سیاسی اختیار سیاسی علوم اور فلسفے میں سب سے زیادہ پائے جانے والے نظریات کے طور پر قائم ہوتا ہے. یہ فرضی قوت کی طرف اشارہ کرتا ہے جو کسی مقررہ علاقے یا کمیونٹی کے اندر دوسروں پر اثرانداز ہوتی ہے۔

سیاسی اختیار کو کمزور کرنا

اس کے اصل میں سیاسی اختیار ہے کمانڈنگ کے حکم اور اطاعت کو عمل میں لانے کی درست طاقت. طاقت کے درمیان تفریق [Mobility] [stribut] [fougation] جو اس کے زیر اثر ہیں. یہ اختیار ہے کہ ہم نے مختلف قسم کے اختیارات کو حاصل کیے ہیں

مثال کے طور پر ، اگر حکومت اپنے ماتحتوں کو حکومت کرنے کا حق قبول نہ کرے تو ایک ایسی حکومت جو صرف فوجی قوت کے ذریعے حکومت کے ذریعے قائم رہتی ہے بلکہ ایک ایسی حکومت جو وسیع پیمانے پر اختیار رکھتی ہے اس کی پیروی کرتی ہے ۔

سیاسی اختیار کے ماخذ

یہ ماخذ اکثر عملی طور پر غیرقانونی طور پر الگ ہو سکتے ہیں لیکن ذیل میں سیاسی سوچ میں تسلیم کئے جانے والے بنیادی ماخذ کو تسلیم کِیا گیا ہے ۔

گورننگ باڈی کا حصہ

اس نظریے کے مطابق اختیار جدید جمہوری نظریات کی رضامندی سے شروع ہوتا ہے. اس نظریے کے مطابق، لوگ رضاکارانہ طور پر اپنے باقی حقوق کی حفاظت اور عوامی حکم کی پاسداری کے لئے ایک منظم جسم کو تسلیم کرنے پر راضی ہو سکتے ہیں. یہ منظوری یا ووٹوں کے عمل یا معاشرے میں رہنے کے مترادف ہے، سماجی روابط میں،

روایت

روایتی اختیار اپنے دور کے رسم و رواج، رسم و رواج اور سیرت سے حاصل کرتا ہے، ایسے نظاموں میں حکمران اقتدار رکھتے ہیں کیونکہ وہ اسے وراثت میں رکھتے ہیں یا معاشرے کے نظام کو منظم کرنے کے طریقے۔

کورسیون

اگرچہ اکثر اوقات وفاقی اختیار کے خلاف ہوتا ہے توبھی یہ بعض حالتوں کے تحت سیاسی اختیار کا ماخذ ہو سکتا ہے ۔ جب کوئی حکمران گروہ اپنے کنٹرول کو قائم رکھنے کیلئے طاقت یا طاقت کیلئے کافی حد تک اختیار کرنے کی دھمکی دیتا ہے اور اگر یہ اختیار قابو میں رہتا ہے تو اکثر فوجی حکومتوں کو ناجائز طریقے سے ختم کرنے کی بجائے ، مگر سیاسی اختیار حاصل کرنے کے لئے وقت کی بجائے ، سیاسی معاملات کو مستحکم کرنے کی کوشش کرنا اور غیر قانونی اختیار کے مطابق کام کرنا شروع کر دیتا ہے ۔

پُراسرار لیڈر

چارسمیاتی اختیار کسی لیڈر کی غیر معمولی ذاتی خوبیوں سے حاصل کرتا ہے، مقدس، انقلابی بصیرت یا غیر جانبدار طاقت — جو کہ پیروکاروں کے درمیان عقیدت اور وفاداری کو تحریک دیتا ہے. روایتی یا قانونی اختیار کے برعکس، Crestructions.

قانونی-قومی اتھارٹی

قانونی اختیار جدید ریاستوں میں سب سے زیادہ عام ہے. یہ ایک نظام ہے جس کو معاشرے کی طرف سے جائز تسلیم کیا جاتا ہے.

سیاسی اختیار کی بنیاد

سیاسی تھیورسٹوں نے واضح طور پر بیان کِیا کہ اختیار کیوں جائز ہے اور اسے کیسے استعمال کِیا جانا چاہئے ۔

سماجی تعاون کی تھیوری

سماجی انحصار نظریاتی پوسس کہ سیاسی اختیار معاشرے کے اندر کسی معاہدے کی تشکیل اور حکومت قائم کرنے کے لئے ہے. تھامس ہوبس [165] میں، ، [1651]، [1] بحث کرتا ہے کہ تمام تر ملکی معاملات میں امن کے خلاف جدوجہد کریں گے.

بادشاہوں کا خدا کا دہنا ہاتھ

صدیوں سے حکمرانوں نے دعویٰ کیا کہ ان کے اختیار کو خدا نے براہ راست اختیار دیا ہے. یہ عقیدہ بادشاہوں کے خدا کے نام سے مشہور ہے، یہ کہ بادشاہ صرف خدا کے ذمہ دار ہیں اور بغاوت۔ فرانس کے بادشاہ جیمز آئی اور بشپ جانکوس بوسے کے نظریات کے ساتھ خاص طور پر متاثر کیا گیا تھا۔

مارکسیسٹ تھیوری

کارل مارکس اور لیسبک انگلس سیاسی اختیار کو کلاس کنٹرول کا نظریہ سمجھتے تھے. ان کے تجزیہ میں ریاست حکمران طبقے کا ایک آلہ ہے—بروجیسیسی کو کنٹرول کرنے اور اسے برقرار رکھنے کا استعمال۔ اس نظریہ میں حکمران طبقہ کا استعمال۔ قانون اور اس کے مطابق، سیاسی معاملات میں اختلاف کا ناجائز استعمال۔

فن‌لینڈ کے لوگ

سیاسی تدریسی اداروں نے اس بات کا جائزہ لیا ہے کہ سیاسی اختیار کے روایتی نظریات کو کیسے ہم جنس پرستی کے طور پر بنایا گیا ہے. ان پر بحث کرتے ہیں کہ اختیار کو تاریخی طور پر بنایا گیا ہے -- منطقی طور پر مضبوط، مضبوط اور کنٹرول کے ساتھ -- جب تک خواتین کو غیر تسلیم نہیں کیا گیا ہے.

پُراسرار اور دیگر غیرمعمولی تھیوری

Pularlist Theory, by science of Robert Dahl,, Communitys, Commissions in system, public system, Public groups, particle, sultives --

سیاسی اختیار کی جدید اصلاح

( متی ۲۴ : ۱۴ ) اختیار کے ماخذ اور نظریات محض تصورات نہیں بلکہ ۲۱ ویں صدی میں حکومت کرنے کا براہِ‌راست طریقہ اختیار کرنے کی صورت میں تشکیل پاتے ہیں ۔

جمہوری حکومتوں اور انتخابات

جمہوری نظاموں میں، اختیارات کا بنیادی ماخذ باقاعدہ، آزاد اور منصفانہ انتخابات کے ذریعے اظہار ہوتا ہے۔ انتخابات عارضی طور پر اختیار حاصل کرنے کے لیے ایک قانون کے طور پر خدمات انجام دیتے ہیں، شہریوں کو ذمہ دارانہ طور پر جوابدہی دینے کی اجازت دیتے ہیں، تاہم جدید جمہوریتیں پالیسیاں، سیاست میں ووٹ ڈالنے کا اثر اور انتخابات کے لیے اختیار حاصل کرنے والے شہریوں کو اس بات کا یقین دلایا جا سکتا ہے کہ وہ قانونی طور پر اختیار کے بغیر اختیارات سنبھالے رہیں یا پھر جب ان کے انتخاب کو قانونی طور پر ختم کر دیں تو ان کے اختیار کی پابندی کرنے کے لیے جمہوری اداروں کو بھی ناگزیر قرار دیا جا سکتا ہے، مگر غیر ضروری طور پر جمہوریت کے اختیارات کو برقرار رکھنے اور عوامی طور پر اختیار حاصل کرنے کے لیے بھی شامل نہ کیا جائے۔

انسانی حقوق اور اختیار کی خلاف‌ورزی

جدید انسانی حقوق کے فریم ورک مقامات سیاسی اختیار پر حدود قائم کرتے ہیں. بین الاقوامی قانون کے تحت ریاستوں کو کچھ بنیادی حقوق کا احترام کرنا پڑتا ہے—مخدوم آف بات چیت، اجرت کے لیے پابندی، یہ چیلنج بھی نہیں ہو سکتا. یہ روایتی نظریات جو کہ اختیار کے لحاظ سے ہیں یا اس سے مراد ہے کہ کوئی غیر مستحکم ریاست انسانی حقوق کی خلاف ورزی ہے.

عالمی پیمانے پر ترقی اور اختیار کی دُنیا

گلوبلائزیشن نے سیاسی اختیارات کے روایتی نظام کو پیچیدہ کیا ہے، جہاں قومی ریاست اپنے حدود کے اندر اعلیٰ اختیارات نافذ کرتی ہے۔ آج بین الاقوامی تنظیموں (متحدہ، عالمی تجارتی ادارہ، بین الاقوامی ادارہ)، ٹرانسپورٹس کارپوریشن، اور غیر اہم اداروں (انگریزی:

ڈیجیٹل ایج: سماجی میڈیا اور اختیار کی نئی مہمیں

ڈیجیٹل ٹیکنالوجی اور سوشل میڈیا کی ترقی نے اس طرح تبدیل کر دیا ہے کہ کس طرح سیاسی اختیار کو سمجھا جائے، مقابلہ کیا جائے، اور ساختیں بنائی گئیں۔ پلیٹ فارم، فیس بک اور ٹیکیک جیسے افراد کو چیلنج کرنے کے لیے

لیگی‌ماس کریس اور اختیار کا مستقبل

دنیا بھر میں ایک بار پھر، بہت سے روایتی ذرائع اختیار کی طرف راغب ہوتے ہیں. حکومتوں، میڈیا اور سائنسی اداروں میں اعتماد بہت سے ممالک میں کمی۔ پیپلز لیڈروں نے اکثر قانونی اختیار کو مسترد کر دیا ہے، پسند کیا ہے،

کنول

سیاسی اختیار کوئی معمولی یا غیر معمولی چیز نہیں ہے بلکہ یہ گہری ماخذوں پر کشش رکھتا ہے—اس میں سے ایک، روایت، حدیث، حدیث، فقہ اور شریعت—جس میں سے طاقت اور کمزوریاں ہیں. معاشرتی نظریات سے مراد وہ منطقی تعبیرات ہیں جب جب اختیار درست ہو اور کس طرح محدود ہو، جدید دور میں سیاسی انتخابات، ڈیجیٹل ٹیکنالوجی کے لیے ضروری طور پر سیاسی اداروں کے لیے ضروری ہے کہ وہ اپنے اختیار کے استعمال میں تبدیلی نہ کریں مگر سیاسی مسائل کو حل کرنے کے لیے سیاسی اصولوں کے مطابق