Table of Contents
یہ حق جمع کرنے کا حق ایک بنیادی شہری آزادی ہے جو جمہوری شراکت اور اجتماعی عمل کے دل پر منتج ہوتی ہے. یہ افراد کو احتجاج، جشن، بات چیت یا عبادت کے لیے امن کے لیے جمع کرنے کے قابل بناتا ہے اور اسے بین الاقوامی انسانی حقوق کے تحت تحفظ فراہم کرتا ہے. اس مضمون میں انسانی حقوق کے بارے میں بھی وسیع جانچ پڑتال کی جاتی ہے، اس کے تحت اس کے قانونی پہلو، جدید دور میں اس کے جدید دور میں اور اس کے حقیقی مقاصد کو سمجھنے کے لیے جو آزادی کو ممکن ہو،
حق جمع کرنے کا حق
اسمبلی کے حقوق محض پریڈرل نہیں ہیں بلکہ وہ زیردست آلات ہیں جو لوگوں کو اپنے معاشرے کی تشکیل کے قابل بناتی ہیں۔ ذیل میں اس درست معاملات کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ یہ کسی بھی آزاد معاشرے میں گہرا تعلق رکھتی ہے۔
اِس کے علاوہ ، اِس میں کوئی شک نہیں کہ اِس کا مطلب ہے کہ ہم اِس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ خدا کی بادشاہت کیا ہے ۔
اس کے مرکز میں اجتماعی گفتگو کی ایک شکل ہے جب لوگ جمع ہوتے ہیں تو انفرادی آوازوں کو متحرک کرتے ہیں اور کسی تصور یا درخواست کے لئے حمایت کا مظاہرہ کرتے ہیں. ماحولیاتی احتجاجوں میں سے کام کی صلاحیت اکثر عوامی احتجاج کو عام طور پر عام طور پر عام طور پر منظم گروہوں کی طرف سے سننے کی صلاحیت ہوتی ہے
کمیونٹی تعمیر اور سولیداد
( ۱ - تیمتھیس ۶ : ۱۶ ) جمعے — خواہ سیاسی بنیادوں ، ثقافتی تہواروں یا مذہبی خدمات — شریکِحیات میں بندھے ہوئے لوگوں میں ایک مشترکہ شناخت اور باہمی تعاون کو فروغ دیتے ہیں جو سماجی تحریکوں اور اجتماعی طور پر مستحکم کرنے کیلئے ضروری ہے ۔
سیاسی عدم استحکام اور کاؤنٹی کی کمی
جب شہریوں کو اطلاع اور فعال بنایا جاتا ہے تو اُن کی تنظیم حکومت کے اختیار میں چیک چیک کرتی ہے ۔ وہ سیاست دانوں کو بتاتے ہیں کہ عوام کو دیکھ رہا ہے اور بعض معاملات کو نظرانداز نہیں کیا جا سکتا ۔
معاشرتی تبدیلی کیلئے جمع ہونا
تاریخ ظاہر کرتی ہے کہ عورتوں کی تقریباً بڑی اصلاح — شادی کے شہری حقوق سے لے کر شادی کے بندھن میں تبدیلی — کی وجہ سے عوامی اسمبلیوں کی طرف سے جمع ہونے کا حق اکثر سماجی ترقی کو منتقل کرنے والے انجن کو بھی بند کر دیا جاتا ہے ، خاص طور پر جب تبدیلی کے دوسرے چینلوں کو روکا جاتا ہے ۔
ثقافتی اور مذہبی اظہار
اسمبلی کے حقوق غیر سیاسی اجتماعات کی بھی حفاظت کرتے ہیں، جیسے کہ مجلس، مجلسیں اور عبادت کی خدمات۔ یہ واقعات معاشرے کے ثقافتی ڈھانچے کو فروغ دیتے ہیں اور لوگوں کو اپنے عقائد کی کھلی طور پر مشق کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔ مذہبی یا ثقافتی اسمبلیوں پر اصلاحات تعصب کا باعث بن سکتی ہیں اور انسانی حقوق کے تحت ان کی حفاظت کی جانی چاہیے۔
حق جمع کرنے کے لئے تاریخی کُتبخانے
یہ بات صدیوں سے اُن قانونی دستاویزات کے خلاف جدوجہد کے دوران سچ ثابت ہوئی ہے جو اُس کی تاریخ کو سمجھنے سے اِس بات کو واضح ہو جاتا ہے کہ آجکل اِس کا دفاع کیوں کِیا جاتا ہے ۔
ابتدائی پریزیڈنسی: میگنا کارٹا اور انگریزی بل آف حقوق کے حامل ہیں۔
میگنا کارٹا (1215ء ) نے یہ اصول قائم کیا کہ بادشاہ قانون سے بالاتر نہیں ہے اور اس نے مردوں کو آزادی کے کچھ حقوق کی ضمانت دی ہے جن میں قانونی عدالت اور محدود تحفظات شامل ہیں جبکہ یہ قابل ذکر اسمبلی نہیں تھا کہ اجتماعی طور پر بغاوت کی مزاحمت کر سکے ۔
امریکی انقلاب اور پہلا ترمیم
کالونی احتجاج، جیسے بوسٹن چائے پارٹی اور مہرپ ایکٹ کانگریس، ایسے افعال تھے جنہوں نے برطانوی اقتدار کو چیلنج کیا۔ آزادی کے بعد اتحادیوں نے امریکی آئین (1791) میں پہلی ترمیم (یعنی امریکی آئین) میں شمولیت کا حق حاصل کیا، آزادانہ گفتگو، پریس اور درخواست کے ساتھ ساتھ یہ ترمیم امن اجتماع کے لیے عالمی نمونہ بن گئی ہے۔
شہری حقوق تحریک (1950ء–1960ء)۔
شاید کوئی بہتر مدت نہ ہو کہ امریکا میں شہری حقوق کی تحریک سے زیادہ طاقت کو ظاہر کیا جائے۔مس مارچ، سیٹ اننگز اور آزادی کے راستوں نے عوامی اجتماعات کو ایک غیر مسلح ہتھیار کے طور پر استعمال کیا۔1963ء میں واشنگٹن پر اپنے "میں ایک خواب" میں تقریر کی، اس تحریک نے عوامی رائے اور قانون ساز کو براہ راست کس طرح تبدیل کر دیا اور قانون سازی کے قانون 1965ء کی طرف گامزن کیا۔
بینالاقوامی حقوقِانسانی کے خلاف آواز
دوسری عالمی جنگ کے بعد ، جمع کرنے کا حق انسانی حقوق کے عالمی منشور (ارکل 20) میں شامل کیا گیا اور بعد میں بین الاقوامی عہد میں شہری اور سیاسی حقوق (ارک 21)۔ یہ دستاویز محفوظ ریاستوں کو محفوظ رکھنے اور صرف ضروری پابندیوں کو سونپنے کے لئے لازمی ہے. جنوبی افریقہ سے لے کر بھارت تک بہت سے قومی قراردادیں۔
قانونی فریم ورک کے ذریعے جمع ہونے کا حق حاصل ہوتا ہے
اسمبلی کے لیے قانونی تحفظات بالکل نہیں ہیں . حکومتیں کچھ حدود عائد کر سکتی ہیں لیکن ان حدود کو بین الاقوامی قانون کے قائم کردہ اصولوں پر عمل کرنا ضروری ہے. ذیل میں درج ذیل فریم ورک اسمبلی کے معیار قانونی کو نافذ کر دیا گیا ہے۔
امنپسند اسمبلی ایک پُرامن بندوبست
جمع کرنے کا حق صرف پر لاگو ہوتا ہے [1] امن کے لیے ہے. اجتماعیات پر تشدد، تشدد یا جرائم کو تحفظ حاصل نہیں کیا جائے گا.
عوامی فضاؤں اور حقوق جمع کرنے کے لیے
روایتی عوامی فورم — سڑکوں، سڑکوں، سڑکوں، پارکوں — اسمبلیوں کے لئے بنیادی مقام ہیں. نجی ملکیت کے مالک اپنی زمین پر اجتماعات محدود کر سکتے ہیں، لیکن عام طور پر عوامی جگہوں پر ایکسپریس سرگرمیوں کے لیے کھلے عام خیال کیے جاتے ہیں۔کچھ ممالک میں یہ مطالبہ کیا جاتا ہے کہ اسمبلیوں کو مقررہ علاقوں میں منعقد کرنے سے گریز کریں یا جیسے کہ دستورات سے متعلق مواد محفوظ اور تنگ ہیں۔
اجازتنامہ اور پہلے نوٹ
بہت سے اختیارات مقررہہ کو اجازت دینے یا اس کی پیش کش کرنے کے لیے انتظامیہ کو ضرورت ہوتی ہے تاکہ بڑے اجتماعات کے لیے پہلے سے زیادہ نوٹس فراہم کیے جائیں۔اس کا مقصد حکام کو تحفظ اور ٹریفک انتظام کے لیے وسائل مختص کرنے کی اجازت ہے لیکن اجازت کے لیے اس کے لیے حق دارانہ انتظامات کو ناجائز، غیر مجازی طور پر قابل قبول کرنا اور اپیل کرنا ضروری ہے۔ اقوام متحدہ کی خصوصی آزادی پر مبنی آزادی اور ہدایت پر عمل کرنا چاہیے کہ [لوگوں کو ]
وقت ، جگہ اور انسان پر وقت کا انحصار
حکومتوں کو ” وقت ، جگہ اور طریقے “ پابندیوں — مثلاً رات کے اوقات کے مظاہروں کو کم کرنے یا امتحان کے دوران سکول سے باہر احتجاج کرنے کے لئے محدود کرنا ۔
حکومت کی طرف سے مداخلت
عدالتیں مسلسل منعقد کرتی رہی ہیں کہ حکام کو اسمبلیوں کی سہولت فراہم کرنی چاہیے، انہیں روکنے کی ضرورت نہیں. بہت سے ممالک میں پولیس کو یہ فرض ہے کہ وہ امن احتجاج کو مخالف احتجاجوں سے بچایا جائے۔
اجلاسوں پر حاضر ہونے کے لئے مشکلات
شدید قانونی تحفظات کے باوجود ، قانون میں متعدد عملی مشکلات کا سامنا کرنے کا حق۔ یہ رکاوٹیں انتہائی آزادیوں کو کمزور کر سکتی ہیں جن کا وعدہ جمہوریات نے کیا ہے۔
حکومت کی اصلاحات اور اجازت نامہ دیہیات (Denials)۔
مثال کے طور پر ، حکومت کی پالیسی پر تنقید کرنے والے اسمبلیوں پر اکثر ” امنوسلامتی “ کی بنیاد پر ایسے کاموں کو فروغ دینے والے لوگوں کی طرف سے کئے جانے والے بینالاقوامی قانون کی خلافورزی کرنے ، انشورنس بینکوں کی درخواست کرنے یا ان سے پیشپیش ہونے والے اسمبلیوں کی اجازت سے انکار کرنا یا ان پر تنقید کرنا شامل ہے ۔
پولیس تشدد اور تشدد کی قوت
شاید اسمبلیوں کے حق میں سب سے زیادہ دیکھی جانے والی خطرہ قانون نافذ کرنے والی تحریکوں کے خلاف گولیوں ، آنسو گیس ، پانی کی کانوَن اور بُتپرستانہ الزامات کو پُرامن ہجوم کے خلاف استعمال کِیا گیا ہے — جیساکہ ۲۰. ۲۰ سیاہ حیاتیاتی احتجاج اور 2019ء کے ہانگکانگ احتجاج کے دوران دیکھا گیا ہے ۔
عوامی اور میڈیا فریمنگ
جب مخالفین پر ” رشوتستانی “ یا ” اکثریتی “ کا الزام لگایا جاتا ہے تو عوامی تشدد کی حمایت کرنے والے لوگ سخت چوٹوں کی حمایت کر سکتے ہیں ۔
تکنیکی طور پر صور اور ڈِٹرِنس
جب ہم لوگوں کو بتاتے ہیں کہ اِس دُنیا میں لوگوں کی پہچان اِس بات سے متاثر ہوتی ہے کہ اُن کے پاس اِجتماعوں پر جانے سے پہلے ہی اِسے محفوظ رکھا جاتا ہے ۔
کاؤنٹی-میونسپلٹی اور تشدد۔
ایسی صورت میں ریاست مخالف گروہوں کے ذریعے اسمبلیوں کو بھی ختم کر دیا جا سکتا ہے ۔
ایک کام میں جمع ہونے کے لئے درست مطالعے
حقیقی دنیا کی اسمبلیوں کی جانچ کرنا اس حق کی قوت اور عدم موجودگی دونوں کو ظاہر کرتا ہے۔ ذیل کی مثالیں بتاتی ہیں کہ کس طرح لوگ اسمبلی کو تبدیلی کے لیے استعمال کرتے تھے — اور کس طرح حکام نے جواب دیا ہے۔
خواتین کا مارچ (2017ء)۔
21 جنوری 2017ء کو امریکی صدارتی سطح پر ہونے والے ایک دن کے بعد ، لاکھوں لوگ واشنگٹن ڈی سی اور شہروں میں جمع ہوئے ۔ یہ بڑا اجتماع امریکی تاریخ کے مختلف مسائل میں مختلف قسم کے کوئلے کی تقسیم کی صلاحیت کا مظاہرہ کرنے کی صلاحیت رکھتا تھا ۔
سیاہ حیاتیاتی سرگرمیوں ( 2020ء )
مئی 2020ء میں جارج فلوئڈ کے قتل نے تمام 50 امریکی ریاستوں اور 60 سے زائد ممالک میں احتجاج شروع کر دیا۔ان کی بلندی پر 15–26 ملین امریکیوں نے شرکت کی۔ان اسمبلیوں نے نہ صرف ان کی وسعت کے لئے بلکہ ان کے حجم کے لئے بھی حیرت انگیز تھے. جب کہ احتجاج کی اکثریت امن پسندانہ اور تشدد کے واقعات تھے، جس میں پولیس کے زیر استعمال ہونے والے بھاری رد عمل کو قانونی طور پر استعمال کیا گیا تھا اور عالمی پیمانے پر عوامی انصاف کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ تشدد کے معاملات میں بھی
موسمیاتی اثرات (2019ء)۔
ستمبر 2019ء میں عالمی پیمانے پر عالمی پیمانے پر عالمی پیمانے پر ہونے والے عالمی پیمانے پر ہونے والے عالمی پیمانے پر ہونے والے احتجاج نے اپنے نوجوان ممالک میں ہونے والی تنظیم اور سماجی میڈیا کے استعمال کو فروغ دینے کے لئے ان کے استعمال پر دباؤ ڈالا ۔
اوکپی وال اسٹریٹ (2011ء)
اوککوپی وال سٹریٹ نے نیو یارک شہر کے شہروں کی ایک چھوٹی سی سڑک کے طور پر شروع کی کہ وہ معاشی عدم استحکام اور سیاست پر کارپوریشنوں کے اثر کو فروغ دے سکے ۔
ہانگ کانگ احتجاج (2019ء)۔
2019–20 ہانگ کانگ میں ہونے والے احتجاج نے ایک غیر روایتی بل کے جواب میں شروع کیا جس نے ہانگ کانگ میں چینی حکام کو آزادی سے عوام کے سامنے ہتھیار ڈالنے کی اجازت دے دی تھی۔ احتجاج نے جمہوری حقوق اور دیگر ریاستی حقوق کے خلاف پابندیوں کے خلاف مزاحمت کرنے کی کوشش کی، دہشت گردوں نے، حکومت کے خلاف احتجاج کرنا، دہشت گردانہ احتجاج، دہشت گردانہ احتجاج، دہشت گردانہ احتجاج اور دہشت گردانہ احتجاج جیسے کہ قومی اسمبلی کے خلاف کیا گیا 2020 کے نتائج کو واضح کیا جا سکتا ہے۔
قونصل: جمع کرنے کے حق کے لیے آن لائن جدوجہد۔
جب کہ قانون میں شامل ہونے کا حق ایک ہی ہے، اس کی حقیقت سیاسی مرضی، عوامی حمایت اور نگرانی کے ساتھ وابستگی پر منحصر ہے.