Introduksiyon: Kung Bakit Hinuhubog ng Kapangyarihan ang Lahat ng Bagay

Ang kapangyarihan ay ang di-nakikitang arkitektura ng bawat lipunan.Ito ay nagpapasiya kung sino ang makakakuha ng mga desisyon, sino ang nakikinabang mula sa mga yaman, at kaninong tinig ang naririnig sa pampublikong debate.[kailangan ng sanggunian] Kung ikaw ay isang estudyante, aktibista, tagagawa ng patakaran, o isa lamang na nagnanais na maunawaan ang mundo nang mas malinaw, na nauunawaan ang mga pangunahing konsepto ng kapangyarihan, awtoridad, at kasunduang pambayan.[kailangan ng sanggunian] Ang gabay na ito ay nagbibigay ng isang maayos at panimulang pagpapakilala sa mga konseptong ito ng sikrelasyon, pagpapaliwanag kung paano kumikilos ang kapangyarihan at kung ano ang magagawa mo upang makalahok dito sa ikabubuti.

Mula sa lokal na lupon ng paaralan hanggang sa mga bulwagan ng Kongreso, ang powerdynamics ay nakakaimpluwensiya sa bawat aspekto ng buhay pangkomunidad.Walang malinaw na pagkaunawa sa mga dinamikong ito, ang mga mamamayan ay nanganganib na walang kibong pagtanggap ng mga desisyon sa halip na aktibong kalahok. Sa pagtatapos ng artikulong ito, magkakaroon ka ng praktikal na balangkas para sa pagsusuri ng mga istraktura ng kuryente at isang kasangkapan sa pagiging isang mas makapangyarihang kasapi ng iyong pamayanan.

Ano ang Kapangyarihan?

Ang kapangyarihan ay ang kakayahan na impluwensiyahan o kontrolin ang pag-aasal ng mga tao, institusyon, at mga sistema. ito ay hindi isang bagay kundi isang espesye ng mga kakayahan na mula sa tusong panlipunang panghihikayat hanggang sa pormal na legal na pamimilit.Ang siyentipikong pampolitika na si Robert Dahl ay tanyag na inilarawan ang kapangyarihan bilang ang kakayahan ng A na makakuha ng B upang gawin ang hindi dapat gawin ng iba. Ang mas modernong mga depinisyon ay nag-aalang din sa mga patakarang istrakturang pang-istruktura na istrukturang pang-uri, pamantayan, at mga institusyon ay humubog ng mga pagpili kahit na walang direktang utos.

Ang kapangyarihan ay kumikilos sa maraming antas: ang interpersonal, pang - organisasyon, pamayanan, at societal.Ito ay maaaring makita (ang isang inihalal na opisyal na lumagda ng isang batas), nakatago (ang paggawa ng plano na hindi kailanman pinagtatalunan ang ilang isyu), o di - nakikita (nagpapahiwatig ng mga paniniwala at mga hangarin upang tanggapin ng mga tao ang kalagayan bilang natural).

Mga Uri ng Kapangyarihan

Para masuri ang kapangyarihan ng mga mamamayan, makatutulong ito para maunawaan ang anyo nito, pero ang maraming uri ng tao ay mahalaga sa pag - unawa sa lipunan:

  • Political Power: Ang pormal na awtoridad na gumawa ng mga pagpapasyang may bisa, pagpapatupad ng mga batas, at pagtatakda ng mga pampublikong yaman.Kalakip dito ang kapangyarihan ng mga lehislatura, ehekutibo, at ng mga hukumpol.Ang kapangyarihang pampolitika ay kadalasang naka-angkla sa mga konstitusyon at mga utos na panghalal.
  • Social Power: Ang kakayahang hubugin ang mga pamantayan, pamantayan, at sama-samang pagkilala.Ang kapangyarihang panlipunan ay isinasagawa sa pamamagitan ng media, kultura, edukasyon, at mga network ng mga kasama.Nakasalalay dito kung ano ang itinuturing na katanggap-tanggap o lihis sa isang lipunan.
  • Economic Power: Ang pagkontrol sa produksiyon, kapital, at pamamahagi ng kayamanan.Ang kapangyarihang ekonomiko ay maaaring ituon sa mga korporasyon, institusyong pinansiyal, o mayayamang indibiduwal, at malaki ang impluwensiya nito sa mga desisyon sa politika at mga oportunidad sa lipunan.
  • Lakas ng Pampamilihan: Ang kakayahang parusahan o bantaan ang mga parusa.Ang kapangyarihang komersyal ay nakaugat sa pulisya, militar, sistemang legal, at pati na sa pagtakwil ng lipunan.
  • Ang Expert Power: Impluwensiya na nakakamit sa pamamagitan ng kaalaman, kasanayan, o kredensiyal.Ang mga doktor, siyentipiko, at inhinyero ay kadalasang humahawak ng ekspertong kapangyarihan na humuhubog sa patakaran at opinyon ng publiko.
  • Ang Kapangyarihang Tagapagpaganap: Impluwensiyang hinango mula sa karisma, paghanga, o pagkakakilanlan.Ang mga pinunong may reperensiyang kapangyarihan ay maaaring magbigay-diin sa mga galaw at magbago ng pag-uugali sa pamamagitan ng personal na magnetismo.

Sa mga reality-world scene, ang mga ganitong uri ng kapangyarihan ay maaaring pagsamahin ng isang politiko ang kapangyarihang pampolitika at ang suportang ekonomiko, habang ang isang roots organisador ay maaaring umasa sa panlipunan at referent power upang mag-udyok ng isang komunidad. pagkilala kung aling uri ng kapangyarihan ang gumaganap sa isang ibinigay na sitwasyon ang unang hakbang upang epektibong makalahok.

Ang Papel ng Pag - aasawa

Ang kooperatiba ay ang aktibong pakikibahagi ng mga indibiduwal sa buhay pulitika at komunidad ng kanilang lipunan.Ito ang mekanismo kung saan sinusuri ng ordinaryong mga tao ang kanilang kapangyarihan, pinapanagot ang mga lider, at hinuhubog ang mga priyoridad ng publiko.Sa mga sistemang demokratiko, ang tipanang pambayan ay hindi opsyonal na ekwatoritibo.Kung wala ito, ang kapangyarihan ay nagiging hiwalay sa kalooban ng mga tao at may hilig na magsilbi ng pansariling kapakanan.

Ang pag-aalsa ay maaaring kumuha ng maraming mga anyo, mula sa mga impormal na usapan tungkol sa mga lokal na isyu hanggang sa organisadong mga pagsisikap na nagbabago ng mga batas. sa kasaysayan, ang kasunduang sibiko ay ang makina ng kilusang panlipunang kaunlarang pangkarapatang sibil, ang suffrage ng mga kababaihan, at mga repormang pangtrabaho ay lahat nagmula mula sa patuloy, sama-samang paglahok. sa kasalukuyan, ang mga kasangkapang digital ay nagpalawak ng mga posibilidad para sa pagkilos na pambayan, na nakapagdururulot sa mga tao na makipag-ugnayan, magbahagi ng impormasyon, at pangagggggggggawa para sa pagbabago sa ibayo ng mga hangganang heograpiko.

Gayunman, ang mga problemang gaya ng pagsugpo sa mga boto, mga agwat sa wika, kawalan ng transportasyon, o mga iskedyul sa trabaho ay maaaring magpahinto sa mga tao na makilala ang mga hadlang na ito ay bahagi ng pag - unawa sa mga dynamic ng kapangyarihan na nilalayong harapin ng tipanan.

Mga Anyo ng Kabigha - bighaning Pakikipagtulungan

Nasa ibaba ang iba't ibang antas ng panahon, impluwensiya, at panganib.

  • [Talaksan: Ang pinakamatamang paraan ng paghuhubog ng representasyon at patakaran.[kailangan ng rehistro, impormasyon-pagtitipon, at pag-ikot." Bagaman ang isang boto ay maaaring tila maliit, ang sama-samang mga parliyamento ay tumitiyak ng mga kalalabasan ng halalan at hudyat ng mga priyoridad ng publiko.
  • Advocacy and Lobbying: Ang pagsuporta sa mga espesipikong sanhi sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa mga nahalal na opisyal, pagsulat ng mga op-ed, pagdalo sa mga pampublikong pagdinig, o pagsali sa mga kampanya. ang Advocacy ay maaaring gawin nang isahan o sa pamamagitan ng mga organisasyon.
  • [Volunteering: Nakapagbibigay ng panahon at kasanayan sa mga proyektong pampamayananan, non-profits, o lokal na lupon ng pamahalaan.Ang pagboboluntaryo ay gumagawa ng kapital panlipunan at direktang epekto, katulad ng pagtuturo, paglilinis ng parke, o pamamahagi ng pagkain.
  • Community Organizing: Nadala ang mga kapitbahay sa paligid ng isang kabahaging isyu upang humiling ng pagbabago mula sa mga nagpapasiya-gawa. Ang anyong ito ay kadalasang kinasasangkutan ng relasyon-pagsasaayos, mga pagpupulong pampubliko, at sama-samang pagkilos tulad ng mga martsa o petisyon.
  • [Running for Office: Ang paghahanap ng mga nahalal na posisyon sa anumang antas ng pamahalaan.Ito ang pinakamataimtim na anyo ng tipanan, na nangangailangan ng kampanyang imprastraktura, fundraising, at pampublikong pananaw.Nag-aalok din ito ng pinakama-direktang ruta sa kapangyarihang institusyonal.
  • [Jury Service: Ang pakikibahagi sa prosesong hudisyal ay tumitiyak na ang kapangyarihang legal ay isinasagawa ng isang cross-section ng pamayanan, hindi lamang ng mga propesyonal.
  • [Digital Civic Recogment: Ginagamit ang social media, online na petisyon, at digital na mga kasangkapan upang itaas ang kabatiran, coordinate aksyon, at mga institusyon ng presyon. Habang epektibo para maabot, ang digital na tipanan ay dapat na matambalan ng offline aksyon upang makagawa ng matibay na pagbabago.

Maraming matagumpay na mga kilusan ang nagsasama ng maraming paraan upang maghalal ng madamaying mga opisyal, itaguyod ang espesipikong mga patakaran, at pakilusin ang panggigipit ng pamayanan kapag ang mga opisyal na iyon ay hindi kumilos.

Pag - unawa sa Awtoridad at Pagiging Leghitimo

Ang awtoridad ang kinikilalang karapatang magpasiya at magpatupad ng mga tuntunin; ang pagiging lehitimo ay ang paniniwala na tama ang mga ito kung walang legal na patnubay, at ang mga taong ayaw sumunod sa mga tuntunin ay maaaring sumunod sa mga utos ng gobyerno, pero hindi dahil sa sila'y pumapayag.

Ang pilosopo sa pulitika na si Max Weber ay nag - alok ng klasikong balangkas para sa pag - unawa sa awtoridad.

  • Ang Tradisyonal Authority: Ang mga tala sa mga naitatag na kaugalian at minanang katayuan.Ang monarkiya at pagmamanang pagkapuno ay mga halimbawa. Ang Legitimacy ay nagmula sa batayang-pagtatalik" ganito ang laging nangyayari."Ang tradisyonal na awtoridad ay matatag ngunit maaaring maging mahigpit at hindi tumutugon sa pagbabago.
  • Legal-Rational Authority: Ang mga pag-iiba-iba sa mga patakaran at pamamaraang coordinated. Makabagong demokrasya, burukrasya, at mga sistemang legal ay kumikilos sa ganitong batayan.Ang mga tao ay sumusunod sa batas dahil ito ay isinabatas ayon sa napagkasunduang mga pamamaraan, hindi dahil sa mga personal na katangian ng isang lider. Ang anyong ito ay naibabagay ngunit maaaring maging hindi personal at teknokratiko.
  • Charismotic Authority: Nakasalalay sa mga pambihirang katangiang personal ng isang leader feature, heroismo, o mapanghikayat na kapangyarihan. Mga pigurang katulad ni Martin Luther King Jr., Mahatma Gandhi, o Nelson Mandela hinangong awtoridad mula sa kanilang kakayahan na magbigay inspirasyon. Ang Charismotikong awtoridad ay maaaring isang puwersa para sa pagbabago ngunit hindi matatag dahil ito ay nakatali sa isang tao. Ang tagumpay ay kadalasang humahantong sa isang "routinisasyon" ng pagiging legal-rkal.

Sa pagsasagawa, karamihan ng mga lipunan ay naghahalo sa mga uring ito.Ang isang demokratikong pangulo ay humahawak ng legal-rational na awtoridad, ay maaaring magmana ng ilang tradisyonal na aura ng opisina, at kung minsan ay dapat gumuhit ng eptimolohiya upang manguna sa panahon ng krisis. Kapag ang alinman sa mga ito ay nagpapahina saificity for halimbawa, kapag ang mga prosesong legal-rational ay itinuturing na tiwali o hindi patas na mga debutibong ⁇ egitimacy, at ang awtoridad ay nagiging contradebatibormed.

Mga Pinagmumulan ng Awtoridad sa Contemporary Society

Sa kabila ng mga uri ng mga Weberisensiya, ang modernong awtoridad ay dumadaloy rin mula sa:

  • Expertise: Habang nagiging mas masalimuot ang mga lipunan, ang awtoridad ay kadalasang ipinagkakatiwala sa mga dalubhasa na nag-uutos ng mga espesyalisadong kaalamang pang-iginupakturang pang-ekonomiya, mga doktor, ekonomista.Ito ay lumilikha ng mga tensiyon sa pagitan ng demokratikong pananagutan at teknokratikong pagpapasiya-gawa.
  • Moral Authority: Ang mga indibiduwal o institusyon na nakikita bilang mga tagapanimula ng etika ay maaaring magtaglay ng impluwensiya kahit na walang pormal na tungkulin.Ang mga pinunong relihiyoso, aktibista ng karapatang pantao, at mga tagapagpanugto ay kadalasang kumukuha ng moral na awtoridad.
  • Procedual Legitimacy: Ang mga tao ay mas malamang na tumanggap ng mga desisyon na ginagawa sa pamamagitan ng makatarungan, malinaw, at transaksyonal na mga proseso. Ito ang dahilan kung bakit ang mga repormang procedual ay tulad ng mga bukas na pagpupulong, mga panahon ng pampublikong pagkokomento, at independiyenteng pangangasiwa na ⁇ a ⁇ a ⁇ re ay mahalaga para mapanatili ang pagiging lehitimo sa mga sistemang demokratiko.

Kapag humina ang awtoridad ng mga lipunan, ipinakikita nito na humihina ang tiwala nila sa gobyerno, hindi sila sumasang - ayon sa mga pagboto, o tahasang tumututol.

Kapangyarihan at Katarungan sa Lipunan

Kinikilala nito na ang kapangyarihan ay hindi ipinamamahagi nang walang kinikilingan sa kasaysayan ng diskriminasyon, pagsasamantala sa ekonomiya, at pag - aalis ng mga tauhan sa trabaho na pabor sa ilang grupo.

Ang sentral sa katarungang panlipunan ay ang konsepto ng pagkakapantay-pantay, na naiiba sa pagkakapantay-pantay. Ang pagkakapantay-pantay ay nangangahulugan ng pagbibigay sa lahat ng mga parehong yaman; ang pagkakapantay-pantay ay nangangahulugan ng pagbibigay sa mga tao ng mga mapagkukunang proporsiyonal sa kanilang mga pangangailangan at mga disbentahang pangkasaysayan. halimbawa, ang pagbibigay ng ekstrang pagtuturo sa mga mag-aaral mula sa mga paaralang walang-kabuua ay isang kompleks na internasyunal, hindi lamang isang pantay na konsiyang pang-akademyupan. ang mga patakarang aksiyon ay nagtatangkang patagin ang larangan ng pag-pamantayan kung saan ang korehitimog pagkiling ng sistema.

Ang kapangyarihan at katarungang panlipunan ay nag-iisa sa bawat institusyon: ang sistemang pang-katarungan, edukasyon, pangangalagang pangkalusugan, pabahay, at trabaho.[unawa] Ang interseksiyong ito ay nangangailangan ng interseksiyonal na pag-iisip sa lente na nararanasan ng mga tao ang magkakasanib na anyo ng pribilehiyo at pang-aapi batay sa lahi, uri, kasarian, seksuwalidad, kakayahan, at iba pang mga pagkakakilanlan. Halimbawa, nakakaharap ng isang babaeng Itim ang pagtatangi ng lahi at sexism, na nag-iisang naghuhubog ng kanyang pagkakamit ng kapangyarihan na iba kaysa sa isang babaeng puti o isang lalaking Itim.

Mga Pangunahing Simulain ng Katarungan sa Lipunan

Ang pagkakapit ng katarungang panlipunan sa buhay ng mamamayan ay nagsasangkot ng ilang mga simulaing pundasyon:

  • [Equity:[Parehong pamamahagi ng mga mapagkukunan at oportunidad, pagkukuwenta ng mga hadlang sa kasaysayan at istraktura.[kailangan ng asintadong estratehiya sa halip na mga patakarang kumot.
  • Diversity: Ang pag-iisa at paggalang sa iba't ibang pinagmulan, pananaw, at karanasan.Ang pagkakaiba-iba ay hindi lamang tungkol sa representasyon kundi tungkol sa pagtiyak na ang mga degritwal na tinig ay may tunay na impluwensiya sa mga desisyon.
  • [Participation:[[[1][update] Nagpapahiwatig na ang lahat ng mga kasapi ng pamayanan, lalo na ang mga apektado ng mga desisyon, ay may makabuluhang mga pagkakataon na dinggin at hubugin ang mga kalalabasan. Ang partisipasyon ay higit pa sa bahagyang konsultasyong ⁇ i ⁇ it ay kinasasangkutan ng kabahaging kapangyarihang magpasiya-gawa.
  • [[Kabilangan: Ang mga sistema at mga lider ay dapat na maging mananagot sa mga taong kanilang pinaglilingkuran.Kalakip dito ang transparensiya, mga mekanismong pang-pangasiwaan, at mga lunas para sa kapag inabuso ang kapangyarihan.
  • Mga Karapatang Pantao: Kinikilala na ang bawat tao ay nagtataglay ng likas na dangal at tiyak na hindi maiaalis na mga karapatan[imoral na tubig, pabahay, kalusugan, edukasyon, kaligtasang pang-imbestiga na hindi dapat labagin ng anumang pamahalaan o korporasyon.

Ang mga prinsipyong ito ay hindi mga abstraktong mithiin, ang mga ito ay gumagabay sa mga kongkretong patakaran tulad ng unibersal na pangangalagang pangkalusugan, mga reparasyon para sa mga pangkasaysayang kawalang katarungan, partikasyonal na pagbabadyet, at pangangasiwa ng komunidad sa konstruksyon.Ang katarungang panlipunan ay isang dinamikong proseso ng patuloy na pag-aaaproba ng kapangyarihan sa mga pagpapahalagang ito.

Ang Epekto ng Kapangyarihan sa Lipunan

Ang mga dynamics ay umaabot sa bawat suson ng societal organization ⁇ mula sa kung paano binubuo ang mga pamahalaan hanggang sa kung paano naglalaan ang mga pamilya ng mga gawaing-bahay. ang pagkilala sa mga epektong ito ay tumutulong sa mga indibiduwal na maunawaan kung bakit ang ilang mga problema ay nagpapatuloy at kung saan ang mga lebel ng pagbabago ay umiiral.

Sa pamamahala, ang kapangyarihan ay naghuhubog ng antas ng demokrasya o awtoritarianismo.Ang mga demokrasya ay namamahagi ng kapangyarihan sa pamamagitan ng mga tseke at balanse, paghihiwalay ng mga kapangyarihan, at regular na eleksiyon, na naglalayong hadlangan ang sinumang aktor sa pangingibabaw. Gayunpaman, sa pagsasagawa, ang kapangyarihang pampolitika ay maaaring makuha ng mayayamang nagkaloob, mga interes ng korporasyon, o mga nag-iinterminadong burukrasya, na lumilikha ng puwang sa pagitan ng mithiin ng popular na soberanya at ang pagiging tunay ng impluwensiya ng piling tao. Ang [[FL]concept ng kapangyarihan sa pamamagitan ng Da[T ⁇ F ⁇ N ⁇ F ⁇ F ⁇ ] ay nagbibigay ng higit pang lalim at kung paano pa ito ay nagbibigay ng mga saklaw.

Sa mga sistemang ekonomiko, ang kapangyarihan ang nagtatakda kung sino ang kumokontrol sa kapital, paggawa, at mga pamilihan. ang kapitalismo ay nagtutuon ng kapangyarihang ekonomiko sa kamay ng mga may-akda at mamumuhunan, habang ang sosyalismo ay nagbibigay diin sa kontrol ng mga kompleks na koloidal.Ang karamihan sa mga lipunan ay kumikilos sa isang magkahalong ekonomiya kung saan ang mga tensiyong ito ay nakikipag-ayos sa pamamagitan ng mga regulasyon, unyon, at mga programang panlipunan.Ang pamamahagi ng kapangyarihang ekonomiko ay direktang nakakaapekto sa kalidad ng buhay: ang pinakamayamang 1% ng populasyong global ay nagmamay-ari ng higit sa kasaganang yaman ng 6.9 bilyong mga tao na pinagsama, ayon sa mga ulat ng Oxfamang panlipunan.

Ang kapangyarihang panlipunan ay nakakaimpluwensiya sa mga ugnayan sa antas na mikro.Ang mga Norm na ito sa paligid ng kasarian, lahi, klase, at kakayahan ay napapanatili sa pamamagitan ng araw-araw na interaksiyon na ⁇ , na pinakikinggan, na ang kadalubhasaan ay pinagkakatiwalaan. Ang mga mikro-dynamic na ito ay nagpapatibay ng makro-level di pantay na pantay na pagkakapantay-pantay. Halimbawa, ang "mapagkakatiwalaang agwat" sa pagitan ng mga lalaki at babae sa propesyonal na mga tagpo ay hindi likas na pagkakaiba ngunit isang produkto ng kapangyarihang panlipunan na nagbibigay-loob sa pagiging makro-eksitibo sa mga lalaki habang pinarurusahan ito sa mga babae.

Mga Epekto ng Kapangyarihan

Kapag ang kapangyarihan ay naging labis na natututukan o hindi na maaaring gamitin, ang lipunan ay dumaranas ng iba't ibang negatibong mga epekto:

  • Marginalisasyon: Ang mga buong pamayanan ay hindi isinasama sa mga proseso ng paggawa ng desisyon, mula sa mga talakayang patakaran hanggang sa mga oportunidad na pang-ekonomiya.India, mga minoryang lahi, mga taong may kapansanan, at mga populasyong mababang-income ay kadalasang sistematikong binabalewala.
  • Dis Exection: Ang hindi pantay na pagtrato batay sa mga katangian ng pagkakakilanlan ay humahantong sa mga di-pagkakaiba sa kita, kalusugan, edukasyon, at pagkabilanggo.Ang diskriminasyon ay maaaring maging labis (mga krimeng poot), tuso (pagpapasimple ng pagkiling sa pag-upa), o istraktura (pagbalangkas at pagbubukod ng mga tirahan).
  • Conflict and Polarization: Ang mga labanan sa kapangyarihan ay maaaring lumala tungo sa kaguluhang panlipunan, protesta, at maging sa digmaang sibil. kapag ang mga grupo ay nakadama ng kawalang kapangyarihan o hindi patas na pangingibabaw, maaaring bumaling sila sa labis na mga hakbang upang mangailangan ng pagbabago.Ang mga di pagkakatimbang sa kapangyarihang kronika ay gumagatong din sa polarisasyong pampolitika, habang ang mga pangkat ay nag-ugat sa kaisipang sero-sum.
  • Erosiyon ng Pagtitiwala: Ang paulit-ulit na mga karanasan ng pang-aabuso sa kapangyarihan ay nagpapasya sa epistemolohiya, kalupitan ng pulisya, malfeance feance ng korporasyon sa mga institusyon.Ang mababang tiwala ay gumagawa sa pamamahala na mas mahirap, habang ang mga tao ay lumalaban sa kooperasyon at pagsunod.
  • Structural Violence: Ang tuwirang pinsala na dulot ng hindi pantay na kayariang panlipunan na pumipigil sa mga tao na matugunan ang kanilang pangunahing pangangailangan.Ang kahirapan, maiiwasang sakit, at pagkasira ng kapaligiran ay mga anyo ng karahasang estruktura na nakapaloob sa mga sistema ng kuryente.

Ang pag-uusap sa mga resultang ito ay nangangailangan hindi lamang ng indibiduwal na kabutihang-loob kundi systemic champions recurizeds sa mga sistemang elektoral, antitrust pagpapatupad, anti-distribution na mga batas, at participatory governments.

Mga Paraan Para sa Pagbibigay ng Kapangyarihan

Ang pagbibigay ng kapangyarihan ay ang proseso kung saan ang mga indibiduwal at mga komunidad ay nagkakaroon ng kakayahang gumawa ng mga pagpili at makaimpluwensiya sa mga desisyon na nakaaapekto sa kanilang buhay.Ito ang panlaban sa kawalan ng kapangyarihan.

Ang mabibisang estratehiya sa pagbibigay ng kapangyarihan ay pumupuntirya sa kakayahan ng isa (pagtitiwala, kaalaman, kasanayan) at panlabas na mga kalagayan (mga kondisyong ginagamitan ng yaman, proteksiyong legal, institusyunal na mga channel).

  • [Civic Education: Ang pagtuturo sa mga tao kung paano gumagana ang pamahalaan, kung paano makipag-ugnayan sa mga opisyal, kung paano susuriin ang mga pinagkukunan ng balita, at kung paano mag-organisa. Ang mga organisasyong katulad ng [Civics ay nagbibigay ng libreng mapagkukunan para sa mga paaralan.
  • Community Building: Ang mga grupo ng mga kapwa-tangkilik, tiwala, at pinagsasaluhang layunin.Ang mga matatag na komunidad ay maaaring magtipon ng mga mapagkukunan, magbahagi ng impormasyon, at kumilos ng sama-sama. Community na nag-oorganisa ng mga modelo, katulad ng binuo ng Industrial Areas Foundation, mga lider ng tren upang bumuo ng kapangyarihan sa pamamagitan ng mga relasyon.
  • [[[Category Training: Ang pagtuturo ng mga praktikal na kasanayan tulad ng pagsulat ng mapanghikayat na mga liham, pagbibigay ng testimonya, pakikipagpulong sa mga mambabatas, at paggamit ng media upang mapalawak ang mga mensahe. Mga organisasyon tulad ng ACLU ay nag-aalok ng mga gabay para sa mga gradroots advocacy.
  • [[Digital REPORTment: Ang teknolohiyang pang-access ng impormasyon, pakikipag-ugnayan sa mga kaalyado, at bypass sa mga tradisyonal na taga-alaga ng tarangkahan.Ang mga kampanya ng social media, mga online na petisyon, at ang pag-iimbita ay may democratized advocacy. Gayunpaman, ang mga kasangkapang digital ay maaari ring gamitin para sa pagmamatyag pangmanman at displo, kaya ang digital na pagkatuto ay isang kinakailangang kapupunan.
  • Legal na Pagpapatupad: Ang paglalaan ng access sa legal na tulong, kaalaman-iyong-karapatang mga gawad, at suporta para sa estratehikong pagdedemanda.Ang legal na pagbibigay kapangyarihan ay tumutulong sa mga pamayanang may hangganan na gamitin ang batas bilang panangga at espada.
  • Economic Experiment: Programs na nagdadagdag ng pinansiyal na pagsasarili, tulad ng pagsasanay sa trabaho, micro-loans, kooperatiba, at unibersal na pangunahing mga piloto ng kita.Umplocate power ang maraming iba pang mga anyo ng ahensiya.

Ang tunay na pagbibigay-kapangyarihan ay nangangailangan din ng pagbibigay-tukoy sa internasyunal na pang-aaping ekwasyon na ang mga tao mula sa mga degritisadong grupo ay maaaring manghawakan sa kanilang sariling kababaan.Ang pagpapagaling at kamalayang-raising ay mahahalagang mga bahagi ng matagal-term na pagbibigay-lakas, gaya ng ginalugad ng mga palaisip na mga tao tulad ni Paulo Freire sa kanyang konsepto ng kritikal na kamalayan.

Pasukan: Pagiging Aktibong Mamamayan

Ang pag-unawa sa kapangyarihan, awtoridad, at tipanang sibiko ay hindi isang akademikong ehersisyong ekwatoryal na isang kahilingan para sa pagpapanatili ng isang malaya at makatarungang lipunan.Ang kapangyarihan ay laging iiral; ang tanong ay kung paano ito ipinamamahagi, kung paano ito sinusuri, at kung sino ang nagkakaroon ng hugis nito. Kapag ang mga mamamayan ay hindi nagkakaisa o walang alam, ang kapangyarihan ay may hilig na magtuon sa kamay ng iilan na marunong gumamit nito. kapag ang mga mamamayan ay binigyan ng kapangyarihan at nag-ayari, ang kapangyarihan ay nagiging isang kasangkapan para sa sama-samang mahusay na pag-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-gawa.

Ang giyang ito ay naglaan ng saligan: mula sa pagbibigay ng mga uri ng kapangyarihan sa pagsusuri sa awtoridad at pagiging lehitimo, mula sa mga simulain ng katarungang panlipunan hanggang sa praktikal na mga estratehiya para sa pagbibigay - kapangyarihan. Ang susunod na hakbang ay ang pagkakapit ng mga ideyang ito sa iyong buhay.Simulan mo ito sa pamamagitan ng pagdalo sa isang lokal na pulong ng pamahalaan, pagbabasa ng iyong badyet sa lunsod, pagsama - sama sa isang organisasyon ng komunidad, o basta pakikipag - usap sa iyong mga kapitbahay tungkol sa mga problemang pinagsasaluhan.

Para sa higit pang pagbabasa, galugarin ang mga mapagkukunan mula sa Carnegie Corporation on Sibiko engagement, o siyasatin ang pilosopiya ng kapangyarihan sa Stanford Encyclopedia of Philosophy.Ang paglalakbay ng kapangyarihang pang-unawa ay habang-buhay na periperpero ito nagsisimula sa desisyon na lumahok.