Table of Contents
یہ واقعات یاد دلانے کے لئے اتوار کی پُراسرار خاموشی سے جمع ہونے والے واقعات — شاہی خاندان کے مستقل علامات ، روایتی اور روایتی طور پر متحد ہونے اور روایتی طور پر ان میں امتیازی اہمیت کی حامل ہیں ۔
شاہی ترقی کے تاریخی فاؤنڈیشن
قومی یادگاروں میں شاہی مداخلت کی روایت انیسویں اور بیسویں صدی کے اوائل میں جدید قائمشُدہ مانس کی بنیادوں پر قائم کی جانے والی جدید سلطنت کی بنیادوں پر قائم ہونے والی شاہی طاقت کے طور پر تاج کا علامتی کردار قومی نشان کے طور پر فروغ پاتا تھا ۔
سن 1920ء میں وائٹمین ابی میں موجود سینتاتاف کی تدفین کی گئی اور اس بات کا ثبوت دیا گیا کہ سالانہ اتوار کو منانے کا موقع ملا ۔ جارج ویکی کی عبادتگاہ میں جوکچھ ہوا تھا ، وہ ایک یادگار اور سالانہ تقریب میں شریک ہونے کے لئے ، جارج ویکوڈ اور ملکہ کے ساتھ ملکر ماتم کرنے والی ملکہ ، جارج ششم اور ملکہ کے ساتھ ملکر افسوس — اب جارج ششم — اس بات کی واضح اہمیت کو واضح کرتے ہوئے کہ یہ سب سے پہلے قومی تقریبیں منظرِعام پر ہیں ۔
سینٹوٹاف اور ریتل کی پیدائش
سینتوف، ابتدا میں 1919ء میں امن پیراڈے کے لیے ایک عارضی ترکیب بن گیا، وہ ایک مستقل قومی مقدس بن گیا. وہ لمحہ جب بادشاہ اپنی بنیاد پر اپنی فاتحانہ تصویر بنا لیتا تھا، تب سے یہ قوم کے لیے قابل ذکر ہے: قوم کے لیے اعلیٰ شاہی مقامات اور سیاسی رہنماؤں کی طرف سے ایک اعزازی تقریب، اس کے بعد بار بار سیاسی تبدیلی اور غیر قانونی تبدیلی کے بعد ایک زبردست رسم الخط پیدا کرتا ہے۔
سنتاريخ کے علاوہ ، ملک اور سلطنتِملک کے دوران جنگ کی یادگاریں ختم کرنے تک شاہی شراکت نے سن ۱۹۴۱ میں ، یارک کے ڈیوک آف یارک ( بعدازاں جارج ششم ) نے آسٹریلیا کی جنگ کی یادگار کھولی ؛ کینیڈا سے نیوزیلینڈ تک اسی طرح کے واقعات میں شاہی خاندان کی موجودگی نے کومان مالودولت اور جنگ کے بندھن کو مضبوط کِیا ۔
یادوں کے واقعات میں کرنسی کی علامت
شاہی خاندان کے کردار قومی یادگاروں میں ایک امیر ٹیپو نگاری کے نام سے منسوب ہیں ۔
تبدیلی کی علامت
مثال کے طور پر ملکہ الزبتھ دوم نے اتوار کو اپنی ۷۰ سالہ حکمرانی کے دوران ایک طویل خدمت کیلئے ایک پُل پوائنٹ پیش کِیا جسکی وجہ سے وہ اب بھی ایک دوسرے کے ساتھ ایک ہی خاندان کے طور پر پیش آتا ہے ۔
یہ علامتی مفہوم میں خاص طور پر پُرکی اور فانی سے بنے ہوئے روایتی طور پر ، نیند ، موت اور فتح کے معنی رکھتا ہے ۔
جنسیت اور شاہی کردار
بیسویں صدی کے بیشتر لوگوں نے مردانہ شاہی یا اعلیٰ مردانہ شاہی بادشاہوں کی طرف سے ادا کی تھی ۔ تاہم ، 1952 میں ملکہ الزبتھ دوم کی طرف سے قوم کے نام پر خواتین کی قیادت کا ایک پُرزور بیان ، قومی یادگار پر خواتین کی قیادت کا ایک پُرزور بیان ، حال ہی میں ، پرنس آف ویلز اور دیگر خواتین نے جنسی ارتقا کے کردار کو نمایاں طور پر بیان کرتے ہوئے ، دونوں عورتوں کو شاہی زندگی میں نمایاں کردار ادا کرنے اور عوامی زندگی میں نمایاں کردار ادا کرنے کے سلسلے میں نمایاں کردار ادا کِیا ہے ۔
قومی جذبات اور عوامی انتخاب پر پابندی
تحقیق اور عوامی رائے مسلسل ظاہر کرتی ہے کہ شاہی خاندان کے افراد ان مواقع پر جذباتی رد عمل اور عوامی رابطے کو فروغ دیتے ہیں ۔
پُرانے اور معاشرتی امتیاز
شاہی حکام کے ظاہری غم یا ۷/ ۷ بم — شاہی مناظر کو کبھیکبھار جذباتی اور جذباتی طور پر ختم کرنے میں مدد دیتے ہیں ۔
معاشرتی طور پر ، شاہی شراکت سماجی ہم آہنگی کو فروغ دیتی ہے ۔ برطانیہ میں قومی شناخت کے مطالعے نے دریافت کِیا ہے کہ جب یادگار اتوار جیسے واقعات کے ساتھ ” شاہی مداخلت “ کی گئی ہے تو یہ احساس پیدا ہوتا ہے کہ ایمیلی دُرکھم کی اصطلاح جو تمام طبقات ، عمروں اور سیاسی نظریات کے لوگوں کو متحد کرتی ہے ، وہ ایک عام توجہ کے ساتھ مل سکتے ہیں ۔
میڈیا کی امداد اور تعلیمی اقدار
شاہی خاندان کی شرکت تاریخ کو سمجھنے میں مدد دیتی ہے — لباس ، گھوڑوں ، میڈل — توجہ حاصل کرنے اور قربانی اور خدمت کے بنیادی پیغام کو حاصل کرنے کیلئے سب سے اہم کام انجام دیتا ہے ۔
سکول کے گروپ اکثر یادگار تقریبات یا مناظروں پر حاضر ہوتے ہیں اور شاہیوں کی موجودگی میں ایک ایسی اعلیٰ اور غیرمعمولی کشش کو بڑھاتے ہیں جو سیکھنے کے تجربے کو فروغ دیتی ہے۔اس طرح سے ، مانسہرہ ایک زندہ تاریخ استاد کے طور پر کام کرتا ہے ، عوامی شعور میں قومی یادداشت کو بیدار کرتا ہے۔
شاہی ترقی کی قابلِقدر مثالیں
قومی یادگاروں میں شاہی شراکت کا دائرہ وسیع ہے۔صنوٹاف میں سالانہ یادگار اتوار کی خدمت کے علاوہ شاہی خاندان نے برطانوی دور میں اور کومانت پر مشتمل وسیع واقعات میں حصہ لیا ہے۔
اتوار کو یاد کریں
لندن میں منعقد ہونے والی سینوٹاف کی خدمت ایک مکمل رسم کے مطابق ، دو منٹ خاموشی کے ساتھ ، شاہی خاندان کے دوسرے ارکان ، وزیرِاعظم اور سیاسی خدمت کے دیگر اراکین کی طرف سے ، اس وقت کے شہنشاہ چارلس ایڈورڈ کے ساتھ مل کر تختنشین کئے جانے والے شہنشاہ اور شہنشاہ ایڈورڈ ایڈورڈ کی تہائی — کنگزلی کی یاد میں تعمیرکردہ تقویتبخش
سن ۲۰22ء میں ملکہ الزبتھ دوم کی وفات کے بعد پہلا یادگار اتوار کو خاص طور پر منایا گیا ۔ بادشاہ چارلس سوم نے کُلسّے کے گھر اور اعلیٰوغریب باغات سے پُر کرکے ذاتی طور پر متاثر ہو کر اس روایت کو نمایاں کِیا ۔
بڑے اختلافات کی حمایت کرنے والے
بڑے میل ملاپ اینیور — 2018ء کی 100 ویں سالگرہ یا 2019ء میں ڈی ڈے کی 75 ویں سالگرہ کو دیکھا گیا ہے. ملکہ الزبتھ دوم نے عالمی سطح پر سیاسی لیڈروں کے ساتھ 2018ء میں ہونے والی خدمت میں شرکت کی. شہزادہ چارلس (اس وقت) نے برطانیہ کو ڈیمینڈی میں پیش کئے جانے والے یادگاروں پر نمائندگی کی جہاں اُس نے براہِراست تقریر پیش کی اور اُن لوگوں کو براہِراست تقریریں دیں جو براہِراست شاہی خدمت کرنے کے لئے براہِراست طریقے سے کام کرنے کے لئے براہِراست تقریر پیش کی گئیں ۔
قومی شاہراہیں اور یادگاریں
شاہی خاندان بھی شہری مشکلات کے لیے یادگاروں میں حصہ لیتا ہے 2017ء میں ، ملکہ اور دیگر شاہی لوگ اس منظر کو دیکھنے ، دُعا کرنے اور غمناک خاندانوں سے ملنے کے بعد ، اسی طرح ، 1988ء میں شکاربی کے متاثرین کے لئے سالانہ یادگار خدمت میں شاہی خاندان کا نمائندہ شامل ہے ۔ یہ کام ظاہر کرتا ہے کہ شاہی خاندان کے اراکین کی یادگار قربانی قومی زوال کے تمام پہلوؤں کو گھیرنے کے لئے فوجی قربانی سے باہر ہے ۔
زیادہتر لوگ اِس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ خدا اُن کی ضروریات پوری کرے گا ۔
شاہی شراکت صرف گھریلو مٹی تک محدود نہیں ہے. شاہی اور دیگر اعلیٰ شاہی شاہی باقاعدہ سفر کرتے ہیں تاکہ وہ بین الاقوامی یادگار تقریبوں پر برطانوی نمائندگی کریں۔ 2015ء میں شہزادہ ولیم نے اے این اے سی لینڈ لینڈز کا دورہ کیا۔شہزادہ شاہ نے کینیڈا، آسٹریلیا اور یورپ میں عوامی جنگ کی قبروں کے لیے خدمات پر حاضر ہو کر باہمی تعاون کے تمام تر مراکز کو تسلیم کر لیا ہے۔
تبدیلیِعام کی سوسائٹی میں مشکلات اور مشکلات
اگرچہ شاہی شراکت داری کی روایت مضبوط ہے لیکن یہ بات نہیں کہ یہ کوئی غیر فطری بات ہے، مگر اس میں اختلاف کو جوان اور زیادہ مختلف آبادیوں میں برقرار رکھنے میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑا. بعض تنقیدی مضامین یہ سوال کرتے ہیں کہ آیا یہ ایک ایسی صنف اور سماجی تقسیم کے زمانے میں موزوں ہے. بعض لوگ جدید برطانیہ کی تمام تر تقسیم کی توقع کرتے ہیں، جن میں غیر فطری طور پر فوجیوں کی طرف سے عطیات اور غیر مسیحی خدمات کے بارے میں غیر مسیحیوں کی فراہمی شامل ہیں۔
شاہی خاندان اور یادگار واقعات کے منتظمین نے اصلاح کے لیے بھرپور کوششیں کیں۔
ڈیجیٹل ایج میں اصلاح کو برقرار رکھنا
سماجی میڈیا کی ترقی نے اس طرح کی یادگاریں بن چکی ہیں. شاہی خاندان کے ساتھ ساتھ ساتھ تصاویر اور ٹویٹر کو واقعات سے روشناس کرنے کے لیے پلیٹ فارمز استعمال کرتے ہیں، سامعین تک پہنچ جاتے ہیں جو روایتی نشریات نہیں دیکھ سکتے. خاص طور پر شاہی اور پرنسز آف ویلز کے نوجوان مواد سے رابطہ کریں جو تقریب کے مواقع کو قابل رسائی بناتے ہیں اور انسانی رجحانات کو محفوظ رکھتے ہوئے
ہر چہرے کے اظہار یا اظہارات کا شدید جائزہ ذرائع ابلاغ کے تجزیے میں بدل سکتا ہے ۔
کنول
برطانوی شاہی خاندان کی شرکت قومی یادگاروں اور یادگاروں میں ایک نہایت ہی پُرمعنی روایت ہے کہ قومی شناخت برقرار رکھنے ، ماضی کی قربانیوں کو احترام سے برقرار رکھنے اور اجتماعی غوروخوض کے لئے توجہ فراہم کرنے والی ایک مرکزی تقریب سے لے کر لیکر لیکر ینوتوتف پر خاموشی سے نعرے لگانے والے ہر شاہی یادگار کا انحصار ایک یادگار مقام پر ہوتا ہے جو معاشرے کے ذریعے دوبارہ جاری رہتا ہے۔
بادشاہ چارلس سوم کے تحت ہونے والے شاہی اور قومی اور قومی طور پر بھی مختلف اور ڈیجیٹل طور پر وابستہ ہونے کی وجہ سے یادگار کی رسومات درست ہو جاتی ہیں ۔