Вступ

Президентська палата є стразом американської демократії, публічний обряд, який відзначає мирний передачу влади і підтверджує прагнення лідера до Конституції. Хоча церемонія сама вкорінена у конституційному вимогі, роль віри і релігії була довгашена з провадженнями. Від спонтанного доповнення Джорджа Вашингтона до сучасного вибору кількох Біблії, перетин релігійного символізму і громадянського мита іскраві як революція і дебатів. Ця стаття вивчає історичні, правові та культурні розміри віри в президентських оатних церемоніях, досліджуючи, як традиції, особиста віра, конституційні принципи.

Конституційний фонд: Секулярна ота

У.С. Конституції приписує точний затвердження президентської отипи у статті ІІ, розділ 1, пункт 8: «Я не маю урочисто снижку (або підтвердження), що я вірно буду виконувати Представництво Президента США, і буде найкращим чином моєї здібності, збереження, захисту та захисту Конституції Сполучених Штатів». Недокладно, текст не дає посилання на Бог, Біблія або будь-який релігійний текст. Варіант «підтвердити» замість «сухий» був включений спеціально для розміщення Quakers та інших релігійних груп, які об’єдналися для прийняття октів. Цей очний фонд підкреслює принцип релігійності, а не окремі службові обов’язки VI

Дійсно, Конституція не вимагає президента розмістити руку на Біблію, викликати сутність, або включати будь-який релігійний елемент. Єдина вимога полягає в тому, що охат береться, як правило, вводиться Головною юстиції Сполучених Штатів. Відсутність релігійної мови в конституційному тексті відображає екологічну прихильність до причин і уникнення державної чуйної релігії. Так, як церемонія, релігійні елементи стали майже невиправдано, створюючи напругу між світським листом закону і релігійним звичаєм, що вирощували навколо нього.

Історична еволюція релігійних елементів

Біблії

Практика скупчення на Біблії датується століттями в англійському загальному праві, де було прийнято вважати, що вирокувати божественне судочинство з правди одного слова. Коли Джордж Вашингтон прийняв перший президентський кунжут 30 квітня 1789 року, він поставив свою руку на Біблію, що відбувся на шансолонч Нью-Йорка. Ця дія, хоча б не потрібно, поставив прецедент, що майже кожен наступний президент пішов. Біблії часто займали особисту або історичну значущість: Вашингтон був Масконою Біблії; Гаррі С. Труман використовували католицьку Біблію (звідсилення білого дому був недоступний), і Джо Біден вибрав, як один з 1890

Використання Біблії не є, однак, універсальним. Феодора Розвельта відома загибла без Біблії в 1901 році після засвоєння Вільяма Маккінлі, адже ніхто не був негайно. Пізніше він описав церемонію як «неприємний, але простий вівся» і наполягав, що недолік Біблії не вразив дійсність його президенції. Ще недавно Джон Кінсі Адамс ледь на книзі закону, а не Біблії, підкреслюючи слонову прихильність. Тим не менш, велика більшість президентів опудала Біблію, а образ президента з рукою на святому

«Таке Боже мій»

фраза “Так допомогти мені Бог” – мабуть, найбільш суперечливий релігійний елемент в нароц. Хоча вона з'являється в багатьох офіційних октях в США (включаючи ті, для федеральних суддів і свідків в суді), Конституція не включає його в президентській окті. Найдавнішим відомою мовою фрази президентом є спірне. Легенда тримає, що Джордж Вашингтон додав його спонтанно після отримання конституційної октяги. Однак сучасні рахунки від 1789 не підтверджують це; перший надійний запис президента, що витерла “Так допомогти мені Бог” походить від Честера А. Артура інавгурації в 1881 році. До 20 століття головним словом стала стандартна практика, і його президенти, що він став багато президенти, і його словами, і був багато президенти, і був багато президенти, і був багато президенти, і був багато президенти, що його словами, що його словами, і був.

У останні десятиліття фраза була предметом юридичних викликів. Критика стверджує, що її включення порушує Заява про Першу Амендментацію, яка забороняє уряду від ендорує релігію. Підтримувачі контенсуували, що це де мінімізація релігійної довідки, частина довгої традиції, а не коерктивної державної дії. Верховний суд не заправдав безпосередньо на фразу у президентській оболонці, але нижні суди зазвичай закріпили її як конституційну, часто цитуючи історичну практику і добровільну природу церемонії.

Нестабільні Молитви та літератури

Не дивлячись на те, що більшість президентів мають інтегровану релігійну мову на їхню неавгуруальну адресу. Перша адреса Джорджа Вашингтона включала декілька посилань на «уважність, що правила над Всесвітом» і «неякісна батьківщина людської раси». Друга церемонія Абрахем Лінкольна відома своєю духовною глибиною, що посилює Божий суд на обох північних і південних під час громадянської війни. Франклін Д. Роосвітецька молитва і Іван Ф. Кеннеді закликали «як не те, що ваша країна може зробити для вас» також запрошували віручих елементів.

Кейс-редактори

Перший Оф Джордж Вашингтон (1789)

У Нью-Йорку Джордж Вашингтон встановив форму для всіх, які слідують. Він розміщував свою руку на Біблію з Масонського городу ім. І.В. Шукачана No1 в Нью-Йорку. Шанслер Роберта Livingston вводив вівсяну. Після того, як оцінити конституційні слова, Вашингтон здавався до «Таке допомогти мені Богу» і поцілунав Біблія. Чи це насправді сталося дебатовано, але історія стала частиною американського фольклору. Маско Біблію, що використовується в церемонії, пізніше використовували кілька інших президентів, включаючи Dwight D. Eisenhower, Джиммі Картер і Джордж Х.W.

Непоказано Оат Йодор Росвелт (1901)

Після засвідчення Президента Маккінлі, Феодора Розвеллата кинулася до Буффало, Нью-Йорка, щоб взяти присягу до офісу. Церемонія була проведена в приватному будинку, і немає Біблії було доступно. Суддя Джон Р. Хазель запровадив конституційну вівсяну, і Росвелт не використовували Біблію або додають будь-яку релігійну мову. Цей інцидент демонструє, що релігійні елементи є індивідуальними, не обов'язково. Поспішайте пізніше прийняти другий, більш формальний вівся в Білому домі з Біблії, але його початкова вівця була нездаткована дійсна під Конституцією.

Франклін Д. Росвелт чотири правила (1933–1945)

Френклін Д. Роосевт взяв на себе в чотири рази, кожен раз за допомогою Біблії та в тому числі релігійних посилань в його неавгураційних адресах. Його перша інавгурація в 1933 році показала молитву службу до церемонії, і він відомий заявляв, що «єдино, що ми повинні страхувати себе». Для його четвертої інавгурації в 1945 році, що відбувся на Білому домі Портіко замість Капітолу через Світову війну II, ФДР використовував нідерландську Біблію з історії сім'ї. Його приклад ілюструє, як президенти освялися вівці, зберігаючи необхідний світський каркас.

Іван Ф. Католицька Віра Кеннеді (1961)

Виборювання Івана Ф. Кеннеді, як перший католицький президент виріс побоювання про свою лояльність до Ватикану. Під час своєї інавгурації він використовував католицьку Біблія і відомий - сказав: «Як ви не можете зробити для вас - це те, що ви можете зробити для вашої країни». Він також уникав за допомогою фрази «Так допомогти мені Богу» у самій присязі, хоча він включив релігійні посилання на його адресу. Такий підхід Кеннеді був ретельно розрахований на заспокоєння скептиків, що його віра не заважати його конституційними обов’язками.

Дві Біблія Барака Обама (2009, 2013)

Барак Обама використовував дві Біблії для свого першого вівся: один, який був належить Абрам Лінкольн (далі «Біблії»), і один, який належить Мартіну Луру Кінг Жр. Його вибір був насичений символікою, зв'язуючи його до двох фігур центральної до американського оповідання єдності та громадянських прав. У 2013 році він використовував тільки Лінкольн Біблію. Обама також включила слово «Також допомогти мені Богу», яке додано Головним правосуддям Джоном Робертам під час реанімації. Це призвело до тепер відомого мулі, коли Роберти розмовляється фраза, що викликає Обаму до паузи. В інцидент висвітлення, як посилилося релігійне доповнення.

Дві Біблія Дональда Трампа (2017)

Дональд Трамп використовував дві Біблії: його особиста Біблія з дитинства і Ліноколна Біблія, продовжуючи традиції використання Біблії Лінкольна почався Обами. Трамп також мав Біблію, яка проводила дружину Меланія. Він уклав на себе хутор з «Такою допомогою мене Богом», - сказав він голосно. Використання кількох Біблій стала сучасним трендом, що дозволяє президентам сигналувати подвійні алегієни -особистісну віру і історичну безперервність.

Сім'я Йое Бідена (2021)

Йо Біден використовувався Біблію, яка була в сім'ї протягом століття, вперше перевозила його великий-зернистий, коли він емігрував з Ірландії. Біблія велика і шкіряна-бордова, з його родинною історією записана всередині. Біден також використовується окрема католицька промах. Він розміщував свою руку на Біблію для присяги і додав "Також допомогти мені Богу". Вибір Бідена підкреслює свою ірландсько-католицьку спадщину і його історію сім'ї, особливе церемонію, поважаючи традиції.

Правові та Конституційні дебати

Сепарація церкви та держави

Включення релігійних елементів у президентській хуті було оскаржено на Перших Амендаційних підставах. Установчий пункт про заборону уряду від прийняття будь-якого закону «респектування створення релігії». Критики стверджують, що має Головне правосуддя ( посадова особа) впорядкована ун, яка включає «Таке мені Бог» або передбачає Біблію, яка має урядське закінчення релігії. Захисники проти того, що церемонія є віковою традицією, яка не є співчуттям і що Конституція особливо дозволяє підтвердити для тих, хто об'єкт. Дебат доторкнутися ширших питань про роль релігії в суспільному житті і тією, до якої історична практика може перевизнатися конституцій тексту.

Кілька позовів були подані. У Newdow v. Bush (2005), активіст Майкл Ньюдов за викликом фрази “Так допомогти мені Бог” як використовується в федеральному суді під час і президентській вівці. У єдиному суді апеляцій було прийнято рішення про те, що Ньюдов не займався викликом президентської вії, оскільки він не міг показати, що використання президента куща фрази завдала йому. Інші випадки були звільнені на аналогічних підставах або молотнесі. Що ж не суд видала у тому, що фраза порушує Конституцію.

Варіант Affirm Rather Than Swear

Конституція явно дозволяє Президенту «підтвердити» а не «білий». Ця стаття існує для розміщення релігійних об’єктів, таких як Quakers, які вважають, що присяги заподіяти божественному суді і тому заборонені постановкою. Хоча ніхто не президент не обрано до підтвердження, варіант залишається. У теорії майбутній президент міг прийняти присягу без Біблії і без будь-якої релігійної мови, що підтверджує замість одягу. Це буде повністю конституційним і не потрібно ніяких змін в церемоні. Вибір, ймовірно, буде іскрувати публічні дебати, але буде законно неприпустимо.

Публічна думка та нечутливість

Полови на релігійних довідках в аутореації

Публічна думка про релігійні елементи в президентській хуті зміщена з часом. За даними дослідження Центру 2021, близько 64% американців вважають, що президент використовувати Біблію під час хутування, тоді як 24% сказати, це не важливо або що вони не мають думки. підтримка фрази «Також допомогти мені Богу» є ще більшою, з 72% дорослих говорять, що вони комфортні з ним. Однак ці цифри маска глибоких розділів: нерелігійні американці сильно піддаються таким релігійним елементам, а релігійно американські сильно підтримують їх. Молодші покоління все частіше з релігійним символізмом в державних краях, що можуть стати майбутніми.

Невідкладні перспективи

Для атеїстів, агностики та інших нерелігійних громадян, наявність Біблії та «God» мови в приманці може відчувати відчуження. Критики стверджують, що церемонія повинна бути очною для відображення релігійного різноманіття нації та на честь конституційного принципу не релігійного тесту. Деякі запропонували альтернативи, такі як копіювання Конституції замість Біблії, або оминуючи слово «Таке допомогти мені Богу». У відповідь президенти іноді прагнули бути інклюзивним: Барак Обама, наприклад, включили в себе різноманітну групу вірних лідерів, але все ще використовували Біблію. Натягність між собою і тяжність є дуже малоймовірною і тією.

Сучасні тренди та альтернативи

Скулярні манжети та підтвердження

У останні роки кілька державних і федеральних чиновників вирішили взяти охати без релігійних елементів. Наприклад, деякі члени Конгресу підтвердили замість снижування, використовуючи копію Конституції або нерелігійну книгу. Хоча ніхто не президент ще зробив так, варіант існує. Майбутній президент може вибрати для підтвердження, використовуючи книгу їх вибору — або взагалі не книжка, і оминути слово «Так допомогти мені Богу». Такий рух буде історично небачуваним, але правово звук.

У Канаді багато країн переїхали на світлу охати. У Канаді, наприклад, прем'єр-міністр може вибрати одяг на Біблію або зробити урочисте підтвердження. У Франції президентська охата не включає в себе будь-якої релігійної довідки. Сполучені Штати Америки, таким чином, залишається дещо унікальним у її реліансії на релігійному символіці в її найбільшій громадянській церемонії. Сучасні тенденції до сейскулізму і релігійного пленарства можуть прискорити зміни.

Міжвідомчі та інклюзивні практики

Президенти все частіше прагнули зробити інавгурацію більш інклюзивним. Наприклад, останні заручення входили молитви з різних вір — рРіян, єврейський, мусульманський, індуси та інші. Джордж В. Буш включив читання з Корана на одному з його неаугурних подій. Барака Обама 2009 інавгурація показала бджільництво Ріверенда Рака Варена та інвокація Рент Йозефа Нижня, а також музична вистава Арі Френклін. Інавгурація Йо Бідена включила молитву католицьким священиком та благословення єврейського походження релігійного балансу. Ці жестом, що відображає

Висновок: Балансування та саналізм

Президентська отаня офісу є потужним символом безперервності та конституційного управління. Роль віри та релігії в церемонії залишається складним і привабливим питанням. Конституція навмисно виготовляла світлу ману, яка вимагає релігійного підтвердження, але майже кожен президент вибрав для включення релігійних елементів— Біблія, молитви, або фрази «Також допоможе мені Бог». Ці традиції відображають історичні корені країни та особисту віру її лідерів, але вони також підвищують важливі питання про поділ церкви та держави і включення нерелігійних громадян.

Як американський суспільство стає більш різноманітним і світливим, дебатів про релігійну символіку в приманці, ймовірно, посилиться. Деякі сперечають, що традиція повинна бути збережена як експресія на спадщину країни. Інші будуть закликати до строго світової церемонії, яка відображає конституційний текст і поважає всіх вірувань американців. Вибір в кінцевому рахунку залишається одним президентом, який може вирішити, чи слідувати за індивідуальним або діаграмувати новий шлях. Що залишається постійним - це ядро присяги: урочиста обіцянка, щоб затримати Конституцію, верхнє право землі.

Further читання: Conset Annotated: Oath of Office Pew Research: Релігійні символи в образах] Національні архіви: Конституція Transcript