Giriş Giriş Giriş

Kabul kavramı, Atina'nın eski meclislerinden biri olarak, otorite ve bir aracı kötüye kullanma konusunda kabul etti. Uygulamada, her türlü siyasi hayatı kabul ediyor - uluslararası antlaşmaların onaylanmasına neden katılıyoruz? Ancak, tüm tanıdıkları için, fikir belirsizliği ile birlikte her ikisine de bir gerekçe olarak hizmet etti.

Tarihsel Arka Plan Tarihi

Onay kavramı yüzyıllar boyunca derin bir dönüşüm geçirdi. kökleri kolektif karar verme eski uygulamaları yalan söylüyor, ancak modern formu Aydınlanma düşüncesiyle ortaya çıktı.

Antik ve Ortaçağ Precedents

Eski Yunanistan'da, özellikle Atina'da, vatandaşlık fikri, halkın en dar alt setine doğrudan katılımın gerçekleşmesini sağladı:0)ekklesia) yasalar ve politikalara oy vermek için, kolektif bir ikna edici bir biçime sahip olmak gerekirse, bu, nüfusun en dar alt kümesiyle sınırlıydı (kadınlar, köleler ve non-citizenler hariç). Antik Roma yasal maximFLT:2).

Ortaçağ Avrupa büyük ölçüde ilahi bir hak ve onuneditary başarı ile otoriteyi terk etti. Monarchs Tanrı'nın egemenliğini kabul etti, ancak yöneticiler bu dönemdeki anlaşmalarla ilgili olarak sözleşmelerle sınırlanabilirdi.

Aydınlanma Devrimi

17. ve 18. yüzyıllar bir sismik değişim işaretledi. Thinkers, doğru siyasi otoritenin, ilahi komuta veya brute kuvvetinin onayından elde edilmesi gerektiğini tartışmaya başladı. Sosyal sözleşme teorisi, anlayış onayı için merkezi bir çerçeve haline geldi.

  • [FONT:0]Thomas Hobbes (1588-1679): InurFLT:2)Leviathan)[değiştir | kaynağı değiştir] Hobbes, yaşamın yalnız, kötü, brutish ve kısa olduğu bir süre içinde, bu kaosa kaçmak için, bireyler haklarını bir egemenliğe transfer etmeyi kabul etti.
  • [FONT:0)John Locke (1632-1704): Locke, bireylerin yaşam, özgürlük ve mülke sahip olduğu konusunda daha liberal bir görüş sundu.
  • [FONT=0] Jean-Jacques Rousseau (1712-1778: Rousseau'nun “Dönetici” kavramına göre, genel olarak “genel iradenin yürürlüğe girmesiyle birlikte, bütünleşmiş vatandaşların ortak iyiliğe yönelik olarak, demokratik ve devrimci hareketlere ilham veren çalışmasına ilişkin iddia edilenlerin onayının içinde yer alan kolektif iradenin ortaya çıkmasını sağladı.

Bu düşünürler, gelenekten bireysel anlaşmaya siyasi meşruiyetin temelini değiştirdiler, modern demokrasi için sahneyi ayarlamalar.

Philosophical Underpinnings

Klasik sosyal sözleşmelerin ötesinde, daha sonra filozoflar, onay kavramına uymuş ve meydan okudular.

David Hume'nin Eleştirisi

David Hume (1711-1776) bir şüpheci görüş sundu. "In "In Original Contract" (İngilizce) çoğu hükümet fethetmek veya usurpasyon üzerine kuruldu, onay vermedi.[Plattt[Döneticileri tarafından onaylandı; bunun yerine, konut veya korkudan mahrum kaldılar.

Immanuel Kant ve Autonomy

Immanuel Kant (1724-1804), özerklik kavramında temel onay aldı. Kant için, ahlaki ajanlar kasıtlı demokrasi teorilerinin önünden geçebilme yeteneğine sahip.

John Rawls ve Hipotez

20. yüzyılda, John Rawls (1921–2002) bir romandaki sosyal sözleşme teorisini yeniden canlandırdı.InurFLT:0) Adalet Teorisi), sadece özgür ve rasyonel insanların “yasallıkların” arkasında kabul ettikleri bir deney olduğunu önerdi - kendi sosyal konumlarını, yetenekleri veya inançları bilmediklerini.

Çağdaş Feminist ve Eleştirel Perspektifler

Carole Pateman gibi Feminist filozoflar ([Dönetici:0) Cinsel Sözleşme[DÜDÜT 1: 1), klasik sosyal sözleşme teorisini, aslı kadınların, kontenjanların eşitsiz bir şekilde nasıl işlediğini anlamakta olduklarını iddia ettiler.

Çağdaş yönetimde, onay merkezi bir düzenleme prensibi olarak kalır, çeşitli formlar alır.

Demokratik Seçimler

Modern eyaletlerde onayın en görünür ifadesi seçimler yoluyladır. Vatandaşlar, menfaatlerine müdahale etmek beklenen temsilciler için oy verirler. Ancak bu onayın kalitesi seçim bütünlüğü, bilgi erişimi ve mevcut seçim aralığı gibi faktörlere bağlıdır. Low oy veren turnout, gerrymandering ve kampanya finansmanı dengesizliği tüm seçim onayını zayıflatabilir.

Sosyal Hareketler ve Katılımcı Yönetişim

Grassroots sosyal hareketler genellikle mevcut onay düzenlemeleri meydan okumaz. Sivil haklar hareketi, Arap Baharı veya Siyah Canlılar gibi çağdaş protestolar tüm mevcut hükümetlerin gerçekten etkilenenlerin onayına devam etmesiyle ilgili olarak sorgulanır. Bu hareketler sosyal sözleşmeyi yeniden müzakere etmeyi, bu onayın anlamlı ve kapsayıcı olmasını talep eder.

Uluslararası Hukuk ve Tedaviler

Küresel düzeyde, devletler, Birleşmiş Milletler gibi uluslararası örgütlere onay verir ve buna rağmen: daha küçük veya daha zayıf devletler ekonomik veya diplomatik baskı altında, bu onayın kabalığını artırmaktadır.

Modern onay rolü üzerindeki dış kaynaklar, [FONT=0)Stanford Encyclopedia of Philosophy entry on consent) ve [[ENFLT:2).Britannica genel olarak siyasi teoride kabul edilir).

Temel rolüne rağmen, onay kavramı önemli teorik ve pratik zorluklarla karşı karşıyadır.

Coercion ve Yapısal Constraints

Kontenjan, geçerli olmak için özgürce verilmelidir. Ancak birçok durumda, insanlar gerçek bir onay vermek için söylenemezler - bu sorun siyasi onay için: Bir ülke terk etmek zorsa, hükümetle gerçek bir anlaşma gösterebilir.

Etkili bir onay yeterli bilgi gerektirir. Vatandaşlar, onay verdiklerini anlamalıdır - siyasi kararların politikaları, ticaret-sonları ve sonuçları. yanlış bilgi çağında, karmaşık mevzuat ve uzman uzmanlık, bilgi sahibi olmak, bilgi sahibi olmak, en idealleri genellikle heuristics veya parti sadakatine güvenmek, onların onayının gerçekten bilgilendirilmelerine şüphe eder.

Disenfranchisement and Exclusion

Tüm etkilenen kişilerin anlaşmalarını veya ayrımcılarını ifade etme fırsatına sahip olduklarını kabul ediyorlar (örneğin, oy kullanma hakları olmadan bölge sakinleri) çözülmemiş durumda.

Birkaç kişi hükümetlerine açıkça onay veriyor. Çoğu tacit onayına güveniyor - oy vermek, vergi ödemek veya sadece ülkede kalmak gibi eylemler tarafından yönlendirilir. Eleştirmenler, tacit onayının yasal otoriteye çok zayıf olduğunu iddia ediyor, çünkü bu gerginlik özellikle bir devlete bağlı ve kolayca ayrılamayan bireyler için akut.

Eğitimin Tanımlanmasında Rolü

Eğitim, koşulları anlamlı bir onay için kazınırken hayati bir rol oynar. Haklarını anlayan bir populace ve siyasi felsefenin ilkeleri gerçek farkındalıkla veya onay vermek için daha iyi donanımlıdır.

Sivil Eğitim

Hükümet mekanizmaları hakkında öğrencileri öğretmek - yasaları nasıl yapılır, seçimler nasıl çalışır ve sahip oldukları haklar - onları etkili bir şekilde katılmaya teşvik eder. Civics eğitimi de dahil olmak üzere tarihi mücadelelerin anlaşılmasını teşvik eder.

Eleştirel düşünme ve Medya Okur

Dijital çağda, onay, bilgi eleştirel değerlendirme yeteneği gerektirir. Medya okuryazarlığı programları, önyargıları ve manipülasyonu tanımaya yardımcı olur - bilgilendirilmiş siyasi seçimler yapmak için gerekli olan nitelikler. Okullar ve topluluk örgütleri, mevcut olayların tartışma temelli öğrenme ve analizi yoluyla bu yetkinlikleri teşvik edebilir.

Aktif Katılım ve Deliberation

Konsolosluk pasif bir eylem değildir. Öğrenci hükümetini, tartışma kulüplerini teşvik eden Eğitim inisiyatifleri ve topluluk hizmeti, daha sonra kolektif karar vermede pratik deneyim sağlar. Vatandaşların jürileri veya katılımcı bütçeleme gibi, insanların onay vermelerini sağlamak için daha fazla meşgul ve ayırt etmelerine izin verebilir.

Eğitimin demokratik onay nasıl desteklediğine dair daha fazla okuma için, bkz.Carnegie Corporation'ın sivil eğitim üzerinde çalışması[Döntgen: 1).

Teknoloji, onay için yeni boyutlar tanıttı. Online platformlar, gözetim teknolojileri ve veri toplama, onayın nasıl elde edildiği ve ne anlama geldiği hakkında yeni sorular getiriyor.

Cyberspace'de Bilgilendirilmiş Konsolid

Çoğu kullanıcı tek bir tıklama ile hizmet açısından "agree" olarak adlandırılır, ancak birkaçı iyi baskıyı okuyun. Bu bazen ESRAT:0)Bilgilendirilmiş onay tiyatrosu[Dönemli 1)[değiştir | kaynağı değiştir]: Onay formlarının tasarımı – uzun süreli, yasal olarak ve gerekli hizmetleri – kullanıcıların aslında hangi varsayılanları kabul ettiğini gösteren davranışsal ekonomi araştırmalarını kabul eder.

Dijital Gözetim ve Siyasi Konsolid

Hükümetler giderek çok sayıda kişisel veri toplar, genellikle açık rıza olmadan veya baskı altında elde edilen onay olmadan.Yüz tanıma, sosyal medya izleme ve tahmin edilebilir polislik siyasi katılımın üzerinde soğuk bir etki yaratabilir. Vatandaşlar, gözetimi yerine getirmeleri veya montajlamaları halinden kaçınabilirler veya bu doğru onayların alınabileceği veya geri çekilmesi durumundaki çok koşulları ortadan kaldırırlar.

Dijital Doğrudan Demokrasinin Olasılıkları

Olumlu tarafta, dijital araçlar, onay için yeni bir avenues sunar. E-voting, online danışmanlık ve dijital vatandaş inisiyatifleri, dijital onayın çevrimdışı bir şekilde meşru olmasını sağlamak için ele alınabilir.

Tarihsel ve çağdaş örnekler, nasıl onaylandığını gösterir - ya da yokluğu - siyasi değişim.

Amerikan Devrimi

Amerikan sömürgecileri, İngiliz otoritesini bağımsızlık ilan ederek açıkça reddettiler, temsil etmeden vergilendirmeye onay vermediklerini iddia ettiler. Bağımsızlığın Kilitli ilkelerin Değerlendirilmesi: hükümetler "sadece yönetilme izninden güçleri" alırlar. Bu, her iki felsefi bir ifade ve pratik bir çağrıydı.

Güney Afrika'nın Demokrasiye Geçiş

Ayrıltmaın sonu, ilk kez onay verme konusunda dramatik bir yeniden bir yeniden düzenleme yaptı. apartheid rejiminde, Siyah nüfusun çoğunluğu siyasi bir ses yoktu - bu onay ne talep edildi ne de verilendi. görüşmelerle, 1994 seçimleri, Güney Afrikalıların ilk kez onay vermesine izin verdi.

Arap Baharı (2010-2012)

Orta Doğu ve Kuzey Afrika'daki kitlesel protestolar, otoriter yöneticilerin on yıl boyunca geri çekilmesini talep etti, ancak Tunus gibi ülkelerde, ayaklanmalar demokratik bir geçişe yol açtı.Diğerlerinde, Suriye gibi, kabul edilmenin geri çekilmesi, Arap Baharı'nın kitlesel olarak geri çekilmesini gösterdi.

Cinsiyet, Yarış ve Consentlerin Sınırları

Feminist ve kritik ırk teorileri, onayın nasıl seçici bir şekilde uygulandığını ortaya çıkardılar. Tarihsel olarak, kadınlar siyasi onay vermekten aciz olarak kabul edildi; hatta öfkeden sonra bile, onların rızaları genellikle ev sahibi olmanın bir parçası olarak şekillendirildi. Benzer şekilde, ırksal azınlıklar franchise'ı inkar etti, okuryazarlık testlerine maruz kaldı ve aksi takdirde diğerlerinden dışlanmadığı takdirde, diğerlerinden dışlanmadığı bir hükümet.

Bu boyutlardaki değerleri anlamak, herhangi bir kapsamlı onay hesabı için gereklidir. filozof Susan Okin iddia ettiği gibi, onay teorisinde cinsiyet ve ırk görmezden gelinen eşitsizlikler mevcut eşitsizlikleri açıklamıyor.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Konsolosluk bir fikir değil, ancak kısa sürede evrim geçirmeye devam eden bir yaşam prensibidir. Ancak, sosyal ilişkilerden sosyal hareketlere, onay kavramı, adalet, otorite ve adalet hakkında tartışma merkezi kalır. - Hükümetleri ve onları ele geçirmenin standartını sağlar - kısa sürede daha fazla düşünmeleri gerekir: Güvenliğe erişim, bilgiye erişim ve demokratik otoriteye güvenen, adaletsizliğe erişim gerektirir.