Ang Pambihirang Papel ng mga Pamayanan sa Pananampalataya sa Pagtuklas

Ang mga organisasyong may pananampalataya-bababa ay may natatanging katayuan sa buhay ng mga mamamayang Amerikano.Kabilang sila sa mga pinaka-pinagkakatiwalaang institusyon sa mga lokal na komunidad, partikular na sa mga populasyong makasaysayang nabibilang sa deccinal census. Ang tiwalang ito ay hindi nagkataon lamang; itinatayo sa mga dekada ng paglilingkod, pangangalagang pastoral, at presensiya ng komunidad. kapag ang isang lider ng pananampalataya ay nagsasalita tungkol sa sensus mula sa pulpito o nag-organisa ng isang pangyayaring pang-akadministrasyon sa bulwagang pampag pampamayan, ang mensahe ay nagdadala ng bigat na ang isang tagapag-tanggap ng pamahalaan o mediad ay hindi lamang maaaring makapagpahayag ng aktiba.

Ang decentennial census ay hindi lamang isang administratibong ehersisyo. Ito ay nagtatakda ng allocation ng mahigit $1.5 trilyon sa pondong pederal bawat taon, na sumasaklaw sa mga programa tulad ng Medicaid, ang Suplemental Nutrition Assistance Program (SNAP), pagpaplano ng mga haywey, mga pasya sa paaralan, at tulong sa pabahay.Ang tumpak na census ay nag-uuri rin sa bilang ng mga upuan na hawak ng bawat estado sa Kapulungan ng mga Kinatawan ng Estados Unidos at humubog sa mga hangganan ng mga distrito ng pederasyon sa bawat antas ng pamahalaan.Ang mga pamayanang nasa ilalim ng mga ito ay nabibilang, sila ay nawawalan ng mga political na hindi na mga entidad na mga kritikal na mga daang pang-kalikasan, at mga pribadong paaralan, at mga indibidwal na mga paaralan, at mga pribadong pag-ka-kadibid na may mga pribadong mga organisasyon, at mga pribadong mga organisasyon na may mga pribadong pag-kalahat, at mga kasaklaw ng mga pribadong mga paaralan, at mga parsiyon upang maabot ang mga pribadong mga paaralan, mga pribadong mga kasaklaw

Pag - unawa sa Ibinibilang na mga Pangyayari: Sino ang Napagkakait at Kung Bakit

Upang maunawaan kung bakit napakahalaga ng mga komunidad ng pananampalataya upang makibahagi sa sensus, tumutulong ito upang maunawaan kung sino ang karaniwang nawawala sa sensus.

  • Racial at etnikong minorya: Ang Aprikanong Amerikano, Hispaniko o Latino, Katutubong Amerikano, at ilang mga pamayanan sa Asian American ay nakaranas ng mas mataas na mga rate kaysa sa pangkalahatang populasyon.Ang mga hadlang sa wika, kawalang katatagan ng pabahay, at kawalang tiwala ng mga institusyon ng pamahalaan ay mga sanhi.
  • Rural at mga malalayong pamayanan: Sa mga lalawigan, ang mga address ay maaaring hindi gaanong pamantayan, ang internet access ay kadalasang limitado, at ang mga residente ay maaaring heograpikal na nakakalat, na ginagawang mas mahirap ang pagtatala.
  • Mga bata: Ang mga batang wala pang limang taon ay kabilang sa mga pinaka hindi nakabilang na grupo. Maaaring hindi matanto ng mga magulang na kailangan nilang iulat ang mga bagong silang o mga bata na naghihiwalay ng panahon sa pagitan ng mga sambahayan. Ang mga programang pang-pananampalataya-based sa maagang pagkabata ay maaaring makatulong upang matukoy ang mga hindi pag-aartista na ito.
  • Ang mga populasyong imigrante at refugee: Ang mga pangamba tungkol sa pagpapatupad ng imigrasyon, katayuang legal, at paglilihim ng datos ay maaaring makapigil sa pagsali. Ang mga sambahayang mixed-status ay lalo nang madaling piliin ang ganap na pag-aalis ng census.
  • Mga taong dumaranas ng kawalan ng tirahan: Ang mga walang matatag na pabahay ay kilalang mahirap bilangin.[kailangan ng sanggunian] Ang mga stratehiya, bangko ng pagkain, at mga ministeryong pang-edukasyon na nakabase sa mga outreach ang kadalasang pinaka-mapagkakatiwalaang mga punto ng pakikipag-ugnayan sa populasyong ito.
  • Mga taga-Renter at lubhang mobile household: Ang mga Renter ay mas madalas na gumagalaw kaysa sa mga may-ari ng bahay, at ang kanilang mga address ay maaaring magbago sa pagitan ng Census Bureau na mga posting. College mga mag-aaral, panapanahong manggagawa, at mga pamilya sa transitional na pabahay ay lahat ay nahuhulog sa kategoryang ito.

Ang mga organisasyong nakabase sa pananampalataya ay naglilingkod na sa marami sa mga grupong ito sa pamamagitan ng mga patriya, mga klase sa ESL, mga tirahang walang tahanan, mga klinikang pangkalusugan, at mga programang pangkabataan.Ang umiiral na ugnayang ito ay nag-aalis ng malamig na suliraning pang-ibabaw na kinakaharap ng mga ahensiya ng pamahalaan.Ang isang senadong impormasyong mesa sa isang daycare pickup o isang maikling patalastas sa isang moskeng pang- Biyernes ay nakararating sa mga tao kung saan sila ay, sa isang tagpo kung saan sila ay nakadarama ng ligtas at iginagalang.

Kung Bakit ang Pagbabahagi ng mga Bagay - bagay Ukol sa Pananampalataya ay Namamahala sa Kanilang Sarili

Ang mga organisasyong may pananampalataya ay dapat magtaguyod ng pakikibahagi sa sensus hindi lamang bilang tungkuling pambayan kundi bilang isang akto ng pagiging katiwala para sa kanilang sariling mga pamayanan.

  • Head Start at pre-kindergarten mga programa, na kadalasang nakalagay o pinapatakbo ng mga organisasyong nakabase sa pananampalataya, ay naka-pondo batay sa mga aspeto ng populasyon. Ang isang undercount ay nangangahulugan ng mas kaunting mga maagang edukasyong lot na makukuha para sa mga bata sa kongregasyon at sa pook.
  • Medicaid at Children's Health Insurance Program (ICHP) ang tungkol sa pangangalaga sa kalusugan para sa mga pamilyang may mababang-income. Ang mga kongregasyon na may mga klinikang pangkalusugan, nagbibigay ng mga referral, o basta nagpapayo sa mga pamilya ay nangangailangan ng mga programang ito upang lubusang mapondo.
  • Ang Community Development Block Grant (CDBG) programang funds goods goods, senior centers, at abot-kayang mga proyekto ng pabahay. maraming mga faith-based community development companys leverage CDBG funding direkta.
  • Ang Supplimental Nutrition Assistance Program (SNAP) ay tumutulong sa mga pamilya na maglagay ng pagkain sa mesa, binabawasan ang pangangailangan sa mga faith-run food pantries at pinapayagan ang limitadong mga mapagkukunang kawanggawa upang mabanat pa.
  • Ang mga programang pang-edukasyon sa paaralan, mga programang pang-edukasyon, at mga lugar ng kainan sa tag-init ay lahat umaasa sa mga pormulang pang-senado-determinasyon. Kapag ang mga bata ay hindi nabibilang, ang mga programa sa mga sentrong pang-edukasyon na nakabase sa pananampalataya at ang mga kampo ng kabataan ay napapaharap sa mga kakulangang pang-edukasyon.

Sa maikli, ang isang kumpletong konde ay nagpapatibay sa mismong panlipunang ligtas na lambat na ang mga organisasyong may-based ay tumutulong sa anklado. Ang pagtataguyod ng senadong paglahok ay hindi isang panlabas na gawaing pampolitika; ito ay isang direktang akto ng integrasyong sariling-preservasyon at pamumuhunang pang-komunidad.

Strategies Faith-Based Organizations Maaaring Matanggal ang mga Pag-aalsa

Walang isa mang pormula para sa matagumpay na sensus, subalit ang mga komunidad ng pananampalataya ay may makukuhang saganang kagamitan sa komunikasyon at mga pamamaraan ng programa. Ang sumusunod na mga estratehiya ay hinango mula sa pinakamahusay na mga gawain na sinusunod sa 2010 at 2020 siklo ng sensus, gayundin ang patuloy na pananaliksik mula sa programa [[Census Bureau's Complete Count Committees.

Pag - aralan ang Census sa Pag - iral ng mga Komunikasyon

Sa halip, ihabi ang sensus sa regular na daloy ng impormasyong nauubos na sa inyong komunidad.

  • Isang maikling pagbanggit sa panahon ng mga patalastas na bahagi ng mga serbisyo sa pagsamba o mga pagtitipon.
  • Isang flyer na ipinapasok sa lingguhang bulletin o newsletter.
  • Isang dedikadong pahina sa website ng organisasyon na may direktang kaugnayan sa anyong senso sa Internet.
  • Mga poste sa mga plataporma ng social media, na pinagsasaluhan ng mga tauhan at mga boluntaryo upang palawakin ang organikong abot - kaya.
  • Isang serye ng mga text message ang nagpapaalaala sa mga konregante na piniling makipag-ugnayan.

Ipinakikita ng pananaliksik sa siyensiya ng komunikasyon na ang paulit - ulit na pagkalantad sa isang mensahe sa pamamagitan ng maraming channel ay nakadaragdag kapuwa sa alaala at pagkilos ng isang tao tungkol sa sensus mula sa pulpito, nakikita niya ang isang flyer sa pinto ng kainan, at nakatatanggap ng isang teksto na nagpapaalaala sa lahat sa loob ng isang linggo, ang posibilidad ng pakikibahagi ay lubhang tumataas.

Mga Punong Pangyayaring On-Site Form-Filling

Isa rin sa mga pinakamabisang estratehiya ang isa sa pinakasimple: buksan ang mga pinto ng inyong pasilidad at magbigay ng mga computer, tableta, o pormang papel upang makumpleto ng mga tao ang sensus sa lugar. Ito ay direktang nagreresulta sa digital division na pumipigil sa maraming mga mababa-income at mga residenteng rural na lumahok online. Mga elemento ng isang matagumpay na pangyayaring form-filling ay kinabibilangan ng:

  • Nasanay na mga boluntaryo: Hinarang ang pangyayari sa mga taong makasasagot sa mga pangunahing tanong tungkol sa senadong anyo nang hindi nagbibigay ng legal o pandarayuhang payo. Ang Census Bureau ay nagbibigay ng malayang mga materyales sa pagsasanay at mga kasangkapang pangkapareha.
  • [Language access:] Natitiyak na ang mga boluntaryo ay nagsasalita ng mga wikang kinakatawan sa komunidad o gumagamit ng mga gabay sa wika ng Census Bureau. Ang anyong online mismo ay makukuha sa 13 wika, at ang mga pormang papel ay makukuha sa Ingles at Kastila.
  • Childcare and freets: Alisin ang mga hadlang sa pagdalo sa pamamagitan ng paglalaan ng mga gawain para sa mga bata at pag-alok ng meryenda o kaunting pagkain.
  • Ang oras ng oras ng momentasyon: Mag-alok ng mga kaganapan sa iba't ibang panahon, kabilang na ang mga gabi at mga dulo ng sanlinggo, upang mabigyang-daan ang mga iskedyul ng trabaho.
  • Privacy survity: Naglagay ng mga computer o tablet sa mga pribadong espasyo kung saan ang mga tumugon ay maaaring makumpleto ang porma nang hindi napapansin.

Sanayin ang mga Lider ng Pananampalataya Bilang mga Kampeon ng Sensus

Ang pinakamaimpluwensiyang tinig sa anumang komunidad ng pananampalataya ay ang mga klero, imam, rabbi, ministro, at mga karaniwang lider na nagbibigay ng mga sermon, mga klase sa pagtuturo, at mga nagpapayo sa mga indibiduwal.Pahiran ang mga lider na ito ng maikli ngunit maliwanag na mga punto tungkol sa sensus upang sila'y makapagsalita nang may pagtitiwala at nang may panghihikayat, isaalang - alang ang pagbibigay ng maikling sesyon ng pagsasanay, isang isang naka-iinumiik na impormasyon, o isang nakarekord na mensahe ng video mula sa isang mapagkakatiwalaang lider ng denominasyon. Kapag ang isang espirituwal na lider ay nakatayo sa harap ng komunidad at nagsasabi, "Natapos ko na ang aking anyo ng sensus, at hinihiling ko sa iyo na sumama sa akin," na mapagtagumpayan ang personal na pagpapatotoo sa isang personal na pag - aatubili kaysa sa anumang personal na pag - aatubili.

Kareha ng Census Bureau Staff at ng Lokal na mga Komite ng Kumpletong Konde

Ang mga organisasyong may kaugnayan sa pananampalataya ay hindi na kailangang magdisenyo ng kanilang mga pagsisikap mula sa outreach.Ang Census Bureau ay naglalagay ng mga kaparehang espesyalista upang maglaan ng libreng mga mapagkukunan, pagsasanay, at data support. Isa pa, maraming estado at munisipalidad ang may mga kumpletong Konde Committee na nagtutugma ng lokal na mga outreach.Sa pamamagitan ng pag-uugnay sa umiiral na mga network na ito, maaaring palakasin ng isang organisasyon ng pananampalataya ang pag-abot nito nang walang paggaya.Ang mga komite ay kadalasang nagbibigay ng mga nakalimbag na materyales, hinerohang nagbibigay ng mga bagay na pang-salahin, at maging mga boluntaryo na makakatulong sa mga kaganapan. Ang susi ay upang matukoy ang punto ng pakikipag-ugnayan; ang censuskripornation ay dapat magsimula ng mahusay na pag-sa-sa-pagplano bago pa man ang opisyal na pag-pag.

Pagtatayo ng Pagtitiwala sa Pamamagitan ng Pakikipagtalastasan ng mga Magulang

Ang pagtitiwala ay ang pera ng lahat ng mga senado outreach, at ang mga organisasyong nakabase sa pananampalataya ay may higit na mga pwesto kaysa sa karamihan ng mga institusyon. Ngunit ang tiwala ay dapat aktibong panatilihin, hindi lamang basta napapalagay.Ang pinaka-karaniwang mga dahilan na ibinibigay ng mga tao sa hindi pakikibahagi sa sensus ay ang mga alalahaning pribado, takot sa labis na pag-abot ng pamahalaan, at kalituhan kung paano gagamitin ang impormasyon.Ang mga komunidad ng pananampalataya ay maaaring harapin ang mga alalahaning ito.

Ipaliwanag ang mga Proteksiyon sa Kalihim

Ang batas Pederal ay maliwanag: anumang impormasyon na tinipon sa sensus ay kompidensiyal sa loob ng 72 taon. Ang Census Bureau ay hindi maaaring ibahagi ang mga pagtugon ng indibiduwal sa pagpapatupad ng batas, mga awtoridad sa pandarayuhan, o anumang iba pang ahensiya ng pamahalaan. Ang mga tugon ay hindi magagamit upang matiyak ang pagiging di-nararapat para sa mga benepisyo o upang ipatupad ang anumang legal na obligasyon. Ang proteksiyong ito ay nai-publish sa Title 13 ng U.S. Code at nagdadala ng mga parusang kriminal para sa sinumang empleyado ng Census Bureau na lumalabag dito nang malinaw at payak, marahil ay gumagamit ng isang paghahambing gaya ng: Ang iyong sensus ay tinatatak bilang isang mas matibay na sagot sa ilalim ng isang doktor-katauhan kaysa sa batas-ka - entista."

Tuwirang Nababahala ang Pangungusap na Pagsugpo

Para sa mga komunidad ng mga dayuhan, ang takot na gamitin ang sensus bilang isang kasangkapan sa pagpapatupad ng pandarayuhan ay tunay at pinalawak sa kamakailang mga siklong pulitikal.

  1. Ang sensus ay itinuturing ng bawat tao anuman ang legal na katayuan.Ito ang naging patakaran sa loob ng mahigit na 200 taon, at ito'y nakaugat sa utos ng Konstitusyon na bilangin ang buong populasyon.
  2. Walang duda tungkol sa pagkamamamayan o legal na katayuan sa senadong anyo. (Note: hindi isinama sa sensus ng 2020 ang isang tanong na pagkamamamayan, at sinabi ng Census Bureau na hindi ito maglalakip ng isa sa mga hinaharap na decentennial census.)
  3. Ang Census Bureau ay may mahigpit na mga protocol para sa pagprotekta ng datos. walang subpoena o pagpapatupad ng batas ang maaaring magtulak sa pagpapalabas ng mga pagtugon ng indibiduwal na census.

Labanan ang Maling mga Pag - iisip sa Pamamagitan ng May - Kabaitang Pakikinig

Sa mga kasong ito, ang ilang mga kasapi ng pamayanan ay talagang hindi nakauunawa kung bakit ang mga senado ay mahalaga sa kanilang pang-araw-araw na pamumuhay.Ang iba ay maaaring nakarinig ng mga teoryang sabwatan na kumakalat sa social media.Sa mga kasong ito, ang isang convertal o delective na tugon ay mabibigo.Sa halip, ang mga pinuno ng pananampalataya ay maaaring lumikha ng isang kultura ng malayang usapan kung saan ang mga tanong ay tinatanggap at ang mga sagot ay inaalok nang may pagtitiis.Ang isang tanong na katulad ng, "Bakit nais malaman ng pamahalaan kung gaano karaming tao sa aking bahay?" ay hindi dapat matugunan sa pamamagitan ng isang inskripskripskriplokal na pag-usapan tungkol sa isang tunay na pag-usapan tungkol sa mga pondo ng censuskripsiyon, at ang mga lokal na mga paaralan, at ang mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan ng mga impormasyon, at mga mapagkukunan ng mga mapagkukunan nito.

Pagtatayo ng mga Kapareha sa Kabila Pa Roon ng Kongregasyon

Gaano man kahalaga ang isang kongregasyon na may iisang pananampalataya, ang hamon na matamo ang isang kumpletong sensus ay humihiling ng isang koalisyong paraan. Ang mga organisasyong may pananampalataya ay maaaring magparami ng kanilang impluwensiya sa pamamagitan ng pakikipagsosyo sa iba pang pinagkakatiwalaang institusyon ng komunidad.

  • Mga aklatan ng publiko: Ang mga aklatan ay likas na kapareha sa sensus dahil nag-aalok sila ng libreng internet access, mga materyales na multilingwal, at isang neutral na pampublikong espasyo.Ang isang pinagsamang kaganapang sensus sa pagitan ng isang simbahan at isang aklatan ay maaaring umakit mula sa parehong mga constituence.
  • Mga paaralan at mga organisasyong magulang-guro:[ Ang mga paaralan ay palaging nakikipag-ugnayan sa mga pamilya at maaaring mamahagi ng impormasyong pang-senado sa mga backpack, sa pagpaparehistro, at sa pamamagitan ng mga sistema ng pag-iinternasyunal ng paaralan. isang politasyong pang-edukasyon na naglilingkod sa mga pamilya na maaaring makipag-ugnayan sa magulang na si liaison ng paaralan.
  • Mga sentrong pangkalusugan ng kommunity: Ang mga Clinic at kagawarang pangkalusugan ay nagsisilbi sa marami sa mga populasyong katulad ng mga serbisyong pang-estadistika-based na panlipunan.Ang isang mobile health clinic sa isang parking lot ng simbahan ay maaaring maglakip ng isang census information table sa rotation nito.
  • Mga negosyong pang-Local: Mga restaurant, tindahan ng groseri, at iba pang maliliit na negosyo ay maaaring magdispley ng mga poster, isama ang impormasyong pang-senado sa kanilang mga resibo o bag, at payagan ang mga boluntaryo na maglagay ng mga talahanayan ng impormasyon sa mga pook na mataas-traffic.
  • Mga asosasyong pang-eighborhood at mga pangkat na sibiko: Ang mga organisasyong ito ay makatutulong sa pagkilala ng mga pook na hard-to-reach, pamamahagi ng mga information h pinto-to-door, at mga kaganapang host sa mga espasyo maliban sa mga pasilidad na panrelihiyon.

Sa maraming komunidad, ang mga organisasyon ng pananampalataya ay binubuo na ng ganitong uri ng cooperative networking, mula sa pagrerehistro ng mga botante hanggang sa pampublikong mga kampanya sa kalusugan.

Pagsukat sa Epekto at Pag - alaala sa Tagumpay

Upang mapanatili ang momentum at ipakita ang halaga ng census outreach, ang mga organisasyon na nakabase sa pananampalataya ay dapat na sumusubaybay sa kanilang mga pagsisikap sa mga paraang di-tiyak. Bagaman ang Census Bureau ay hindi naglalabas ng block-level reaction rate sa tunay na panahon, may proxy na mga hakbang na maaaring subaybayan ng mga kongregasyon:

  • Bilang ng mga impormasyong materyal na ipinamamahagi (mga langaw, brosyur, impresyon ng social media).
  • Dumalo sa mga senso form-funcing na mga pangyayari.
  • Bilang ng mga anyong isinumite sa mga pangyayaring on-site (ang mga volunteer ay maaaring magtipon ng mga hindi kilalang tangkad).
  • Pakainin sa mga miyembro ng komunidad ang kanilang karanasan at kung balak nilang makibahagi.
  • Ang mga resulta ng survey ay ang mga konregante bago at pagkatapos ng kampanya ng outreach upang sukatin ang mga pagbabago sa kabatiran at pagiging handang tumugon.

Pagkatapos ng panahon ng pagtugon ng sensus ay nagsasara, ang pagdiriwang ng pakikibahagi bilang isang tagumpay ng komunidad ay nagpapatibay sa kahalagahan ng sibikong tipanan. ang isang simpleng patalastas sa serbisyo, isang thanksg pang-salapi sa mga boluntaryo, o isang kuwento sa newsletter tungkol sa isa na nagtagumpay sa isang hadlang upang tumugon lahat ay nagtatayo ng isang kultura ng paglahok na magsisilbi sa komunidad sa mga hinaharap na mga halaga at iba pang mga pagsisikap na pambayan.

Pag - alalay sa Pakikipagtulungang Higit Pa sa Sensus

Ang sensus ay isang pangyayaring hindi na kailangang gawin ng buong komunidad, pero ang imprastraktura para sa isang kasunduan ay maaaring maging permanenteng bahagi ng ministeryo ng isang relihiyon.

  • Ang regular na pagsusuri kung paano naaapektuhan ng mga impormasyon sa sensus ang lokal na pondo at representasyon, na ibinabahagi sa kongregasyon sa pamamagitan ng taunang mga ulat.
  • Ang advocacy para sa Census Bureau na panatilihin ang matibay na pondo at patuloy na pagbutihin ang mga pamamaraan nito sa pag - abot sa hangganan.
  • Integration of census advanced sa mga taunang kaganapan, tulad ng Citizenship Sunday o Community Health Month.
  • Pagsasanay para sa bagong henerasyon ng mga pinunong sibiko sa loob ng kongregasyon na nakauunawa kung paano hinuhubog ng datos at patakaran ang buhay ng pamayanan.

Sa ganitong paraan, ang gawaing pagtataguyod ng paglahok ng senado ay nagiging bahagi ng mas malaking pagtawag upang hanapin ang kapakanan ng pamayanan. pananampalataya-based na mga organisasyon na sumasakop sa papel na ito ay hindi lamang sumusuporta sa isang pangunguna ng pamahalaan; kanilang tinutupad ang isang pangunahing aspekto ng kanilang misyon upang paglingkuran ang mahina, magsalita para sa mga walang boses, at magtayo ng isang lipunan kung saan ang bawat tao ay umaasa.