ng diwa ng pagninilay at pagpili. Oppons (Anti-Feralist) na ang mga preambulo ay nag-in ang mga prehistorya ng mga prehikal na ang mga preambulo ng mga pwersiyang mapalawak ang mga karapatan ng pamahalaan sa mga karapatan ng mga karapatan ng mga karapatang makapag-at sa mga karapatang pederal na mapalawak ang mga karapatan sa mga karapatan sa mga karapatan ng mga karapatan ng mga karapatan ng mga estado sa mga karapatang mag-Ameral."

Ang Paunang - salita sa Korte Suprema Jurisprudensiya

Bagaman ang Preambulo mismo ay hindi nagkakaloob ng mga kapangyarihan o lumikha ng mga karapatan na gaya ng saligang-batas o hukumang Episiyal ay matagal nang naniniwala na hindi ito isang pinagmumulan ng substantibong awtoridad na si Eili)[kailangan ng sanggunian] Ang MMcCulloch v. Maryland[19][[FLT]]] [[FL]] Ang Punong Hukom na si John Marshall ay tumutukoy sa Konstitusyong panlabas na nilayon upang magtiis ng mga panahon, at ang pederal na kapangyarihan ay nagpahiwatig ng ₱5] sa pamamagitan ng mga dokumento [[T][T][3] [[T] [[T] [[T] [[T] [[3] [[3] [[T] [[T] [[3] [[T] [[T] [[T] [[T]]] [[T] [[T] Ang mga pampublikong ] ay na nagbigay ng mga dokumento [[T] [[T] [[T] [[T] [CCCCCCCCCCCCCCC.

Pagbabata: Ang Paunang - salita sa Buhay sa Amerika

Ang impluwensiya ng Preamblect ay hindi lamang sa silid - hukuman. Lumilitaw ito sa di - mabilang na mga ritwal ng mamamayan: Sinasambit ito ng mga batang mag - aaral, itinatampok ito ng mga seremonya ng naturalisasyon, at sinisipi ito ng inihalal na mga opisyal sa mga direksiyong pasinaya." Tayong mga Tao" ay naging isang panawagan para sa mga kilusang panlipunan. [3] We the People[FLT:[T] Ang [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] ay naging isang malaking tulong ng mga publikasyong pangunahin] para sa mga publikasyong pangkalikasyalista] at ng mga publikasyong pangunalista] [[Cor] [Cor] [[Cor] [[Cor] [Cor] [[Cor] [[Corn] [[Cor] [[Cor] [[Cor] [Cor] [[Cor] [

Marahil ang pinakamalaking kapangyarihan ng Preambulo ay nakasalalay sa pagiging madaling makibagay nito.Ito ay hindi nagrereseta ng espesipikong mga patakaran o nag-aayos ng isang partikular na ideolohiya.Sa halip, nagbibigay ito ng balangkas para sa debate.Ang mga konserbatibo at liberal ay maaaring dumulog sa "tatag na Katarungan" o "magtaguyod ng pangkalahatang Welfare" upang makipagtalo para sa kanilang mga pangitain ng bansa. heto ay nag-aalok sa mga Amerikano na makipagtalo tungkol sa kung ano ang tila mas perpektong pagsasama, at kung paano pinakamabuti upang makamit ang mga pagpapala ng kalayaan. Ang patuloy na pag-uusap na ito ay isang patunay sa kalakasan ng Konstitusyon.

Pagsasaayos: Pagkakaisa at Pag - asa Para sa Ngayon

Ang mensahe ng pagkakaisa at pag - asa ng Preambram ay lubhang nauugnay pa rin sa mga Amerikano. Sa isang panahon ng matinding pagkakabaha - bahagi sa pulitika, ang mga salitang " We the People" ay nagpapaalaala sa mga Amerikano na sila'y may iisang pagkamamamayan at iisang tadhana.Ang anim na tunguhin ay hindi ang pag - asa, katarungan, katahimikan, pagtatanggol, kapakanan, kalayaan ang nagbibigay ng isang plano para sa paglutas sa mga hamon sa panahon, mula sa di - pagkakapantay - pantay ng ekonomiya tungo sa pambansang katarungan.