Table of Contents
داخلی عمل: عدل کا طویل ارک (انگریزی:
مساوات اور انصاف کی جدوجہد ایک واقعہ یا مختصر باب انسانی تاریخ میں نہیں بلکہ ایک مسلسل، اس بیان سے مراد وہ واقعات ہیں جن میں تہذیبوں، غیر منقسم سلطنتوں اور سرخ رنگوں کو تشکیل دیا گیا ہے
قدیم فاؤنڈیشن اور تحریری انصاف کی پیدائش
جدید عدالتوں اور قراردادوں سے بہت پہلے قدیم معاشروں نے ایک ایسی دُنیا میں انصاف قائم کرنے کے چیلنج کو غیرقانونی طاقت اور قبائلی وفاداری سے بیان کِیا ۔
حمورابی (کیرکا 1754 بی سی) کا کوڈ
قدیم قانونی سوچ کا ایک اہم ترین پہلو کی کوڈ [FLT] ہے، ایک بابلی قانونی متن جو پتھر کے ستلج پر لکھا ہے. یہ ایک جدید سمجھ ہے نہیں بلکہ یہ ایک انقلابی نظریہ ہے کہ یہ قانون عوامی ، اور تمام معاشرے پر مبنی ہے — اور تمام اُصولوں کو بھی لکھا جا سکتا ہے:
ایتھنز جمہوریت اور شہری جہاز سازی کا جنم
ایتھنز شہر بی سی میں ، ایتھنز شہر کے ایک ریاستی نظریے نے ایک ریاضیی نظریہ متعارف کرایا : ]، یا عوام کی طرف سے حکومت۔ جب کہ جدید معیاروں کی طرف سے انتہائی غلط فہمیوں — خواتین ، غلاموں اور عدالتوں کو غیر جانبدار قرار دیا گیا —
رومی قانون اور قدرتی حقوق کا جائزہ
رومی سلطنت اور بعد میں رومی سلطنت نے ایک وسیع قانونی نظام تیار کیا جس نے ]] قدرتی قوانین ، یہ خیال تمام انسانوں کے لیے ایک عوامی بنیاد ہے. بارہ ٹیبلز (creca 450 BCE) کے لیے ایک عوامی بنیاد فراہم کی، جبکہ بعد میں مذہبی رہنما کی طرح یہ دلیل پیش کی کہ یہ محض ایک عالمی قانون ہے مگر یورپ کے قوانین میں عام طور پر فروغ پانے والے قوانین پر اثر انداز ہو گئے ہیں۔
غلامی کی منسوخی : ایک عالمگیر حساب
ہزاروں سال سے غلامی ہر انسانی معاشرے میں ایک قابل قبول ادارہ تھا ۔
انتقالِخون کی تحریک کا رُخ
۱۸ ویں اور ۱۹ ویں صدی میں منظم ہونے والی تحریکوں [FLT :0] کا آغاز [ کیتھولک تحریکوں ] نے دیکھا ، خاص طور پر برطانیہ اور امریکہ میں مذہبی جماعتیں ۔ خاص طور پر ، خاص طور پر ، غلامی کے لوگوں نے یہ بحث کی کہ غلامی گُناہ ہے ۔
برطانوی غلامی ابولیشن ایکٹ (1833ء)۔
1833ء میں برطانوی پارلیمنٹ نے [Slayn Abulation Act] سے پاس کیا جو برطانوی راج کے دور میں غلامی کی اکثریت میں ناقابل فراموش ہے. یہ قانون ہزاروں لوگوں کو آزاد کرایا۔ برطانوی حکومت نے غلامی ( غلاموں کی غلامی نہیں) لیکن عملے کو ایک طاقتور عالمی نمونہ قرار دیا [FLT2] [FLT] پارلیمنٹ کی ویب سائٹ پر یہ وسیع پیمانے پر ریکارڈز فراہم کرتا ہے۔
آئین ساز اسمبلی اور 13ویں ترمیم (1863-1865)۔
امریکی شہری جنگ کے دوران صدر ابراہم لنکن نے [Emncipation Proclamation] [1] یکم جنوری 1863 کو جاری کیا. جب کہ اس نے صرف بغاوت میں اقلیتوں کو واپس کیا اور ایک مرکزی اتحاد کو ختم کرنے کی اجازت دی.
عالمی پیمانے پر تباہی اور اس کی بنیاد
( متی ۲۴ : ۱۴ ) دوسری قوموں کے پیچھے آنے والی برازیل ، مغربی قبرص میں غلامی کو ختم کرنے والی آخری سرزمین نے ۱۸88 میں ایسا کِیا تھا ۔
خواتین کی سوفرگی تحریک: وٹ کو نشانہ بنانا
خواتین کے حقوق کی جدوجہد تقریباً اتنی ہی پرانی ہے جتنی خود جمہوریت ہے لیکن اس میں کوئلے کو ایک طاقتور، منظم تحریک میں شامل کیا گیا ہے جو انیسویں اور بیسویں صدی کے اوائل میں شروع ہوئی۔
سیکا آبشار کنونشن (1848ء)۔
جولائی 1848ء میں، تحریک انصاف کے کارکنان کے ایک چھوٹے گروہ — الزبتھ کیڈی اسٹن اور لوکرشیا موٹ — [1]]]] کو اپ ڈیٹڈ میں ایس این اے ایف ٹی:1]. یہ امریکا میں پہلی خاتون حقوق کنونشن تھا.
19ویں ترمیم (1320ء)۔
72 سال تک شدید اذیت کے بعد ، مارچ ، بھوک ، بھوک ، لوٹ مار اور شہری نافرمانی — یو . ایسایسایسایساے [ ایفٹیٹیایس ] نے ۱۹۱۹ میں [ ۱۹ ] ترمیم کی اور اگست 1920 میں اس ترمیم کو منظور کِیا گیا ۔
عالمی سفیر تحریک
خواتین کی صف بندی کے لیے جدوجہد بین الاقوامی تھی۔ نیوزی لینڈ 1893ء میں خواتین کو ووٹ دینے والا پہلا خود مختار ملک بن گیا، اس کے بعد آسٹریلیا نے 1902ء میں، 1906ء میں فن لینڈ اور ناروے نے 1913ء میں۔ برطانیہ کی سفیرہ اور خواتین کی طرف سے خواتین کے خلاف احتجاج اور خواتین کے خلاف احتجاج، زیادہ تر احتجاج، بشمول خواتین کے لیے بھوک ہڑتال اور 1928ء کے بعد تک، اقوام متحدہ میں ووٹ ڈالنے کے لیے ووٹ ڈالنے کے لیے استعمال کیا گیا،
شہری حقوق کی تحریک : جم کرشن کو
ریاستہائے متحدہ امریکا میں شہری حقوق کی تحریک نسلی امتیاز اور امتیاز کے خلاف ایک کثیر التعداد مزاحمتی تحریک تھی۔اس نے غیر معمولی قانونی فتوحات حاصل کرکے امریکی معاشرے کو تبدیل کر دیا۔
براؤن وی۔ بورڈ آف ایجوکیشن (1954ء)۔
Brown v. Board of Education سپریم کورٹ فیصل پانی پت کی ایک تقریب تھی. عدالت نے فیصلہ کیا کہ عوامی اسکولوں میں نسلی امتیازی طور پر غیر مساوی ہے اور اس وجہ سے "غیر مساوی" عقیدہ کو [FLT2] میں قائم کیا گیا تھا. [FGGG]]. [FGBEE]] تحریک کو قانونی مزاحمت کے لیے تحفظ فراہم کیا گیا تھا، اگرچہ اس پر عمل آوری کوششیں کی گئی تھیں۔
مونٹگمری بس بائیکاٹ اور مارٹن لوتھر کنگ جونیئر۔
1955ء میں روس کے پارکوں نے اپنی نشست کو مونٹگمری، الاباما بس پر چھوڑنے سے انکار کر دیا ]. بائیکاٹ 381 دن تک جاری رہی اور اس کے نتیجے میں سپریم کورٹ نے فیصلہ کیا کہ بس سیریز غیر منظم رہی ہے۔
1964ء کے شہری حقوق قانون اور 1965ء کے ووٹنگ کے حقوق قانون –
Civil Right Act of 1964 بحالی کے بعد سے شہری حقوق کا سب سے زیادہ انتظام کرنے والا قانون تھا. اس نے ملازمت، رنگ، مذہب، جنس یا قومی ملکیتی پروگرام میں امتیاز کو ممنوع قرار دیا. اگلے سال [FLT2] ،
جنگ اور جدوجہد
شہری حقوق کی تحریک نے نسل پرستی کو ختم نہیں کیا۔1968ء میں مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کے قتل، بلیک پاور تحریک کے عروج اور مسلسل پولیس کے خلاف ہونے والی عدم استحکام نے واضح کر دیا کہ قانونی مساوات کافی نہیں ہے ۔ تاہم تحریک نے بنیادی طور پر امریکا کے قانونی اور ثقافتی علاقے میں تبدیلی کرکے دنیا بھر میں انصاف کے لیے تحریک چلائی۔
ایل جی بی ٹی کی+ حقوق تحریک: سنگھ سے شادی کے لیے جانے والی آزادی تک
لیسبئین، جنس پرست، حیاتیاتی، ٹرانسجینڈر اور کور (LGBTQ+) حقوق کے لیے جدوجہد ایک تاریخ سے لے کر ایک عالمی طور پر تسلیم شدہ انسانی حقوق کی تحریک میں سامنے آئی۔
دی سنگیت رتن (1969ء)۔
28 جون 1969ء کے اوائل میں پولیس نے ]]]]]]]]]]]]]]استونیال انن[1]، نیو یارک شہر کے گرین وچ گاؤں میں ایک باس بار۔ ایسے حملوں کا معمول اور تشدد کا شکار تھے لیکن اس بار حمایتیوں اور گردوپیش نے واپس جنگ جاری رکھی اور جدید ایل جی ٹی وی تحریک کے لیے ایک کیٹ بن گئے۔
ایڈز کی وبا اور عملبازی
1980ء اور 1990ء کے اوائل میں ایڈز وبا نے ایل جی بی ٹی ٹیکو+ کمیونٹی کو تباہ کر دیا ۔جس کے نتیجے میں حکومت نے ایکشن اور وسیع پیمانے پر ہوموفوبیا کی طرح سرگرم گروہوں کو تشکیل دیا (آئی سی ٹی سی کولیشن کوان پاور —)۔ ان کے خلاف سازشوں کے خلاف سازشوں، ایف ڈی این ایچ پر احتجاج اور ایڈز کی عدم موجودگی نے ایڈز کی روک تھام کے لیے ایڈز اور ایڈز کی روک تھام کے خطرات کو بھی شامل کر دیا۔
Oberge v. Hodges (2015)
26 جون 2015ء کو امریکی سپریم کورٹ نے میں فیصلہ سنایا[حوالہ درکار] Oberge v. Hodges وہ بنیادی حق ہے جو چارے ترمیم سے محفوظ ہے. 5-4 فیصلہ غیر قانونی طور پر ایک ہی شادی وطن، ایک فتح ہے،
دوسروں کے حقوق اور مشکلات
شادی کی مساوات ایک تاریخی میل جول تھی، ایل جی بی ٹیQ+ حقوق کی جدوجہد جاری رہی، خاص طور پر ٹرانسجینڈر افراد کو تشدد، امتیازی اور قانونی چیلنجز کی شرح کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔اس تحریک میں اب صحت کی دیکھ بھال، مخالف دفاعی تحفظات اور جنسی شناخت کے اعتراف پر زور دیا گیا ہے۔
ناانصافی اور انصاف کیلئے عالمی تحریک
پوری دُنیا میں لوگ ظلم ، جبر ، آزادی اور انصاف کے خلاف اُٹھ کھڑے ہوئے ہیں ۔
جنوبی افریقہ میں اینٹی مہاجرین تحریک
[Anti-Prethehed متحرک] تاریخ میں سب سے زیادہ کامیاب بین الاقوامی اتحاد کی مہم میں سے ایک تھا. غیر ملکی اتحاد کا ایک نظام تھا 1948ء سے 1994ء تک جنوبی افریقی حکومت کی طرف سے قائم رہا. اندرونی مزاحمت اور اعداد و شمار کی قیادت میں افریقی نیشنل کانگریس نے، ملک بھر میں پہلی بار، جنوبی افریقہ کے صدر اور اندرونی طور پر، جنوبی افریقہ کی جنگوں میں، جنوبی وزیرستان کے طور پر،
عرب سپرنگ (2010-2012)۔
دسمبر 2010ء میں شروع ہونے والے احتجاج اور بغاوتوں کی ایک لہر نے ملک بھر میں پھیلے ہوئے ملکوں کو مصر ، لیبیا ، سوریہ اور بحرین تک پھیلے ہوئے تھے ۔
غیر ذمہداریوں اور زمین پر انصاف
دنیا بھر میں انڈینی قوم نے شناخت، زمینی حقوق اور ثقافتی بقا کے لیے جدوجہد کی ہے اقوام متحدہ کا اعلان حقوق انسداد انسداد ہند (United Nations Decemp) [united Nations Declation on Indigenige Peoplement for Indigens (united), [unT:1]), نے 2007 میں ان جدوجہد کے لئے بین الاقوامی فریم ورکنگ فراہم کیا.
ناانصافی کا سامنا
معذوری حقوق کی تحریک نے بڑے بڑے میلے حاصل کیے ہیں، جن میں امریکیوں کے ساتھ وفاقی قانون (ADA) [1] امریکہ میں اور کے ساتھ ساتھ
جنگ کا مقابلہ کریں : موجودہ مخالفت کا سامنا
اوپر بیان کردہ ترقی کے باوجود مساوات اور انصاف کی جدوجہد بہت زیادہ دور ہے نئے چیلنج سامنے آئے ہیں اور نئی شکلوں میں پرانی ناانصافیاں مسلسل جاری رہتی ہیں۔
سماجی نظام اور نظاماُلعمل
پولیس اور براؤن کمیونٹیز کی جانب سے پولیس اور پولیس کو روکنے کی تحریک نے پولیس کے خلاف ایک تحریک کو عالمی شہرت حاصل کرنے کے بعد 2020 میں عالمی شہرت حاصل کی ہے ۔
جنسی ناانصافی اور دوبارہ پیدا ہونے والے انصاف
جنسی عدم استحکام ہر ملک میں برقرار ہے gender ادائیگی کی شرح ، بالخصوص خواتین کے لیے مخصوص ہے سیاسی قیادت اور کارپوریٹ بورڈوں میں زیرِ اثر ہیں.
ماحول انصاف اور ماحولیاتی ایدھی
[ فٹنوٹ ] [ فٹنوٹ ] کا نظریہ [ فٹنوٹ ] کہ مسئلہ پہلے سے طے کر دیا گیا ہے ، اُن لوگوں کو جو اِس سے متاثر ہوئے ہیں اور جن کو اِس سے کوئی فائدہ نہیں پہنچتا ، اُن کی معیشت کو بحال کرنا چاہئے ۔
انصاف اور انصاف
لاکھوں لوگ جنگ ، اذیت اور موسمیاتی تبدیلی سے تنگ آ رہے ہیں ۔ ہجرت اور پناہ گزینوں کے حقوق کے لیے جدوجہد میں انسانی سرحدوں کی پالیسیوں ، شہریت کے راستے اور خاندانی علیحدگی کے خاتمے کے لیے مطالبہ شامل ہیں۔قومی اور مخالف سیاست کے عالمی عروج کو اس جدوجہد کو فوری اور مشکل دونوں صورت حال قرار دیتے ہیں۔
Conclusion: عدلیہ کا غیر معتبر کام
مساوات اور انصاف کی جدوجہد میں تاریخی میلے کسی بھی طرح کی ضمانت نہیں ہیں وہ انسانی بہادری اور حوصلہ افزائی کے زندہ دستاویز ہیں ہر نسل کو اپنے منفرد چیلنجز کا سامنا ہے اور ہر نسل نے اخلاقی کائنات کو انصاف کے لیے ایک اور زیادہ سے زیادہ اہمیت دی ہے.