Bir Cumhuriyet Nedir?

Bir cumhuriyet, egemenliğin insanlarla geri kalanının olduğu bir hükümet sistemidir ve devlet bir monarşi veya aristokrasi tarafından yönetilmeyen bir otoritedir.Bir cumhuriyette, yetkililer, kamu otoritesi içinde, hesap verebilir ve bireysel özgürlükleri koruyan bir kanun çerçevesinde çalışmalıdır.

Bugün, dünyanın dört bir yanından daha fazla ulus kendilerini cumhuriyet olarak tanımlıyor, ancak kesin anlam geniş ölçüde değişiyor..Anasında, cumhuriyetçiliği, bu temelleri ve dini güçleri, hukuksal egemenliği ve modern uygulamaları ele alıyor.

Cumhuriyetlerin Temel Özellikleri

Cumhuriyetler birçok formda gelse de, onları monarşilerden, diktatörlüklerden ayıran çeşitli tanımlama özelliklerini paylaşıyorlar ve doğrudan demokrasiler.

Popüler Egemenlik ve Temsil

Bir cumhuriyette, nihai siyasi otorite, seçilmiş temsilcileri aracılığıyla dolaylı olarak egzersiz yapan insanlarla yalan söylüyor. Bu, cumhuriyetleri her konuda oy kullanan demokrasinin bir biçimi haline getiriyor.

Hukuk ve Anayasa Limitleri Kuralı

Cumhuriyetler bir anayasaya bağlıdır – ne yazılı veya yazılanmamış – bu, hükümetten gelen insanları korumak için yasal çerçevenin, popüler bir şekilde seçilmiş bir başkan bile, hukukun üstündedir. anayasa, güçlerin ayrılması (executive, yasama, yargı) ve çoğu zaman hükümete olan hakların bir kısmını kapsar.

Azınlık Haklarının Korunması

Cumhuriyetçilik temel prensibi, çoğunlukların azınlıklar ve bireyler için korumalar tarafından dengeli olması gerektiğidir. Bu tür korumalar olmadan çoğunluk kuralın çoğu “büyük çoğunluğun” olarak adlandırılabilir. Cumhuriyetler genellikle konuşma özgürlüğü garanti eder, topluluk, din ve sonuçsuzluktan dolayı, çoğu zaman bile iktidarda kalırlar.

Güçlerin Ayrılığı ve Kontrolleri ve Dengeleri

Herhangi bir tek şubeyi çok fazla güce sokmak için, cumhuriyetler ko-parlak şubeler arasında otoriteyi bölmek, klasik bir modelde, yasama onları zorunlu kılar ve yargı onları sınırlayabilir.

Tarihsel Kökenler ve Evrim

Cumhuriyet fikri Aydınlanmadan tamamen kaynaklanmamıştı; kökleri antikaya ulaştı.

Antik Yunanistan ve Roma

Atina doğrudan demokrasi biçimini uygulamasa da, Cumhuriyet anayasası yazan Roma Cumhuriyeti (509-27 BCE), ilk büyük ölçekli temsilci kurumların modelini sağlamıştı. Romalılar, her yıl iki konsensiyoniste seçilmiş ve daha sonra cumhuriyetçi kurumların kırılganlığı hakkında ihtiyatlı bir öyküyü seçtiler.

Daha önce, Yunan şehri Sparta ve Carthage gibi devletleri de karışık hükümetle deneyerek – monarşik, aristokratik ve demokratik özellikler. tarihçi Polybius, Roma Cumhuriyeti'ni bu unsurları harmanlamak için övdü, böyle bir sistemin saf kural biçimlerinden daha istikrarlı olduğunu iddia etti.

Rönesans Revival

Roma'nın çöküşünden sonra, cumhuriyetçiliğin büyük ölçüde geç Orta Çağa kadar Avrupa'dan kaybolduğu, kuzey İtalya'daki şehir devletleri kendi hükümetlerini yeniden canlandırdı. Venedik, Floransa, Genoa ve diğerleri şu anda cumhuriyetçi kurumlar haline geldi, ancak halkla ilişkiler arasında sık sık sık sık egemen oldu, sosyoigarşist Niccolò Machiavelli, modern cumhuriyetçileri etkilemişti.

Aydınlanma Vakfı

17. ve 18. yüzyıllar cumhuriyetçi teoride bir artış gördü, mutlak monarşiye karşı direnişi haklı çıkarmaya çalışan filozoflar tarafından yönlendirildi.

[FONT:0) John Locke[[Dönetici: 1)[Dönetici:2) İki Taraflı Hükümete Karşı Mücadele[Dönetici: 3) Bu meşru hükümetin, yönetimin yaşam için doğal hakların, özgürlük ve mülk sahibi olması konusunda geri kalanının geri kalanının geri kalanının da hak ettiği iddia ettiği iddia ediliyor.
[FONT:0]Baron de Montesquieu[[Dönetici: 1 ), Âdem:2) Yasaların Ruhu[Döneticileri, özgürlükleri ayrımı olmadan, İngiliz sistemine hayran kaldı (bu, bir şekilde bir şekilde) ve yürütme, yasama ve yargı bağımsızlığı için savunmuştu.
[FONT:0] Jean-Jacques Rousseau[Dönetici: 1)[Dönetici] (1762) Fransız Devrimi'ne daha radikal bir vizyon sundu.

Bu düşünürler, Hollanda Cumhuriyeti ve İngiliz Topluluğu'nun pratik deneyimi ile birlikte, Amerika Birleşik Devletleri ve Fransa'nın kurucularını modern cumhuriyet anayasaları kurmaları için zengin bir teorik palet verdi.

Amerikan ve Fransız Devrimi

Amerika Birleşik Devletleri, modern çağda ilk büyük ölçekli cumhuriyeti kurdu. 1787 Anayasası, Latin Amerika ve Avrupa'daki devrimlere ilham verdi.

Fransa'nın İlk Cumhuriyeti (1792-1804) daha çok, radikal demokrasi ve otoriterlik arasında salınımıydı. Ancak Fransız Devrimi de cumhuriyetçi idealleri yaydı –liberty, eşitlik, kardeşlik – kıtada, Napolyon yasası daha sonra birçok cumhuriyetçi yasal ilkeyi destekledi.

Cumhuriyetlerin Türleri

Bugünün cumhuriyetleri birçok kurumsal form alır. En yaygın sınıflandırma, yönetici ve yasama arasındaki ilişkiye dayanmaktadır.

Cumhurbaşkanlığı Cumhuriyetleri

Bir başkanlık sisteminde doğrudan seçilmiş bir başkan hem devlet başkanı hem de hükümet başkanı olarak hizmet ediyor, yasama ve net hesap verebilir ama başkan ve yasama başkan ve yasama kolayca karşı karşıya kalamıyor.

Parlamento Cumhuriyetleri

Bir parlamento cumhuriyetinde devlet başkanı (bu yüzden Başbakanlık görevleri yerine getirilir), ancak parlamentoya karşı başbakanı sorumlu bir başbakandır. Başbakan ve kabine genellikle parlamento üyeleridir ve Almanya, Hindistan, İtalya ve İsrail parlamentoları tarafından reddedilebilir.

Semi-Presidential Republics

Bazı cumhuriyetler her iki sistemin elementlerini birleştirir. Fransa, Rusya, Mısır ve Tayvan, başbakanlık yapan doğrudan seçilmiş bir başkana sahiptir. Güç dengesi Anayasa tasarımına ve yasama sistemlerinin parti kompozisyonuna bağlıdır.

Federal Cumhuriyetler

Federal bir cumhuriyet merkezi hükümet ve bölgesel devletler veya şehirler arasındaki egemenliği bölmektedir. Her seviyede kendi anayasal olarak garantili güçler vardır. Amerika Birleşik Devletleri, Almanya, Hindistan, Brezilya ve Avustralya federal cumhuriyetler. Federalizm, eğitim, polislik ve toprak kullanımı gibi konularda bölgesel özerkliğe izin vererek, geniş ve çeşitli bölgeleri yönetmeye yardımcı olur, merkezi hükümet savunma, dış politika ve para birimine sahiptir.

İslam Cumhuriyeti

İran ve Pakistan gibi birkaç devlet, seçilmiş kurumların devam ederken İslam hukukunu (sharia) dahil etmek üzere İslam Devleti'ni (şaria) dahil etmek üzere, İran'ın sistemi özellikle karmaşıktır, üst düzey bir dini liderle (The Guardian Jurist) yönetici üzerinde nihai otoriteyi elinde tutan, yasama ve yargıyı kapsar.

Bir Cumhuriyetteki Vatandaşların Rolü

Cumhuriyetler, meşgul ve bilgi sahibi bir vatandaşa bağımlıdır. Pasif konular bir monarşide tolere edilebilir, ancak bir cumhuriyet hükümetleri için sorumluluk alan aktif katılımcılara ihtiyaç duymaktadır.

Voting ve Seçimleri

Vatandaşlık en görünür eylemi oy altındadır. Bir cumhuriyette, düzenli olarak özgür ve adil seçimler insanların egemenlik egzersizlerini nasıl tercih ettiğini seçerler. Oyrs ilgilerini, tartışma yasalarını sanatlatır ve yöneticiyi denetler. Low oy veren turnout, birçok demokratik azınlıkların hükmedmesine izin verebilir.

Civic Education and Public Discourse

Bir cumhuriyet, vatandaşların kurumlarından ve ilkelerinden habersiz olup olmadığını işlevleyemez. Okullar, medya ve topluluk örgütleri, hükümetin nasıl çalıştığını öğretmede rol oynarlar, vatandaşların ne hak ettiğini ve bu ideallere karşı doğrudan bir tehdit oluşturduğunu değerlendiremez.

Advocacy, Aktivizm ve Sivil Toplum

Seçimlerin ötesinde, vatandaşlar savunuculuk grupları, gösteriler, dilekçeler ve temsilcileriyle iletişim kurabilirler. Sivil toplum örgütleri - kiliseler, kariteler, profesyonel dernekler - bireyler ve devlet arasındaki aracılık olarak görev yapabilirler.

Jüri Servisi ve Topluluğu

Birçok cumhuriyet, vatandaşların hukuk yönetiminde doğrudan rol almasını gerektirir. Yerel hükümet kurulları, okul komiteleri ve şehir salonları toplantıları katılım için ek fırsatlar sunar. Bu çimroots nişanı vatandaşlar ve devlet arasındaki bağlantıyı güçlendiriyor ve kamu kurumlarına güveniyor.

Modern Cumhuriyetleri Meydan Okumaları

Avantajlarına rağmen, cumhuriyetler kamu güvenini zayıflatabilecek ve temsilci yönetimi zayıflatabilecek ciddi zorluklarla karşı karşıyadır.

Siyasi Polarizasyon ve Gridlocklock

Birçok cumhuriyette, partizan bölünmeleri uzlaşmanın nadir ve yasal verimlilik acı çektiği noktaya kadar derinleştiler. Hiper partizanlık hükümete kapalı, yargı savaşlarına ve güvenen bir düşüşe yol açabilir. Vatandaşlar kurumlarına sadece partizan savaş araçları olarak gördüklerinde, tamamen siyasetten çekilmeleri, kısır bir döngü oluşturabilirler.

⁇

Çoruşluk - özel kazanç için kamu ofisinin kötüye kullanılması - herhangi bir cumhuriyetin meşruiyetine sahip olmak, taksitle, nefse, nefse, ya da kötü kampanya katkıları. Öte yandan, “görüntü yakalama”, zengin bireyler veya şirketler lobicilik yoluyla politikaya karşı ayrımcılık yapan, hizmetkârlık ve medya sahipliği yoluyla iktidara geldiğinde gerçekleşir.

Executive Overreach ve Demokratik Backsliding

Son yıllarda seçilmiş liderlerin yasadışı özgürlüklere saldırması, bir cumhuriyetin, Macaristan ve Polonya gibi seçim karşıtı bir seçime dönüştüğünü ve Türkiye'nin önemli erozyonlara saldırması gibi bir seçim otokrasi haline gelebileceği konusunda endişe verici bir eğilim görmüşler.

Disinformation and outside Interference

Modern iletişim, yanlış anlatıların hızla yayılmasına izin verir, kutuplaşma toplumları ve zor tartışmaları zorlaştırabilir. Yabancı aktörler seçimlere veya bu kadar diskord. Cumhuriyetler medya okuryazarlığı, bağımsız gazeteciliğe yatırım yapmalı ve siber savunmaları halk alanının bütünlüğünü korumak için yapılandırmalıdır.

Oylama Apathy ve Declining

Vatandaşlar oylarının önemli olmadığını veya tüm politikacıların aynı olduğunu hissetmeleri durumunda, bu eğilimi tersine çevirebilir ve seçim gününü seçebilirler.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Cumhuriyetler, insanlarımızın egemenliği, özgürlükleri ve bu ilkelerin kendi kendine ait olduğu en kalıcı girişimlerden birini temsil ediyor; bugün Anayasaya göre, cumhuriyetçi gelenek, temel ilkeleri korumak için yeni koşullarla tanıştırıyor: halkımızın egemenliği, hukuk üstünlüğü, hakların korunması ve bunun kendi kendine özgü yetkilerine katılmaları; sürekli dikkat, sivil erdem ve kurumsal bir cumhuriyetçiliğe ihtiyaç duyuyorlar.

Daha fazla okuma için, [Üye Tarihi:0)Encyclopedia Britannica cumhuriyetlere giriş)[Üye Tarihin Felsefesi Ansiklopedisi[DÜye Olmayanlar İçin Felsefe Ansiklopedi[DÜye Olmayanlar İçindekiler İçindekiler İçindekiler)[Döneticiler[Dönetmeler)