Ang Namamalaging Blueprint of Liberty: Isang Kasaysayan ng Paghihiwalay ng mga Kapangyarihan

Ang konsepto ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay nakatayo bilang isa sa pinaka matibay at mahalagang mga arkitektura sa kasaysayan ng pamamahala.Ito ang prinsipyo na ang autoridad ng estado ay dapat hatiin sa gitna ng mga natatangi, independiyenteng mga sangay na ekwatoryal na isang executive, isang batasan, at isang peristensiyal na ekwasyon upang maiwasan ang kalayaan ng indibiduwal laban sa mga hall ng sinaunang parlamento tungo sa pagkalap ng modernong konstitusyon, ito ay ang istrakturang pundasyon ng modernong demokratikong mga lipunan, na idinisenyo upang ingatan ang kalayaan laban sa paniniil. mula sa mga administrasyon ng modernong konstitusyon, ang pag-unawa ng mga modernong indibidwal na pag-unawa ng DNA, at pag-unawa ng mga kapangyarihang pampolitika-isipan ng modernong intiba ng mga kapangyarihang pang-yaman ng moderhenyeriya ng mga kalinang.

Ang Problema ng Walang - Hanggang Kapangyarihan

Bago ang pormal na pag-uuri ng prinsipyo, ang pundamental na hamon ng pamamahala ay kinikilalang sa buong mundo: tiwali ang kapangyarihan.Ang mga sinaunang pinuno, mula sa mga paraon hanggang sa mga emperador, ay lubos na uminog, nagreresulta sa mga gawaing pampanguluhan, tagapagpaganap, at hudisyal tungo sa isang nag-iisang kalooban. Ang kasaysayan ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay nagsisimula bilang isang direktang intelektuwal na tugon sa kasaysayang ito ng absolutismo.Ang pangunahing tanong na nagtulak sa mga palaisip sa Kaliwanagan ay hindi lamang kung paano mamamahala, kundi kung paano [TF. Ang mga gobernador ay maingat na binuo upang labanan ang isang sistemang makalikha ng mga eksiyon upang maiwasan ang mga gobernador.

Mga Astekente sa Sinaunang Daigdig

Bagaman ang modernong doktrina ay produkto ng Kaliwanagan, ang mga binhi nito ay itinanim na malaon nang panahon bago pa noon.

Ang mga Poling Griego at ang Teoriya ng Pinagsamang Pamahalaan

Sa sinaunang Gresya, partikular na sa Atenas, ang pagsasagawa ng direktang demokrasya ay kinasasangkutan ng isang antas ng komplementaryong paghihiwalay. Bagaman hindi pormal na paghihiwalay ng mga kapangyarihan, hinati ng sistemang Atenas ang mga pananagutan sa gitna ng Kapulungan (ekklesia), ang Konseho ng 500 (bolusyon), at ang mga popular na hukuman (dikasteria).[[kailangan ng sanggunian] Ang Aristotokulo[[[FLT]]] ay nag-udyok ng isang entidad na pang-ekonomikswal, sa kanyang akda [[F:2] Ang pilosopo [[T][T:T] [[3] Ang tatlong mga elementong ito ay nag-kaiba sa loob ng isang entidad na may kaugnayan sa isang entidad na pang-kalikasang pang-kalikasang pang-kalikasan, na pang-kalikasang pang-kalikasanlahat, na pang-kalikasan, at pang-kalikasang pang-kalikasan, at pang-kalahat, na pang-kalahat, na pang-kalikasan, na pang-kalahat, na pang-kalahat, na pang-kalikasan, na pang

Ang Republikang Romano at ang mga Tseke ng Gawain

Ang Republikang Romano ay nag-alok ng mas praktikal at maimpluwensiyang halimbawa. Ang masalimuot na konstitusyon nito ay namahagi ng kapangyarihan sa ilang mga lupon: ang Senado (isang aristokratikong lupong tagapayo), ang mga Lokasyon (na kumakatawan sa mga tao), at ang mga Konsul (na sunud - sunod na mga mahistrado) ay nagtampok din ng natatanging mga tanggapan na dinisenyo upang suriin ang kapangyarihan, gaya ng [[FLLLT:0] Ang mga Konsilyo ng mga sistemang Romano ay nagsilbing giya at ang sumunod na mga pinuno ay ang mga iskolar sa kasaysayan ay ang mga iskolar [[T]:[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[C. Ang isang kilalang aklat ay may kinalaman sa kasaysayan] [[T] [[T] [[T] [[C.

Ang Pamaliwanag: Ang Pasimula ng Isang Doktrina

Ang pormal na doktrina ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay nabuo sa intelektuwal na pag - iral noong ika - 17 at ika - 18 siglo. Ang Ingles na Digmaang Sibil, ang Maluwalhating Rebolusyon, at ang pagbangon ng labis na pag - iral ng mga sandata sa kontinente ng Europa ay nagbigay ng pulitikal na konteksto para sa isang malalim na muling pag - iisip sa soberanya at kalayaan.

John Locke at ang Legislative Supremacy

Ang pilosopong Ingles na si John Locke ay naglatag ng mahalagang pundasyon sa kaniyang Ang Secode Treatise of Government [1689]. Naglalaman ang mga ito ng mga mahahalagang saligan sa kaniyang [[FLLT:2] Ang pamahalaan ay isang tiwala, na nilikha ng pahintulot ng mga pinamamahalaan upang pangalagaan ang kanilang likas na karapatan sa buhay, kalayaan, at ari - arian. Kinilala niya ang tatlong natatanging uri ng kapangyarihan: [Leg] 'S.[T] [L.[T] Ang mga batas [L. (L] ay hindi na kumakatawan sa mga batas [[T] ay isang [[T]:[T] [[T] [[T] [[T]:[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T]:[T] [[T] [[T] [[T] [[T]:[T]]] [[T] [[T]]:"

Montesquieu: Ang Arkitekto ng Makabagong Modelo

Ang buo at kanonikal na articulation ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay nagmula sa Pranses na maharlikang tao at pilosopo Baron de Montesquieu. Sa kanyang napakalaking akdang 1748, Ang Espiritu ng mga Batas[, Montesquieu ay nagsagawa ng malawakang pag-aaral ng mga pamahalaan sa buong kasaysayan.[Siya ay lubhang naimpluwensiyahan ng kanyang pagbasa ng Republikang Romano at ng kanyang mga obserbasyon ng konstitusyong Ingles, na nakita niya bilang isang modernong pamahalaan [ng] na walang epistika [ng-Kansiya]:[T] Ang [ng pang-Kansiya ay maaaring maging isang [[T] [ng pang-Kansiya ay makabuoang-Kanya], na may kaugnayan ng [[20], na may kaugnayan sa [[T].[T] Ang [[T] ay hindi maaaring makabuo ng modernong kapangyarihan ng mga kapangyarihan ng mga kapangyarihan ng mga kapangyarihan ng mga kapangyarihan ng mga kapangyarihan ng mga tao, na nag-Kanya].[3].[T].[3] ay hindi maaaring

Ang modelo ni Montesquieu ay mas malinaw at mahigpit kaysa kay Locke. Siya ay nagpumilit sa isang natatanging judicial power bilang isang co-diversion na sangay, na nangatwirang ang mga hukom ay dapat na maging walang iba kundi "ang bibig na nagpapahayag ng mga salita ng batas." Hindi siya nagtaguyod para sa isang kanyangmetal na naka-sign na dibisyon; kanyang naunawaan na ang mga sangay ay mag-a-reaktiba at dapat na magkaroon ng kakayahan na suriin ang bawat isa pang henyo. Ang kanyang genytribuil ay hindi sa aktwal na ito bilang isang entryal na pundament na entasyon ngunit ang mga indientations para sa ' s'tations' para sa ' s'tyencys' para sa ' s' na 'The Philippines'ty's's' na ' s'ty'ty'ty'tyencycancycancancancancancy'ty'tycancycancycancancy't

Ang Eksperimentong Amerikano: Ang Simulain ay Nasuri

Ang pinaka-maimpluwensiya at maimpluwensiyang pagpapatupad ng mga ideya ng Montesquieu ay nangyari sa ibayo ng Atlantiko.Ang mga Amerikanong tagapagtatag, na lumaban sa isang digmaan laban sa kanilang nakikita bilang isang mapaniil na pagsasanib ng kapangyarihan sa British Crown and Parliament, ay determinadong magtayo ng isang bagong pamahalaan na makahahadlang sa gayong pang-aabuso.Ang kasaysayan ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay nagiging, mula 1787 patuloy, hindi mapaghihiwalay mula sa kuwento ng Konstitusyon ng Estados Unidos.

Ang Kombensiyon sa Konstitusyon at ang mga Papel ng Pederalista

Ang mga delegado sa Philadelphia Convention noong 1787 ay lubhang naimpluwensiyahan ng mga akda ni Montesquieu. Ang unang plano, ang Virginia Plan, ay nagmungkahi ng isang malakas na pambansang pamahalaan na may hiwalay na batas, tagapagpaganap, at hudisyal na mga sangay. Ang debate ay hindi tungkol sa kung dapat bang paghiwalayin ang mga kapangyarihan, kundi kung paano ito mabisang gagawin habang gumagawa pa ng isang gumaganang pambansang pamahalaan.

Tuwirang isinaad ni Madison ang paratang na hindi nagbigay ang Konstitusyon ng isang kumpletong paghihiwalay ng mga kapangyarihan dahil sa sistema ng mga tseke at balanse (hal., ang presidential veto, Senate kumpil ng mga paghirang). Sa Federalist No. 47, ikinatwiran niya na ang Montesquieu mismo ay hindi nangangailangan ng isang "lubusang paghihiwalay" ngunit bagkus ay walang sangay na dapat magkaroon ng "isang direktang kontrol" sa kabilang panig. Sa maalamat na Federalista No. 51, si Madison ay nagbigay ng sikolohikal at pampolitikang pagbibigay ng isang sistema:[T] Ang isa lamang pag-unawa ay dapat na ang pag-iisip ng mga layunin ng mga intelekwensiya ay dapat na ang sarili ay dapat na ang mga intiba sa pamamagitan ng mga intiba ng entikal na layunin ng entidad na layunin ng entidad na ang mga intosiyang pang-eksiyon ay dapat na may kaugnayan sa entrentrentrentrentrentikal na ang mga into na ang mga into na may kinalaman sa entrentrentikal na entikal na layunin ng entidad na mag-ang pang-ka

Ang Arkitektura ng Konstitusyon ng E.U.

Itinatag ng Konstitusyon ang tatlong sangay sa unang tatlong artikulo nito, na lumilikha ng maliwanag na paghihiwalay ng kayarian:

  • [Artikulo I:Ang Legislative Branch (Congress).[ Hinabla sa paggawa ng mga batas, pagkontrol sa pitaka, at pagpapahayag ng digmaan.Teektibo ng House and Senate ang bawat isa (bicameralism).
  • [[Talaksan:Ang Executive Branch (Presidente). Nagsasakdal sa pagpapatupad ng mga batas, pag-uutos sa militar, at pagsasagawa ng patakarang panlabas.
  • [Talaksan III:Ang Judicial Branch (Courts).[kailangan ng sanggunian] ⁇ ay may kasamang pagpapakahulugan sa mga batas at sa Saligang Batas.

Ang henyo ng sistemang Amerikano ay nasa magkasanib na mga tseke na humahadlang sa anumang isang sangay na maging dominante. Ang Pangulo ay maaaring magproklama ng batas, ngunit maaaring pawalang bisa ng Kongreso ang vetong iyon.Unang hinirang ng Pangulo ang mga hukom at ehekutibong mga opisyal, ngunit dapat na pagtibayin ng Senado ang mga ito.Ang Hukuman ay makapagdedeklara ng mga batas na hindi ayon sa konstitusyon (judicial review, na itinatag sa Ang Marbury v.[[[T:1]] Sa loob ng 1803, ngunit maaaring baguhin ng Kongreso ang isang hurisdiksiyon ng Hukuman, at ang mga bagong Pangulo ay nagtalaga ng isang tiyak na pag-iral na mga makinarya.

Ang Pangglobong Pagkabigo at ang mga Pagbabagu - bago Nito

Ang tagumpay ng modelong Amerikano, kasama ang ideolohikal na puwersa ng Rebolusyong Pranses, ay nagtulak sa paghihiwalay ng mga kapangyarihan sa pandaigdigang yugto.Ang Deklarasyon ng mga Karapatan ng Tao at ng Mamamayan (1789) ay nagpahayag na "ang anumang lipunan na kung saan ang garantiya ng mga karapatan ay hindi tiyak, ni ang paghihiwalay ng mga kapangyarihang inilaan, ay walang Saligang Batas."

Mga Sistemang Parliamentaryo

Ang pagpapatibay sa simulain ay umakay sa dalawang pangunahing modelo ng demokratikong pamamahala:

  • Ang mga sistemang ito ay nagtatampok ng isang malakas na paghihiwalay sa pagitan ng mga sangay na ehekutibo at lehislatibo.Ang pangulo ay inihahalal nang hiwalay sa lehislatura at nagsisilbi ng isang takdang termino. Ito ay lumilikha ng isang malinaw na paghihiwalay ng kapangyarihan at pananagutan ngunit nagdadala ng mas mataas na panganib ng gridlock.
  • [[Parliamentary Systems (e.g., United Kingdom, Canada, Alemanya, India). Dito, ang ehekutibo (ang Punong Ministro at Gabinete) ay hango at mananagot sa batasan (ang parlamento).Ito ay lumilikha ng pagsasanib ng mga kapangyarihan, hindi ng mahigpit na paghihiwalay.Ang parlyamento ay maaaring mag-alis sa ehekutibo sa pamamagitan ng boto ng walang pagtitiwala.Ang mga tagapagtaguyod ay nangatwiran para sa mas mahusay at tumutugon na pamahalaan, habang ito ay nag-aambag ng labis na pagtuon sa kapangyarihan kapag ang isang independiyenteng partido ay humahawak ng isang partido.

Mga Pagbabago sa Gawain

Ang iba't ibang bansa ay lumikha rin ng natatanging mga institusyon upang umangkop sa kanilang mga kulturang pampolitika.[Constitutional Council (katulad ng Pransiya) na nagrereresulta sa mga batas bago ito ma-produced, sa halip na isang hukuman na nagrereresulta sa mga ito pagkatapos.Ang iba, tulad ng Timog Aprika, ay may matibay na Hukumang Konstitusyonal na may malawak na kapangyarihan. Ang paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay hindi isang-i-i-i-i-fix-all; isang prinsipyo na dapat iangkop sa espesipikong mga kalagayang pangkasaysayan at palaging nagbibigay ng isang pandaigdigang-kata ng mga pagkakaibang-katauhan:[T] Ang bawat isang pandaigdigang-kaugnayan:[T] [[T] [[T] Ang [[T] ay nagbibigay ng isang lubos na pag-kaugnay sa bawat isang [[T][T] [[3-kaugnay ng isang prinsipyo ng isang materialidad ng mga kalagayan ng mga kalagayang pang-kaugnay sa bawat isang lubos na nagbibigay ng mga pagkakaibang-kaugnayan:

Ang Modernong mga Hamon at ang Namamalaging Kaigtingan

Sa ika-21 siglo, ang paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay humaharap sa mga mahahalagang hamon na sumusubok sa pagiging matatag ng prinsipyong pundasyong ito.Ang modernong estadong administratibo, ang pagbangon ng kapangyarihang tagapagpaganap, at ang polarisasyong pampolitika ay pawang nakasasala sa modelong klasikal.

Ang Pagbangon ng Executive Power at ng Namamahalang Estado

Isa sa mga pinaka-patuloy na kritisismo ng modernong pamamahala ay ang paglago ng kapangyarihang tagapagpaganap. Ang kompleks ng modernong buhay ay humantong sa pag-aatas ng mahalagang awtoridad ng pamamahala-gawa sa mga ahensiyang tagapagpaganap, paglikha ng kadalasang tinatawag na "administratibong estado."Ang mga ahensya tulad ng Environmental Protection Agency o ang Securities and Exchange Commission ay nag-aatas ng mahalagang mga kapangyarihang panulaan (pamuno), tagapagpaganap (enforcement), at panghukuman (adjudication) na mga kapangyarihan. Ang pagsasanib na ito ng mga tungkulin sa loob ng isang ahensiyang pangkapaligiran ay nakaupo sa klasiko ng mga kapangyarihang pang-ekon sa mga obwadrestibo ng mga obwadrestang pang-ekono ng mga obhedibidwalidad.[kailangan ng Executive, na nagbibigay ng mga patakarang pang-ekonomisyon] Ang mga patakaran ay nagbibigay ng mga patakarang pampanantika [[1][upanya] Ang mga patakaran ay nagbibigay ng mga patakaran ay nagbibigay ng mga patakarang pang-kadeensiya ay nagbibigay ng mga patakaran sa mga patakaran sa mga patakarang pang

Pulitikal na Polarisasyon at Pagkahumaling

Bagaman ang paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay dinisenyo upang lumikha ng deliberasyon at hadlangan ang mabilis na pagkilos, ang mga kritiko nito ay nangangatuwiran na itinataguyod nito ngayon ang nakapanghihinang gridlock.Sa lubhang magkakaibang kapaligiran, ang mga tseke na ang isang sangay ay may isa pang ekwasyong gaya ng Senate filibuster o ang presidential vetoijune na ginagamit hindi bilang pananggalang laban sa paniniil, kundi bilang isang rutinang sandata ng di - pantay na hadlang.Ito ay maaaring humantong sa isang pamahalaan na hindi kayang lutasin ang mga problemang pambansa, mula sa mga krisis sa pananalapi tungo sa mga kagipitang pangkalusugan ng publiko.

Pag - aalis ng Katarungan at Pagtitiwala sa Bayan

Ang papel ng hukuman ay naging isang mahalagang punto ng pagtatalo. Ang kapangyarihan ng hudisyal na review, samantalang ang isang batong - panulok ng konstitusyonal na pamamahala, ay naglalagay ng napakalaking kapangyarihan sa kamay ng mga hukom na hindi pa nahahabla. Critiques ng "hudisyal na aktibismo" ay nangangatuwiran na ang mga hukuman ay lumampas sa kanilang pagpapakahulugan at nagsimulang mag - alis ng karapatan mula sa bangko, na nagtatanggol sa mga karapatan ng sangay. Ang proseso ng mga paghirang ng hukuman, lalo na sa Estados Unidos, ay naging isang lubhang pulitikal at nagpapanatili ng pagtitiwala ng pagtitiwala sa publiko.

Pagsasaayos: Isang Pabagu - bagong Gawa

Ang kasaysayan ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay hindi isang static na kuwento ng isang perpektong solusyon na natagpuan, ngunit isang dinamiko at patuloy na kuwento ng isang prinsipyo sa patuloy na tensiyon sa mga realidad ng kapangyarihan. mula sa mga magkahalong pamahalaan ng mga sinaunang tao hanggang sa mga sopistikadong pagsusuri ng Amerikanong Saligang-batas at ang mga global na pag-aangkop nito ay nananatiling mahalaga tulad ng: ang konsentrasyon ng kapangyarihan ay kaaway ng kalayaan. Ang mga modelo na iminungkahi ng Montseeu[FL][1][1] Ang pangunahing malalim na pagkaunawa ay nananatili sa pamamagitan ng:[TL ⁇ F ⁇ F ⁇ L] Ang isang walang hanggang sa pamamagitan ng mga prinsipyong pang-kabuhay ay hindi na may hangganan ay hindi na lumilikha ng mga prinsipyong hinggil sa pamamagitan ng mga prinsipyong hinggil sa mga prinsipyong pang-kakalilikha, na mahirap na ang mga katanungang ito ay hindi nangangailangan ng mga prinsipyong hinggil sa pamamagitan ng mga prinsipyong hinggil sa mga prinsipyong hinggil sa mga prosesong pang-kalarawan, na ang mga prosesong pang-kalarawan, na hindi nangangailangan ng mga prosesong pang-kalarawan, na ang mga prosesong