Tiền đề là nền tảng cho danh tính của một nhà văn Mỹ

Bản Preamable to the Hiến pháp Hoa Kỳ hoạt động nhiều hơn là phần giới thiệu trang trí của quốc gia về tài liệu thống trị nó là một tuyên bố sứ mệnh, một lời tuyên bố mục đích, và một sự kết hợp giữa chính phủ và các thế hệ nó đã phục vụ như là văn bản chính mà những người Mỹ trẻ đầu tiên gặp phải những nguyên tắc định nghĩa đất nước của họ nó là sáu mục tiêu, công bằng, sự thanh bình, an ninh, phúc lợi và tự do - tạo ra một khuôn khổ để hiểu được ý nghĩa của thí nghiệm này. trong giáo dục, tiền phương pháp giáo dục, tiền phương pháp không chỉ đơn thuần là ghi nhớ những gì mà một tài liệu sống yêu cầu cho các sinh viên của họ có thể xem xét mối quan hệ với cộng hòa và các công dân của họ trong xã hội của họ.

Quyền lực lâu dài của tiền tố nằm trong câu mở đầu của nó: [FLT: 0]" Chúng ta là dân chúng." ) ba từ này cơ bản đã thay đổi nguồn gốc của quyền lực chính trị. trước khi Hiến pháp, quyền thống trị được hiểu để chảy từ các vua hay Đức Chúa Trời. Preamble khẳng định rằng quyền lực của chính phủ liên bang đến trực tiếp từ người dân của Hoa Kỳ. Ý tưởng cực đại này là nền tảng của nền tảng dân chủ của nền dân chủ Mỹ và quan trọng nhất mà giáo dục phải truyền đạt. Khi các sinh viên nội tâm nhận được từ họ, họ bắt đầu hiểu tại sao họ lại tham gia vào cuộc sống, nhưng không cần thiết.

Văn bản của lời mở đầu và ý nghĩa nguyên thủy

Preamble đọc trong toàn bộ câu thơ: "Chúng ta là người của Hoa Kỳ, trong thứ tự để thành lập một liên minh hoàn hảo hơn, thiết lập công lý, bảo đảm sự bình yên trong nước, cung cấp cho sự phòng thủ chung, thúc đẩy Tướng Welfare, và đảm bảo ân phước của Liberty cho chúng ta và hậu thế của chúng ta, làm hay làm và thiết lập hiến pháp này cho Hợp chủng quốc Hoa Kỳ. [FL:1]

Những người lập khung không liệt kê những mục tiêu này một cách đáng sợ; họ sắp xếp chúng để phản ánh cả ưu tiên hợp lý và cần thiết thực tiễn. một liên minh hoàn hảo hơn đến đầu tiên bởi vì không có sự thống nhất quốc gia, không có mục tiêu nào khác có thể đạt được. công lý theo sau bởi vì một xã hội không có luật pháp và sự công bằng không thể duy trì hòa bình. sự thanh bình không thể duy trì sự bình. sự bình trong nội bộ phụ thuộc vào công bằng được thiết lập. địa chỉ bảo vệ bên ngoài sau khi sự ổn định nội bộ. phúc lợi chung nói về các nghĩa vụ tích cực của chính phủ cho người dân của nó.

Cụm từ " cho chính chúng ta và hậu thế của chúng ta. ") giới thiệu một chiều không gian thời gian thường bị bỏ qua trong giáo dục công dân. Các khung khung này nghĩ không chỉ thế hệ riêng của họ mà còn của tất cả các thế hệ tương lai của người Mỹ. Định hướng nhìn trước có nghĩa là mỗi thế hệ hưởng lợi của Hiến pháp và trách nhiệm bảo tồn và cải thiện nó. Khái niệm này có ý nghĩa trực tiếp đối với cách giáo dục công dân: không phải là người nhận thụ động hệ thống hoàn thành mà là quản lý công việc đang tiếp tục.

Ngữ cảnh lịch sử: Làm thế nào có tiền lệ?

Hội nghị Hiến pháp năm 1787 triệu tập tại Philadelphia với một lời buộc tội cụ thể: để duyệt lại các bài báo về sự thống trị của Liên minh. cho thấy rằng không có một chính phủ mạnh hơn, sự hợp nhất có thể sụp đổ thành hỗn loạn hoặc chia rẽ quyền lực khu vực.

Những người đóng khung nhanh chóng từ bỏ ý tưởng của chỉ là chỉnh sửa và thiết lập về việc tạo ra một hình thức hoàn toàn mới của chính phủ những người lập trình trước họ viết không phải là lấy từ bất kỳ nguồn nào mà là từ một sự tổng hợp của triết lý chính trị sáng láng, kinh nghiệm thực tế và thực tế. những đại biểu đã rút ra ý tưởng của John Locke, người đã tranh luận rằng chính phủ hợp pháp dựa trên sự đồng ý của quyền cai trị và tồn tại để bảo vệ quyền tự nhiên. họ cũng vẽ trên Montesquiu, người viết về sự phân chia quyền lực, và truyền thống cộng hòa nhấn mạnh đến đức hạnh và lợi chung.

Một điều quan trọng là, Preamble là một trong những phần cuối cùng của Hiến pháp được soạn thảo. nó được viết bởi Ủy ban Cách mạng, bao gồm Gouvereur Morris, người được công nhận với những lời cuối cùng của nó. Ủy ban làm việc để sản xuất một tài liệu rõ ràng, thuyết phục và truyền cảm hứng mà có thể giành chiến thắng các hội nghị quốc gia phê bình nghi ngờ.

Những cuộc tranh luận phê bình sau đó cho thấy chính phủ chính phủ đã hợp nhất đến mức nào với cộng đồng. những người chống chủ nghĩa chống bạo động lo lắng rằng [FLT: 0] "Chúng ta" [FLT: 1] ngụ ý một chính phủ có khả năng thống nhất quốc gia sẽ nuốt chửng các quốc gia.

Nguyên tắc then chốt trong ý nghĩa hiện đại và trước hết

Hợp nhất: Một sự đoàn kết hoàn hảo hơn

Mục đích đầu tiên của Hiến pháp là tạo ra một liên minh hoàn hảo hơn. Các khung được chọn từ [FLT: 0] "hoàn hảo hơn nữa" , thừa nhận rằng sự kết hợp dưới các Điều khoản Liên minh là không hoàn hảo trong khi bày tỏ sự tin tưởng rằng cải thiện có thể được. Đây không phải là một tuyên bố hoàn hảo đạt được mà là một cam kết để tiếp tục cải thiện [FLT: 1], một khái niệm có tác động mạnh mẽ trong giáo dục công dân đương đại.

Dạy về sự đoàn kết trong các lớp học hiện đại có nghĩa là giúp học sinh hiểu được lợi ích của sự thống nhất quốc gia và những thách thức đe dọa nó. cuộc nội chiến, phong trào dân quyền, và những cuộc tranh luận liên tục về chủ nghĩa liên bang tất cả đều minh họa sự căng thẳng giữa sự thống nhất và đa dạng mà những người lập khung khung trong hệ thống hiến pháp đã tham gia. học sinh học được biết rằng một sự kết hợp hoàn hảo hơn không phải là một thành tích tĩnh mà là một công việc đang diễn ra đòi hỏi thương lượng, thỏa hiệp và sự tôn trọng lẫn nhau thông qua sự khác biệt.

Công lý: Thiết lập sự công bằng dưới Luật Pháp

Mục đích thứ hai, để thiết lập công lý, liên kết hiến pháp với truyền thống triết học cổ đại xem công lý là mục đích cao nhất của xã hội chính trị. đối với những người lập khung, công lý có nghĩa là luật pháp áp dụng ngang nhau với tất cả công dân. nó có nghĩa là các tòa án độc lập, các thử nghiệm công bằng, và bảo vệ chống lại quyền lực tùy ý. cấu trúc Hiến pháp của nó với sự độc lập của nó, sự cấm đoán của nó về các luật thành công và thực tế, và bảo đảm của nó là để tạo ra sự nhìn về công bằng.

Trong giáo dục công dân, khám phá công lý đòi hỏi phải có sự khác biệt giữa lý tưởng hiến pháp và thực tế lịch sử. nô lệ, từ chối quyền bầu cử đối với phụ nữ, và sự thực thi của người Mỹ Nhật trong Thế Chiến II tất cả đều đại diện cho những thất bại của công lý dưới Hiến pháp. học sinh phải đấu tranh với những mâu thuẫn này để hiểu rằng lời hứa của Preamble về công lý là không hoàn thành. sự phán đoán thành thật này với lịch sử Mỹ không làm giảm uy quyền của Hiến pháp; nó làm cho nó mạnh mẽ hơn bằng cách thừa nhận rằng công lý được thiết lập chưa bao giờ kết thúc.

Sự bình an: Sự bình an trong gia đình

Để đảm bảo an toàn gia đình, sự quan tâm sâu sắc của những người đóng khung với trật tự công cộng và sự ổn định xã hội. bộ nhớ của Shays là mới mẻ, và nhiều đại biểu sợ rằng không có một chính phủ quốc gia mạnh mẽ, đất nước sẽ đi xuống thành bạo lực thực tế hoặc thậm chí là nội chiến. an, trong quan điểm của các khung hình, yêu cầu cả một chính phủ có khả năng ngăn chặn bạo động và một xã hội mà có thể giải quyết thông qua các quy trình pháp lý và chính trị hơn là bạo lực.

Giáo dục công dân hiện đại liên kết sự yên tĩnh trong nước với các khái niệm như luật pháp, phản đối hòa bình, và vai trò của chính phủ trong việc duy trì sự an toàn công cộng. học sinh xem xét làm thế nào sự bảo vệ của Tu chính sách thứ nhất cho lời nói và hội đồng tạo ra những kênh cho sự bất đồng không đe dọa trật tự xã hội. họ cũng xem xét những trường hợp mà sự thanh thản đã đạt được với sự mất mát của công lý - như trong việc đàn áp hoặc hành vi bạo lực của sự phân biệt chủng tộc - và hỏi liệu hòa bình mà không có thực sự công bằng là sự yên ổn ở tất cả mọi người.

Phòng thủ: Bảo vệ chống lại mối đe dọa chung

Cụm từ " (Điềm chế cho sự phòng thủ chung" ) nói về sự bảo vệ của quốc gia chống lại các mối đe dọa bên ngoài. Trong các điều khoản liên minh, chính phủ không thể duy trì quân đội hay hải quân, để lại cho các cường quốc dễ bị ảnh hưởng. Hiến pháp sửa chữa bằng cách cho Quốc hội quyền lực để tăng cường và hỗ trợ quân đội, để duy trì và duy trì chiến tranh. Từ [FL:] 'com"[FL3]: biện hộ quan trọng: không phải là một vấn đề cá nhân hay một chính phủ riêng tư hay một chính phủ chia sẻ trách nhiệm cho toàn quốc gia.

Việc dạy về sự biện hộ chung trong giáo dục công dân làm dấy lên những câu hỏi quan trọng về sự cân bằng giữa an ninh và tự do. và việc sử dụng lực lượng ở nước ngoài tất cả liên quan đến cam kết hiến pháp để tự vệ và cam kết tương đương với tự do. sinh viên được hỏi để xem quyền tự do nên mở rộng bao xa và những biện pháp bảo vệ cần thiết để ngăn chặn lạm dụng.

Lợi dụng vị tướng quân.

Một số người biện luận rằng việc này cho phép chính phủ liên bang có thẩm quyền rộng rãi để hành động vì lợi ích chung, trong khi những người khác thì khăng khăng đòi hỏi phải có giới hạn bởi các quyền lực đặc biệt được liệt kê sau này trong Hiến pháp.

Trong giáo dục công dân, điều khoản phúc lợi xã hội mời học sinh xem xét chính phủ có nợ gì đối với công dân không. nhưng nó xác nhận rằng phúc lợi của tất cả mọi người là mối quan tâm hợp pháp của chính phủ.

Tự do: Bảo toàn tự do cho thế hệ hiện tại và tương lai

Mục đích cuối cùng được đề cập trong Preamble là " Bảo đảm các ân phước tự do cho chính chúng ta và cho chúng ta. Tự do là đá hoa cương của các mục tiêu tiền định vì nó là kết thúc cuối cùng mà các mục đích khác tồn tại. Một sự kết hợp hoàn hảo hơn là có giá trị vì nó bảo vệ tự do. Công lý bảo vệ tự do. [FLT: 1]

Sự đề cập đến " Sự tự do" [FLT: 0]" đặt nghĩa vụ tạm thời trên mỗi thế hệ người Mỹ. Các ân phước của tự do không chỉ dành cho những người đấu tranh cho độc lập hoặc phê chuẩn Hiến pháp; họ dành cho tất cả người Mỹ tương lai. [Các thế hệ tương lai của tiền tệ đã tạo cảm hứng cho các phong trào môi trường, quyền công dân để giải quyết các vấn đề khó khăn lâu dài như nợ quốc gia. Học sinh viên học biết rằng họ không chỉ là những người ủng hộ sự tự do mà còn là người giữ quyền tự do của nó, cũng sẽ chịu trách nhiệm cho những người sau khi họ đến.

Giới lãnh đạo giáo dục Công dân: Đi nghĩa trang và thực hành

Tiền đề có một vị trí độc đáo trong giáo dục công dân Mỹ bởi vì nó là một trong số ít những văn bản hiến pháp mà hầu hết người Mỹ gặp trực tiếp. trong khi một số công dân đọc những cuốn kinh doanh Clause hay Ncesary và Clause đúng đắn, hầu hết mọi bài thơ ca hoặc nghiên cứu về những bài thơ ca, hay những bài thuyết trình phổ biến ở một số điểm.

Giáo dục công dân không chỉ là sự mô tả văn bản mà còn là những giáo viên thành công trong việc làm cho lời hứa mang tính ý nghĩa trước khi có ý nghĩa, bằng cách kết nối những cụm từ này với những ví dụ cụ thể từ lịch sử và các sự kiện hiện tại.

Trách nhiệm đạo đức và tích cực tham gia

Các chính quyền chính phủ có quyền rõ ràng ở mọi người, điều đó ngụ ý rằng những người chịu trách nhiệm về hành động của chính phủ. nguyên tắc này về quyền thống trị có liên quan trực tiếp đến giáo dục công dân. học sinh hiểu rằng họ là nguồn gốc của chính trị có khả năng thấy sự bỏ phiếu, phục vụ bồi thẩm đoàn và các hình thức tham gia khác như là nghĩa vụ có ý nghĩa hơn là hoạt động tùy chọn.

Học sinh có thể xác định được trong sáu mục tiêu mà cộng đồng đang đấu tranh để đạt được và sau đó thiết kế dự án để giải quyết những thách thức đó. một lớp học quan tâm đến sự yên tĩnh trong nước có thể tổ chức một chương trình giải quyết xung đột. một lớp học tập trung vào phúc lợi chung có thể tình nguyện tại ngân hàng thực phẩm. những dự án này làm cho nền tảng ngôn ngữ trừu tượng của Preamble và cho thấy rằng những công dân bình thường có thể đóng góp để phát hiện ra nó.

Xây dựng khung cho việc phân tích văn phạm có tính pháp lý

Tiền đề cũng là một khuôn khổ tổ chức để dạy về Hiến pháp một khi các sinh viên hiểu được mục đích của Hiến pháp là để phục vụ, họ có thể hiểu rõ hơn tại sao những điều khoản của nó được sắp xếp như vậy. sự tách biệt giữa các thế lực tồn tại để ngăn chặn bạo ngược và bảo vệ tự do. chủ nghĩa liên bang cho phép cả sự thống nhất quốc gia và biến thể địa phương.

Nếu không có tiền đề, Hiến pháp có thể xuất hiện với các sinh viên như một tập hợp các quy tắc kỹ thuật và các chi tiết thủ tục, nó trở thành một thiết kế thống nhất để đạt được mục đích cụ thể của con người. sự thay đổi này trong quan điểm là thiết yếu cho việc phát triển việc biết chữ viết hiến pháp - khả năng để nghĩ về các vấn đề hiến pháp không chỉ là vấn đề pháp lý mà còn là những câu hỏi về việc chúng ta muốn sống với tư cách một cộng đồng chính trị.

Nhân dạng trước và Mỹ trong một xã hội lạc hậu

Một trong những câu hỏi khó nhất trong giáo dục công dân đương đại là làm thế nào để tạo ra một cảm giác chung về nhân cách của Mỹ trong một xã hội có đặc điểm khác nhau sâu sắc. Tiền đề cung cấp tài nguyên để giải quyết thách thức này. Ngôn ngữ này không chỉ riêng lẻ. [FLT: 0] Người " không nêu tên bất kỳ sắc tộc, tôn giáo, hay văn hóa nào. Nó mời tất cả những người thuộc cộng đồng chính trị Mỹ nhận biết với mục đích của nó.

Giáo viên có thể sử dụng Preamble để khám phá những gì liên kết người Mỹ bất chấp sự khác biệt của họ. sự cam kết về công lý, tự do và phúc lợi tổng quát là những giá trị vượt qua những gốc gác và niềm tin. đồng thời, những người đứng đầu có thể nhắc nhở học sinh rằng [FLT: 0] Chúng ta [FLT: 0]" [FTTTT:1] đã được hiểu rõ hơn tại một số điểm khác. phụ nữ, người Mỹ và thổ dân Mỹ đã bị loại trừ khỏi các thành viên [FL: 0] [FL: 0] chúng ta] tại nhiều lần của lịch sử trong vòng tròn của đa vũ trụ.

Để biết thêm thông tin về chiến lược hữu hiệu để dạy các nguyên tắc hiến pháp trong các lớp học khác nhau, [FLT: 0] In In In for Civic education [FLT: 1] cung cấp một kho tàng tài nguyên và vật liệu lập pháp.

Khả năng hiểu biết về sự phổ biến rộng rãi trong giáo dục công dân

Khả năng hỗ trợ học sinh học tập về tiền đề nên vượt quá khả năng đọc thuộc lòng văn bản. đánh giá ý nghĩa yêu cầu sinh viên để chứng minh sự hiểu biết của họ về các khái niệm của Preamble và khả năng của họ áp dụng những khái niệm đó vào những tình huống thực tế. đánh giá dựa trên thực tế có thể yêu cầu học sinh viết một phiên bản hiện đại của các mối quan tâm hiện đại mà địa chỉ hiện thời trong khi bảo tồn cấu trúc và mục đích gốc. một cách tiếp cận khác yêu cầu nhận ra một vấn đề chính sách công cộng hiện tại và phân tích mà các mục tiêu của Preamble nó liên quan đến mục tiêu của Premble và làm thế nào chính phủ phản ánh hoặc phản ánh mục đích hiến pháp luật.

Những hình thức đánh giá sâu sắc này gửi một thông điệp về những gì thực sự quan trọng trong giáo dục công dân. bài tập tuyển chọn ngụ ý rằng tiền tố là một cái gì đó cần được ghi nhớ và lưu trữ. tập luyện ứng dụng ngụ ý rằng nó là một khuôn khổ sống động để suy nghĩ về những trách nhiệm của công dân. khi học sinh hiểu rằng tiền tố liên quan đến việc tranh luận về chăm sóc y tế, an ninh quốc gia, và công bằng xã hội, họ có thể sẽ thấy bản thân mình là những người tham gia trong công việc tiếp tục hoàn hảo hơn.

Kết luận: Tại sao vật chất tiên tiến nhất hiện nay

Bản Preamble to the United Hiến pháp Hoa Kỳ được viết vào năm 1787, nhưng sự liên quan của nó không giảm đi. trong một kỷ nguyên phân cực chính trị và giải tán công dân, sáu mục tiêu của nó đưa ra một từ vựng chia sẻ để thảo luận về những gì chúng ta muốn từ chính phủ của chúng ta và từ những người khác.

Để giáo dục công dân, các nền giáo dục chính trị là cần thiết, nó giới thiệu sinh viên với mục đích của chính phủ Mỹ trước khi họ gặp được bộ máy của chính phủ đó, nó kết nối các nguyên tắc trừu tượng của triết lý chính trị với thực tế cụ thể của cuộc sống trong một nền cộng hòa hiến pháp, nó nhắc nhở học sinh rằng họ không phải là công dân của một chính phủ mà là thành viên của một người có quyền lực và trách nhiệm định hình tương lai tập thể của họ.

Hiểu được tiền đề là điều thiết yếu không chỉ để vượt qua một bài kiểm tra công dân hoặc được cấp một lớp công dân nhưng còn để tham gia vào nền dân chủ Mỹ. Cụm từ này [FLT: 0]" Chúng ta là dân chúng ta [FLT: 1] là một sự kiện và một lời mời. Đó là sự thật vì người Mỹ thật sự là nguồn gốc của hiến pháp.

Để khám phá thêm về cấu trúc và nguyên tắc của Hiến pháp, Trung tâm Hiến pháp Quốc gia cung cấp tài nguyên và chương trình giáo dục tương tác tuyệt vời. Các giáo viên tìm kiếm các hoạt động trong lớp học được thiết kế đặc biệt quanh tiền đề và đảm bảo rằng thế hệ kế tiếp hiểu cả văn bản lẫn thị lực (FLT:2).