Pagbibigay - Kahulugan sa Pagiging Lehitimo ng Pamahalaan

Ang pagiging lehitimo ng pamahalaan ay ang moral at makatuwirang pundasyon na nagbibigay - matuwid sa isang namamahalang lupong pang - batas na may karapatang magsagawa ng awtoridad sa isang populasyon: ang isang rehimen ay maaaring legal na isaalang - alang na hindi pa tunay na nararapat sa paningin ng mga mamamayan nito. Ito ang pandikit na humahawak sa pulitikal na mga sistema, anupat ginagawang matuwid ang mga pilosopong pulitikal mula kay Plato hanggang kay John Rawls na na nakikipagpunyagi sa mga pinagmumulan at sa kalikasan ng pagiging matuwid nito.

Ang isang lehitimong pamahalaan ay karaniwan nang nagtatamasa ng kusang pagsunod mula sa mga mamamayan nito, hindi dahil sa natatakot silang maparusahan, kundi dahil naniniwala sila na ang sistema ay makatarungan, makatarungan, at karapat - dapat sa suporta. Ang pagkakaibang ito sa pagitan ng pamimilit at pagsang - ayon ay nagdiriin sa buong diskurso hinggil sa pagiging lehitimo nito.

Ang mga Pundasyong Makamatriya ng Pagiging Leghimatibo

Ang Tradisyon ng mga Tao

Ang ideya ng kontratang panlipunan ay isa sa pinaka-matatag na balangkas para sa pag-unawa ng mga indibiduwal upang makapagsuko ng ilang kalayaan kapalit ng seguridad at kaayusan tulad nina Thomas Hobbes, John Locke, at Jean-Jacques Rousseau na ang lehitimong pamahalaan ay bumabangon mula sa isang lubos o maliwanag na kasunduan sa mga indibiduwal.Ang mga modernong entidad na ito ay may kondisyon — kung ang mga pinuno ay magreresulta sa mga kondisyon ng kontrata, ang mga mamamayan ay may karapatang bawiin ang kanilang mga pagpapasya sa teoriyang panlipunan, tulad ng mga nasa ilalim ng John Raw, na ang mga institusyong humihiling na ang mga kondisyong may malayang magresulta at ang mga mamamayan ay sumang-ayon sa mga kondisyong pantay-ayon sa mga kondisyong maka-ayon sa mga kondisyon.

Max Weberiviers Tatlong Uri ng Awtoridad

Ang sosyologong si Max Weber ay kilalang nag - uuri ng karapatan sa tatlong huwarang uri, bawat isa'y batay sa ibang pundasyon para sa pag - aangkin na siya'y mamamahala:

  • Legal-Rational Authority: Ang kapangyarihan ay isinasagawa ayon sa mga itinatag na batas at pamamaraan.Ito ang nangingibabaw na anyo sa modernong burukratikong mga estado, kung saan ang awtoridad ay kumakapit sa opisina, hindi sa tao.Ang tuntunin ng batas at kaukulang proseso ay susi. karamihan sa mga kontemporaryong demokrasya ay bumabagsak sa ilalim ng ganitong uri.
  • Tradisyonal Authority: Ang Legitimasya ay nakasalalay sa kabanalan ng mga nakaugaliang edad-luma at ang paniniwala sa pagiging tama ng mga tradisyonal na pinuno.Ang mga monarkiyang Hereditaryo at mga primasiya ng tribo ay mga klasikong halimbawa.Ang uring ito ay maaaring maging matatag sa loob ng mga siglo ngunit kadalasang lumalaban sa pagbabago.
  • Charismotic Authority: Ang Authority ay kumukuha mula sa personal na magnetismo at mga pambihirang katangian ng isang lider.Ang mga propetang relihiyoso, mga pinunong rebolusyonaryo, at mga pigurang kulto ay kadalasang may karismatikong autoridad.Ito ay likas na hindi matatag dahil ito ay umaasa sa leader na mga adminitor na patuloy na namamanhik at karaniwang kinakailangang terministrated upang maging legal-rational o tradisyonal na mga anyo upang mabuhay.

Ang mga berifics typology ay nananatiling isang makapangyarihang kasangkapan sa pagsusuri ng parehong mga makasaysayan at kontemporaryong pamahalaan, bagaman ang mga tunay-daigdig na rehimen ay kadalasang nagsasama ng mga elemento ng lahat ng tatlong uri. Halimbawa, ang Estados Unidos ay naghahalo ng mga pamamaraang legal-rational sa malakas na mga elemento ng tradisyonal na awtoridad (e.g., paggalang sa Saligang Batas) at paminsan-minsang pamumunong karisma.

Pagiging Malapit sa Isa't Isa

Bukod sa Weber, kinikilala ng mga siyentipikong pampolitika na ang pagiging lehitimo nito ay maaari ring makamit sa pamamagitan ng epektibong pamamahala. performance perific – minsang tinatawag na output perific – tumutukoy sa ideya na ang isang pamahalaan ay lehitimo hanggang sa lawak na ito ay naghahatid ng mahahalagang mga kalakal ng publiko: seguridad, paglago ng ekonomiya, imprastraktura, at kapakanan. Ito ay lalo nang mahalaga sa mga rehimeng awtoritarian kung saan ang mga halalan ay maaaring magkamali o wala. Halimbawa, ang pamahalaan ng Tsina ay makasaysayang nakakakuha ng malaking bahagi ng pagiging lehitimo nito mula sa mabilis na pag-unlad ng ekonomiya at pagpapabuti ng mga pamantayan ng pamumuhay.

Ang Papel ng Pagpapahintulot at Pakikilahok

Itinakwil ang mga Palabas

Ang pagpapawalang - bisa sa mga eleksiyon ay ang tuwirang paraan ng pagbibigay ng karapatan sa isang pamahalaan.

Pagtutol sa Implicit at Tacit

Sa aktuwal, iilang tao ang pormal na sumasang - ayon na sila'y pamahalaan, anupat ang mga pilosopong pulitikal na gaya nina John Locke at David Hume ay nangatuwiran na ang ibig sabihin o di - matututulang pagsang - ayon nito ay maaaring maiayon sa isang kilusan ng mga taga - Ghana. Halimbawa, sa pamamagitan ng paninirahan sa loob ng mga hangganan ng estado, na ginagamit ang mga serbisyong pampubliko nito, o tinatanggap ang mga proteksiyon nito, ang isang indibiduwal ay maaaring ituring na may di - kanais - nais na pagsang - ayon sa awtoridad nito.

Demokratikong Pagiging Kabigma at Pagiging Liberasyon

Sa kasalukuyang kaisipang pampolitika, ang pagiging lehitimo ay higit na naiuugnay hindi lamang sa mga halalan kundi sa kalidad ng deliberasyon at pakikibahagi.Ang Jurgen Habermas ay bumuo ng konsepto ng deliberative demokratiko, na nangangatuwirang ang lehitimong mga desisyon ay dapat na magmula sa bukas, pang-ekonomiyang proseso, at makatuwirang debate sa gitna ng mga mamamayan o sa kanilang mga kinatawan.Ang pananaw na ito ay nagdiriin na ang pagiging nararapat (kung ang desisyon ay mabuti) ay hindi gaanong mahalaga kaysa procedural na mga desisyon (kung ang desisyon ay naabot sa pamamagitan ng patas na proseso) ay na na na na na na na na na naglalakip ng mga mekanismo ng mga deliberteberhuwidasyon tulad ng mga mamamayang pang-etiko at pampublikong mga pagtitipon sa mga pagtitipon sa mga kapulungan sa mga halalan sa isang tradisyunal na pagpapasya sa mga halalan.

Mga Hamon sa Pagiging Lehitimo ng Pamahalaan

Ang Kasamaan at ang Pagkabulok sa Loob ng Institusyon

Ang katiwalian ay isa sa mga pinaka-mapuwersang banta sa pagiging lehitimo. Kapag ginagamit ng mga opisyal ng bayan ang kanilang kapangyarihan para sa personal na pagpapayaman, ang pundasyonal na pangako ng legal-raksiyonal na awtoridad – na ang mga alituntunin ay parehas na kumakapit sa lahat – ay nabali. Ang mga mamamayan ay mabilis na nawawalan ng pananampalataya sa mga institusyon na hindi maaaring panagutan ng mga lider. Ang Transparency International Corruptionsitionsitions Index ay palaging nagpapakita na ang mga bansang may mataas na antas ng katiwalian, tulad ng Venezuela at Afghanistan, ay dumaranas ng malalim na mga krisis at distansyalismo.[kailangan ng mga iskandalo sa politika; na pag-walang-ka-malay-dg pampublikong-hiyaliksik ang mga iskandalo sa United Congress sa tiwala, na pag-d.

Pagtutol ng Misa at Pagsuway ng mga Sibil

Ang mga protesta ng 2019 Hong Kong, at ang 2020 Black Lives Matter ay pawang nagpapakita ng laganap na paniniwala na hindi kumakatawan ang mga pamahalaan sa kapakanan ng kanilang bayan kundi kadalasan ay pinatitindi pa nito ang problema sa hinaharap.

Di - pagkakapantay - pantay sa Lipunan at Ekonomiya

Kapag naagaw ng isang maliit na grupo ng mga piling tao ang isang malaking bahagi ng kayamanan at kapangyarihan, samantalang ang iba naman ay nagpupunyaging matugunan ang pangunahing mga pangangailangan, ang kontrata sa lipunan ay nasisira at ang pagdami ng mga kilusang populistang ginagamit sa maraming demokrasya sa Kanluran ay bahagyang isang pagtugon sa inaakalang di - pagkakapantay - pantay at sa pagkadama na ang sistema ay may hangganan.

Internasyonal na Pagpapahalaga at Pagiging Leghitimo

Ang mga pamahalaan ay umaasa rin sa panlabas na legal na mga batas mula sa internasyonal na komunidad. diplomatikong pagkilala, pagiging kasapi sa mga organisasyon tulad ng Mga Nagkakaisang Bansa, at pagsunod sa batas internasyonal ay pawang nag-aambag sa isang pamahalaan na mga idependiyente na nakatayo sa ibang bansa. Kapag ang isang rehimeng Assad sa Syria (nasasakop sa mga pagpapahintulot at paghatol), nakakaharap nito ang matinding mga pag-iwas sa kalakalan, pananalapi, at seguridad. Ang pandaigdigang kaigihan ay maaaring magtustos kung minsan ng isang rehimeng domestiko na kulang, o kaya ay makapaglalantad ng isang rehimeng pang-eksid.

Legitimacy vs. Legalidad: Isang Mapanganib na Pagkakaiba

Ang isa sa pinakamahalagang pagkakaiba sa teoriyang pampolitika ay ang pagiging lehitimo at legal ng isang pamahalaan ay maaaring legal – yaon ay, maaaring itinatag ito ayon sa umiiral na mga batas – ngunit sa huli, sa hindsight. ang Alemanyang Nazi, halimbawa, ay dumating sa kapangyarihan sa pamamagitan ng mga mekanismong legal, gayunman ang mga kalupitan nito ay lubhang labag sa batas sa paningin ng karamihan ng mga British Congress sa batas ay nangatwiran na, sa hindsight.Ang isang pamahalaan ay maaaring teknikal na ilegal ngunit nag-aangkin ng mas mataas na moral.Ang mga rebolusyonaryong Amerikanong bumuo ng isang Kongreso sa Britishong paglaban sa batas ay nang ang kanilang mga aksiyon na ang mga ito ay hindi lehitimong kumakatawan sa bawat isa sa mga aksiyon dahil sa mga entidad.

Mga Pag - aaral Tungkol sa Magandang Kalagayan sa Leghitima

Ang Estados Unidos: Isang Masalimuot na Kaso

Ang Estados Unidos ay matagal nang pinanghahawakan bilang modelo ng demokratikong batas, na nakaugat sa Konstitusyon, tuntunin ng batas, at regular na eleksiyon.[kailangan ng sanggunian] Ang mga kontemporaryong hamon – kabilang na ang partikulong polarisasyon, debotong mga batas na pangkontrol, impluwensiya ng salapi sa pulitika, at ang resulta ng 2020 mga kontrobersiya sa halalan – ay sumubok sa legal na paraang iyon.Maraming mamamayan ngayon ang nagpapahayag ng kawalang tiwala sa mga pangunahing institusyon, kabilang na ang Korte Suprema, ang sistemang botante, at ang media.Ang pag-ug pang-gyo ng Capitol noong Enero 6, 2021, ay kumakatawan sa tuwirang pagsalakay ng elekwestibong prosesong panghalal, ngunit hindi maaaring kunin ang mga hudyat ng deterbiyentr.

Venezuela: Krisis sa Pagiging Legitibo

Ang Venezuela ay nagbibigay ng isang ganap na halimbawa ng isang legal na pagbagsak, pagkatapos ng isang masiglang demokrasya sa loob ng mga dekada, ang pamahalaan ni Hugo Chávez at nang maglaon ay Nicolás Maduro ay unti - unting nagpuno ng kapangyarihan, nagmaneobra ng mga eleksiyon, at naniil na oposisyon. Ang 2018 halalan ng presidente, kung saan ipinahayag si Maduro bilang ang nagwagi sa gitna ng malawakang paghuhuhusga at internasyonal na paghatol, ay tinuligsa bilang hindi malaya ni patas man ang patas na pamamahala.Ang bansa ngayon ay nakaharap sa isang dalawahang krisis ng pamahalaan: ang restorasyon (National Assembly) sa ilalim ng oposisyon na si Juan Guaó ay inangkin sa ilalim ng konstitusyon, samantalang pinanatili ng estadong Indiente, kasama ang isa pang-Amerikadong Europa.

Tsina: Regtimasiya ng Performance at Partido

Ang Partido Komunista ng Tsina (CCP) ay pangunahing sumasaklaw sa pagiging lehitimo nito sa pagganap – hindi katulad ng mga mabilis na paglago ng ekonomiya – mabilis na pag-unlad ng ekonomiya, pagbabawas ng kahirapan, at katatagan ng lipunan – na sinamahan ng isang legal-rational na balangkas na nagreresulta sa papel ng partido-impendiks na pamumuno. di tulad ng mga Kanluraning demokrasya, walang katunggaling halalan sa pambansang antas; sa halip, ang pamahalaan ay nagbibigay ng relatibong kakayahan nitong maghatid ng mga resulta at nagpapanatili ng pambansang soberanya.Ang rehimen ay nakapagpaunlad din ng pagiging patas sa pamamagitan ng nasyonalismo at isang makasaysayang salaysay na posisyon na posisyon na posisyon na posisyon ng CCP bilang tagapagpanumbalik ng kadakilaan ng Tsina.

Ang Unyong Europeo: Kabihasnan sa Kabila Pa Roon ng Bansa-State

Ang Unyong Europeo (EU) ay napapaharap sa isang natatanging hamon sa batas dahil ito ay isang di - nagkakaisang korporasyon na walang mga demo (ang mga tao) na nakadaramang malayo ang loob mula sa Brussels at nagrereklamo tungkol sa isang ⁇ demokratikong deficit ⁇ – ang diwa na ang mga pasiya ay ginagawa ng mga hindi natiyak na mga kriterya.Ang EU ⁇ s ⁇ ay nakasalalay sa kakayahan nitong gumawa ng kapayapaan, kasaganaan, at karaniwang mga pamantayan, ngunit ang krisis sa pananalapi ng 2008, ang krisis sa Eurozone na pagkakautang, at ang lahat ng mga botong Brexit ay naglalantad.Ang EU ay tumugon sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga pambansang Parlamento na palakasin ang mga patakaran sa pamamagitan ng mga patakarang moral at ang mga patakaran ay patuloy na nagbibigay ng mga patakaran sa pagitan ng mga patakaran sa pamamagitan ng mga patakaran sa pamamagitan ng mga patakarang moral.

Pagsukat sa Pagiging Kabihasnan: Paano Natin Nalalaman?

Ang mga surbey na humihiling ng pagtitiwala sa pamahalaan, kasiyahan sa demokrasya, at pagkukusang sumunod sa batas ay nagbibigay ng empirikal na impormasyon. Ang World Values Survey at ang Gallup World Poll ay sumusubaybay sa mga saloobing ito sa buong daigdig. Ang isa pang paraan ay suriin ang mga pahiwatig ng paggawi: ang pagboto (bagaman ang mababang pag - ikot ay maaaring mangahulugan ng kasiyahan o kawalang - kasiyahan), pagsunod sa buwis, at pakikibahagi sa mga protesta.

Mga Debateng Pilosopikal: Pansentensiya, Katarungan, at Pagkakapantay - pantay

Ang Contemporaryopoly ay patuloy na nagdadalisay ng mga kondisyon para sa pagiging lehitimo. si John Rawls ⁇ s teoriya ng hustisya ay nangatwirang ang mga pangunahing istraktura ng lipunan ay makatarungan – na nangangahulugang ito ay umaayon sa mga prinsipyo na malaya at pantay-pantay na mga tao ay papayag sa isang sapantahang orihinal na posisyon. si Robert Nozick, isang libertarian, ay nangatwiran na ang pagiging lehitimo ay nakatali sa mga karapatan ng indibiduwal at na ang isang estado ay maaari lamang maging lehitimo kung ito ay magtatakda mismo sa proteksiyon ng pribadong pag-aari at pagpapatupad ng mga kontrata. Ang mga mas kamakailan, ang mga teoristang katulad ni David at si Helvedy Benla Ben-teral na mga institusyon ay maaaring magbigay ng mga estado na ma-kalahatang makakapag-ayon sa mga legal na mga estado na maalam sa mga legal na saklaw ng mga legal na mga legal na mga patakaran sa mga estado, hindi pa rin sa mga legal na mga akademikong mga legal na mga estado.

Pagsasaayos: Ang Di - sana - nararapat na Kalikasan ng Leghitimacy

Ang mga mapagkukunan ng legal na – legal-rational, tradisyonal, karismatiko, at performance-based – ay maaaring mag-alsa o magtugma sa mga pangangailangan ng publiko, at ang pagpapanatili ng mga makatarungang institusyon.Sa isang global na mundo, ang pagiging lehitimo ay naiimpluwensiyahan din ng mga pandaigdigang pamantayan at pagkilala.Ang mga Estudyante ng agham pampolitika at sibiko ay nakikinabang sa pagkaunawa na ang perspektibo ay isang mahinang panlipunang pundasyon na sa mga paniniwala at mga ordinaryong tao.Ang pagiging lehitimo ay maaaring makaapekto sa mga inaasahan ng pamahalaan na maging ang mga praktikal na mga mamamayan, at ang mga ito ay maaaring magtaglay ang mga fectytad sa kanilang mga entidad, bilang mga entrance sa mga entidad.

Para sa higit pang pagbasa, sumangguni sa Stanford Encyclopedia of Philosophy on political lehitimo[, Max Weberimen Tatlong uri ng awtoridad, at ang [Transparency International Corruptions Index[ para sa mga empirical data tungkol sa mga inscripsiyon.