ایک رُکن کیا کر سکتا ہے ؟

حکومت کا ایک نظام ہے جس میں حاکمیت لوگوں کے ساتھ ہوتی ہے اور حکومت کو اختیار حاصل ہوتا ہے انتخاب نمائندوں اور ایک قرارداد کے تحت اختیار حاصل ہوتا ہے. اصطلاح لاطینی سے شروع ہوتی ہے [PC] [FLT] [PLT] [PL:1] [PC] [PC] کی طرف سے ] پبلک کونسل یا "عوامی امور" ۔

آجکل نصف سے زیادہ ممالک میں خود کو بطور خاص تسلیم کرنے والے خود کو مختلف قرار دیا جاتا ہے لیکن اس کے بنیادی معنی مختلف ہیں ۔

جمہوریہِ‌متحدہ کے نامور لوگ

اگرچہ مختلف شکلوں میں لوگ آتے ہیں توبھی وہ انہیں شاہی ، ریاستی اور براہِ‌راست جمہوریتوں سے الگ کرنے والی کئی ایسی خصوصیات رکھتے ہیں ۔

مقبول حکمران اور نمائندہ

ایک جمہوری میں، سیاسی اقتدار لوگوں کے ساتھ ہے، جو اسے براہ راست منتخب نمائندوں کے ذریعے عمل کرتے ہیں. یہ جمہوریت کی ایک شکل ہے، جیسا کہ براہ راست جمہوریت کی مخالفت کرتی ہے جہاں شہریوں کو ووٹ ڈالنے کی اجازت دیتا ہے.

شریعت اور اُس کی حکمرانی

ارکان ایک قرارداد کے پابند ہیں -- نہ تحریری یا غیر تحریری۔ جو حکومت کے بنیادی اصول وضع کرتا ہے. کوئی بھی حکمران، نہ مقبول صدر بھی قانون سے اوپر ہے. قرارداد اختیارات کی علیحدگی (یعنی غیر قانونی، قانون، عدالتی، عدالتی) کو قائم کرتی ہے اور اکثر ایک بل کو حکومت کی عدم موجودگی سے بچانے والی قانون کو روک دیتی ہے اور غیر منصفانہ کارروائیوں کو غیر منصفانہ طور پر چیلنج کرتی ہے۔

حقوق کی حفاظت

اصلاحی نظام کا ایک اہم اصول یہ ہے کہ اکثریت کو اکثریتی اور انفرادی تحفظ کے بغیر متوازن بنایا جائے ۔

طاقت اور چیک اور توازن کی پیمائش

کسی بھی ایک شاخ کو زیادہ طاقت دینے سے روکنے کے لیے، قانون سازی کے شعبے میں اختیارات تقسیم کرنے کے لیے، قانون سازی قانون سازی کرتا ہے، ایگزیکٹو انہیں قانون نافذ کرتا ہے اور عدلیہ ان کو درست کرتا ہے، اور عدلیہ ان کو بیان کرتا ہے، ہر برانچ کے پاس کسی نہ کسی حد تک قانون سازی کی کوئی صلاحیت ہو سکتی ہے اور قانون سازی کے لیے قانون ساز عدالت عدالت انصاف کی تصدیق کر سکتی ہے اور عدلیہ اس نظام کو غیر قانونی طور پر ختم کر سکتی ہے۔

تاریخی ابتدا اور ارتقائی دور

یہ نظریہ اِس حقیقت کو واضح کرتا ہے کہ یہ اِس کی جڑوں کو ایک خاص مقام پر نہیں بلکہ ایک ہی جگہ پر بنایا گیا ہے ۔

قدیم یونان اور روم

اگرچہ ایتھنز نے براہِ‌راست جمہوریت کی ایک شکل اختیار کی تھی توبھی یہ رومی جمہوریہ ( ۵09–27 بی‌سی ) تھی جس نے نمائندہ اداروں کے پہلے بڑے پیمانے پر نمونے فراہم کئے تھے ۔

اس سے قبل یونانی شہری اقتصادیات جیسے کہ سپارٹا اور کارتھیج نے مخلوط حکومت کا تجربہ بھی کیا—بین سلطانی، فلکیات اور جمہوری خصوصیات۔ تاریخ دان پولبیس نے رومی جمہوریہ کو ان عناصر کو ملانے پر سراہا، دلیل دیتے ہیں کہ ایسا نظام خالصہ کی شکلوں سے کہیں زیادہ مستحکم تھا۔

ایک خطرناک تبدیلی

روم کے زوال کے بعد ، رومی سلطنت بڑی حد تک یورپ سے ختم ہو گئی ، جب شمالی اٹلی میں شہریت‌وُتس نے خود کو دوبارہ آباد کِیا ۔ وینس ، فلورنس ، جنیوا اور دیگر لوگ اس نام پر قابض ہو گئے ۔

روشن فاؤنڈیشن

۱۷ ویں اور ۱۸ ویں صدی میں مذہبی نظریات میں ایک تحریک پائی جس نے مذہبی نظریات کو تحریک دی جس نے مذہبی نظریات کو مکمل طور پر مذہبی عقائد کی مزاحمت کرنے کی کوشش کی ۔

جان کولکے [189] نے اپنے میں دو بار بحث کی کہ حکومت کی منظوری پر قانونی حکومت قائم ہے اور شہریوں کو زندگی ، آزادی اور ملکیت کے لئے قدرتی حقوق برقرار رکھنے کے لئے. اگر کوئی حکمران ان لوگوں کو خلاف ورزی کر سکتا ہے تو پھر ان کے خلاف امریکی آئین کی براہ راست شکل دی جا سکتی ہے۔
Baron de Montesquieu[1748]، [1748]، [1LT:2] میں، قانون کی روح نے، کو متنبہ کیا کہ بغیر اختیارات، آزادی کے کھو چکی ہے. انہوں نے برطانوی نظام کی تعریف کی اور قانون سازی کے لیے قانون ساز اسمبلی، قانون سازی اور اس کے قوانین کے حامی تھے۔
[Jean ⁇ Jacques Rousseau [1] [1] میں سماجی ضمنی نظریہ ، "ہماک لوگوں کو ایک اجتماعی "عام" کے طور پر حکمرانی حاصل ہے. جبکہ روس کی نمائندگی کرنے والی حکومت، فرانسیسی انقلاب کے بارے میں اس کے نظریات نے زیادہ پر زیادہ زور دیا ہے۔

یہ مفکرین نے ڈچ ریپبلک اور انگریزوں کی عملی تجربے کے ساتھ ساتھ امریکا اور فرانس کے بنیاد گزاروں کو ایک امیر تدریسی پلیٹ‌لیٹس عطا کی جہاں سے جدید ثقافتی قوانین کی دیکھ‌بھال کی جا سکتی ہے ۔

امریکی اور فرانسیسی انقلاب

امریکہ نے جدید دور میں پہلی بڑی اقتصادی تبدیلی قائم کی۔1787ء کے آئین نے ایک وفاقی صدارتی جمہوریہ بنائی جس میں چیک اور توازن پر زور دیا گیا تھا۔

فرانس کی پہلی جمہوریہ (1792–1804) زیادہ تر اقتصادی جمہوریت اور تصوف کے درمیان میں رائج تھی. پھر بھی فرانسیسی انقلاب نے اشتراکی نظریات کو فروغ دیا—لیبریٹی، مساوات، برادری، برادری — قبرص کی بنیاد پر اور نپولینی کوڈ نے بعد میں بہت سے قانونی اصولوں کو زیرِ بحث لایا تھا۔

طرزِزندگی

آجکل کی حکومتیں بہت سی ادارے کی شکل اختیار کرتی ہیں ۔

صدر جمہوریہ

ایک صدارتی نظام میں براہ راست صدر ریاست اور حکومت دونوں کے سربراہ کے طور پر کام کرتا ہے، صدر کی مدت مستحکم ہوتی ہے اور قانون ساز افسر کو آسانی سے نہیں ہٹا سکتا. ریاستہائے متحدہ امریکہ کی سرکاری کمیٹیوں میں برازیل، ارجنٹائن، میکسیکو اور جنوبی کوریا شامل ہیں. یہ نظام براہ راست استحکام اور قانون سازی اور قانون سازی کے خلاف قانون سازی کے لیے پیش کرتا ہے اور غیر یقینی طریقے سے کام کرتا ہے۔

پارلیمنٹری ریپبلک

پارلیمانی سطح پر سربراہ ریاست ایک صدر (کم از کم فرائض انجام دینے والا) ہے جبکہ سربراہ حکومت پارلیمان کا جوابدہ ہوتا ہے۔پری وزیر اعظم اور کابینہ پارلیمان کے ارکان ہوتے ہیں اور انہیں غیر اعتماد کے ووٹ سے برطرف کر دیا جا سکتا ہے۔ جرمنی، بھارت، اٹلی اور اسرائیل پارلیمانی اصلاحات۔ یہ نظام زیادہ ہموار اور کوئلے کی تعمیر کی حوصلہ افزائی کرتا ہے مگر یہ حکومت کے اختیارات میں تبدیلی اور براہ راست کم ووٹوں پر قابو پانے کے لیے براہ راست کنٹرول کر سکتا ہے۔

سمی‌سی‌سی‌پی‌سی‌پی‌اے

کچھ علاقائی عناصر دونوں نظاموں کے عناصر کو آپس میں ملا سکتے ہیں۔فرانسیسی، روس، مصر اور تائیوان کے پاس براہ راست منتخب صدر جو ایک وزیر اعظم کے ساتھ ایگزیکٹو اختیارات کو شیئر کرتا ہے. توانائی کا توازن مستحکم ڈیزائن اور قانون سازی کا پارٹی کی تشکیل پر منحصر ہے. سیمی پریفیکچر نظام پارلیمانی نظام مضبوط قیادت کو ملا سکتا ہے، لیکن وہ تنازعات کو بھی خطرے میں ڈال سکتے ہیں۔

فیڈرل ریپبلک

ایک وفاقی دار الحکومت ایک مرکزی حکومت اور علاقائی ریاستوں یا صوبوں کے درمیان میں حاکمیت تقسیم کرتا ہے ۔ ہر سطح کے پاس خود مختاری ہے ۔

اسلامی جمہوریہ

چند ریاستیں مثلاً ایران اور پاکستان (دونوں سرکاری طور پر اسلامی اقلیتوں)، اسلامی قانون (شهریا) کو ان کے قانونی نظام میں شامل کرتے ہوئے منتخب ادارے قائم کرتے ہوئے ایران کا نظام خاصا پیچیدہ ہے جس میں اعلیٰ مذہبی رہنما (یعنی محافظ جوہرسٹ) کا اقتدار، قانون اور عدالتی اختیارات پر حتمی اختیار حاصل ہے یہ ماڈلز جمہوریت اور مذہبی حاکمیت کے درمیان عدم استحکام کا سامنا کرتے ہیں۔

عوام میں شہری کردار

اگر آپ کسی ملک میں رہتے ہیں تو آپ کو اِس بات کا خیال رکھنا چاہئے کہ آپ کو کسی ایسے شخص سے دوستی نہیں کرنی چاہیے جس کے پاس آپ کی حکومت ہے ۔

ووٹ اور انتخابات

شہریت کا سب سے نمایاں عمل ووٹ رہا ہے. ایک جمہوری طریقے سے باقاعدہ آزاد اور منصفانہ انتخابات یہ ہیں کہ لوگ حاکمیت کو کیسے عمل میں لائیں گے. ووٹروں نے ایسے نمائندوں کا انتخاب کیا ہے جو اپنی دلچسپیوں، بحث و مباحثوں کے قوانین اور انتظام کو نافذ کریں گے. کم ووٹوں کو نمائندے کی طرف سے تحلیل کر دیں گے اور اچھی طرح سے رجسٹریشنل ٹریننگ، اور یہاں تک کہ لازمی ووٹوں کے ذریعے ووٹ دینے کی حوصلہ افزائی کریں۔

تعلیم اور عوامی شعور

اگر شہریوں کو اس کے ادارے اور اصولوں سے ناواقف نہیں رکھا جا سکتا تو اسکول، میڈیا اور کمیونٹی تنظیموں سب لوگوں کو یہ تعلیم دینے میں ایک کردار ادا کر سکتے ہیں کہ کس طرح حکومت کے کام، حقوق کے شہری کس طرح کے دعوے کرتے ہیں

تعلیمی، اقتصادی اور شہری سوسائٹی ہے۔

انتخابات کے علاوہ شہریوں کو اشتہاری جماعتوں، مظاہروں، درخواستوں اور ان کے نمائندوں کے ذریعے پالیسی پر اثر انداز ہو سکتا ہے۔اس کے علاوہ شہری معاشرے کی تنظیموں— اتحاد، چرچ، خیرات، پروفیشنل شراکتیں— انفرادی اور ریاست کے درمیان باہمی تعاون کے طور پر کام کرنے کے لئے تیار ہیں۔وہ اجتماعی کارروائی، نگرانی اور حکومتی کارکردگی کے لئے ایک فورم فراہم کرتے ہیں۔

جوری سروس اور کمیونٹیز میں کام

بہتیرے لوگ جوار کے کام کرنے کی ضرورت رکھتے ہیں ، یہ یقین‌دہانی کرتے ہیں کہ عام لوگ انصاف کے انتظام میں براہِ‌راست کردار ادا کرتے ہیں ۔ مقامی حکومت کے بورڈ ، سکول کمیٹیوں اور قصبے کے ہالوں میں شرکت کے اضافی مواقع پیش کرتے ہیں ۔

جدید دُنیا میں مشکلات

اُن کی بھلائی کے باوجود ، جمہوریت کو ایسے سنگین مسائل کا سامنا ہے جو عوامی اعتماد کو کمزور کر سکتے اور نمائندہ حکومت کو کمزور کر سکتے ہیں ۔

سیاسی پولایشن اور گر ⁇

بہت سے ملکوں میں ، حکومتوں کو غیرقانونی اور قانون‌سازی کا سامنا ہے ۔

رشوت‌ستانی اور رشوت‌ستانی

رشوت -- نجی منافع کے لیے عوامی دفتر کا غلط استعمال— کسی بھی قسم کی رشوت، رشوت، عدم استحکام یا حرام مہم جوئی کی صورت اختیار کر سکتا ہے۔ غیر قانونی طور پر، "انتہائی غیر قانونی گرفت" اس وقت ہوتا ہے جب امیر افراد یا سرمایہ دارانہ قوت خرید کر پالیسی پر اختیار کرتے ہیں، غیر قانونی طور پر، غیر قانونی طور پر، جب سرمایہ دارانہ پالیسی کے ذریعے۔

زیادہ‌تر لوگ اپنی زندگی میں تبدیلیاں لاتے ہیں

حالیہ برسوں میں ، آزاد لیڈروں کی طرف سے قانون ، عدالتوں اور پریس کے اخراجات پر اختیار کو ختم کرنے کی فکر میں پڑ گئی ہے ۔

غیر متصلیت اور بیرونی مداخلت

جدید رابطے جھوٹی کہانیوں کو تیزی سے پھیلانے ، معاشروں کو اُبھارنے اور استدلال کرنے میں مشکل پیدا کرنے کی کوشش کرتے ہیں ۔

وُٹر اَپَیَتَّی اور دَرَکَّلَتَّنَا

جب شہریوں کو یہ احساس ہو کہ ان کے ووٹوں کا کوئی فرق نہیں پڑتا یا تمام سیاست دان ایک ہی ہیں تو وہ حصہ نہیں لیتے ۔

کنول

عوامی آزادی کے ساتھ عوامی حکومت کو متحد کرنے کی سب سے زیادہ کوشش کرتی ہے ۔ رومی سینیٹ سے لے کر آج تک کے آئین میں تبدیلی کی گئی ہے ۔

مزید پڑھنے کے لیے دیکھیے Encyplature بریٹینیکا Britannica on Centurals پر ، ، Stanford Encyclopedia of Posology on Con the Universityism اور کے ریاضیاتی تجزیہ برائے تقسیمی خطرات[FLTT]۔