Table of Contents

Представництва як фундамент для Американської ідентичності

Преамбле до Сполучених Штатів Конституції функціонує як далеко більше, ніж декоративне введення до державного управління документом. Це місія, декларація мети, а також компактна між урядом і регулюється. Для поколінь вона подається як основний текст, через який молоді американці вперше зустрілися принципи, які визначають свою країну. Його шість заявлених цілей - бездіяльність, справедливість, спокій, захист, добробут і ліберність -формувати рамку для розуміння того, що американський експеримент покликаний досягти. У громадянській освіті Преамбле не є просто проходження, щоб бути беззаперечним, це живий документ, який запрошує студентів розглянути свої стосунки в республікі і її взаємозв'язки.

Кінець влади Преамбле лежить в його відкритті фраза: "Ми люди."] Ці три слова фундаментально змінили джерело політичного органу. До Конституції суверенітет був розуміючи те, що від монархів або від Бога. Преамбле стверджує, що влада федерального уряду надходить безпосередньо від громадян США. Ця радикальна ідея—популярний суверенітет—ременує посток американського демократії і найважливіша концепція, яку має надати громадянське виховання. Коли студенти ввчилися, що уряд порушує його законність від них, вони починають розуміти, чому участь в громадянському житті не є необов'язковим, але не є важливим.

Текст попереднього повідомлення та його оригінальне Значення

Преамблений читає в своїй втіхи: "Ми люди США, щоб сформувати більш досконалий союз, встановити правосуддя, забезпечити внутрішню спритність, забезпечити спільну захист, сприяти загальному добробуту, і забезпечити благословення Ліберти до себе і нашої Постерності, зробити ordain і встановити цю Конституцію для Сполучених Штатів Америки."

Кожне слово було ретельно підібране і навмисно замовлене. Рамки не списали ці цілі хапазардно; вони влаштовують їх для відображення як логічного пріоритету, так і практичної необхідності. Більш досконалий союз вперше заходить, тому що без національної єдності не можна досягнути інших цілей. правосуддя випливає, тому що суспільство без права і справедливості не може стояти миру. У внутрішню транклюзивність залежить від правосуддя. Загальні оборонні адреси зовнішніх загроз після внутрішньої стабільності забезпечені. Генеральний добробут говорить про позитивні зобов'язання уряду до своїх людей. Ліберти, розміщені останні, слугує кінцевим призначенням для яких всі інші цілі існують.

фраза »до себе і нашої Постериції] вводить часовий вимір, який часто з'явився в освіті громадянства. Кар'єри мислити не тільки власне покоління, але і всіх майбутніх поколінь американців. Це форвардне спрямованість означає, що кожен покоління успадковує як переваги Конституції і відповідальність, щоб зберегти і поліпшити його. Ця концепція має прямі наслідки для того, як освіченики навчають громадянську взаємодію: студенти не пасивні одержувачі готової системи, але активні стеварди постійного проекту.

Історичний контекст: Як попередня камера бути

Конституційна конвенція 1787 була приурочена в Філадельфії з певним зарядом: перевизначення статті Конфедерації. Статті довели неадекватний для управління молодою нацією, створення слабкого центрального уряду, що не може підвищити дохід, регулювати комерцію або виконувати власні закони. Відновлення шайсі в 1786 році підняло крихкість системи конфедерації, демонструючи, що без більш міцного національного уряду, союз може згорнути в хаос або перелом на конкуруючі регіональні повноваження.

Рамки швидко закинулися ідеї правильного перегляду та встановлення про ремесла абсолютно нової форми уряду. Преамбле вони писали не було з будь-якого джерела, але виявляються з синтезу політичної філософії, колоніального досвіду та практичної необхідності. Делегати звернулися на ідеї Джона Locke, які сперечалися, що законне уряд спирається на згоду на регулюється і існує для захисту природних прав. Вони також звернулися на Монтескієв, який написав про поділ повноважень, а на республіканську традицію, яка підкреслив громадянське право та загальне добре.

Важливо, що Преамбле був одним з останніх частин Конституції, які будуть проготовлені. Він був написаний Комітетом стилю, який включив Говеренерг Морріс, який значно зарахований його остаточним словом. Комітет працював у створенні документа, який буде чітким, персуасивним і надихаючим - текст, який міг би виграти над скептичною державою ратифікацією конвенцій. Преамблева досягається в цій мети, представивши Конституцію не як правовий компактний серед держав, але як колективний підпорядкований самим американським людям.

У ратифікації дебатів, які слід виявити, як глибоко заступили до премблему з громадськістю. Антифедералісти зняли, що "Ми люди направили консолідовану національну владу, яка б знижувала держави. Фредератори відповіли, що слово, що означає вірне джерело політичного органу. Обидві сторони, однак, погодилися з значенням тексту. Преамбле став центральним посиланням на боротьбу за ратифікацію, і її мовна форма, як американці розуміли новий кадр уряду.

Основні принципи в передміхуральному та сучасному вимірі

Unity: Більше Perfect Union

Перша заявлена мета Конституції полягає у формуванні більш досконалого Союзу. Кар'єри обрали слово "more Perfect"] навмисно, відмовивши, що союз під Статутом було недосконалим, а також висловлюючи впевненість, що поліпшення було можливим. Це не претензія досконалості, але зобов'язання постійного вдосконалення - поняття, що посилюється в сучасному громадянському освіті.

Викладання про об’єднання в сучасних класах означає допомогти студентам зрозуміти як переваги національної єдності і викликів, які загрожують її. Громадянська війна, рух громадянських прав і поточні дебати про федеральний розвиток, все ілюструють напруженість між єдністю і різноманіттям, які вбудовуються в конституційну систему. Студенти дізнаються, що більш досконале об’єднання не статичне досягнення, але постійне завдання, що вимагає переговорів, компромісів і взаємоповаги по різним різним.

правосуддя: створення справедливості в законі

Друге призначення, щоб встановити правосуддя, з'єднує Конституцію до давньої філософської традиції, яка бачить правосуддя як найбільшу мету політичного суспільства. Для рами правосуддя означалося, що правило права наноситься однаково до всіх громадян. Вона означала незалежних судів, справедливих судових випробувань і захист від довільної влади. Структура Конституції — з її незалежною судовою, її заборона на векселями загартованого і виписаного законоправного, а її габеса-корпус—заснувала для інституціоналізації цього бачення правосуддя.

У громадянській освіті, вивчаючи правосуддя вимагає залучення до розриву між конституційними іделями та історичними реаліями. Слов’янська, відмова від прав голосу жінкам, а також перехреслення японських американців під час Другої світової війни всі представляють несправедливість правосуддя під Конституцією. Студенти повинні відродити з цими протиріччями, щоб зрозуміти, що обіцянка Преамблея правосуддя є аспіративним, а не завершеним. Цей чесний відступ з американською історією не розкопує авторитет Конституції; посилює його, зазначивши, що робота встановлення правосуддя ніколи не закінчується.

Крановість: Вітчизняний мир

Забезпечити внутрішню недбалість відображає глибокий стурбованість кадрами з громадським замовленням та соціальною стабільністю. Пам'ять про скасування Шейса була свіжим, а багато делегатів бояться, що без сильної національної влади країна буде нащадуватися на фактичне насильство або навіть громадянську війну. Побутова транклюзія, в перегляді кадрів, необхідна як уряд, здатний пригнічувати страх і суспільство, в якому спори можуть бути вирішені через правові та політичні процеси, а не сила.

Сучасна громадянська освіта з’єднує вітчизняну трагічну діяльність до концепцій, як правило, мирний протест, роль уряду у підтримці державної безпеки. Студенти вважають, як захисти Першого Амендменту для мови та складання створюють канали для розпаду, які не загрожують суспільному порядку. Вони також розглядають випадки, коли трагентство досягається за рахунок правосуддя, як пригнічення трудового організації або примусового виконання сегрегації, і просять, чи є миру без правосуддя дійсно спокійний.

Захист від загальноприйнятих загроз

фраза ]»повіді на загальний захист]] звертається до національної безпеки проти зовнішніх загроз. Під Статутом, уряд не може підтримувати армію або навпіл, залишаючи країну вразливою до іноземних повноважень. Конституція коригувала це шляхом надання Конгресу влади підняти і підтримувати армій, забезпечити і підтримувати навість, а також заявити війну. Слово ]"common"] є значним: захист не є проблемою для окремих держав або приватних осіб, але спільна відповідальність держави, що діє від імені всіх громадян.

Викладання про спільну захист у громадянській освіті підвищує важливі питання про баланс між безпекою та ліберністю. Акт про ПАРРІОТ, військовий відеоспостереження, а також використання сили за кордоном, всі неускладнюють конституційну зобов'язання до оборони та однаково важливі зобов'язання до свободи. Студенти просять розглянути, як слід продовжити оборону та які охоронці повинні запобігти зловживанню.

Поважання: Сприяння загальному Well-Being

Для просування загального доброго доброго доброго доброго, а інші наполягали, що обмежується певними повноваженнями, що приводяться пізніше в Конституції. Дебатами про загальне значення доброго доброго доброго, а інші наполягають, що обмежується певними повноваженнями, що приводяться пізніше. Дебатами про загальне значення доброго п'ятниці є центральне обговорення нового роду, великого суспільства, а також сучасних програм, таких як соціальна безпека та актуальна допомога.

У громадянській освіті загальний добробут є запрошеним студентам розглянути, що уряд кидає своїм громадянам. Чи сприяє загальному добробуту, що вимагає надання бідним? Захист громадського здоров'я? Забезпечення доступу до освіти? Ці питання не мають єдиної відповіді, але вони повинні бути поінформовані громадянські дебати. Мова Преамбле не вирішує цих спорів, але це робить, що добробут усіх громадян є законним занепокоєнням національного уряду.

Ліберти: Забезпечити свободу для сьогодення та майбутнього

Остаточне призначення, зазначене в Преамбле, є "забезпечити благословення Ліберти до себе і нашої Постерності." Ліберти є капелем цілей Преамбле, тому що це є кінцевим для яких існують інші цілі. Більш досконалий союз є цінним, тому що він забезпечує ліберантність. Неправомірність і захист створюють умови, в яких може бути борошняним. Загальний добробут гарантує, що лібертет є значущим, а не порожнім.

Довідник "Постерильність"] має часове зобов’язання щодо кожного покоління американців. Безвісти про звільнення не тільки тим, хто боровся за незалежність або ратифіковану Конституцію; вони для всіх майбутніх американців. Цей міжгенеративний вимір Преамбленого надихнув екологічні рухи, цивільні правозахисні та зусилля для вирішення довгострокових завдань, таких як національна борг. Студенти дізнаються, що вони не тільки бенефіціари ліберця, але і її супутники, відповідальні за проходження його тим, хто прийде після них.

Попереднє навчання в громадянській освіті: педагогіка та практика

Преамбле займає унікальне положення в американських громадянських освітах, оскільки це один з небагатьох конституційних текстів, які більшість американських зустрілися безпосередньо. Хоча деякі громадяни, які читають ТПП або променевого та проперського утиску, майже кожен американський школяр відступає або вивчає Преамблею в певній точці. Цей поширений вплив робить преамблений потужний інструмент для введення студентів до конституційних принципів.

Ефективна освіта громадянства переходить за межі запам’ятовування тексту. Учням, які вдалося зробити преамблений сенсісний до цього, з’єднуючи свої фрази до конкретних прикладів з історії та поточних подій. Коли студенти вивчають рух громадянських прав, вони бачать активісти, які вимагають правосуддя, що преамбле обіцянки. Коли вони дебатують імміграційну політику, вони вважають, що "Ми люди"]] означає тим, хто ще не громадяни. Коли вони аналізують федеральні відповіді на природні катастрофи, вони оцінюється, чи є загальний добробут є ефективно.

Відповідальність та активну участь

Представництва явно підстав державної влади у людей, що мають на увазі, що люди відповідальності за дії уряду. Цей принцип популярного суверенітету має прямі наслідки для громадянської освіти. Студенти, які розуміють, що вони є джерелом політичної влади, швидше за все, будуть бачити голос, послуги журі та інші форми участі як значущі зобов’язання, а не додаткові заходи.

Багато програм громадянського суспільства використовують преамбле як основу для проектів взаємодії громад. Студенти можуть визначити, що з шести цілей їх громада прагне досягти, а потім проектувати проекти для вирішення цих завдань. Клас, який займається національною транклюзією, може організувати програму вирішення конфліктів. Клас, орієнтований на загальне добробут, може стати волонтером на продовольчому банку. Ці проекти роблять абстрактний мовний бетон Преамбле і демонструють, що звичайні громадяни можуть сприяти його реалізації.

Будівництво рамки для конституційної грамотності

Преамбле також служить в якості організації в цілому. Після того, як студенти розуміють цілі, Конституція має на меті служити, вони можуть краще зрозуміти, чому його положення структуровані як вони. Розподіл повноважень існує для запобігання тиранії і захисту свободи. Федеральний менеджмент дозволяє як національну єдність, так і місцеву варіацію. Законодавство прав наповнює певні захисти, які рами розглядаються важливими для правосуддя і свободи.

Без Преамблеї Конституція може з'явитися студентами як збір технічних правил і процесуальних деталей. З преамбленим, він стає співвідношенним проектом для досягнення конкретних цілей людини. Цей зсув в перспективі є вирішальним для розвитку конституційної грамотності - вміння думати про конституційні питання не тільки як правові питання, але як питання про те, як ми хочемо жити разом як політична громада.

Представництва та Американська ідентичність в діаспорному суспільстві

Одним з найбільш складних питань у сучасному громадянському освіті є те, як захопити спільне почуття американської ідентичності в суспільстві, що характеризується глибоким різноманіттям. Домбл пропонує ресурси для вирішення цього завдання. Його мова є інклюзивною, а не ексклюзивною. ]"Ми люди"]] не назвали будь-яку конкретну етнічну, релігійну або культурну групу. Вона запрошує всіх, хто є частиною американської політичної спільноти, щоб визначити з метою її мистецтвознавець.

Викладачі можуть використовувати преамбле для вивчення того, що об'єднує американців незважаючи на їх відмінності. Відмовність до правосуддя, свободи та загального добробуту є значення, які переходять певні фони та переконання. Водночас історія Преамбле нагадує студентів, які "Ми люди"] інтерпретували більш вузькі в деяких точках, ніж в інших. Жінки, африканські американці, а рідні американці все виключили з повного членства в "Ми люди" в різні часи. Історія американського коламу є частиною історії.

Для отримання інформації про ефективні стратегії викладання конституційних принципів у різних класах, Центр цивікової освіти забезпечує багатство ресурсів та кривих матеріалів. Їхні програми призначені для того, щоб допомогти студентам зрозуміти актуальність конституційних текстів до власних життів та громад.

Оцінка розуміння передумови формування громадянського суспільства

Оцінка студентського навчання про преамблею повинна вийти за межі здатності відредагувати текст. Цілісна оцінка просить студентів продемонструвати своє розуміння концепції Преамбле та їх здатності застосовувати ці поняття до реальних ситуацій. Оцінка результатів може попросити студентів писати сучасну версію Преамбле, яка стосується сучасних проблем при збереженні структури та мети. Ще один підхід просить студентів визначити поточний публічний питання та проаналізувати, що цілей Преамбле, які неускладнюються та як відповідь уряду відображає або не відбивають відкриті конституційні цілі.

Ці більш глибокі форми оцінки надсилають повідомлення про те, що дійсно має значення в освіті громадянства. Ретимізація вправ, на жаль, преамбле є чимось, щоб бути меморанізованим і збереженим. Застосування вправ, незважаючи на те, що це життєва база для мислення про обов'язки громадянства. Коли студенти розуміють, що Преамбле є актуальним для обговорення охорони здоров'я, національної безпеки і соціального правосуддя, вони, швидше за все, бачити себе як учасники в постійній роботі формування більш досконалого Союзу.

Висновок: Чому зараз попередня матриця

Преамблена до Конституції США була написана 1787 р., але її актуальність не зменшилася. У епоху політичної поляризації та громадянського розпаду її шість цілей пропонують спільну лексику для обговорення того, що ми хочемо від нашої держави і один від одного. Преамбл не говорить громадянам, які думають про конкретні питання політики, але це забезпечує раму для мислення про ці питання, як це заземлено у конституційних значеннях.

Для громадянської освіти Преамбле є незамінним. Він вводить студентів до цілей американського уряду, перш ніж вони зіткнулися з машиною цього уряду. Він з'єднує абстрактні принципи політичної філософії до конкретної реальності життя у конституційній республікі. Нагадує студентам, які не є суб'єктами уряду, але члени суверенних людей, які мають владу і відповідальність за формування їх колективного майбутнього.

Розуміння преамбле є важливим не тільки для проходження тесту на громадянство або отримання рівня в класі громадянського суспільства, але для участі, що значущо в американській демократії. фраза "Ми люди є як факт і запрошення. Це факт, тому що американський люди дійсно джерело конституційного органу. Це запрошення, тому що влада повинна бути здійснена, щоб підтримувати. Кожен покоління американців повинен вирішити, чи приймати запрошення. Громадянська освіта, яка бере Преамбле, серйозно готує студентів, щоб сказати так.

Для подальшого розвідки структури та принципів Конституції, Національний центр Конституції пропонує чудові інтерактивні ресурси та навчальні програми. Викладачі, які шукають класні заходи, спеціально розроблені навколо Preamble, знайдуть практичні плани уроків та посібники для обговорення , Національна сторінка архівів освіти. Ці ресурси можуть допомогти вчителям, які приносять передсмертність для студентів на кожному рівні рівня рівня, і забезпечити, що наступне покоління розуміє як текст, так і бачення, що він втілює.