Table of Contents
اوست کا استحکام
صدارتی قسم صرف ایک غیر مجاز مگر ایک قرارداد ہے جو امریکی سیاسی نظام کو مستحکم کرتی ہے۔ آرٹیکل دوم، سیکشن 1، کل 8 کا فیصلہ کرتا ہے کہ میں عہد وپیمان ادا کروں گا (یا تسلیم کروں گا) اور میرے قائم کردہ کردہ دفتر کو قائم کروں گا اور اس کے لیے امریکی صدر کی طرف سے فراہم کردہ عہدوں کے درمیان ایک شرط تھی کہ وہ کیسے قائم کریں گے. [اےٹی/T]
اس قرارداد میں قسم کی شمولیت خود اس کی بنیاد پر ہے اس کی بنیاد کا تعین کرتی ہے. دیگر بہت سے اقوام کے برعکس جہاں قسم کا دفتری نام ہے وہیں سے یہ تقاضا واضح کیا گیا کہ وہ براہ راست اس کے اعلیٰ قانون میں موجود ہے. اس فیصلے نے گہرے تشویش کی عکاسی کی تھی.
تاریخ دانوں نے نوٹ کیا کہ حلف ابتدائی دور میں بھی عملی مقصد کی تکمیل کی تھی : اس نے نئی وفاقی حکومت کو شکیہ عوام کی نگاہ میں رکھنے میں مدد کی. جب جارج واشنگٹن نے 30 اپریل 1789ء کو نیویارک شہر میں ایک بائبل پر اپنا ہاتھ رکھا تو وہ نہ صرف ایک قرارداد لازمی کو پورا کر رہا تھا، نہ ہی طاقت کی منتقلی، ایک دستور تھا جو امریکی لائبریری کی سب سے وسیع خصوصیات [LConsstrict]]]
اوات کا اناطولیہ: کلام کلام سے۔
"میں سولمینلی کی طرح کام کرتا ہوں"
یہ ابتدائی الفاظ اس وقت کی سنگینی کو قائم رکھتے ہیں. لفظ "مس" کا مطلب ہے، اس وعدے کو غیر رسمی وعدوں سے اور روزمرہ کے حساب سے ممتاز کرنا ہے. یہ اشارے دیتا ہے کہ مقرر کو ایک فرضی طور پر داخل کیا جا رہا ہے، جو "عام" کا انتخاب کرتا ہے، "ایسا کرنے والا"، "ایسا کرنے والا"، "ایسا کرنے والا"، "ایسا کرنے والا"، "ایسا کرنے والا"، "ایسا کرنے والا"۔" ان لوگوں کو اپنے مذہبی عقائد یا عقائد کو ایسے عقائد رکھنے سے باز رکھنے سے باز رکھتا ہے جن کے بارے میں کوئی اختلاف نہیں رہا،
"میں وفادارانہ طور پر صدر ریاستہائے متحدہ امریکا کا دفتر کا دفتر نامزد کروں گا"
یہ اصطلاح صدارتی اقتدار کی وسعت اور روح کو دور کرتی ہے۔ "مصدر انجام دینا" کا مطلب صرف فرائض انجام دینے سے زیادہ ہے؛ یہ خود مختاری، ذمہ داریوں اور اس کی حدود سے متصادم ہے. صدر کوئی حکمران نہیں بلکہ قانون اور دستور کی حدود میں کام کرتا ہے، یہ کسی بھی قسم کا براہ راست طور پر اس بات کا مخالف ہے کہ صدر قانون کے نام سے باہر یا کوئی حفاظتی قانون یا اختیارات کی خدمت کرے، ذاتی طور پر اس کے لیے استعمال یا مقاصد کے لیے استعمال نہ کرنا ہے۔
"اور میرے بہترین دفاع، تحفظ، تحفظ اور ریاستہائے متحدہ امریکا کے آئین کی حفاظت کرے گا"
یہاں قسم اپنے عروج تک پہنچتی ہے، محفوظ اور دفاعی انداز میں ایک ایسا دائرہ نما تشکیل دیا جاتا ہے جو آئین کو مختلف پیمانے پر ڈھانپتا ہے
"میری بہترین کارکردگی کے لیے" کی اصطلاح میں ایک ذاتی معیار کوشش اور راستی کو متعارف کرایا گیا ہے. اس میں یہ تسلیم کیا گیا ہے کہ صدر انسان ہیں اور غلطی کریں گے لیکن یہ مطالبہ کرتا ہے کہ وہ اپنی پوری لگن اور نیک اعتقادی کا پورا پورا پورا اہتمام ادا کریں. اس اصطلاح کو غیر معمولی مباحثوں اور قانونی چیلنجز میں اکثر ایک بار حوالہ دیا گیا ہے کہ آیا صدر نے اس عہدے کی واقعی خدمت کی ہے یا اس کے احکام کے خلاف عمل کو رد کر دیا ہے۔
تاریخی میلجول اور ان کی نہایت تقویتبخش تعلیم
جارج واشنگٹن ، ۱۷89 : پریزیڈینٹ کو متوجہ کریں
واشنگٹن کی پہلی قسم کی پہلی قسم بہت سے طریقوں سے غیر واضح تھی. اس نے قرارداد الفاظ کو پڑھنے کے بعد "خدا کی مدد" کا اضافہ کیا، ایک اضافہ جو کہ روایتی لیکن بحث و مباحثہ کا موضوع بن چکا ہے،
ابراہیم لنکن، 1861ء اور 1865ء: دی اوات ایک زمانہ میں دیوناگری (انگریزی: Oath) ہے۔
لنکن کا پہلا ناول مارچ 1861ء میں ہوا جب سات جنوبی ریاستوں پہلے ہی سے سیکیڈ ہو چکا تھا. Capitol کیتھولک اب بھی غیر تسلیم شدہ تھے، قوم کی ریاست کی ایک علامتی عکاسی تھی. لنکن نے اپنی اناوگورل کو حلف لینے کے لئے استعمال کیا تھا.
فرینکلن ڈی روسولٹ، 1933ء: اوتھ دورِ معاشی کولکاتا میں واقع ہے۔
جب مارچ 1933ء میں روس نے قسم کھائی تو قوم نے گریٹ ڈپریشن کی گہرائیوں میں مبتلا ہو کر رہ گئی، بینکوں کی ناکامی ہو گئی اور بے روزگاری بڑھ گئی اور عوامی اعتماد نے اس کی وجہ یہ تھی کہ "نہیں ڈر" بلکہ خود اس کے مشہور لائن کے ساتھ "ہم قسم کھاتے ہیں". وہ اپنی قسم کی بیعت کو بحال کرنے کی قسم کھا رہا تھا اور امریکہ کی معیشت کے قانون میں کام کرنے کے دوران میں اپنے کردار کو مستحکم کرنے کی قسم کھا رہا تھا
جان ایف کیسل، 1961ء: اوات بطور سروس کی دعوت دینے والا آہٹ
کینس کی طرف سے ایک نظری طور پر امریکی تاریخ میں سب سے زیادہ دیکھی جانے والی ایک ہے. نوجوان صدر نے سخت سرد اور برداشت کے باوجود اپنے خطاب کو بے حد محفوظ رکھا.
باراک اوباما، 2009ء: اوہت بطور کونٹینویٹی اور تبدیل شدہ ہے۔
اوباما کے پہلے حصے میں ریکارڈ بِھیڑ نے ترتیب دیا اور امریکی نسلی تاریخ میں ایک میلے کی نشان دہی کی، تاہم، اس تقریب کو ایک غلطی نے مختصر طور پر اس حلف کو پڑھنے کے لئے غلطی سے شروع کیا جس کی وجہ سے اگلے دن چیف جسٹس جان رابرٹس اور اوباما نے اسے دوبارہ شروع کر دیا: قسم کی وضاحت اور سنجیدگی سے استعمال کرنا ضروری ہے،
امریکی سیاسی شناخت کا راز
ریاستہائے متحدہ امریکا میں سیاسی شناخت نسلی، مذہب یا جغرافیہ میں نہیں ہوتی یہ اس کی بنیادی، نظریاتی اور پریفیکچرل میں امریکیوں کی شناخت ہے
یہ رسم ایک طاقتور اتحاد کا اثر ہے. ایک ملک میں بڑے اور مختلف طرح کے طور پر، قومی ہم آہنگی کے احساس کو برقرار رکھنے کے لئے مشترکہ رسومات ضروری ہیں. قسم اجتماعی توجہ فراہم کرتی ہے، ایک لمحہ ہے جب عوام اقتدار کی منتقلی کا مشاہدہ کر سکتے ہیں.
قسم خود مختار کی شناخت بھی کرتی ہے بہت سے سابق صدر نے حلف اٹھانے کے بارے میں لکھا یا کہا کہ وہ حلف لینے کے وقت ایک ایسا نقطہ ہے جس پر وہ اپنی صدارت کے ذریعے اپنی خدمت جاری رکھتے ہیں، ایک باسان کے خلاف کام کرتے ہیں، جب صدر کو غلط قرار دیا جاتا ہے تو اکثر اس قسم کی خلاف ورزی کی جاتی ہے کہ وہ مسلسل قسم کھا رہے ہیں، یہ کہ وہ حلف اٹھانے والے معیار کی خلاف ورزی کرتے ہیں، یہ کہ وہ اس قسم کی خلاف ورزی کرتے ہیں، یہ کہ یہ سب سے زیادہ مسلسل قسم کی بیعت کی جاتی ہے۔
رُجحانات ، علامات اور نظریاتی مذہب
سوشیائیکل اور سیاسی تدریس نے صدارتی نظام کو بیان کیا ہے، جن میں "قسم مذہب" کے طور پر "قسم مذہب" کے طور پر "صنول مذہب" کے عقائد، رسومات اور علامات" کی ایک شکل ہے جس کے ذریعے ایک قوم اپنے آپ کو اخلاقی حیثیت سے سمجھتا ہے ۔
قسم کی بیعت کا مقام بھی معاملات میں شامل ہے . 1981ء سے یہ تقریب قائد اعظم کے مغربی فرنٹ پر واقع ہے، قومی ملازمین کے ساتھ واشنگٹن، لنکن اور جیفرسن کی یادوں پر۔ یہ جسمانی تناسب صدر کو تاریخی قلم سے جوڑتی ہے
یہ چیزیں امریکہ کے 1861ء میں اپنے پہلے صدر کے نام سے استعمال ہونے والے ہر نئے صدر کو امریکی ایمان کے ساتھ منسلک کرتی ہیں ۔
مشکلات اور اُن کی دیکھبھال کرنا
اس کی مقدس حیثیت کے باوجود صدارتی حلف بحث و مباحثہ کے خلاف ہے. ایک مستقل بحث کے مرکز جو واشنگٹن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ "اسی طرح میری مدد کرو" کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اگرچہ تاریخی ثبوت میں بھی کچھ بحث ہے. بعض لوگ اعتراض کرتے ہیں کہ اس اضافیت کو مذہبی آزمائشوں پر روک دینے کی ممانعت کی خلاف ورزی کی گئی ہے، دوسرے یہ کہ یہ ذاتی اظہار کی بے پناہ روایت ہے، اس بحث نے عوامی زندگی میں عام لوگوں کے کردار کے بارے میں شدید جذبات کی عکاسی کی ہے۔
حال ہی میں ، ڈونلڈ ٹرمپ کے خلاف کئے گئے حلفنامے میں یہ الزام لگایا گیا کہ اُس نے اپنی طاقت اور روکتھام کے خلاف قسم کھائی تھی مگر اُس نے یہ الزام لگایا کہ وہ اپنی قسم کی خلافورزی کر رہا تھا کہ اُس نے سیاسی طور پر اپنی قسم کا غلط استعمال کِیا ہے ۔
ایک اور چیلنج یہ ہے کہ حلف اٹھایا گیا ہے، خاص طور پر ہائیپر-partisian کے ایک دور میں،
اُمید کا اظہار
امریکی صدارتی قسم کو دوسرے اقوام کے طرز عمل سے تشبیہ دیتے ہوئے اسے امیر سمجھا جاتا ہے۔بہت سے پارلیمانی نظاموں میں سربراہ ریاست یا حکومت ایسی قسم کا حامل ہوتا ہے جو بادشاہوں یا عوام کے لیے وفاداری پر مرکوز ہوتی ہے۔امریکی حلف کا واحد مرکز اس آئین پر مرکوز ہوتا ہے، اس میں یہ بات سامنے آتی ہے کہ آئین سیاسی اختیار، کسی فرد، ادارے یا کسی فرد کے وجود کا ماخذ ہے۔
بعض اقوام میں قسم کا مطالبہ کیا جاتا ہے کہ وہ سوشلزم، پادریوں یا کسی خاص مذہبی روایت کو برقرار رکھنے کے وعدے کریں۔
مختلف ممالک میں ، جہاں جمہوری ادارے کمزور ہوتے ہیں ، یہ حلفنامہ قائم کرنے اور حلف اُٹھانے کے عمل سے شروع ہوتا ہے ۔
مستقبل کے نسلوں کے لیے اوات کی طاقت کو فروغ دینا
جیسے کہ ریاستہائے متحدہ امریکا اپنی 250ویں سالگرہ کی طرف بڑھ رہا ہے، صدارتی قسم ایک لازمی روایت ہے لیکن اس کی طاقت مسلسل تعظیم اور عوامی وابستگی پر منحصر ہے. جب شہریوں کو قسم کھاتے ہوئے ان کے لیڈروں اور مفہوم کو سمجھنے کے لیے بہتر طور پر سمجھ لیا جاتا ہے. اسکول، میڈیا اور تمام تنظیموں کے پاس یہ کہ حلف ایک پُرتپاک مگر زندہ بندھن نہیں بنتا۔
قسم کے مواد اور اہمیت کے بارے میں عملی رائے میں تعلیم بڑھا دی جاتی ہے. سروے مسلسل یہ ظاہر کرتا ہے کہ بہت سے امریکی حکومت کی تین شاخیں نہیں رکھ سکتے، صرف صدارتی حلف کے مکمل الفاظ کو یاد رکھنا.
ایک اور غوریہ ٹیکنالوجی اور میڈیا کا استعمال ہے. ایک عمر میں، انٹر نیٹ اور سوشل میڈیا کے ذریعے دنیا بھر میں لوگوں تک رسائی حاصل کی جاتی ہے. یہ ایک بین الاقوامی دیکھنے والوں کو یہ بات سمجھانے کا موقع فراہم کرتا ہے کہ وہ امریکی قرارداد روایات سے ناواقف ہیں. یہ حقیقت کے ساتھ ساتھ ساتھ حقیقت میں تجزیہ اور تنقید کی بھی ممکن ہے، لیکن اس کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ یہ بھی زور لگانا مشکل ہے کہ ان آلات کو استعمال کرنا، معمولی اہمیت کی بات ہے۔
کنکلشن: امریکا کے وعدے کے طور پر خود کو آئینی سے متعلق اوتا ہے۔
صدارتی قسم ایک رسم سے زیادہ ہے جو ہر چار سال بعد قائم ہوتی ہے ۔ یہ ایک مستحکم لنگر ہے ، اتحاد کا ایک قانونی معیار ہے ، امن اور خوشحالی ، جنگ اور افسردگی کے واقعات سے متعلق زندگی کا معیار ہے ۔
قسم امریکی سیاسی شناخت کو مرکز بناتے ہوئے کہ آئین پر شناخت کا مرکز بنایا گیا ہے. یہ قوم کو یاد دلاتا ہے کہ جو متحد امریکیوں کو متحد کرتا ہے وہ خون یا پیدائش نہیں ہے بلکہ قانون اور جمہوری خود مختاری کے حکمرانی کے لئے ایک مشترکہ معاہدہ ہے.