Giriş: Topluma İlişkin Konuşulan Anlaşma

Sosyal sözleşme kavramı, toplumsal sözleşmede temel bir fikirdir: 0:0 Neden insanlar arasındaki teorik anlaşmalar toplumları ve hükümetleri oluşturmak için geçerlidir?) Bu sorular sadece bir kolektif içinde değil; her modern demokrasi, etki yasası altında, kanunların nasıl etkileşime girildiğini sorarlar?

“Sosyal sözleşme” terimi gönüllü bir anlaşma önerir, ancak Aydınlanma teorisinin Aydınlanma kökenlerinin modern uygulamalarına olan evriminin nasıl olacağını hayal etmek için bir düşünceye hizmet eder – hükümet olmadan ne tür bir yönetişim mantığını anlamak için ve bu makale kişisel özgürlük ve sosyal düzen arasındaki devam eden müzakereyi anlamak için.

Tarihsel Arka Plan: Anlaşmayı Tanımlayan Philosophers

Sosyal sözleşme teorisi, birçok etkili filozofun eserlerinde kökleri vardır, özellikle Aydınlanma dönemindeki en hafif rakamlar Thomas Hobbes, John Locke ve Jean-Jacques Rousseau'yu içerir ve her biri modern siyasi düşüncenin doğası üzerine eşsiz perspektifler sunar.

Thomas Hobbes: Korku ve Mutlak Egemen

Hobbes, 1651 çalışmalarında şöyle çalışıyor: 0.Leviathan[Dönetici: 1), bu kaosun bir devlet halinde, insansız bir yaşam, güvenlik ve düzen için bir egemenlik otoritesine teslim etmeyi kabul etti. Hobbes için, sosyal sözleşme, bir devlet tartışmasına karşı, bir devlet başkanının (ve) devrilmesini sağlamak için bir devlet başkanının (aslında) bir devlet başkanının (aslında) devrilmesini istedi.

[FONT:0)Key Hobbesian Fikri: [Döneticiler, kılıç olmadan, kelimeler ama kelimelerdir.” – Hobbes, sosyal sözleşmeyi uygulamak için bir ortak otoritenin gerekli olduğunu iddia etti.

John Locke: Doğal Haklar ve Yeniden Taht Hakkı

Locke, insanların yaşam için daha iyimser bir bakış açısı sundu. 1689 çalışmasında şöyle bir savaş çıkardı:0)İki Hükümete İlişkin), bu önceden ortaya çıkan bir hükümete karşı, Locke’ye göre, tüm doğa hakkının durumu, gerçek bir yasaya karşı uygulanan bir özgürlük devleti değil;[Dönergeme özgürlüğüne aykırıdır.

Locke'un sınırlı hükümet ve mülk haklarına vurgusu, onu klasik liberalizmin kahramanı haline getirdi. Ancak, eleştirmenler, görüşünün kadınları, yoksulları ve köleleştirilmiş insanları sözleşmeye tam katılımla tamamen katıldığını not ediyor, daha sonra feminist eleştirilerde incelenen bir nokta.

Locke'un Modern Yönetme üzerindeki Etkileri

Locke'un fikirleri, birçok anayasada bulunan "taraf edilen" doktrininde yer almaktadır.TheETHFLT:0)U.S. Bağımsızlığın Deklarasyonu) Dilini yankılar: “Governments, yönetilme yetkisini elde etmek için sadece yetkiler tarafından kurulmuştur.”

Jean-Jacques Rousseau: General Will ve Kolektif Özgürlük

Rousseau, 1762 kitabından etkilenmedi:0) Sosyal Sözleşme) , farklı bir yöne götürdü.İnsan, bir kolektif bedene (ya dalışlı insanlar tarafından yozlaşmış) inanıyorlardı, çünkü Rousseau, bir kişinin yaratılmasına dair bir elin olduğu yasalara uyması gerektiğini iddia etti.

[FONT:0]Rousseau'nun Ünlü Açılışı: “Man özgür doğdu ve zincirlerde olduğu her yerde. ” – Sosyal sözleşme, bu zincirleri kolektif öz-governance aracılığıyla meşrulaştırmanın bir yolunu sunuyor.

Sosyal Sözleşmenin Anahtar Prensipleri

Filozoflar arasında farklılıklara rağmen, çeşitli temel ilkeler sosyal sözleşme teorileri birleştirir. Bu ilkeler, siyasi topluluklarda nasıl onay, otorite ve adalet nasıl işlediğini anlamak için bir çerçeve sağlar.

  • [FONT:0)Mutual Anlaşma:[Dönetici:[Dönetici:0)[Dönemli Anlaşma:[Dönemli veya tacitly) bir toplum oluşturmak ve kurallarına uymak. Consent oy, vatandaşlık veya sadece bir devlet bölgesinde ikamet ederek ifade edilebilir.
  • [FONT:0)Kolektif Sorumluluk:[Dönetici:[Dönetici: 0) Toplum üyeleri siparişi sürdürmek için sorumluluklar paylaşıyor, kamu malları sağlamak ve hakları korumak için. Bu, vergileri ödeme, yasal düzenlemelere hizmet etmek ve sivil hayata katılmak içerir.
  • [FONT:0]Yazar ve Yönetim:[Dönetici:[Dönetici:0) Yönetim organı (kahkaha, yasama veya anayasa) kanunları uygulamak, anlaşmazlıkları çözmek ve bu vücudun otoritesinin, bu vücudun onayından elde edilmesi için kurulmuştur.
  • [FONT:0]Revolt veya Reforma Doğru:[Döneticiler, hükümetin sosyal sözleşmeyi terk etme veya değiştirme hakkını saklı tutarsa, bu, sivil itaatsizlik veya aşırı durumlarda, devrim biçimini alabilir.

Bu ilkeler statik değildir; sosyal koşulları değiştirmekle birlikte evrimleşirler. Örneğin, "konsent" fikri evrensel öfkeyi içerecek şekilde genişletildi, "kapılı sorumluluk" artık çevresel sürdürülebilirliği ve sosyal refahı kapsar.

Modern Toplumdaki Sosyal Sözleşme

Çağdaş tartışmalarda, sosyal sözleşme siyasi teori ve pratikleri etkilemeye devam ediyor. bireyler ve devlet arasındaki ilişkiyi anlamak için bir çerçeve olarak hizmet ediyor, özellikle de hükümetin meşruiyetinin yönetilme yetkisinin verildiği demokratik toplumlarda. Modern filozoflar adalet, eşitsizlik ve küresel yönetişim konuları ele almak için sosyal sözleşmeyi yeniden yorumladılar.

John Rawls: Adalet adillik olarak

En etkili modern sosyal sözleşme, ille de bireylerin "yakalama"nın ardındaki adalet ilkeleri seçtiklerini iddia ediyor; 1971'de çalışma imkanlarının veya iyiliğin anlaşılmasının önemli bir parçası olduğunu, sözleşmeci geleneğinin ikisini de gözden geçirmelerini sağlıyorlardı: (1) eşit temel özgürlükler, her şeyden önce, ekonomik ve ekonomik eşitsizliklerin en az yararlandığı bir şekilde, en iyi şekilde kabul edilen bir şekilde kabul edilen bir şekilde kabul edilen bir sosyal ve ekonomik eşitsizlikler.

Rawls'ın etiği

Robert Nozick, inurFLT:0)Anarşi, Devlet ve Utopia), bir libertarian karşı teklif etti: sözleşmeleri uygulayan ve mülk haklarını koruyan en az devlet, ancak yeniden dağıtmadığı iddia edildi. Nozick, bu tür bir karşılıklılık, gönüllü değişime dayanan gerçek bir sosyal sözleşmeyle çelişen bir anlaşmayla çelişen bir anlaşmayla çelişiyor.

Sosyal Adalet ve Sosyal Sözleşme

Sosyal sözleşmenin modern yorumları genellikle sosyal adalet ve eşitlik konuları vurgular. John Rawls gibi Philosophers, adil bir sosyal sözleşmenin, toplumun en az avantajlı üyelerinin geride bırakılmamasını sağlamalı. Bu ilke, sosyal sözleşme garantileri ve kamu eğitimi gibi politikalara yansımıştır.

Global Perspektifler: Ulus-Devletin Ötesinde

Sosyal sözleşme fikri Batı felsefesi ile sınırlı değildir. Çeşitli kültürler ve toplumlar yerel değerleri ve tarihsel bağlamları yansıtan yorumlarına sahiptir. Bu farklı perspektifler yönetim ve toplum hakkındaki söylemleri zenginleştirir. Örneğin:

  • [FONT:0]Confucian Gelenekleri:[Dönetici: Doğu Asya'da, sosyal uyum ve filal pastat genellikle bireysel haklara karşı çıkmakta olan sözleşme, yönetici ve konu arasındaki karşılıklı görevlerin daha az açık olabilir.
  • [FONT=0] İslamsal Siyasi Düşünce: [Dönetici: 1) [Dönetici:2) Kur'an ile toplum arasındaki gizli bir anlaşma olarak, bazen de “Kömertçet ve toplum arasındaki bir antlaşma olarak tanımlanır.
  • [FONT:0]Indigenous Sovereignty:[Dönemli ülkeler, Kanada ve Yeni Zelanda gibi ülkelerde, farklı insanlar arasındaki kendi antlaşma geleneklerine sahipler.

Küreselleşme ayrıca iklim değişikliği, göç ve uluslararası ticaret gibi ulus-devlet merkezli sosyal sözleşmeye meydan okumalar, sınırları aşan yönetişim biçimleri gerektirir. Philosophers, tüm insanlara, hatta insan dışı hayvanlara ve gelecek nesillere olan sorumlulukları olan "küresel sosyal sözleşmeler" önerdi.

Sosyal Sözleşme Teorisinin Eleştirileri

Onun önemine rağmen, sosyal sözleşme teorisi birden çok açıdan eleştirilerle karşı karşıya kaldı. Bazıları, toplumların nasıl biçim veya faaliyet göstermediğini doğru bir şekilde temsil etmeyen bir kurgu olduğunu iddia ediyor.Diğerleri, eşitsizlikleri veya baskıcı rejimleri haklı çıkarmak için kullanılabilir.

Feminist Critiques: Sözleşmeden kim ayrıldı?

Feminist teorisyenler, kadınların ve marjinalleştirilmiş grupların tarihsel dışlanmaları için sosyal sözleşmeyi eleştirirler. Bunlar, geleneksel sosyal sözleşme teorilerinin genellikle erkek perspektifi kabul ettiğini ve tüm bireylerin deneyim ve haklarını hesaba katmadığını iddia ederler. Carole Pateman'ın 1988 kitabının [[T:0. Cinsel Sözleşme[FLT], Susan'ın da açıkçası, bir önceki "cinsel sözleşmeyi adil bir şekilde sürdürmesi gerektiğini iddia eder.

Kapsamlı bir genel bakış için, ESFLT:0)Stanford Encyclopedia feminist politik felsefeye giriş).

Postkolonyal Perspektifler: Batı Imposition Olarak Sözleşme

Postkolonyal bilim adamları, sosyal sözleşmenin evrenselliğini meydan okumaya devam ediyorlar, sık sık Batı ideallerini yansıtıp, Batı toplumlarının doğru bir hükümete getirilmesi gerektiğini iddia ediyorlar.Farklı kültürel bağlamlar ve onun sözleşmeleri)

Anarşist ve Libertarian Critiques

Bazı anarşistler, herhangi bir devletin bireysel özerkliği ihlal ettiğini iddia ediyorlar. Doğru özgürlüklerin gönüllü birliğe sahip olmadığını iddia ediyorlar ve bu eleştiriler devletin kendi tekelinin gücünü zorlamak için bir gerekçedir. Libertarian minimalistler, Nozick gibi, sınırlı bir sözleşme kabul ediyorlar, ancak yeniden dağıtıma karşı.Bu arada, anarşistler özel mülk ve gönüllü sözleşmelere karşı özel mülkiyet ve gönüllü sözleşmelere karşı özel mülkiyet ve gönüllü sözleşmelere karşı çıkmaktalar.

Pratik bir eleştiri, onay gerçeğiyle ilgilidir. Çoğu insan, kurallarına açıkça kabul etmeden bir toplum haline gelir.Eğer onay kurgusalysa, ülkede kalmakla birlikte) çoğu zaman zayıftır; vatandaşlar teorinin normatif olmadığını iddia edebilir, özellikle de sınırlı seçim veya sistemsel disenfranchisement ile toplumlarda standart bir kökenini ifade etmez.

Sonuç: The Ongoing Davet to Reflect

Sosyal sözleşme kavramı, siyasi felsefede hayati bir araştırma alanı olmaya devam ediyor. Bize toplum üyeleri olarak ve onlarla birlikte gelen sorumluluklar hatırlatmaktadır.Toplumsal ve toplumsal peyzajlar ile ilgili olarak, eşitsizliğe ve küresel krizlere göre – sosyal sözleşmeye devam etmemiz, yönetim, haklara ve adalete teşvik etmemize yardımcı olabilir.

Sonuçta, sosyal sözleşme, her nesil tarafından yazılan bir müzakere değil, karşılıklılık, veya günlük dayanışma eylemlerinin tüm tarafların sözleşmeye saygı duymasını dikkate almak için bizi zorlamaktadır.