Kakayahang Makaunawa: Isang Malinaw na Paggagalugad

Ang kapangyarihan ay isa sa pinakapangunahing puwersang mailap sa lipunan ng tao — sa ating mga pinagtatrabahuhan, sa ating pulitika — sa paglalagay ng isang kahulugan ng kapangyarihan ay nakapagtatakang masalimuot. Ang lakas ay ang kakayahan nitong impluwensiyahan o kontrolin ang paggawi ng mga tao, pangyayari, o yamans. Pero ang kahulugang ito ay para lang sa ating nauunawaan, at ang mga pinagmumulan nito ay dapat na ang mga ito ang mag - udyok sa atin na maging aktibo, at ang mga bagong sanlibutan ay dapat na mamahala sa ating lipunan, at ang mga bagong - siglong ito ay dapat naglalaman ng mga elemento nito.

Ang kapangyarihan ay hindi likas na mabuti o masama; ito ay isang neutral na kasangkapan na nagiging positibo o negatibo batay sa kung paano ito nakuha, isinasagawa, at nilabanan. Ang mga sosyologo, siyentipikong pampolitika, at mga pilosopo ay nagdedebate sa kalikasan nito sa loob ng milenyo.Mula kay Max Weberimentris klasikong kahulugan ng kapangyarihan bilang ⁇ ang probabilidad na ang isang aktor sa loob ng isang ugnayang panlipunan ay nasa katayuang magsasakatuparan ng kanyang sariling kalooban sa kabila ng resistansiya kay Michel Foucalytenses konsepto ng kapangyarihan bilang kakalat at nakapaloob sa mga gawaing panlipunan, ang pag-aaral ng mayaman at multifactoformang artikulo. Ang ganitong mga persiyong pananaw ay nagbibigay ng praktikal na pananaw sa ika-21-19.

Mga Koreksiyon at Teoriya

Upang simulan, kailangan nating lumampas sa mga kahulugang pang-ibabaw-level. Ang kapangyarihan ay kadalasang nauunawaan sa pamamagitan ng ilang mga susing teoretikal na lente. Ang pinakamaimpluwensiya ay ang tatlong-dimensiyonal na pananaw sa kapangyarihan, na iminungkahi ng mga teoristang pampolitika na si Steven Lucass sa kanyang seminal na akda [2][T] [[T] [[T] [[FLT]]]].

  • Unang dimensiyon: Ang kakayahang magpagawa ng isang bagay na hindi nila gagawin (di-pag-asa-gawa ng kapangyarihan). Ito ang pinakanakikitang anyo — Nagwawagi ang A ng isang alitan ng interes laban kay B.
  • [Second dimensiyon: Ang kakayahang kontrolin ang agenda – upang magpasiya kung aling mga isyu ang isasaalang-alang at alin ang nai-iwas sa mesa (non-release-breader power).Ito ang pumipigil sa ilang mga alitan sa patuloy na pag-aalsa.
  • [Third dimensiyon: Ang kakayahang hubugin ang mga tao ng mga kagustuhan, paniniwala, at hangarin upang tanggapin nila ang kanilang papel sa umiiral na kaayusan ng mga bagay (ideolohikal o hegemonikong kapangyarihan).Ito ang pinaka-panlinlang na anyo, dahil hinahadlangan nito ang mga tao na kilalanin ang kanilang sariling mga interes.

Mahalaga ang pag-unawa sa mga dimensiyong ito para sa pagsusuri kung sino talaga ang humahawak ng kapangyarihan, dahil ang pinakamakapangyarihang mga artista ay kadalasang kumikilos nang hindi nakikita sa ikalawa at ikatlong antas. para sa mas malalim na pagsisid sa teoriyang Lukesisensiya, tingnan ang Stanford Encyclopedia of Philosophy entry on power.

Ang iba pang mga pangunahing teoriya ay kinabibilangan ng Foucaultifics ⁇ microphics of power, ⁇ na nangangatwirang ang kapangyarihan ay hindi lamang isang pag-aari ng mga indibiduwal kundi isinasagawa sa pamamagitan ng mga pang-araw-araw na gawain, institusyon (mga bilangguan, paaralan, ospital), at diskurso.Ang kapangyarihan ay dispensasyon at mabunga – lumilikha ito ng kaalaman at mga paksa, hindi lamang ang pag-aasal. Ang mga art Event ⁇ [3] ay isang kapangyarihang pang-et[3] na nakikita ang isang pangkat ng sama-samang lakas ng sama-samang kapangyarihan, na may kapangyarihan na may kapangyarihan na maka-samang kapangyarihan, na maka-samang maka-samang kapangyarihan na maka-samang kapangyarihan na maka-samang maka-samang pagganap, na makamalas sa isang kapangyarihan, na maka-samang pang-samang pang-sama, na makamalas ng lakas na maka-samang pang-samang pang-samang pang-sama, na maka-samang pang-samang

Mga Pangunahing Katangian ng Kapangyarihan

Upang higit pang liwanagin ang ideya, isaalang - alang ang mahahalagang katangiang ito:

  • Ang infix ay may kaugnayan. Hindi ito umiiral sa isang vacuum; lumalabas ito mula sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao o grupo.Ang isang pinuno na walang mga sakop ay walang kapangyarihan.
  • Ang obhektibo ay konteksto-dependent. Ang parehong indibiduwal ay maaaring may kapangyarihan sa isang konteksto (hal., isang CEO sa trabaho) at kaunting kapangyarihan sa isa pa (hal., isang pasyente sa isang ospital).
  • Ang euthanasure ay maaaring maging latent o manifect. Ang hindi paggamit ng kapangyarihan ay hindi nangangahulugan na kulang ito; ang hamak na potensiyal na makaimpluwensiya sa pag-uugali ng mga hugis.
  • Ang episodyo ay dinamiko.[ Ito ay nagreresulta sa paglipas ng panahon, at ang mga di-balanse ng kapangyarihan ay maaaring hamunin, baligtarin, o mapanatili sa pamamagitan ng pakikibaka.

Ang Limang Klasikong Base ng Kapangyarihan (French and Raven)

Noong 1950s, ang mga sikologong panlipunan na sina John French at Bertram Raven ay bumuo ng isang malawakang itinuturong typolohiya ng mga base ng kapangyarihan na nananatiling lubhang kapaki-pakinabang sa pagsusuri ng mga kontekstong interpersonal, pang-organisasyon, at pang-ekonomiyang pang-ekonomiya.Ang mga ito ay may limang pangunahing pinagkukunan ng kapangyarihan (at kalaunang nagdagdag ng ikaanim).

Kapangyarihang Pang - akit

Ang kapangyarihang koerkibo ay ang kakayahang magpataw ng parusa o banta sa mga negatibong kahihinatnan.Kalakip dito ang pisikal na lakas, pananakot, pagpapaputok, pagpapawalang-bisa, panghihiya, o kahit na pag-aalis sa lipunan.Sa lugar ng trabaho, ang isang manedyer na may konserbatibong kapangyarihan ay maaaring mag-iinip ng mga bonus, mag-atas ng hindi kanais-nais na mga proyekto, o tapusin ang trabaho.[kailangan ng panahon] Sa politika, ito ay ang kapangyarihan ng pagpapatupad ng batas at aksiyong militar. Gayunpaman, ang coercivedyificure power ay kadalasang mahina; ito ay nagbubunga ng hinanakit, pag-salaping pag-sala ng tiwala, at madalas na nangangailangan ng pag-salapika-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa

2. Kapangyarihang Gantimpala

Ang kapangyarihang gantimpala ay ang kabaligtaran: ang kakayahang magbigay ng positibong mga pangganyak.Ito ay maaaring nakikita (salapi, promosyon, regalo, panahon o wala) o hindi angkop (pangangalang, pagkilala, katayuan). Bagaman ang kapangyarihang gantimpala ay maaaring mag-udyok at magtatag ng katapatan, maaari rin itong lumikha ng dependensiya. kung ang mga gantimpala ay itinuturing bilang di-ayon o hindi sapat, ang baseng pang-impormasyon ay gumagana nang pinakamahusay kapag ang gantimpala ay tunay na pinahahalagahan ng tumatanggap at itinuturing bilang patas.

3. May Kakayahang Makamit ang Isang Bagay

Ang kapangyarihang legitmate ay nagmumula sa kinikilalang posisyon, papel, o titulo. Sa mga organisasyon, isang CEO, manedyer, o inihalal na opisyal ay humahawak ng lehitimong kapangyarihan dahil sa kanilang pormal na awtoridad.Ang kapangyarihang ito ay ipinagkakaloob ng kayarian ng sistema — ito ang karapatang umasang susunod sa loob ng mga hangganan. Gayunpaman, ang lehitimong kapangyarihan ay madalas na mabisa lamang habang tinatanggap ng mga tao ang pagiging tama ng posisyon. kapag ang trust ay nasisira o ang sistema ay nakikita bilang tiwali, lehitimong pagbagsak ng kapangyarihan. ito ang dahilan kung bakit ang mga protesta at mga rebolusyon ay kadalasang pumupuntirya hindi lamang sa mga tao kundi sa mga simbolo ng autoridad.

4.

Ang isang doktor, inhinyero ng software, siyentipiko, o abogado ay may ganitong kapangyarihan dahil ang iba ay umaasa sa kanilang nakahihigit na kaalaman.Ang kapangyarihan ay lubhang iginagalang at nakaiimpluwensiya sa mga desisyon kahit wala itong pormal na awtoridad. Isa itong anyo ng kapangyarihan na dapat makuha sa pamamagitan ng kakayahan at maaaring mawala kung ang kadalubhasaan ay nagiging lipas na o maaasahan, ang kapangyarihan ng mga eksperto ay naging mas mahalaga at mas paligsahan, at may maling impormasyon.

5. Kapangyarihang Tagapagpaganap

Ang kapangyarihang reperensiyal ay nagmumula sa mga personal na katangian na nakakaakit ng paghanga, paggalang, o pagkakakilanlan. Charismattic na mga lider, sikat na tao, maimpluwensiya, at mahusay-tulad na mga kasamahan ay humahawak ng kapangyarihang reperensiyal.Ang mga tao ay sumusunod dahil nais nila na sila ay maibigan o dahil nakikita nila ang tao bilang isang papel na huwaran.Ang kapangyarihang ito ay maaaring maging hindi kapani-paniwalang maimpluwensiya, ngunit ito rin ay mahina at umaasa sa patuloy na paghanga.Ang mga skandal o kawalan ng sentimologo ay maaaring kagyat na nakakapinsala ng kapangyarihan.

Nang maglaon, idinagdag ni Raven ang ikaanim na base: Informational Power[, na ang kapangyarihang nakukuha mula sa pagkakaroon ng kontrol sa impormasyon na kailangan ng iba. Sa ngayon, ang anyong ito ng kapangyarihan ay nagiging higit na sentral: ang mga kumokontrol sa datos, mga algoritmo, o mga channel ng komunikasyon (social media platforms, mga news outleties) ay gumagamit ng napakalaking lakas ng impormasyon.

Mga Pangunahing Institusyon at Ahente

Ang kapangyarihan ay hindi pantay na ipinamamahagi. Ang mga Samahan ay nai-istratehiya sa mga linya ng kayamanan, lahi, kasarian, edukasyon, at aksesorya. na humahawak ng kapangyarihan[kailangan ng pagsusuri ng maraming mga nasasakupan: pampulitika, ekonomiko, panlipunan, kultural, at teknolohikal.[sa ibaba natin galugarin ang mga pangunahing power-holders sa modernong demokratikong mga lipunan, na may atensiyon sa parehong nakikita at nakatagong mga istraktura.

Kapangyarihang Pulitikal: Mga pamahalaan, Kawanihan, at mga Elekta

Maliwanag, ang pulitikal na kapangyarihan ay hawak ng inihalal na mga opisyal, mga pinuno ng estado, mga mambabatas, at ng serbisyo sibil. Bureaukratikong kapangyarihan — hawak ng mga administrador ng karera, tagapagsaayos, at mga hukom — kadalasan ay hinuhubog ang patakaran sa mga paraang hindi gaanong nakikita ng publiko. Bukod diyan, ang pulitikal na kapangyarihan ay lubhang naiimpluwensiyahan ng salapi at pangangampanya.

Lakas ng Ekonomiya: Mga Korporasyon, Bilyonaryo, at mga Institusyon sa Pananalapi

Ang kapangyarihang ekonomiko ay nakatuon sa mga kamay ng malalaking korporasyon, institusyong pinansiyal, at mga indibiduwal na labis na-wealthy. halimbawa, ang pandaigdigang mga ekwasyon 10 pinakamayamang mga tao ay nagmamay-ari ng mas maraming kayamanan kaysa sa ilalim na 50% ng sangkatauhan na pinagsama, ayon sa Oxfam. Ang kapangyarihang ito sa ekonomiya ay tuwirang nagsasalin sa impluwensiyang pampolitika, data at mga pamilihang pang-ekonomiya. ang mga korporasyong pandaigdigang pang-insiyal tulad ng Apple, Amazon, at Google ay may mga rekomendasyon ng pandaigdigang pinansiyal na pananalapi at mga monet na kapangyarihan sa pamamagitan ng mga kondisyong pang-intekon sa pamamagitan ng mga bansang pang-in at mga pananalapi.

Kapangyarihang Panlipunan: Mga Network, Media, at Impluwensiyang Pangkultura

Ang kapangyarihang panlipunan ay kadalasang hindi gaanong nakikita ngunit pinakapalasak. Ang mga kilalang tao, mga tagaimpluwensiya ng social media, mga ehekutibo ng media, mga pinunong relihiyoso, at mga intelektuwal — na hinuhubog ang mga pamantayan, mga pagpapahalaga, at pahayag pangmadla. , isang konsepto na pinasikat ng sosyologong si Pierre Bourdieu, ay tumutukoy sa mga bentahang natamo sa pamamagitan ng mga network, koneksiyon,[[[mga taong may mataas na kapital na panlipunan, mga pagkakataon sa pag-access at pagsasalaysay ng mga opisyal na websaploid.[T] Sa pamamagitan ng mga opisyal na programang digital, ang mga plat ay maaaring makabuoan, ang mga platform (sapliks] Ang mga platformformformformform ng mga platform: Philippines.[1] Ang mga platforming.[1] [[1] Ang mga platform ay maaaring magkaroon ng mga platform ng mga platform na websa - spacecle.[C.

Kapangyarihan ng Kultura at ng mga Apostol

Ang kapangyarihang pangkultura ay ang kakayahan na bigyang kahulugan ang mga terminong normal, kanais-nais, o mahalaga. ito ay hawak ng mga edukador, tagalikha ng media, institusyong panrelihiyon, at maging ng mga fashion designer. sagisag na kapangyarihan, sa mga termino sa Bourdieu ⁇ s, ay ang kapangyarihang magpataw ng isang pangitain sa daigdig panlipunan bilang lehitimo. ito ang dahilan kung bakit pinahahalagahan ang ilang wika, tuldik, o mga kredensiyal sa edukasyon kaysa sa iba.

Mga Dinastiya ng Kapangyarihan: Kung Paano Nagkakaroon ng Kapangyarihan at mga Pagbabago

Ang lakas ay hindi statistika. Ang mga dynamics ay naglalarawan sa patuloy na proseso ng pag-aayos, paglaban, at pagbabago.Ang pag-unawa sa mga dynamic na ito ay mahalaga para sa sinumang naghahangad na maglayag o humamon sa mga istraktura ng kuryente.

Mga Labanan at Labanan sa Kapangyarihan

Ang mga labanang pangkapangyarihan ay nangyayari kapag ang mga indibiduwal o grupo ay nakikipagpaligsahan para sa impluwensiya, mga yaman, o kontrol.Ang mga ito ay maaaring labis na pag-aalsa (elections, mga welga, protesta) o covert (mga backroom feeds, passive-shood, sabotahe). Sa mga organisasyon, ang mga labanan sa kapangyarihan ay kadalasang bumabangon sa panahon ng muling pag-uuri, pagpaplano ng pag-aayos, o badyet ng allocation. Sa politika, maaari silang humantong sa pag-iisa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-ang-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-ang-pag-sa-

Pagtataglay ng Kapangyarihan at Pagtutol

Ang pagbibigay ng kapangyarihan ay ang proseso kung saan ang mga indibiduwal o grupo ay nagkakaroon ng kapangyarihan sa kanilang sariling buhay — na pinatataas ang kanilang autonomiya, sariling-pagtitiwala, at kakayahang kumilos.Para sa mga degridong komunidad, ang pagbibigay ng kapangyarihan ay kadalasang kinasasangkutan ng sama-samang pagkilos, edukasyon, at mga repormang legal.Ang hindi pagsunod ay ang kabilang panig ng baryasyon: ang mga walang pormal na kapangyarihan ay maaaring labanan ang pangingibabaw sa pamamagitan ng mga protesta, mga welga, sibil na pagsuway, sining, at pang-araw-araw na mga akto ng paglaban (kung ano ang tinatawag ni James C. Scott na ⁇ infrapolitics ⁇ s ⁇ ).

Kapangyarihan at Pribilehiyo

Ang pribilehiyo ay tumutukoy sa mga hindi-kapansin-pansing mga kapakinabangan na ang ilang mga grupo ay nag-aambag sa kanilang mga panlipunang pagkakakilanlan (lahi, uri, kasarian, seksuwalidad, kakayahan) na kadalasang hindi nakikita ng mga humahawak nito. halimbawa, ang mga puting pribilehiyo ay nangangahulugang ang mga taong may kulay na mukhang mga hadlang na hindi sang-ayon sa sistema na ginagawa ng mga puti. ang pag-unawa sa interseksiyon ng kapangyarihan at pribilehiyo – isang konseptong binuo ng Kimberlé Crenshaw — ay mahalaga sa pagsusuri kung paanong ang maraming anyo ng kapangyarihan at paniniil.Ang isang babaeng pang-ibabaw na may disbentaha at tunay na pagkakaiba ng lahi ngunit ang tunay na pagsusuri.

Mga Pangmalas ng Kasaysayan Tungkol sa Kapangyarihan

Ang kasaysayan ay nagbibigay ng isang mayamang laboratoryo para sa pag - aaral ng kapangyarihan mula sa sinaunang mga imperyo hanggang sa modernong mga demokrasya, ang mga paraan ng pag - iipon, pag - eehersisyo, at paghamon ng kapangyarihan ay lubhang lumitaw.

Sinauna at Imperyal na Kapangyarihan

Sa mga sinaunang kabihasnan, ang kapangyarihan ay kadalasang sentralisado sa isang monarka, emperador, o paraon na nag-aangkin ng banal na autoridad.Ang Imperyong Romano ay nagsakdal ng isang sistema ng kapangyarihang militar, batas, at co-optasyon na pumapayag dito na makontrol ang malawak na mga teritoryo.Ang pag-unawa sa mga makasaysayang anyong ito ng kapangyarihan ay tumutulong sa atin na makita ang mga ugat ng modernong kapangyarihan ng estado. para sa isang mahusay na buod, basahin ang tungkol sa Pwersamporial power in Britannica.

Ang Kaliwanagan at ang Hamon sa Awtoridad

Ang Kaliwanagan ng ika - 17 at ika - 18 siglo ay pangunahin nang humamon sa tradisyonal na mga kayarian ng kapangyarihan. Sinikap ng mga pilosopong gaya nina John Locke at Montesquieu na gawing institusyon ang mga ideyang ito, anupat namamahagi ng kapangyarihan sa iba't ibang sangay at nilimitahan ang kapangyarihan ng mga monarka.

Makabagong mga Pagbabago: Globalisasyon at ang Digital na Panahon

Sa ika-20 at ika-21 siglo, ang kapangyarihan ay naging mas kalat at global. Multitional na korporasyon, internasyonal na organisasyon (UN, World Trade Organization), at mga di-state na aktor (NGOs, teroristang grupo) ngayon ay kumikilos sa ibayo ng mga hangganan, na hinahamon ang soberanya ng mga bansa-stans. Ang digital revolution ay lumikha ng bagong mga sentro ng kuryente: mga tech giant na kumokontrol sa data, plataporma, at artipisyal na katalinuhan. sa parehong panahon, ang mga kilusang grastroots ay maaaring mag-organisa sa buong mundo gamit ang social media. Ang balanse ng kapangyarihan ay mas komplikado ngayon kaysa sa mga pwersa ngayon kaysa sa mga pwersa.

Pagsasaayos: Kapangyarihan at Pananagutan

Ang pag - unawa sa kung ano ang ibig sabihin ng kapangyarihan — ang mga pinagmumulan nito, at ang mga dinamikong katangian nito — ang unang hakbang para gamitin ito nang may katalinuhan o hamon — para sa mga humahawak ng kapangyarihan, ang tanong na ito ay isa sa mga pananagutan: Paano mo gagamitin ang impluwensiyang taglay mo? Para sa mga nakadarama ng kawalang - kakayahan, ang aral ay na maaari itong itayo, ibahagi, at baguhin sa pamamagitan ng edukasyon, organisasyon, at walang - lubay na pagkilos. — Gaya ng pagkakasabi, may tendensiyang gumawa ng masama, at lubusang makalikha ng kapangyarihan. — EXFFFFF.