Hiệp định Thứ Sáu Tốt đẹp - ký vào 10 tháng 4 năm 1998 và thường được gọi là Hiệp định Belfast (Agreement) trong ba thập kỷ xung đột bạo lực ở Bắc Ireland. trong khi nhiều người biết nó như một thỏa thuận hòa bình đã thiết lập các cơ quan chia sẻ quyền lực, một thành tựu ít được nhìn thấy hơn nhưng cũng quan trọng như vậy là cách nó trực tiếp giải quyết các câu hỏi về bản sắc và di sản văn hóa. những vấn đề này đã được đặt ra từ lâu tại trung tâm của những khó khăn và các thỏa thuận được thiết kế cẩn thận về nhân dạng, biểu tượng, ngôn ngữ, và sự tương tự của sự tôn trọng tạo ra một khuôn khổ mà cả hai cộng đồng cho phép nhìn nhận mình phản ánh chính trị mới.

Những vấn đề và căn nguyên của sự xung đột nhân cách

Để hiểu tại sao Hiệp định Thứ Sáu phải đối mặt với danh tính và di sản văn hóa, trước hết người ta phải hiểu rõ rằng những lực này đã gây ra xung đột như thế nào. Bắc Ireland đã được tạo ra vào năm 1921 với sự phân chia nhân khẩu học có sẵn: một phần lớn Tin Lành được xác định là người Anh và muốn tiếp tục thuộc về nước Anh, và một thiểu số Công giáo được nhận diện là người Ai Len và mong muốn gia nhập một nước Ai Len. sự phân chia này không chỉ là chính trị; nó lan rộng khắp mọi phần của cuộc sống, công việc làm, giáo dục, thậm chí là lá cờ nào được tung ra ở trong các tòa thị trấn.

Một sự thỏa thuận tốt vào Thứ Sáu với tư cách khung để nhận diện danh tính

Hiệp định Thứ Sáu tốt được xử lý. không giống như những nỗ lực trước đây trong hòa bình, nó không cố gắng để pha trộn hoặc xóa bỏ sự khác biệt. thay vào đó, nó chấp nhận rằng danh tính Anh và Ireland là hợp pháp và tương lai của Bắc Ireland sẽ được quyết định bởi sự đồng ý, không phải là ép buộc. phương pháp thực tế này được kết hợp với nhau trong một số điều khoản then chốt.

Nguyên tắc về sự đồng ý và tự nhận thức

Điều 1 của thỏa thuận nói rằng người dân Bắc Ireland có quyền tự nhận diện mình là người Ai-len, Anh Quốc, hay cả hai người. điều này nghe có vẻ đơn giản, nhưng nó là một cuộc cách mạng. lần đầu tiên, một tài liệu quốc tế có liên kết công nhận rằng quốc gia là một sự lựa chọn cá nhân mà chính quyền phải bảo vệ. nó cũng xác nhận rằng tình trạng hiến pháp của Bắc Ireland chỉ có thể thay đổi nếu một phần lớn người của họ bỏ phiếu cho sự vô thần với Cộng hòa Ireland-đang đẩy lùi mối đe dọa của lực lượng từ hai bên. nguyên tắc này cho phép các nhà nước Anh cho phép họ được bảo vệ, trong khi quốc gia tiếp tục theo đuổi những mục tiêu hòa bình, dân chủ theo đuổi danh tính của họ.

Sự đáng kính của sự vinh hiển

Một điều quan trọng trong thỏa thuận là “sự tôn trọng lẫn nhau về truyền thống, người Anh và người Ai Len, nên được đối xử một cách tôn trọng công khai, không phải là một khát vọng mơ hồ; nó có những ảnh hưởng thực tế về cách các cơ quan chính phủ hoạt động, cách mà công chúng được phân phát tài trợ, và cách biểu hiện văn hóa được quản lý.

Quyền lợi, sự bảo vệ và cơ hội không mất đi

Thỏa thuận này bao gồm một dự luật toàn diện về quyền không phân biệt chủng tộc, đồng thời quy định chính phủ Anh Quốc “hoàn toàn hợp pháp trong luật Bắc Ireland về công ước nhân quyền và lập một Ủy ban Nhân quyền Bắc Ireland, cũng như quản lý các phương pháp điều trị công bằng trên chín loại, kể cả niềm tin tôn giáo và ý kiến chính trị.

Các tổ chức chính trị phản ánh nhân cách

Sự đồng ý Thứ Sáu tốt sáng tạo ra một hệ thống chính trị nhằm ép buộc sự hợp tác giữa những đại diện của các cộng đồng khác nhau.

Hội nghị và điều hành ở Bắc Ireland

Hội đồng được bầu chọn theo tỉ lệ, nghĩa là cả hai đảng liên hiệp và chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa quốc gia đều có chỗ ngồi tương xứng với phần chia của họ. nhưng sự đổi mới thực sự là yêu cầu mà chính phủ - chính phủ - được tạo ra từ mỗi nhóm lớn nhất (gia đình quốc gia, thống nhất và “người khác) liên minh đối lập này có nghĩa là không một nhóm danh tính nào có thể thống trị.

Name

Để ngăn chặn một cộng đồng không đi qua pháp luật chống lại người kia, hội nghị dùng những thủ tục bỏ phiếu đặc biệt cho những gì được gọi là “các quyết định của phím.

Vùng đất phía Bắc và Đông

Bản sắc ở Bắc Ireland không chỉ giới hạn trong sáu hạt. thỏa thuận này tạo ra một hội đồng lãnh đạo Bắc-Soth để tập hợp các bộ trưởng từ Belfast và Dublin để hợp tác về những vấn đề như vận chuyển, nông nghiệp, và -- nghiêm túc- chủ động văn hóa và ngôn ngữ. điều này cho phép những người theo chủ nghĩa quốc gia Ai Len một mối liên kết hữu hình với nền cộng hòa và sự công nhận danh tính toàn quốc của họ. đơn giản là Hội đồng Anh-Irac kết nối các chính phủ của Anh, Ireland, và triều đình, củng cố liên kết với nhau để kết với nước Anh.

Sự bảo vệ và biểu hiện văn hóa

Ngoài các cấu trúc chính trị, Hiệp định Thứ Sáu có những cam kết cụ thể về di sản văn hóa, những sự sắp đặt này đã ảnh hưởng thật sự, có thể đo lường đến cách cộng đồng thể hiện bản thân và cách di sản được bảo tồn.

Quyền ngôn ngữ: Ireland và Ulster Scotland

Thỏa thuận trực tiếp nói về hai ngôn ngữ thiểu số ở Bắc Ireland: Ai Len (Gaeilge) và Uster Scots (Ulstèr-Scotch). Một phần của các quyền thuộc về phần này nói rằng “tất cả những người tham gia đều nhận biết tầm quan trọng của sự tôn trọng, hiểu biết và khoan dung liên quan đến sự đa dạng ngôn ngữ và chính phủ Anh sẽ hành động dứt khoát để phát triển ngôn ngữ. Điều này dẫn đến việc tạo ra lời hứa đối với Na Gageil, bảng biên giới của cơ quan trọng để khuyến khích sự phát triển của người Ai Len, và người dân Hoa Kỳ. Trong các trường đại học ở Ireland, chính phủ Ireland, cũng cung cấp dịch thuật và cũng đưa ra những lời hứa này: [Fl] sự hiểu biết về các kỳ nghỉ], và các kỳ hội nghị về ngôn ngữ của người theo dõi của người Anh, và các kỳ hội nghị địa phương, đã dẫn đến việc phát triển của người theo dõi sự hiểu biết về âm nhạc và các kỳ quan trọng.

Mặc dù sự tiến bộ này, ngôn ngữ vẫn là một lĩnh vực được tranh cãi. một luật lệ đứng một mình cho chính quyền Ai Len đã được thúc đẩy trong nhiều năm, với vấn đề đóng góp cho sự bế tắc chính trị tại Stormont.

Ký hiệu và hình thể

Không có vấn đề nào phân chia các cộng đồng một cách rõ rệt hơn là trưng bày cờ và cầm cờ, nhưng thỏa thuận không chỉ đưa ra một giải pháp cho các biểu tượng, nhưng đặt ra các nguyên tắc đã hướng dẫn chính sách sau đó, đồng thời nhận biết “quyền của cả hai cộng đồng... biểu tượng của bản sắc văn hóa của họ, và khuyến khích việc sử dụng các biểu tượng riêng biệt và ngôn ngữ trong đời sống công cộng.

Học vấn và chia sẻ lịch sử

Việc giáo dục là một chiến trường trong thời kỳ khó khăn, với hệ thống giáo dục riêng biệt dạy những câu chuyện khác nhau, và thỏa thuận này đòi hỏi “sự phát triển của hệ thống giáo dục tích cực, giúp cả hai cùng hiểu nhau.

Đối phó với những thử thách về di sản và những thử thách tiếp diễn

Mặc dù thành công, Hiệp định Thứ Sáu Tốt đẹp không chấm dứt sự căng thẳng dựa trên nhân dạng qua một đêm.

Vai trò của Ủy ban dành cho nạn nhân và người sống sót

Được thành lập vào năm 2009, sứ mạng này có hiệu quả để đảm bảo mọi nạn nhân đều phải chịu đựng đau khổ, bất kể họ là ai, nhưng nó tài trợ cho những dự án công lý có tính cách phục hồi, sáng kiến lịch sử truyền khẩu và nỗ lực tưởng nhớ, tuy nhiên, vẫn còn có sự bất đồng về cách định nghĩa “sự chết của nạn nhân và liệu những sự liên kết thủ phạm có được chấp nhận hay không.

Hiệp định và các sắp đặt văn hóa trong gia đình Stormont

Năm 2014, các đảng viên đã ký Hiệp định Nhà Stormont, đã tìm cách giải quyết các khía cạnh còn lại của di sản, đề xuất việc tạo ra một đơn vị nghiên cứu lịch sử và Ủy ban Điều tra Tự trị.

Tranh luận về sự hiện đại: Nhận dạng, Brexit và văn hóa

Nhiều người theo chủ nghĩa dân tộc và cộng hòa lo sợ rằng việc Brexit sẽ làm cứng biên giới với Cộng hòa Ireland, đe dọa sự ràng buộc nhân dạng chéo nhau mà họ coi là giá trị kết quả của Hiệp ước Bắc Ireland giữ cho khu vực trong thị trường đơn lẻ cho hàng hóa, đổi lại nhiều người ủng hộ sự tức giận, những người cảm thấy danh tính nước Anh đã bị phá vỡ bởi những luật lệ khác nhau từ nước Anh. những sự bất đồng này cho thấy sự khác biệt về nhân dạng và di sản văn hóa không hề bị gián đoạn; họ tiến hóa với các sự kiện chính trị.

Kết luận: Mô hình cho các hoạt động sau tự động

Hiệp định Thứ Sáu tốt là một trong những giải pháp hòa bình thành công nhất trong lịch sử hiện đại bởi vì nó đòi hỏi sự nhận diện và di sản văn hóa nghiêm túc. thay vì từ chối sự khác biệt, nó xây dựng một hệ thống mà mong đợi sự khác biệt và tạo ra các cơ chế để xử lý nó mà không có bạo lực. nó cung cấp về sự tự xác định bản thân, tính tương đối của sự đáng trọng, quyền ngôn ngữ, quyền chia sẻ quyền lực, và những biểu tượng độc quyền mà đã tạo ra cả hai cộng đồng ở Bắc Ireland mới. không ai dám khẳng định rằng thỏa thuận đã giải quyết mọi vấn đề về sự phân biệt nhân dạng, lá cờ, và ngôn ngữ vẫn còn nguyên nhân chính trị nhưng nó đã tạo ra một cấu trúc chính trị mà không được giải quyết thông qua các viên chính trị, không phải là một vấn đề chính trị.

Bài học này đã ảnh hưởng đến các tiến trình hòa bình khác, từ Nam Phi đến Colombia, và rõ ràng: bất cứ hòa bình lâu dài nào trong một xã hội bị chia rẽ phải nhắm vào gốc rễ sâu của nhân dạng và di sản văn hóa, chứ không chỉ các triệu chứng xung đột, vì Bắc Ai Len tiếp tục định hướng những phức tạp của việc chuyển đổi dân số, và sự thay đổi nhân khẩu học, nên cơ sở của Hiệp định Thứ Sáu về nhân dạng và di sản văn hóa cung cấp nền tảng vững chắc cho việc xây dựng một tương lai chung trong khi tôn trọng những quá khứ khác biệt.