Các hệ tư tưởng chính trị là nền tảng của sự quản lý hiện đại, định hình mọi thứ từ cách luật được viết đến cách mà người dân nhìn nhận quyền lợi và trách nhiệm của chính họ. hơn cả một nhãn hiệu đơn giản của "trái" hay "phải", những bộ niềm tin này cung cấp thấu kính mà qua đó chúng ta giải thích các vấn đề xã hội và hình dung tương lai. đối với học sinh và giáo viên, sự hiểu biết vững chắc về các ý tưởng chính trị của họ không chỉ là một bài tập thể dục đơn thuần là cần thiết cho tin có tính cân nhắc, tham gia vào cuộc sống công dân, và tham gia vào cuộc tranh luận ý nghĩa. Bài này đưa ra một cách chính trị mở rộng, chính trị chính trị, nguồn gốc lịch sử, các biến thể và các chính sách công cộng, và các cách tiếp tục hoạt động và ngày nay.

Một sự phân biệt chính trị là gì?

Một hệ tư tưởng chính trị là một hệ thống thống thống thống thống thống thống thống niềm tin toàn diện và nội bộ về cách xã hội được tổ chức. câu trả lời cho những câu hỏi cơ bản: vai trò chính phủ là gì? tài nguyên kinh tế nên được phân phối như thế nào? nơi mà tự do cá nhân kết thúc và trách nhiệm tập thể bắt đầu? các hệ thống tư tưởng không chỉ là những ý kiến; chúng là những cơ sở cho rằng những điều phải được lập trình, những tuyên bố về những gì phải là những gì là, những tuyên bố về cách thức mà thế giới hoạt động, và thường là một tầm nhìn của một xã hội lý tưởng.

Các nhà khoa học chính trị thường xác định chiều không gian trong bất kỳ hệ tư tưởng nào. [FLT: 0] [FLT:] không gian [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FLT:] [FT:] [FT:]] [FT: 3]] chiều [FLT:]] quy định [FT:] chiều hướng [FLT:] cho các giá trị xã hội nên ưu tiên, như bình đẳng, tự do, trật tự, hoặc truyền thống. [FL: 4] [FL: s [FL: s [FL: FL: 2] [K] có nghĩa là] khả năng đạt được những giá trị cải cách mạng, từ từ từ từ từ từ, hoặc các giá trị của các giá trị xã hội nên ưu tiên, như sự bảo vệ, như bình đẳng, như tự do, hoặc các loại người, hoặc các tiêu chuẩn khác nhau, hoặc các giá trị có thể giải thích hợp với nhau về chiến lược khác nhau, nhưng có thể giải thích về chính sách của con người]; vì sao họ có thể giải thích

Các ý tưởng cũng là động lực, phát triển để đáp ứng các sự kiện lịch sử, thay đổi kinh tế và chỉ trích trí tuệ. chẳng hạn, chủ nghĩa tự do cổ điển của thế kỷ 19, nhấn mạnh một tình trạng và thị trường tự do tối thiểu, dần dần nhường chỗ cho chủ nghĩa tự do hiện đại, chấp nhận một vai trò lớn hơn của chính phủ trong việc bảo đảm an toàn xã hội.

Quan điểm chính trị chính: Độ sâu và sự tự nhiên

Trong khi bài viết gốc liệt kê sáu hệ tư tưởng chính, mỗi hệ thống bao gồm những cuộc tranh luận nội bộ phong phú và nhiều con đường ngầm.

Chủ nghĩa bảo thủ

Chủ nghĩa bảo thủ, như một hệ tư tưởng thống, nổi lên phản ứng với cách mạng Pháp. nhà tư duy bảo thủ có ảnh hưởng nhất sớm nhất, Edmund Burke, đã tranh luận rằng xã hội tiến hóa một cách hữu cơ và đột nhiên, sự thay đổi triệt để phá hủy các cơ quan và truyền thống mang lại sự ổn định. từ đó chủ nghĩa bảo thủ hiện đại đã chia thành nhiều chuỗi riêng biệt.

Chủ nghĩa bảo tồn văn hóa [FLT: 1] nhấn mạnh uy quyền, tôn giáo và sự bảo tồn của các tổ chức xã hội đã được thiết lập. Nó hoài nghi về các lý thuyết trừu tượng về quyền lợi và thích thay đổi dần dần bắt nguồn từ kinh nghiệm thực tế. [FLTT:2] [TT:] Bảo tồn [FLT:] [TT: 5], NW, nổi bật ở Hoa Kỳ, tập trung vào việc bảo tồn các giá trị đạo đức truyền thống, thường là phá thai và cấu trúc gia đình. [FL: 4] [T: chương trình bảo tồn] [T] chủ nghĩa quốc gia] [TL: 5] [giáo dục] [giáo dục] [giáo dục] [T] [T] [T], NW], NW], NW] cho các chính sách về thuế giới hạn, và các thị trường thấp [t],],], một chính sách về mặt thị trường tiêu dùng để hạn chế thấp [t] trong thế kỷ thứ tư].

Các đảng bảo thủ Âu Châu thường chấp nhận một nước có phúc lợi xã hội, trong khi chủ nghĩa bảo thủ Hoa Kỳ gắn chặt chẽ với các ý tưởng kinh tế tự do chủ nghĩa tự do.

Chỉ trích chủ nghĩa bảo thủ

Các nhà phê bình cho rằng thuyết bảo thủ có thể kháng cự sự tiến bộ xã hội, bất bình đẳng và dựa vào truyền thống để biện minh cho sự kỳ thị.

Chủ nghĩa tự do

Chủ nghĩa tự do là một tư tưởng chính trị thống trị trong thế giới phương Tây ngày nay, nhưng ý nghĩa của nó đã thay đổi đáng kể theo thời gian chủ nghĩa tự do cổ điển, được trình bày bởi John Locke và Adam Smith, tập trung vào quyền cá nhân, tài sản cá nhân và giới hạn của chính phủ.

Vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, những nhà tư tưởng như John Stuart Mill và T.H. Green bắt đầu tranh luận rằng quyền tự do thật sự không chỉ đòi hỏi sự ép buộc, mà còn có khả năng tích cực để hành động - mà đòi hỏi một số biện pháp can thiệp quốc gia để cung cấp giáo dục, chăm sóc y tế và một tiêu chuẩn cơ bản của cuộc sống.

Ngày nay, chủ nghĩa tự do thường được liên kết với sự ủng hộ cho quyền công dân, LGBTQ+, quy định môi trường và vai trò chính phủ tích cực trong việc giảm sự bất bình đẳng về kinh tế.

Chỉ trích chủ nghĩa tự do

Những nhà phê bình bảo thủ cho rằng chủ nghĩa tự do hiện đại đã mở rộng chính phủ vượt ra ngoài giới hạn chính đáng, sáng kiến cứng nhắc và tạo ra sự phụ thuộc.

Chủ nghĩa xã hội

Chủ nghĩa xã hội, theo nghĩa rộng nhất, ủng hộ cho sự sở hữu tập thể hay cộng đồng của phương tiện sản xuất -- chủ nghĩa vật chất, đất đai, tài nguyên thiên nhiên - và sự phân phối của sự giàu có bình đẳng hơn. từ chủ nghĩa cộng sản cách mạng của Karl Marx và Vladimir Lenn đến chủ nghĩa xã hội dân chủ như Bernie Sanders và Đảng Lao động Anh dưới quyền Jeremy Corbyn.

Chủ nghĩa xã hội ) hình dung một sự chuyển tiếp dần dần, hòa bình đến nền kinh tế xã hội chủ nghĩa thông qua các cuộc bầu cử và cải cách nghị viện.

Chủ nghĩa xã hội tái tiến ) (hoặc chủ nghĩa cộng sản) lập luận rằng chủ nghĩa tư bản chỉ có thể bị lật đổ bởi một cuộc cách mạng cấp cao, sau đó chính quyền cuối cùng sẽ " tàn lụi." Những trải nghiệm thế kỷ 20 của Liên Xô, Trung Quốc, và Cuba đã khiến nhiều người đặt nghi vấn về tính khả năng của mô hình này, cho những xu hướng độc tài thường xuất hiện. tuy nhiên, phân tích chủ nghĩa Mác vẫn có ảnh hưởng trong các vòng học tập, đặc biệt là trong xã hội học và lý thuyết chỉ trích.

Một biến thể mới chủ nghĩa xã hội , kết hợp những quan điểm xã hội chủ nghĩa tư bản với các mối quan tâm môi trường, tranh luận rằng việc theo đuổi lợi nhuận không tương thích với sự bền vững sinh thái.

Chỉ trích chủ nghĩa xã hội

Những nhà phê bình từ bên phải cảnh báo rằng chủ nghĩa xã hội chắc chắn sẽ giảm hiệu quả kinh tế, sự đổi mới thấp hơn, và sự mất tự do cá nhân. họ chỉ ra những ví dụ lịch sử về nền kinh tế mà gây ra đói kém và trì trệ. những nhà phê bình cánh tả, kết luận rằng chủ nghĩa xã hội dân chủ không đủ để thực hiện quyền lực công ty thách thức.

Chủ nghĩa tự do chủ nghĩa

Chủ nghĩa tự do chủ nghĩa tự do đặt quyền tự do cá nhân như là giá trị chính trị tối cao nó ủng hộ cho những chính phủ nhỏ nhất có thể giới hạn trong cảnh sát, tòa án, và quốc gia quốc phòng và tự do tối đa trong cả cá nhân lẫn kinh tế những người tự do chủ nghĩa tự do tin tin tin tin giao dịch và thị trường tự do là những cách chính đáng và hiệu quả nhất để tổ chức xã hội

Hai nhánh chính tồn tại. Những nhà phân phối ) đề nghị một nhà nước tối thiểu "người canh đêm" bảo vệ quyền cá nhân nhưng không làm gì khác. Những người theo chủ nghĩa kinh tế [FLT: 1] bác bỏ toàn bộ quyền, tranh luận rằng tất cả các dịch vụ, kể cả an ninh và giải quyết tranh, có thể được cung cấp bởi các công ty tư nhân tranh cạnh trong thị trường tự do. Những người như ông Murray và ông Robert đã ảnh hưởng sâu sắc đến truyền thống này.

Chủ nghĩa tự do chủ nghĩa chung chung với chủ nghĩa tự do cổ điển nhưng khác với sự khăng khăng về những vấn đề không xâm lược và sự phản đối triệt để của nó đối với thuế. trong thực tế, Đảng Tự do chủ nghĩa Hoa Kỳ cổ vũ việc giải quyết ma túy, chế độ chế độ chế độ lạm quyền và giao dịch tự do, trong khi việc sắp xếp với các vấn đề xã hội về các vấn đề xã hội về hôn nhân đồng giới. tuy nhiên, các phong trào đấu tranh với các câu hỏi về cách xử lý hàng hóa công cộng như đường bộ và không khí sạch, rất khó để tự trị.

Chỉ trích chủ nghĩa tự do chủ nghĩa

Các nhà phê bình cho rằng một xã hội thuần túy tự do chủ nghĩa sẽ để lại những người yếu đuối, người bệnh, người tàn tật, người tàn tật, không có mạng lưới an toàn. họ cũng cho rằng thị trường độc lập có thể tạo ra những độc quyền, những thiệt hại môi trường, và sự bất bình đẳng hệ thống làm suy yếu giải thưởng tự do chủ.

Chủ nghĩa Phát - xít

Chủ nghĩa Phát xít là một hệ tư tưởng độc tài, quá độc tài phát sinh ở Châu Âu đầu thế kỷ 20 nó loại bỏ nền dân chủ tự do, chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa Mác, thay vì ăn mừng quốc gia hay chủng tộc như một thực thể tập thể phải được thống nhất dưới một lãnh tụ độc tài, chế độ Phát xít kiểm soát sự bất đồng, và thường sử dụng bạo lực quân sự để duy trì quyền lực.

Ý của Benito hủy diệt nước Ý là mô hình gốc của Hitler, nhưng chủ nghĩa xã hội quốc gia ở Đức vẫn là một ví dụ đáng hổ thẹn nhất, thêm vào những nguyên tắc chống viêm khớp và phân biệt chủng tộc. chủ nghĩa Phát xít cũng đã bắt rễ trong tiếng Pháp, Bồ Đào Nha của Sazar, và trong nhiều chế độ độc tài quân sự ở Mỹ Latin. không giống như chủ nghĩa bảo thủ, nơi tìm cách mạng để bảo tồn các tổ chức hiện hữu, chủ nghĩa phát xít là mục tiêu tạo ra một "người mới" và một xã hội hoàn toàn tái cấu trúc.

Tuy nhiên, các học giả nhấn mạnh rằng chủ nghĩa phát xít chân chính bao gồm sự sùng bái lãnh đạo, một thần thoại về sự tái sinh quốc gia và sự sẵn sàng dùng bạo lực như một công cụ. các đảng chính trị ở châu Âu và Hoa Kỳ thường được coi là chủ nghĩa cực đoan hoặc chủ nghĩa dân tộc hơn là phát xít hoàn toàn, mặc dù một số người có cùng quan điểm gây hoang mang.

Chỉ trích chủ nghĩa Phát - xít

Sự thất bại về đạo đức của chủ nghĩa phát xít được lên án trên khắp thế giới trong các bài diễn văn chính thống về các vụ lạm dụng nhân quyền, diệt chủng và chiến tranh.

Định hướng môi trường

Với tư cách là một hệ tư tưởng chính trị, không chỉ là sự bảo tồn để thách thức sự phát triển, sự nhân đạo của xã hội công nghiệp hiện đại. mà còn khẳng định rằng con người là một phần của hệ sinh thái rộng hơn và các hoạt động kinh tế phải tôn trọng giới hạn sinh thái.

Trong môi trường, một số chuỗi cạnh tranh. [FLT: 0] Hệ sinh thái ) lập luận về giá trị nội tại của mọi sinh vật, độc lập với tính hữu ích của chúng đối với con người, và thường ủng hộ việc giảm thiểu dân số và tiêu thụ. [TT:2) [T:2) [TT:2] Chủ nghĩa giáo dục [FLT:] [FLT:] [FL: 3]] [FT:]] liên kết sự thống trị tự nhiên với sự thống trị của phụ nữ, kêu gọi tái lập hệ thống đại thượng phụ [FT: xanh] chính trị [V: 5] như các đảng đồng cỏ] chết trong chế quốc gia Đức, thúc đẩy sự phát triển của nền nông nghiệp, và sản, và sản sinh sản sinh sản sinh sản sinh sản.

"Sự bảo thủ xanh lá cây" chấp nhận các giải pháp dựa trên thị trường như giao dịch khí thải, trong khi "chủ nghĩa xã hội" khẳng định rằng chủ nghĩa tư bản không thể giải quyết khủng hoảng khí hậu. sự khẩn cấp của sự nóng lên toàn cầu đã đẩy các mối quan tâm về môi trường vào trung tâm của các cuộc tranh luận chính trị, khiến cho chúng là một vấn đề cắt ngang mà không một đảng chủ nghĩa chính trị nào có thể bỏ qua.

Chỉ trích thuyết phù hợp với môi trường

Các nhà phê bình ở bên phải cho rằng các quy định vững chắc về môi trường gây tổn hại cho sự phát triển kinh tế và sự sáng tạo việc làm. một số người cũng đặt nghi vấn về sự đồng thuận khoa học về sự thay đổi khí hậu, mặc dù quan điểm này ngày càng bị hạn chế. từ bên trái, các nhà phê bình cho rằng chủ nghĩa môi trường chính thống không đủ mạnh mẽ để thách thức quyền lực của các tập đoàn và đôi khi ưu tiên cho sự bảo tồn thiên nhiên hơn nhu cầu của cộng đồng nghèo.

Vai trò của các hệ tư tưởng chính trị trong xã hội

Các ý tưởng chính trị không bị giới hạn trong sách giáo khoa; họ đóng vai trò cụ thể trong việc hình thành luật pháp, nền tảng đảng phái và phong trào xã hội. Chẳng hạn, giao ước [FLT:] [FLT: 1] trong nước Mỹ, là biểu hiện trực tiếp của chủ nghĩa tự do, tạo ra sự bảo vệ xã hội và lao động.

Các ý tưởng cũng giúp cho công dân hiểu được những vấn đề phức tạp, họ cung cấp một cách ngắn gọn để hiểu nơi mà một chính trị gia hay đảng phái đứng, mặc dù điều này cũng có thể dẫn đến sự đơn giản hóa và phân cực. trong nền dân chủ khỏe mạnh, cạnh tranh tư tưởng thúc đẩy sự đổi mới chính sách và trách nhiệm. tuy nhiên, khi hệ tư tưởng trở thành những giáo điều cứng nhắc, họ có thể kiềm chế sự thỏa hiệp và nuôi dưỡng sự phân biệt chủng tộc.

Hầu hết các nhà lãnh đạo chính trị hoạt động như là những kẻ môi giới, những kẻ pha trộn các yếu tố từ nhiều hệ tư tưởng để xây dựng các liên minh và làm được những việc này đặc biệt đúng trong nhiều hệ thống liên minh nơi mà chính phủ là quy tắc. hiểu hệ tư tưởng, vì vậy, không có nghĩa là mọi chính sách đều được điều khiển theo chủ nghĩa tư tưởng; thường, xem xét những nguyên tắc trừu tượng có thể áp dụng.

Hiểu thấu đáo chính trị: Mô hình và lời phê bình

Các phổ bên trái rất quen thuộc, với chủ nghĩa xã hội ở bên trái và chủ nghĩa phát xít bên phải, bắt nguồn từ Hội nghị Quốc gia Pháp năm 1789, nơi những người ủng hộ nhà vua ngồi bên phải và ủng hộ cuộc cách mạng bên trái. ẩn dụ không gian này vẫn hữu ích nhưng ngày càng được công nhận là không đủ, nó sụp đổ hai chiều riêng biệt - chính sách kinh tế và giá trị xã hội/ chủ nghĩa xã hội - vào một dòng duy nhất.

Mô hình

Biểu đồ [FLT:] ) (cũng được gọi là la bàn chính trị) tách biệt tự do kinh tế khỏi tự do cá nhân, đặt những người tự do chủ nghĩa tự do trong góc phần tư của nền kinh tế cao và tự do cá nhân cao, độc tài ở góc tư thế đối diện, và để lại–T ngay dọc theo đường chéo. Mô hình này giúp giải thích tại sao những người như Milton Friedman (người bảo thủ, tự do xã hội) khác với những người theo truyền thống như William F.

lý thuyết cho thấy rằng chiều xa và chiều xa bên phải, mặc dù sự khác biệt sâu sắc của họ, có thể hội tụ trong xu hướng độc tài và thực hành chống lại chế độ thần quyền. Trong khi tranh luận, nó được dùng để mô tả sự tương đồng giữa chủ nghĩa Stalin và Quốc xã. Các nhà phê bình cho rằng sự khác biệt cốt yếu trong mục tiêu (không có xã hội chống lại sự thuần khiết chủng tộc).

Một cách tiếp cận khác mô hình [FLT: 0] [FLT: 1] [FLT:], sử dụng tỷ lệ đa chiều dựa trên dữ liệu khảo sát để đặt các hệ tư tưởng trong một không gian phức tạp.

Cách tốt nhất là sử dụng nhiều khuôn khổ và luôn ý thức được giới hạn của chúng.

Các ý tưởng trong văn cảnh toàn cầu

Các xã hội không thuộc thế hệ tư tưởng riêng của họ đã phát triển những ý tưởng riêng, thường hòa hợp các giá trị địa phương với những ý tưởng nhập khẩu từ phương Tây. ví dụ, Chủ nghĩa tuyên bố [FLT: 1] ở Đông Á nhấn mạnh hệ thống phân cấp, đạo đức giả, và những sự tốt tập thể hợp với những chủ đề bảo thủ và giao tiếp riêng biệt trong việc từ chối chủ nghĩa cá nhân.

Tôn giáo tư tưởng (như Chủ nghĩa Hồi giáo ) (Chính trị Hồi giáo) (theo đạo Hồi ).

Thuyết tương đối và chủ nghĩa xã hội học, như [FLT: 0] chủ nghĩa Phi Châu chủ nghĩa xã hội [FLT: 2] [FLT:], , như là phản ứng đối với việc khai thác thuộc địa. Lãnh đạo như Kwame Nkrumah và Julius Nyre thích ứng với các ý tưởng xã hội chủ nghĩa xã hội, nhấn mạnh quyền sở hữu và tự chủ. Ngày nay, biến thể như [T: TT: TT] [T] [TL] [T] [TL], [TL] [T ngôn ngữ] [T], NW], [TL: 5], các bước chuyển động của giáo dục xã hội học và các giá trị xã hội học viên].

Việc thừa nhận sự đa dạng toàn cầu này sẽ ngăn ngừa việc nghiên cứu về hệ tư tưởng chính trị trở thành một bài tập ngắn trong tư tưởng chính trị phương Tây.

Kết thúc

Các hệ tư tưởng chính trị không phải là cổ vật của những nhãn hiệu trước đây hay đơn giản là những khuôn khổ sống mà định hình thế giới và hành động trong đó bằng cách nghiên cứu chúng trong chiều sâu - xác định sự đa dạng nội bộ, lịch sử, và những biến thể toàn cầu - những học sinh và giáo viên có thể di chuyển vượt qua những khẩu hiệu và khuôn mẫu. một sự hiểu biết mạnh mẽ về tư tưởng chuyên sâu, trang bị cho công dân để đánh giá các đề xuất chính sách cạnh tranh, và củng cố nền tảng của sự tham gia dân chủ có hiểu biết. khi mà cảnh quan chính trị phát triển nhiều hơn và phức tạp cực, khả năng phân tích và so sánh hệ tư tưởng hơn bao giờ hết.


Đọc: