شادی کے بندھن کو مضبوط بنانے کے لئے عالمی قانون

بین‌الاقوامی ادب اور این‌این‌اے کا کردار

غیر سرکاری تنظیموں (NGOs) اور ابلاغی گروہ بین الاقوامی قانونی اصلاحات کو قومی پالیسی میں منتقل کرنے میں ایک اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ایجن حقوق کی نگرانی، ایلیمنٹ انٹرنیشنل اور انٹرنیشنل لیسبئین، گیئ، بائیوکش اور انٹرسیس ایسوسی ایشن (آئی ایل اے) کی نگرانی کی نگرانی کی جاتی ہے، ان کے قانونی اداروں کی سفارشات اور اصلاحات کو انسانی حقوق کی جانب سے نافذ کیا جاتا ہے، قومی عدالتوں کی جانب سے قومی عدالتوں کو آگاہ کرنے کے لیے قانون سازی کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔

اسٹریٹجک انفلیشن خاص طور پر مؤثر ثابت ہوئی ہے. جی اوس جیسے انٹرنیشنل کمیشن آف جونیئرسٹ، انٹرنیشنل ہیومن رائٹس کلینک آف ہارورڈ لا اسکول میں اور علاقائی تنظیموں نے یورپی انسانی حقوق کے اداروں کی طرح کے معاملات کو بین الاقوامی اور علاقائی انسانی حقوق کے چیلنج کے لیے قانونی نمونے قائم کیے ہیں. [0] [LFon'FL] انسانی حقوق کی بین الاقوامی تنظیموں کی طرف سے انسانی فلاح اور فلاحی کامیابی کے لیے انسانی فلاحی اداروں کی بنیاد فراہم کرنے والی دیگر اداروں کی ہے

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

مشکلات اور مزاحمت

اہم ترقی کے باوجود، غیر مغربی معاشروں پر مغربی اقدار کے بین الاقوامی دباؤ کا مقابلہ کرتے رہے۔

ثقافتی اور مذہبی تعصب

دنیا کے کئی حصوں میں ثقافتی اور مذہبی روایات کا خیال ہے کہ شادی ایک مرد اور عورت کے درمیان اتحاد ہے. کیتھولک چرچ، پروٹسٹنٹ رہنماؤں اور اسلامی حکام،، شادی کے مخالفین کو اپنی مساوات کے خلاف آواز دے رہے ہیں. یہ جماعتیں اس بات پر بحث کر رہی ہیں کہ بین الاقوامی انسانی حقوق اور ثقافتی روایات کے درمیان باہمی تعلق کو فروغ دے رہا ہے. انسانی حقوق کے درمیان باہمی تعلق کے بارے میں عالمی طور پر ان کے اطلاق کے لیے اکثر قوانین کا تقاضا کرتی ہیں

کچھ ممالک نے بین الاقوامی دباؤ کا جواب دیا ہے جس میں مرد اور عورت کے درمیان غیر واضح طور پر شادی کی تجویز دی گئی ہے. مثال کے طور پر، 2008ء میں کیلیفورنیا ووٹروں نے ایک ہی شادی کو ممنوع قرار دیا تھا.

سلطنت اور قومی قانونی روایات

ریاست کی حاکمیت کا اصول بین الاقوامی قانون کا بنیادی دسواں حصہ ہے. ریاستیں عام طور پر اپنے قوانین اور پالیسیوں کا تعین کرنے کے لیے آزاد ہیں، جن میں سے متعلقہ امور میں شامل ممالک کو انسانی حقوق کا احترام کرنا لازمی ہو سکتا ہے، بین الاقوامی حقوق کی ترمیمی کمیٹی نسبتاً کمزور ہو سکتی ہے، لیکن یہ ریاستیں بھی نافذ نہیں کی جا سکتیں۔ جیسے کہ یورپی عدالت نے انسانی حقوق کی خلاف ورزی کی ہے، مگر بعض اوقات میں ان کے عدالتی فیصلے کو نظرانداز کیا جاتا ہے۔

کچھ ممالک اس بات پر اعتراض کرتے ہیں کہ شادی کی مساوات ایک ایسا مسئلہ ہے جسے قومی قانون سازی یا قرارداد عدالتوں نے اپنے جمہوری طریقوں کے ذریعے فیصلہ کیا ہے، اس دلیل میں مخصوص رد عملات ہیں جو ممالک میں ہنگامی حالت کا تجربہ رکھتے ہیں اور بیرونی مداخلت کے لیے حساس ہیں۔ان ممالک کے لیے مغربی ممالک سے شادی کی مساوات کی تحریک کو انسانی حقوق کے بارے میں محتاط طریقے سے جائز قرار دیا جا سکتا ہے۔

پس‌منظر اور تبدیلی

مثال کے طور پر برازیل میں ، ایک حکومت نے ایک ہی طرح کی شادی کی اجازت دی لیکن بعد میں سیاسی تبدیلیاں نے ان حقوق کی استحکام کے بارے میں خدشات کو مزید آگے بڑھایا ہے ۔

مستقبل کی ہدایت اور حوصلہ‌افزائی

مستقبل کو دیکھنے سے بین الاقوامی قانون شادی کی مساوات کے لیے عالمی تحریک میں نمایاں کردار ادا کرتا رہے گا۔کچھ رجحانات مستقبل کے ارتقاء کے امکانات ہیں۔

شادی سے باہر شناخت کرنا

جب تک مکمل شادی کی مساوات سیاسی یا ثقافتی طور پر جائز نہیں ہے، بین الاقوامی قانون میں زیادہ تر ریاستوں کو ایک ہی طرح کے تعلقات کے لیے قانونی شناخت فراہم کرنے کی ضرورت نہیں ہے. یہ تسلیم شدہ شہری اتحادوں، گھریلو شراکتوں یا دیگر قانونی حیثیتوں کو اختیار کر سکتا ہے جو حقوق اور تحفظ فراہم کرتے ہیں. انسانی حقوق کی کمیٹی اور یورپی عدالت نے دونوں نے یہ فرض عائد کیا ہے کہ یہ کچھ ریاستوں کو ایک ہی طرح کے تعلقات تسلیم کرنے کا ایک مثبت حق حاصل کر لیں گے،

اقوامِ‌متحدہ کے حقوق کی کونسل کا کردار

اقوام متحدہ کی انسانی حقوق کونسل کو ترقی دینے کے لیے ایک اہم فورم بن گیا ہے. 2011 میں کونسل نے دوبارہ حلیہ 17/19 منظور کیا، جس نے جنسی یا جنسی شناخت پر مبنی افراد کے خلاف تشدد اور امتیاز کے واقعات پر بنیادی تشویش کا اظہار کیا. یہ پہلا قرارداد تھی جسے ان مسائل کو حل کرنے کے لیے کونسل نے ایل جی بی ٹی سی کے حقوق کو مضبوط کیا تھا جبکہ جنسی تعلقات کے بارے میں یہ طے کرنے کے لیے کہ جنسی حقوق کو متعین کرنے کے لیے غیر آئی ڈی جی بی ٹی کی بنیاد پر

عالمی اقتصادی جائزہ (UPR)، جس میں انسانی حقوق کونسل تمام اقوام متحدہ کے ارکان کے انسانی حقوق کے ریکارڈوں کا جائزہ لیتی ہے، اسی طرح سے ایک ہی قسم کے جوڑوں کے خلاف تعصب کے متعلق خدشات کو اپلوڈ کرنے کے لیے ریاستیں بھی استعمال کی گئی ہیں.

بین‌الاقوامی جوہری ہتھیاروں کی وجہ سے

بین الاقوامی سطح پر کئی ترقیاتی عوامل آنے والے سالوں میں شادی کے مساوات کو آگے بڑھانے کے لئے ممکن ہیں. پہلی، عدالتیں یہ تسلیم کرتی ہیں کہ جنسی یا جنسی شناختی اور جنسی شناخت کے لیے ایک غیر متوازن خصوصیات ہیں جو کہ مساوات کی فراہمیوں کے تحت اقلیتوں کو جائز قرار دیتی ہیں، اس رسائی کو جائز بنانے کے لیے ریاستوں کے لیے زیادہ مشکل بنا دیتی ہیں، جو کہ ایک ہی قسم کے قانونی جوڑوں کو شادی کرنے سے انکار کرتے ہیں، دوسرا تصور یہ کہ انسانی حقوق میں بہت سے لوگوں کو تحفظ فراہم کیا جا رہا ہے

تیسری، قانون کے دوسرے شعبوں سے شادی کی مساوات کا تعین، جیسے پناہ گزین قانون، ہجرت اور سماجی تحفظ کے لیے اضافی دباؤ پیدا کر رہا ہے۔ جب ہم جنس پسندی کو کسی دوسرے ملک میں تسلیم نہیں کیا جاتا کیونکہ ان کے تعلقات کو تسلیم کرنے کے لیے ملک کی ضرورت نہیں ہے.

کنول

بین الاقوامی قانون شادی مساوات کے لیے عالمی تحریک میں ایک طاقتور ذریعہ رہا ہے. آئی سی پی آر، یو اے پی آر جیسے نرم فام آلات کے ذریعے، یوجیاکرتا اصولوں کے مطابق، بین الاقوامی حقوق کی عدالتوں کے معیار قائم کرنے کے لیے ریاستوں کو قائم کرنے اور ان کے تحفظ کے لیے ایک ہی طرح کے قوانین کا اثر ظاہر کرتا ہے جو اکثر انسانی حقوق کے متعلق ہونے کے بعد قانون سازی کے بعد ایک جیسے قوانین یا ان کے تحفظات کے لیے وسیع پیمانے پر سامنے آتے ہیں۔

تاہم بین الاقوامی قانون اور قومی حاکمیت کے درمیان تعلق قائم رہتا ہے. ثقافتی اور مذہبی مخالفت، بیرونی مداخلت کے بارے میں فکر اور سیاسی پیشہ ورانہ مشکلات کے بارے میں مزید ترقی کے لئے اہم چیلنج۔ بین الاقوامی قانون نہیں ہے، اور اس کی افادیت کا انحصار ایک پنجابی، اسٹریٹجک اور سفارت کاری پر ہے.